1
00:00:00.350 --> 00:00:20.500
تحدثت في حلقة سابقة عن ان ديننا دين كامل به شريعة غنية شاملة لكل مناحي الحياة وان ليس عند المسيحية وهي الدين الذي لا شريعة فيه ليس عندها ما تقدمه لنا نحن المسلمين

2
00:00:21.300 --> 00:00:45.650
نحن نتعلم الكثير من القيم والاداب والعقائد والشرائع من ديننا ولا نتعلمها من المسيحية وذكرت بان هناك شرائع في الاسلام يمتاز فيها الاسلام عن المسيحية من بينها الامر ببر الوالدين ولو كانا كافرين

3
00:00:46.300 --> 00:01:05.900
وان جاهداك على ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما. وصاحبهما في الدنيا معروف هذه قيمة موجودة في الاسلام غير موجودة في المسيحية جناب القص ليس عنده ما يدفع هذا الكلام

4
00:01:06.350 --> 00:01:26.850
فلجأ الى مغالطة رجل القش ادعى اني قلت بان المسيحية ليس فيها بر الوالدين واني جاهل بالوصايا العشر اللي هي الف باء في المسيحية  وبالتالي انا مش فاهم المسيحية دعونا نستمع الى جناب القصر

5
00:01:27.600 --> 00:01:42.950
نتعلم بر الوالدين من القرآن الكريم حتى لو كانا كافرين وهي غير موجودة في اه غير موجودة في الكتاب المقدس. انت ما تعرفش ده انت حتى طلعت ما تعرفش حتى الوصايا العشرة

6
00:01:44.400 --> 00:02:11.750
حتى الوصايا العشر ما تعرفهاش تخفى عنك اللي هي بتقول اكرم اباك وامك لا جناب القس ابشرك اعرف الوصايا العشر واعرف اكثر من هذا بكثير وعندما تقبل بمناظرتي ستكتشف باني اعرف

7
00:02:11.800 --> 00:02:28.700
لربما اكثر بكثير مما تتوقف جناب القس بدي اقول لك على شيء وليس سرا انا منذ خمس وعشرين سنة انا لا اقرأ الا في عقائدكم الا في كتبكم الا في تاريخكم

8
00:02:29.000 --> 00:02:50.400
لذلك جناب القس هذا الاسلوب قد يجدي مع غيري. اما معي فلا يجدي اذا كنت واثقا باني جاهل في كتابي فلربما اتتك الفرصة الان لتكشف جهلي. اذا ناظرتني في كتابك في العهد القديم سيكتشف الناس بان هذا لا يعرف

9
00:02:50.400 --> 00:03:02.650
الف باء في المسيحية لانه لا يعرف الوصايا العشر واللي ما بيعرف الوصايا العشر استطيع ان اقول لك بانه لا يعرف اي شيء في الكتاب المقدس جناب القس اذكرك باني قلت

10
00:03:02.750 --> 00:03:26.350
بان مزية الاسلام عليكم في قول الله تبارك وتعالى وان جاهداك على ان تشرك بي ولو كانا كافرين. هذه هي النقطة التي ذكرت ان مزية تلاميذ فيها على موضوع بر الوالدين الموجود في المسيحية والموجود في الهندوسية والموجود في البوذية والموجود في غيره من الاديان

11
00:03:26.900 --> 00:03:42.600
لاحظ يا ابي القس باننا لا ندعي بان الدنيا كانت بلا اخلاق وبلا قيم هو اننا نحن من انشأنا هذه القيم نبينا عليه الصلاة والسلام ما قال هذا انما بعثت لاتمم صالح الاخلاق

12
00:03:42.950 --> 00:04:07.750
اخلاق موجودة وهو يتممها عليه الصلاة والسلام ببعثته هذه الاخلاق وجدت منذ خلق الله ادم منذ بعث الله انبيائه ورسله وهم يدعون الناس الى فضائل الاخلاق مزية الاسلام انه ارقى واسمى من جميع هذه الاديان حتى وهو يشترك معها في بعض القيم

