1
00:00:00.450 --> 00:00:17.750
السؤال الاول في هذه الحلقة قول صلاة الجمعة قبل الزوال قبل دخول وقت الظهر عندما تقتضي حاجة المقيمين خارج بلاد الاسلام المغتربين بسبب ظروف العمل ونحوه الى تقديم الجمعة عن الزوال قليلا

2
00:00:18.950 --> 00:00:40.350
الجواب عن هذا ان صلاة الجمعة قبل الزوال موضع نظر عند اهل العلم الجمهور على منعها والحنابلة على جوازها ومن ادلة الجمهور على كون الجمعة لا تكون الا بعد الزوال ما جاء في حديث سلمة بن الاكوع يقول كنا نجمع مع رسول

3
00:00:40.350 --> 00:00:56.400
الله صلى الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفي ايضا حديث البخاري عن انس ابن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس

4
00:00:56.850 --> 00:01:13.000
اي بعد الزوال ومن ادلة الحنابلة على جوازها قبل الزوال ما رواه مسلم عن ابي جعفر الباقر انه سأل جابر بن عبدالله متى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الجمعة

5
00:01:13.400 --> 00:01:39.900
فقال كان يصلي ثم نذهب الى جمالنا فنريحها حين تزول الشمس كان يصلي ثم نذهب الى جمالنا فنريحها حين تزول الشمس المسألة اذا في محل الاجتهاد ويجمع بين الاحاديث ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصليها بعد الزوال اكثر الاحيان

6
00:01:40.000 --> 00:02:00.000
واصليها قبل الزوال قريبا منه احيانا اخرى فلا حرج اذا في صلاتها قبل الزوال للحاجة ولا سيما مع العذر وهذا هو اختيار مجمع فقهاء الشريعة بامريكا جاء في قرار المجمع اذا دعت الضرورة

7
00:02:00.100 --> 00:02:16.950
او اقتضت الحاجة تقديم صلاة الجمعة او خطبتها او تقديم خطبتها قبل الزوال جاز ذلك عملا بمذهب الامام احمد وهو نفس ما افتت به ان لن يرد دامة للافتاء ببلاده الحرمين

8
00:02:18.700 --> 00:02:35.700
يعني اه لهم فتوى في هذا طويلة يقولون في نهايتها الاولى ان تصلى بعد الزوال رعاية للاكثر من فعل النبي صلى الله عليه وسلم وخروجا من الخلافة وهذا مما يدل على ان المسألة اجتهادية وان فيها سعادة

9
00:02:36.000 --> 00:02:45.200
فمن صلى قبل الزوال قريبا منه فصلاته يا الله ولا سيما مع العذر كالعذر الذي ذكره الست