1
00:00:00.300 --> 00:00:27.400
فالجأنا او لا وضع الكاميرات في المساجد وضع الكاميرات في المساجد لمراقبة اما حوادس والسراق واما لمراقبة العاملين في وعلاقة هذا بالتجسس المنهي عنه شرعا والسائل يتأوه ويتألم ويقول ان هذه

2
00:00:27.850 --> 00:00:47.250
كاميرات اسيء استخدامها  تلصص بها على اماكن النساء انني ترصص بها على العاملين كأن العامل الاصل فيه ان هو متهم والاصل فيه ان هو لا يؤدي وزيفته وانه يخون الامانة ومحتاج الى حارس فوق رأسه

3
00:00:47.350 --> 00:01:04.450
هكذا السؤال يصور هذه المشكلة بهذه الصورة. فالسائل يقول قولوا لنا قولا فصلا في قضية الكاميرات وضعها في المساجد وما يجوز من ذلك وما لا وما لا وما لا آآ

4
00:01:05.000 --> 00:01:29.550
يجوز اي نعم نقول ان كان الحديث عن مراقبة السراق والحوادس ان يأتي اناس من الخارج يعتدوا على المسجد مرافقه على موجوداته فلا شك ان هذه مصلحة شرعية معتبرة لا حرج في وضع الكاميرات في هذا

5
00:01:29.900 --> 00:01:48.150
على ان تبقى في اطار الهدف الذي وضعت من اجله الا تتخذ وسيلة الى التجسس والتطلع على العورات وانتهاك الخصوصيات واستباحته اما ان كان الحديث عن مراقبة العاملين في المساجد

6
00:01:49.250 --> 00:02:05.100
فلا شك ان هذا خلاف الاصل الاصل ان يؤتمن العمال على ما في ايديهم من العمل ان يوكلوا الى ضمائرهم وكون الله جل جلاله مطلعا عليه فلا شيء انفع من الرقابة الذاتية

7
00:02:05.450 --> 00:02:26.750
التي تنبعث من الايمان بالله عز وجل واستشعار مراقبته اه فان التجسس من المسؤول يفسد الرعي والقد رواه ابو داوود عن معاوية رضي الله عنه انه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت

8
00:02:27.150 --> 00:02:48.400
ان تتبعت او ان اتبعته عورات الناس افسدتهم او كدت ان تفسدهم يقول ابو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلى الله عليه وسلم نفعه الله بها بهذا المعنى قول النبي صلى الله عليه وسلم

9
00:02:48.750 --> 00:03:09.200
ان الامام اذا ابتغى الريبة في الناس افسدهم ثم لا حرج ان تكون هناك زيارات دورية تفتيشية مفاجئة يشعر معها العاملون انهم يمكن ان يزاروا وان يفاجئوا بزيارة رقابية في اي لحزة من اللي حصل

10
00:03:10.350 --> 00:03:32.650
ورغم هذه المقدمة فاننا نقول اذا تعينت هذه الكاميرات تبيلا الى ضبط العمل ولم يقم غيرها مقامها فلا حرج على المسئولين عن العمل ان يضع كاميرات لمراقبة العاملين تحت ادارته

11
00:03:32.750 --> 00:03:52.500
بشرط مهم ان يكونوا على علم بوجوده الكاميرا الخفية لا يعرفها ديننا تحط كاميرا تعلمه ان اللي كان مراقب بالكاميرا وازن اصبح هذا معلم وعرف  ابتسم فانت الان على الكاميرا

12
00:03:52.750 --> 00:04:09.300
مايل آآ لابد ان يكون الناس الذين يراقبون بهذه الكاميرات على علم بوجودها لئلا يطلع منهم على عورة او شأن خاص لا علاقة له بالعمل. لا يحبون ان يرى منهم

13
00:04:09.950 --> 00:04:29.600
وان يكون هذا لمجرد الاطلاع على سير العمل والتأكد من حسنه وان توضع لائحة يتواضع عليها الناس يتفق عليها الناس تفصل القول في سياسة تفريغ هذه الكاميرات والاطلاع عليها هذا

14
00:04:29.900 --> 00:04:48.050
ما لم يعارض وضعها بمانع شرعي خارجي من الاطلاع على عورة امرأة اجنبية او سوء ظن بموظفين امناء اذا وضعت الكاميرات بدون علم العاملين او استخدمت في غير ما وضعت له

15
00:04:48.200 --> 00:05:12.950
فان هذا عين التجسس المنهي عنه في مثل قول الله تعالى يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعض وفي مثل قول النبي صلى الله عليه وسلم اياكم والظن فان الظن اكذبه الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا

16
00:05:12.950 --> 00:05:31.800
لا تحاسدوا ولا تدابروا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله اخوانا وفي الحديث عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم صعد المنبر يوما فنادى بصوت رفيع يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفضي الايمان الى قلبه

17
00:05:32.350 --> 00:05:49.600
لا تؤذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فان من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله ده خلاصة القول في وضعين

18
00:05:49.650 --> 00:05:52.500
الكاميرات ما يجوز من هذا وما لا يجوز