13
00:04:08.600 --> 00:04:27.900
جناب القس في مرة من المرات نزل الى شارع او حي في احياء القاهرة شعبي اسمه حي الحسين طلع بالقص اراد ان يدخل الى حمامات احد المساجد ففوجئ بامر كريه

14
00:04:28.700 --> 00:04:56.100
هذا الامر جعله يتشكك في طهارة الاسلام وجعله يشكك في ان الاسلام كان امة طاهرة امة تدعو الى قيمة غير غير موجودة في بداية دعونا نستمع الى كلام القص انا لم استطع ان احتمل الرائحة

15
00:04:56.150 --> 00:05:17.550
النتنة من مكان الوضوء وخرجت طهارة ايه طهارة ايه اللي بيتكلم عنها ايه هو تعريفك للطهارة وبعدين النظافة نظافة ايه؟ تتكلم عن عن الوضوء على انه نظافة يا دكتور منقز

16
00:05:18.500 --> 00:05:40.750
ها النزافة دي اللي بتتكلم عنها هي هي الوضوء جرى بالقس هذه مغالطة اخرى من مغالطاتك لو قلت لك انا دخلت الى كنيسة فوجدت انه الحمامات سيئة. حتقول لي فعل شيء اجتماعي يعود الى الناس ولا علاقة للدين به

17
00:05:41.350 --> 00:06:00.950
لو قلت لك تاريخ المسيحية كله قذارات ستقول لي ما علاقة الدين في هذا لكن عندما رأيته في حي شعبي من الاحياء الفقيرة نسبت هذا الى المسلمين جناب القصد دعني اقول لك امرا

18
00:06:02.550 --> 00:06:20.350
لو كان في على هذا المسجد قائم شركة نظافة انسان امين لربما في خمس دقائق ينظف لك هذا المكان فهل بعد ذلك ستقول بان الاسلام دين نظافة؟ هكذا الاديان عجيب جناب القس

19
00:06:20.850 --> 00:06:40.200
لم يقس هؤلاء الذين راعيتهم في هذا الحي الشعبي استطيع ان اقول لك وبثقة انضف من الملايين الذين تراهم في الشارع وهم حاطين برفانات بس لو ينسى واحد فيهم البرافان مرة واحدة بس

20
00:06:40.800 --> 00:07:01.650
ستشم منهم روائح اشنع بكثير مما شممته في حمامات المسجد تعرف ليش انه كل واحد فيهم للاسف يحمل قدره معه اينما ذهب وحل وارتحل اما اولئك الفقراء الذين قابلتم في ذلك الحي الشعبي

21
00:07:01.850 --> 00:07:24.100
رغم انه ريحة عرقهم طالعة ورغم انه ملابسهم متسخة لكن استطيع ان اجزم لك بان اجسادهم نظيفة وانت تعرف ماذا اعني. لماذا لان ديننا لا يسمح لنا ان نقف للصلاة بين يدي الله عز وجل الا بعد ان ننظف اجسادنا

22
00:07:24.350 --> 00:07:44.300
ثم نتوضأ ثم نتوضأ اذا لم ننظف اجسادنا فان صلاتنا غير مقبولة. لذلك هؤلاء الذين قد تشم رائحة عرقهم وقد ترى اتساخ ملابسهم. يحرصون على نظافة ثقافتهم الشخصية اكثر من الملايين

23
00:07:44.500 --> 00:08:14.200
الذين يقضون حاجاتهم ثم لا يستخدمون الماء ابدا جناب القس انت تعي ماذا اقول دعني اسألك ايهما انضف انسان يغسل وجهه ويديه ورجليه خمس مرات في اليوم ولا شخص يا دوب مرة واحدة في الصباح يرش رشة على وجهه ويمشي على عمله

24
00:08:14.350 --> 00:08:36.700
ايهما امضى دعني اقول لك بان اقدام هؤلاء قد تكون انظف من وجوه اولئك الذين لا يغسلونها الا مرة واحدة لا يغرنك فقرهم وحاجة مساجدهم الى التهوية او الى عامل يقوم بشؤونها

