﻿1
00:00:00.800 --> 00:00:23.950
السؤال التالي حول زواج السر ايه موضوع زواج السر؟ زواج تخلف فيه الاشهاد والعلانية اتنين قعدوا معه بعض دخل غرفة مغلقة تسوي نفسه ايوة زوجتك نفسي لا ولي ولا شهود ولا من شاف ولا من ديري

2
00:00:24.800 --> 00:00:48.000
والعجيب ان هذا يسمى في بعض البلاد زواج الفاتحة تواجد ايه؟ الفاتحة يلتقي الطرفان وبعدين تقول له ايه يقول لها اريدك زوجة صالحة فيما يرضي الله زوجيني نفسك على الفاتحة المباركة

3
00:00:48.150 --> 00:01:10.100
فترد الفتاة زوجتك نفسي لنقرأ الفاتحة ولنوسخ زواجنا امام الله وقد يضيفون وامام ملائكته فيه احسن من كده ؟ يشهدنا الله واشهدنا الملائكة فيرد قائلا انا قبلت ببركة الفاتحة انا قبلت ببركة الفاتحة

4
00:01:10.350 --> 00:01:28.900
اليس هذا من تلاعب الشيطان بهم زين لهم التلاعب بعقد الزواج الذي سماه الله تعالى في كتابه ميثاقا غليظا مع ما يتضمنه هذا التصرف كذلك من التلاعب بالفاتحة التي هي ام الكتاب

5
00:01:29.000 --> 00:01:50.800
باقحامها في هذا العمل القبيح المنكر وليت شعري كيف هان على هؤلاء كتاب الله عز وجل؟ حتى جعلوه مهرا لهذه المخادنة ولهذا البغاء نرجع مرة تانية يعني الاشهاد شرط لصحة النكاح

6
00:01:51.550 --> 00:02:09.850
الاشهاد شرط لصحة النكاح المالكية الذين قالوا ان النكاح ان الشاب مندوب عند العقد قالوا واجب وشرط صحة عند البناء. يعني لم يصححوا زواجا دخل فيه الزوجان سرا بلا ولاية ولا اشهاد

7
00:02:10.050 --> 00:02:28.250
فرق بينهم وبين الجمهور ان الجمهور يجعلونه شرطا عند العقد والمالكية يجعلون شرطا عند البناء. لكن اتفق الجميع على ان نكاح السر الذي تخلفت فيه العلانية فلا ولاية ولا اشهاد نكاح باطل

8
00:02:28.650 --> 00:02:48.650
ولابد من فسخه ولابد من فسخها. طبعا اذا حدس الاتنين عملوا كده ودخلوا وجابوا اولاد هنقولهم النكاح باطل لكن الاولاد شرعيون لان كل نكاح يعتقد اطرافه صحته وان كان باطنا في نفس الامر

9
00:02:48.650 --> 00:03:13.750
قال ما ينشأ عنه من اولاد يسبت نسبهم شرعا شارع له تشوه الى اثبات النسب يثبته باضعف الادلة ولا ينفيه الا باقواها الشارع له تشوف الى اثبات النسب يثبته باضعف الادلة ولا ينفيه الا باقواها. لو واحد تزوج اخته من الرضاعة

10
00:03:13.750 --> 00:03:31.350
واكتشف بعد عشرة خمستاشر سنة ان الست دي اخته وكان عنده خمس ست اولاد هؤلاء الاولاد ليسوا اولاد زنا. لان عندما تزوجوا كانوا يعتقدون صحة هذا النكاح ما كانوا يعلمون ما كان يعلم انها اخته من

11
00:03:31.400 --> 00:03:50.500
انها اخته من الرضاعة فكونوا ليكاحين. يعتقد اطرافه صحته. وان كان باطلا في نفس الامر فان يثبت ما ينشأ عنه من اولاد يثبت لهم نسبهم شرعا لكن هذه قضية وفسخ النكاح والتفريق بين اطرافه

12
00:03:50.550 --> 00:04:13.200
يعني قضية اخرى في حديث عمران ابن الحصين وعائشة قول النبي صلى الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي وشاهدي عد  لا نكاحها الا بولي وشاهدي عدل وفي كتاب الكافي في الفقه المريخ لابن عبدالبر

13
00:04:13.300 --> 00:04:31.950
ومن فرض النكاح عند ما لك اعلانه لحفظ النسب يعني مالك وان جعل الاشهاد مندوبا عند النكاح لكن جعله واجبا او العلانية عند البناء. ما فيش بناء يتم على امرأة سرا

14
00:04:32.550 --> 00:04:52.050
اما اشهاد او علانية يأتي في المسجد ويعمل يعني وليمة على ملأ من الناس جميعا فتم اعلام الجالية جميعا ان فلان زوج بفلانة لهذا حفظا لعرض الفتاة. لقد جللت اليوم من قبل بعض الناس

15
00:04:52.100 --> 00:05:11.800
بهذه النقطة فقلت له يا اخي هب انك هب ان هذا كان مقبولا شرعا ازا ترددت على هذه المرأة في مكانها او جاءتك الى مكانك ولا يعرف الناس انها زوجتك. الا تجعل بهذا سبيلا الى

16
00:05:11.800 --> 00:05:36.600
الا يطعن الناس فيها او فيك؟ عندما يجاهدونك معها او يشاهدوها معك يعني يعني قطعا لالسنتي قالت السوء والتمهيد للقبول الاجتماعي والمجتمعي بهذه العلاقة الجديدة جاءت الشريعة بالاشهاد. الحد الادنى للعلانية شهادة الشهود

17
00:05:37.350 --> 00:06:01.900
اذا اذا لا اشهاد ولا علانية الزواج باطل اذا تم الاشهاد فقط ولم يحدس علانية النكاح صحيح. لكن فات اطرافه جانب مستحب وهو العلانية والاشهار والوليمة فينبغي ان يعلن هذا النكاح وان يضرب عليه بالدفء وان يولم الزوج عليه ولو بشاه او

18
00:06:01.900 --> 00:06:26.800
بما تيسر له مما افاء الله عليه وما تقوليش ما احنا نقدر نلفق الحنيف هل يجوز الزواج بغير ولي والمرأة تزوج نفسها والملكية قالوا العقد يصح بغير اشهاد. ناخد حتة حنفي وحتة مالكي حطوا الاتنين جنب بعض يطلع لنا عقد صحيح

19
00:06:26.800 --> 00:06:49.450
بغير اشهاد ولو لا يا حبيبي هذه الصورة ملفقة باطلة. لان الذي قال بصحة العقد بغير ولي لم يقل بالصحة بغير شات والذي قال بصحة العقد بغير اشهاد لم يقل بصحته بغير ولي. فاندخست جزءا من هذا وجزءا من هذا

20
00:06:49.450 --> 00:07:10.450
لتنتج لنا تلفيقا مذموما لا يثبت على قدم ولا يستقيم بحال من الاحوال نكاح السر الذي تخلف فيه الاشهاد والعلانية نكاح باطل واقحام الفاتحة في هذا الموضوع لون من الوان

21
00:07:10.800 --> 00:07:32.300
السخرية والاستهزاء والعبث بايات هذا الكتاب المبارك من فعل هذا وكان جاهلا يعذر بجهله لكن من تصفيح هذا الخطأ او هذه الخطيئة. واسأل الله ان يحملنا في احمد الامور عنده واجملها عاقبة. اللهم امين اللهم امين