الله سؤال جميل اللهم اهدنا سواء السبيل. تقول اختنا او يقول اخونا احسن الله اليك يا شيخنا واحسن الله اليك يا امة الله او يا عبدالله. كيف يصلي مع القوم ولو النافلة وهو مقتنع بعدم دخول الوقت وفي
في ذلك اضلال لهم او موافقة لهم على ضلال من وجهة نظره. طبعا انتم لا تعرفون هذا السؤال لان له خلفية خلفية هذا السؤال انني كنت قد نشرت اه بوست حول
ميقات صلاة الفجر في مصر بعد الاعلان الرسمي عن اقامة الصلاة مباشرة في اعقاب الاذان السيد عندنا عند كثير من من المتدينين ان وقت الاذان في مصر متقدم عن الوقت الحقيقي لدخول صلاة الفجر. وبالتالي عامة المتدينين يؤخرون اقامة الصلاة تلت ساعة او خمسة وعشرين دقيقة
الا ان يدخل وقت الصلاة والدنيا مشيت كده اليوم في زل كورونا طلع تعميم من وزارة الاوقاف يقول ايه الاقامة عقب الاذان مباشرة فوقع اهل الدين في حرج ماذا نفعل؟ مسلا لو الفجر بيأزن الازان الرسمي خمسة وتلت
مطلوب الرسميين الاقامة عقب الاذان مباشرة يعني خمسة خمسة وعشرين اخواننا يعتقدون ان الفجل لسه قدامه عشرين دقيقة لم يدخل بعد. فكيف نؤدي الصلاة قبل دخول وقتها سؤال مشروع وسؤال طبعا وجيه جدا
لقد قلت في اجابتي انني اقدر الحرص على صحة الصلاة وادائها بعد دخول وقتها لان ادائها قبل دخول وقتها يجعلها عبادة باطلة دخول الوقت شرط لصحة الصلاة. اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقرآن الفجر ان قرآن الفجر كان مشهودا
فدخول الوقت شرط في صحة الصلاة فانا اقدر هذا القلق. واقدر هذا الحرص واحترم جدا هذا يعني الرغبة بالتحري وضبط مواقيت الصلاة. ايضا اقدر القلق لان هذه القضية لم تنشأ من فراغ. ليست مجرد هواجس
وساوس بل اجريت على لساني على السنتي بعض كبار اهل العلم. حدس انا الشيخ الالباني رحمه الله في حوار بينه وبين ابي اسحاق الحويني حفزه الله. الشيخ الالباني ذكر له نعم انا اعلم ان صلاة الفجر متقدمة عن الوقت الطبيعي بكزا وكزا. ونقل هذا عن
بعض المشايخ نقل هذا عن الشيخ ابن عثيمين رحمه رحمه الله سئلت اللجنة الدائمة للافتاء في بلاد الحرمين نعمل ايه؟ اذا كان وقت الصلاة قبل دخول الوقت الحقيقي قال له ما تنفعش
دخول الصلاة قبل الوقت يعني عبادة باطلة. فانا اقدر هذه المعاني انا بس بذكركم بها عشان نستصحب ايه معنى سؤال اختنا؟ سؤال محترم جدا وسؤال وجيه جدا كيف نصلي مع القوم؟ لقد قلت لهم في الجواب
يا اخي السائل يا اختي السائلة من اثبت حجة على من نفى من علم من علم حجة على من لم يعلم. ان احد اخوانا في عضوا اللجنة الدائمة للافتاء في مجمع فقهاء الشريعة في امريكا. نقل لنا شهادة
ان الشيخ ابا بكر الجزائري رحمه الله زار القاهرة زار الاسكندرية وانه يعني خرج مع مجموعة من مقدمي المدرسة السلفية بها الشيخ محمد اسماعيل المقدم وغيره وغيره وخرجوا الى البر
تربة وخبرة ورصدوا الفجر وتأكدوا تماما ان التوقيت المصري لصلاة الفجر توقيت صحيح. وشهد بهذا لفيف من المشايخ. مش واحد ولا اتنين ولا تلاتة ولا اربعة ولا خمسة ثم اكد هذا موقع رسمي للفلك موجود ونقلت شهادته