25
00:08:36.850 --> 00:09:03.750
فنظافة ليست حكرا على بعض المظاهر في المخابر ستكتشف شيئا عجبا جنى بالقس ما رأيك ايهما اولى واي الدينين افضل دين امر اتباعه ان ينظفوا انفسهم بعد قضاء حوائجهم ودين لم يأمر هذا

26
00:09:04.050 --> 00:09:24.450
ترك الناس الى امورهم كيفما يشاؤون يفعلون. ايهما افضل ايهما افضل دين يأمر بالاغتسال لكل جنابة لكل احتلام لكل يوم جمعة ام دين لا يأمر بهذا كله ولا علاقة له

27
00:09:24.500 --> 00:09:50.050
اي الدينين افضل اي الدينين ارقى يا جناب القدس جنى بالقس دعني اقول لك ما من كريمة الا وسبق الاسلام اليها وعلمنا اياها شاء من شاء وابى من ابى بالقس

28
00:09:50.750 --> 00:10:13.200
دعنا نقلب صفحات التاريخ بينالوا فرق بين دينين دين يعتبر الطهارة جزءا اساسيا فيه ركن الاسلام الثاني الصلاة لا يجوز الا بالطهارة بكمال الطهارة ودين لا يهتم بهذا الامر ابدا

29
00:10:13.350 --> 00:10:44.900
بل ان هذا الدين يخبرنا بامر كما  يقول بان دعنا نقرأ النص سويا نعم يقول لان اهتمام الجسد هو موت ولكن اهتمام الروح هو حياة وسلام لان اهتمام الجسد هو عداوة الله او عداوة لله

30
00:10:46.000 --> 00:11:09.300
دين يأمر بالاهتمام بالجسد النبي صلى الله عليه وسلم كان يتطيب وكان يأمر بالطيب بينما دين لا يطلب هذا بل يعارضه يقول الاهتمام بالجسد عداوة لله اذا امتشطت في شعرك تزينت ترتبت تشيكت

31
00:11:09.550 --> 00:11:36.350
فانت هنا تعمل عداوة لله. انا عارف انه غيرتوا المعنى بعدين. لكن دعني اقلب صفحات التاريخ المسيحي لنرى كيف كانت المسيحية تفهم هذه النقطة سنبدأ في قصة الحضارة مع يقول لنا عن كثير من الرهبان المصريين كانوا اميين يحتقرون العلوم الدنيوية

32
00:11:36.450 --> 00:12:00.050
ومنهم من كان يرى ان النظافة لا تتفق مع الايمان احنا عندنا في الاسلام الطهور شطر الايمان. هذا حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم. شطر الايمان هنا هناك امة جلال القس ترى بان النظافة لا تتفق مع الايمان

33
00:12:00.500 --> 00:12:20.650
ويضرب لنا ولد يورانت مثالا من التاريخ العذراء سلبية ابت ان تغسل اي جزء من جسدها عدا اصابعه بس الاصابع هذي غسلتها اما اي مكان اخر في جسمه اي مكان يخطر على بالك وما يخطر على بالك

34
00:12:20.900 --> 00:12:47.000
فلم يكن يمس الماء ابدا ابدا ليش؟ لانه النظافة ضد الايمان باحد الاديرة النسائية مية وثلاثين راهبة لم تستحم واحدة منهن قط او تغسل قدميها هذا الاستحمام ما بيعرفوه ابدا ابدا. ليش؟ الاستحمام خطيئة في عصرهن. في عرفهن في شريعتهن

35
00:12:47.750 --> 00:13:11.350
مية وتلاتين وحدة جناب القس ما عمرهم استحموا ابدا ابدا ابدا وكان الرهبان انسوا الى الماء في حوالي اخر القرن الرابع الميلادي يعني ثلاث مئة سنة الاولى كلهم ما فيها ايش؟ ما فيها اغتسال. جماعة قاهرين بطهارة السماء

