السؤال التالي متابعة حول سؤال جاء في الحلقة السابقة صاحبه يقول ان الله جل جلاله قال وجوه يومئذ ناضرة الى ربها ناظرة وقال الى ربه فلماذا نقول في الدعاء لذة النظر الى وجهك الكريم
لماذا لا نكتفي؟ نسألك النزر الى وجهك يا اخي اتظن على نفسك بالثناء على ربك بين يدي الدعاء مقام الخبر شيء ومقام الدعاء الذي يقتضي الثناء على الله شيء شيء اخر
الاية في مقام الخبر ثم اعده الله في دار كرامته للصالحين من عباده العباد الصالحين ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب البشر ومما اعده لهم وجوه يومئذ ناضرة الى ربها ناضرة
الذين احسنوا الحسنى وزيادة ولا يرهق وجوههم قطر ولا ذلة. اولئك اصحاب الجنة هم فيها خالدون مقام الخبر شيء لكن مقام الدعاء يحتاج او يقتضي الثناء والمبالغة في الثناء. فلا احد احب اليه المدحة من الله سبحانه وتعالى من اجل ذلك مدح نفسه
النبي عليه الصلاة والسلام في حديث انس مر باعرابي وهو يدعو في صلاته ويقول يا من لا تراه العيون ولا تخالطه الظنون ولا يصفه الواصفون ولا تغيره الحوادث ولا يخشى الدوائر
يعلم مثاقيل الجبال ومكاييل البحار وعدد قطر الامطار وعدد ورق الاشجار وعدد ما اظلم عليه الليل واشرق عليه النهار ولا تواري منه سماء سماء ولا ارض ارضا ولا بحر ما في قعره
ولا جبل ما في وعره اجعل خير عمري اخر وخير عملي خواتيمه وخير ايامي يوم القى الرفيع وكل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالاعرابي رجلا فقال اذا صلى فاتني به
فلما اتاه وقد كان اهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب من بعض المعادن فلما اتاه الاعرابي وهب له الذهب وقال ممن انت يا اعرابي؟ وقال من من بني عامر بن صعصعة
يا رسول الله قال هل تدري لما وهبت لك الذهب للرحم التي بيننا وبينك يا رسول الله قال للرحم حقا ان للرحم حقا ولكن وهبت لك الذهب بحسن ثنائك على الله
الذهب بحسن ثنائك على الله فلا تظن على نفسك يا ولدي ايها السائل الكريم وانت في مقام الدعاء والتذلل والتضرع يعني ان يعني ان تثني على ربك جل جلاله بما هو اهل له
لا نحصي ثناء عليه هو كما اثنى على نفسه  ثم سبحانا يليق به وقبلنا سبح الجودي والجمل وربما لحزات يعني قالوا ان ان السيبويا ابو النحويين يعني رؤية في المنام فقيل له ماذا فعل الله لك
قال غفر لي بقول ان الله هو اعرف المعارف اللغة العربية فيها ذاكرة وفيها معرفة معروف نسيبه ايه ؟ تأديب عبقال الله اعرف المعارف الله معرفة   هذا الثناء على الله سبحانه وتعالى كان سببا في دخوله الجنة على ما روي في رؤية منامية
ايضا رؤية اخرى كان معروفا بالتهتك فلما مات رؤية ماذا فعل الله بك قال غفر لي ببيتين قلتهما في زهرة النرجس ماذا قلت انا قلت تأمل في رياض الارض وانزروا
الى اثار ما صنع الملك عيون من لجين شاخصات باهداب هي الذهب السبيك على قطب الزبرجد شاهدات بان الله ليس له على قطب الزبرجر شاهدات بان الله ليس له له شريكه
السبب في مغفرة الله سبحانه وتعالى