ومن اراد ان يدخل على صفحته على الفيسبوك ويقرأ هذا البوست مفصل ودقيق جدا والحمد لله. وبينوا ان وجه الخطأ ان الذين رصدوا صلاة الفجر اما راحوا في منطقة ليست صافية
او فيها اضواء فلم يستطيعوا ان يرصدوا الرفض الدقيق. لو خرجوا لمنطقة صافية جدا ومزلمة جدا ليس فيها اضواء نستطيع ان نستطاعوا ان يتبينوا قل الوقت في الميقات الصحيح المعلن عنه
فانا يعني قلت بناء على هذه الشهادة التي ثبتت عندنا من الثقات. واكدها مرصد رسمي للفلك فاننا نقول ان التوقيت المصري صلاة الفجر توقيت صحيح. لكني اردفت فقلت لو ان احدا من الناس في بلد من البلاد في مصر
او في غير مصر لم يثبت عنده صحة التوقيت الذي اعتمده اهل بلده فالشيخ الالباني رحمه الله قال يصلي ويجعل صلاته مع القوم نافلة ولما يرجع يصلي الصلاة في ميقاتها
فثار في نفسي كما ثار في نفس اختنا سؤال تقول يا شيخ كيف اصليها مع القوم نافلة؟ وهو يعتقنها باطلة كيف يدخل في عبادة باطلة كيف اصلي الفجر قبل ميقاتها
كيف يشارك في عبادة باطلة اقول لها على رسلك يا يا امة الله وبالنسبة له وقد ثبت عنده ان هذا قبل دخول الوقت لا تصلح فريضة لكن تصلح نافلة تبقى من صلاة الليل
كانه صلى ركعتين من الليل نافلة قبل الفجر فاذا دخل بنية النافلة دخل بنية صلاة جزء من صلاة الليل قبل الفجر عنده صحيحة الناس الذين من حوله كل شخص مطالب
بان يعبد الله وفق ما انتهى اليه علمه. هؤلاء الناس لم يثبت عندهم ان ميقات صلاة الفجر خطأ فصلاتهم عند انفسهم صلاة صحيحة هذه قضية سلطانية زي ايه زي الصوم احنا في شهر رمضان
لو لو اعلن رسميا اني غدا رمضان وانت ما على تحرياتك الشخصية تعتقد ان غدا المتمم بشهر ايه شعبان انت تصوم مع الناس لانك قضية سلطانية تصوم مع المسلمين وتفطر مع فطرهم. نفس الامر بالنسبة للعيد. ازا اعلن
ان العيد غدا وان كنت على المستوى الرسمي تعتقد ان هذا الافتاء ليس بصحية فصومكم يوم تصومون وفطركم يوم تفطرون. فيا امة والله والله ان الذي قام في نفسه قام في نفسي. حتى تراجعت مع بعض اخواننا من اعضاء مجمع فقهاء الشريعة بامريكا وراجعني بهذا القول
فقال لي يا سيدي عندما يصلي معهم يصلي نافلة من الليل فصلاته صحيحة كنافلة بالنسبة له. ويرجع الى بيته صلي الفريضة. وهؤلاء القوم صلاتهم صحيحة عند انفسهم. لان انهم لم يثبت عندهم خطأ صلاة الفجر خطأ ميقات صلاة الفجر. والشخص ملتزم بان يعمل بمنتهى اليه علمه
ودي مسألة نسبية ما ثبت عندي قد لا يثبت عندك. يعني تماما كما لو خالف اجتهادك في دخول رمضان او في خروجه اجتهاد الجهة الرسمية التي اعلنت الصوم دخولا اعلن الشهر دخولا او
فالصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحى يوم تضحون هذا ارجو ان تكون المسألة قد وضحت وان تكون قد طابت نفسك وكامل التقدير وكامل اه الاشادة بهذا الحرص تحري والورع بارك الله فيكم