36
00:13:11.400 --> 00:13:39.050
امع شيء تاني المهم في اخر القرن الرابع يعني تلاتمية وتسعين تلاتمية وثمانين بدأ الرهبان يمارسون خطيئة الاغتسال فطلع ان البابا اسكندر فاعتبر هذا من الانحطاط واخذ يحن الى تلك الايام الخوالي. الله! زمان الاولياء تبعوتنا. القديسين لم يكن الرهبان

37
00:13:39.050 --> 00:13:57.350
دون وجوههم قط وراحت هديك ايام الصالحين هدول اللي عمرهم ما يغتسلوا لاحظ هنا الدين الدين هو السبب القذارة. ستقول لي هذا فهم خاطئ معليش. فهم البابا اسكندر انا ما لي علاقة في هذه النقطة

38
00:13:58.150 --> 00:14:21.000
خلينا نشوف ستانليبول المؤرخ الانجليزي وهو يحكي لنا عن اسبانيا ويحكي لنا عن نظافتها وعن قصورها. ويحكي لنا عن سبعمائة مسجد وتسعمائة حمام ما المقصود بالحمام؟ الحمامات اللي هي موجودة حتى الان في تركيا يسموها حمامات السوق. اماكن للبخار

39
00:14:21.200 --> 00:14:40.550
يغتسلون فيها ويجلسون فيها بالساعات حتى تطهر اجسادهم فهذا المقصود بالحمامات يعني اماكن الاستحمام تخيل يا بابي القس ان في قرطبة فقط تسعمائة حمام ما رأيك بهذه الامة؟ هل هي امة نظيفة؟ ام انها امة قذرة

40
00:14:41.100 --> 00:15:02.650
يقول ستانلي بول للحمامات شأن كبير في المدن الاسلامية لان النظافة عند المسلمين ليست من الايمان فحسب بل هي شرط لازم لاداء الصلوات والعبادات عامة. طيب هذا على الشط الايمن

41
00:15:02.900 --> 00:15:36.150
نشوف الشط الايسر جناب القسم كان مسيحيو العصور الوسطى ينهون عن النظافة ويعدونها من عمل الوثنيين وكان الرهبان والراهبات يفخرون بقذارتهم يفخرون بماذا جناب القس يفخرون بقذارتهم حتى ان راهبة دونت بعض مذكراتها في صلف وعجب

42
00:15:36.450 --> 00:16:03.000
انها الى سن الستين لم يمس الماء منها الا اناملها. عندما كانت تغمسها في ماء الكنيسة المقدسة يعني هي ارتكبت هذه الخطيئة بس مضطرة بماء الكنيسة المقدس كانت تغمس اصابعها لتلتقط شيئا من هذا الماء. فعندها كانت تبتل اناملها بالماء. اما الماء اعوذ بالله

43
00:16:03.000 --> 00:16:30.100
ما كانت تقترب منه ابدا ابدا الى عمر ستين سنة نقول بينما كانت القذارة من مميزات القداسة. يعني عند المسيحيين كان المسلمون شديدي الحرص على النظافة. لا يجرؤ دون ان يقفوا لعبادة ربهم الا اذا كانوا متطهرين

44
00:16:30.450 --> 00:16:51.700
وسقط الاسلام في الاندلس فماذا فعل المسيحيون؟ اول ما فعلوه انهم هدموا الحمامات هدموا ركن النظافة الموجود عند المسلمين. لا يطيقون النظافة في عندنا واحد من القديسين جناب القس اسمه سمعان العمودي

45
00:16:52.150 --> 00:17:16.950
هذا الرجل كان توفي في اربع مئة وتسعة وخمسين ميلادي كما ينقل لنا والجيران شد نفسه على عمود بحبل حز في جسمي فتعفن حوله ونتن وكثرت فيه الديدان فكان يلتقط الدود الذي يتساقط من جروحه ويعيده اليها

46
00:17:17.050 --> 00:17:36.850
ويقول كلي مما اعطاك الله ما رأيك في هذا المستوى من النظافة طبعا بهذا الفعل سيعتبر قديسا من القديسين. قديسا من القديسين. عفن جسمه من كتر القداسة شوفوا الجوران جناب القس

47
00:17:37.400 --> 00:17:59.750
كان بعض القديسين المسيحيين يفخرون بانهم تجنبوا استعمال الماء على حين فرض على المسلمين الوضوء والتطهر قبل الدخول الى المسجد او اداء الصلاة يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد

48
00:18:00.650 --> 00:18:22.350
يقول ولد ايران والحق ان النظافة في الاسلام كانت لاحقة للتدين والتقوى. العرب ما كانت امة نظيفة لكن عندما جاء الاسلام هذبهم وجعلهم نظيفين ثم يقول عن مسلمين لم تتناول الخمر في المنازل قط

49
00:18:22.550 --> 00:18:37.450
ولكن الكثير منها كان يحتسى في الحالات لكن على كل حال الادمان عليها كان اقل منه بالغاية احنا ما نقول عن مجتمعنا بانه مجتمع ملائكي ما فيه اخطاء ابدا. لا لا نقول هذا

50
00:18:37.650 --> 00:18:59.450
نقول هناك اخطاء لكن كم حجم هذه المخطوطة اكم حجم هذه الاخطاء في مجتمعنا وكم حجمها في المجتمعات الاخرى نعود الى ويل ديوراند يقول كان السلوك مهذبا عند النساء قدر ما كان في المسيحية وربما اكثر

51
00:18:59.600 --> 00:19:20.700
عند المسلمين ربما كان اكثر تهذيبا لكن يقول هناك مناطق اخرى كان التهذيب فيها اكبر بكثير ثم يقول فان النظافة الشخصية كانت شائعة وانتقل الى تركيا نظام الحمامات العامة ثم يقول بان الحمامات كانت للقسطنطينية

52
00:19:20.750 --> 00:19:41.900
تبنى في ايام الامبراطورية العثمانية من الرخاء. وانا رأيتها حتى الان حمامات قديمة كلها رخام وكان بعض القديسين المسيحيين يفخرون بانهم تجنبوا استعمال الماء. لاحظت الفرق جناب القسط بين امة نظيفة وبين امة تفخر

53
00:19:41.900 --> 00:20:04.450
قذارتها يقول ولدي اراد كانت النظافة الشخصية ورعاية الصحة العامة اكثر تقدما منها في العالم المسيحي المعاصر والجوران توفي الف تسعمية وثمانين كتابه كتبه الف تسعمية وخمسين يقول ايام زمان عند المسلمين

54
00:20:04.550 --> 00:20:27.650
كان الحال بالنظافة الشخصية ورعاية الصحة العامة افضل حالا من اوروبا المعاصرة في زمانه في عمل مية وخمسين ثم يقول الكرم والشرف الاسلاميين اكتسبا مدح المسيحيين. يعني المسيحيين اعجبوا بكرم المسلمين وبشرفهم ورجولتهم

55
00:20:27.650 --> 00:20:46.100
وكانوا يثنون على ذلك يقول ايضا ويلدي اورانج كان من يزورون المدن المسيحية من المسلمين يشكون كما يشكوا من يزورون المدن الاسلامية من المسيحيين هذه الايام. متل ما انت رحت على الحسين ورأيت مناظر ازعجتك

56
00:20:46.300 --> 00:21:03.300
كانوا فيما قبل المسلمون اذا ذهبوا الى باريس او لندن او غيرها من مدن اوروبا كانوا يشكون من قذارة مدنهم كانوا يشكون من قذارة مدن الكفار ورائحتها الكريهة كانت الفضلات

57
00:21:03.550 --> 00:21:21.800
واقذار البالوعات تجري فوق البالوعات في شوارع كامبريدج ما رأيك جناب القدس قال لو لو كانت هذه الحلقة مسجلة وحلقتك مسجلة قبل ست مئة او سبع مئة سنة يعني كان الحال سيختلف

58
00:21:21.900 --> 00:21:43.550
كنت ستخجل ان تتحدث عن الحسين ساحدثك عن قرطبة واحدثك ايضا عن باريس وعن روما وعن غيرها من دائن المسيحية نسمع رجل ملحد لا هو مسلم ولا هو مسيحي يقول الكنيسة تقاوم حتى النظافة

59
00:21:44.450 --> 00:21:59.900
ايش دليلك على هذا يقول المعيار الاول على المسيحية بعد طرد المسلمين كان اغلاق الحمامات العامة التي كانت قرطبة وحدها تملك ميتين وسبعين حمام. اسمح لي اصحح لك تسع مئة حمام

60
00:22:00.550 --> 00:22:22.550
يقول في ميتين وسبعين حمام موجودين في قرطبة. فعندما سقطت قرطبة بيد المسيحيين ما عاد في حاجة للحمامات. راحوا الناس اللي يتنظفوا في الحمامات قتلوه او طردوهم او نصروه. فما عاد في داعي للحمامات. فامروا فورا بازالة المعلم الاسلامي. الحمامات النظافة هذي تدل على

61
00:22:22.550 --> 00:22:39.150
الاسلام فماذا فعلوا بها؟ امروا بهدمها. ليش؟ خلاص ما عاد في داعي. هذا مظهر اسلامي ينبغي محاربته اسمع ماذا يقول روملاندو يقول لقد حولت الاندلس في الواقع الى حديقة غندا

62
00:22:39.600 --> 00:23:04.000
ثم يقول كانت سائر بلدان اوروبا تتمرغ في القذر والحطة بينما نعمت اسبانيا بمدن نظيفة منظمة ذات شوارع معبدة ومضاءة دالي بول يقول قرطبة كانت منورة بالليل اطنعشر كيلو متر

63
00:23:04.400 --> 00:23:21.600
الليل تمشي في مصابيح بينما اول مصباح دخل الى لندن بعد قرطبة باربعمائة سنة تخيل الفرق بينا وبين اوروبا في ذلك الزمن يقول كان في قرطوة واحدة ثلاثمائة حمام عمومي

64
00:23:21.900 --> 00:23:47.250
وسبعين مكتبة وعدد كبير من دكاكين الوراقين. كل هذا يعطيك الرصيد الكبير الذي كانت تملكه الذي كانت تملكه الامة المسلمة نعم جناب القصة ايش بدي احكي لك اصلا الانسان يستحي ان يذكر بعض النماذج التي قرأها والتي سمع عنها

65
00:23:47.300 --> 00:24:10.200
انت ادرى بها هنا يظهر الفارق بين حضارتين ويظهر الفارق بين دينه دين يأمر بالنظافة ودين يأمر بالقضاء دين لا تكون قديسا الا اذا تنظفت خذوا زينتكم عند كل مسجد

66
00:24:10.700 --> 00:24:26.300
وديني يرى ان من مفاخره انه لم يمس الماء طوال ستين سنة فجنا بالقس مرة ثانية اذا حبيت تدخل على مسجد لا تروح على مسجد الحسين واذا رحت على مسجد الحسين

67
00:24:26.400 --> 00:24:46.700
تشوف واحد مسكين واعطي له كم جنيه بينضف لك الحمامات وبتصير من احسن ما يكون. عشان مرة ثانية لما بتيجي بتلاقيها ايش؟ بتلاقيها نظيفة لكن لا تجعل هذا الحدث المتعلق في مكان في ظرف اجتماعي في ظرف اقتصادي لا تجعله عنوانا

68
00:24:47.050 --> 00:25:09.050
على حضارة على دين دين يأمر بالنظافة ويدعوكم الى هذه النظافة جناب القس كم هو فرق بين اولئك الذين يحملون اقذارهم في الطرقات وبين اولئك الذين يتخلون عنها في الحمام

69
00:25:09.450 --> 00:25:17.459
اذا هذا موضوع كان لا بد ان تعيه قبل ان تتحدث عن مسجد الحسين