1
00:00:00.100 --> 00:00:34.950
ثم يسمو عاطرا حين الحديث عن الصحابة فالحب يسمو ثم يسمو عاطرا حين عن الصحابة يا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله

2
00:00:34.950 --> 00:00:54.950
لك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم. في الاولين والاخرين وفي كل وقت وحين اما بعد اخواني واحبابي في الله فهذه منة من الله بها علينا. ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس

3
00:00:54.950 --> 00:01:14.950
لكن اكثر الناس لا يشكرون. ان الله سبحانه وتعالى يمن بكلمة عنه او يمن بدرس عنه فهذه منة علينا جميعا. فالله يرفع البلاء عنا بسبب الدعوة الى الله. والله يحفظنا بسبب الدعوة الى الله. والله يوفقنا بسبب الدعوة الى الله. قال

4
00:01:14.950 --> 00:01:34.950
قال قل اني لن يجيرني من الله احد. ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته الحاجة الوحيدة اللي هتجيرك من عذاب الله. واللي هتجيرك من آلام هذه الدنيا هي البلاغ عن الله. والكلام عن الله. والدعوة الى الله

5
00:01:34.950 --> 00:01:54.950
الله سبحانه وتعالى فمنة الله ان الله يستعملنا فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يستعملنا ولا يستبدل بنا ابدا انه ولي ذلك والقادر عليه. ونسأل الله ان يشرفنا بالدعوة اليه. وان يحيينا على الدعوة اليه. وان يقبضنا على الدعوة اليه. اللهم امين

6
00:01:54.950 --> 00:02:14.950
الاسطورة الاسطورة ده عنوان سلسلة بازن الله سبحانه وتعالى هنبدأها مع بعض كل فجر جمعة عن اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الاسطورة عايزين نوصل منها لايه يا جماعة؟ نيتنا ايه؟ النية ابلغ من العمل. النية اول حاجة احياء القدوات. يعني ايه احياء القدوات؟ يعني

7
00:02:14.950 --> 00:02:34.950
واول مرة العوام يبقوا ابطال ويختاروا ان هم يتحرقوا ويترموا في الاخدود عشان العقيدة في ذات الله كان في قصة غلام في خدود حدش سأل نفسه امتى العوام كانوا ابطال بالمنزر ده ؟ امتى العوام كان عندهم هزه العزيمة الجبارة على التضحية الرهيبة

8
00:02:34.950 --> 00:02:54.950
هزا المنزر لان الغلام كان قدوة. لان الغلام ضحى بحياته عشان الدين. وعشان الدعوة. فلما الناس شافت راجل الدين قدوة الناس ضحت بعمرها. الناس ضحت بحياتها. الناس طلع منها بطولات لا تتخيل. القدوة يا جماعة. القدوة لما الناس بتشوف

9
00:02:54.950 --> 00:03:14.950
الدين بيتحولوا من المعلومات الى المعمولات. من الكلام عن الدين الى القدوة العملية. الناس بتضحي بحياتها. بكل شيء السحرة ازاي واجهوا فرعون وازاي وقفوا في وش فرعون؟ هذه الوقفة البطولية اقض ما انت قاض. انما تقضي هذه الحياة الدنيا. لما شافوا موسى

10
00:03:14.950 --> 00:03:34.950
واقف في وش فرعون وبيقول له واني لاظنك يا فرعون مغبورا لقوا قدوة عملية لقوا حد بيأجهر بكلمة الحق ولا يخف لومة لائم. لقوا الكلام اللي بيتقال على المنابر قدوة عملية. القدوة يا اخوانا. عشان كده الغرب بيحارب بكل قوته. ان احنا نتصل بالتاريخ بتاعنا

11
00:03:34.950 --> 00:03:54.950
لان التاريخ بتاعنا مليان القدوات العملية بتاعتنا. مليان عز الاسلام بيحارب. وبيدوروا على قدوات عندهم. ما عندهمش تاريخ زي التاريخ بتاعنا مرة واحد فرنساوي ايام الازمة بتاعة امريكا هبت اراد ان هو يعني يعني يناصر امريكا فسبح

12
00:03:54.950 --> 00:04:14.950
من شواطئ فرنسا في البحر المتوسط الى شواطئ امريكا خدها سباحة. اسمه لفطة امريكا عملت لذلك الرجل الفرنسي تمسال هم بيدوروا على اي حد يعمل اي حاجة. بيدوروا على التاريخ. احنا عندنا القدوات. عشان كده العلمانيين بيحاولوا ان هم يحيوا قدوات فارغة

13
00:04:14.950 --> 00:04:34.950
صورة عند اهل الفن مين؟ ممكن يكون واحد بلطجي. واحد بلطجي ويعملوه الاسطورة ويعرضوه للناس. بالمؤثرات الاعلامية اعين الناس. بيعرضوه للناس على انه هو ده الاسطورة. وان هو انسان وعنده انسانية وبيعمل خير. لولا السوشيال اللي هو اتعرض له

14
00:04:34.950 --> 00:04:54.950
اضطهاد اجتماعي ورفض اجتماعي انما هو انسان وعنده اخلاق وعنده مشاعر وعنده احاسيس وتروج الفكرة على المجتمع ويبدأ قدوات فارغة تفرغ التاريخ بتاعنا. بيحاولوا ان هم يستبدلوا القدوات الاساسية بتاعتنا. وما ينفعش ان احنا نستسلم للي بيحصل ده

15
00:04:54.950 --> 00:05:14.950
يا اخوانا لان احنا عندنا القدوات الحقيقية اللي لما بتغيب كل حاجة بتضيع. عشان كده شباب امريكا. ليه شباب امريكا عندهم روح جبارة؟ تيجي تكلمه بيقول لك ده احنا منا لعالم فلان اللي اللي شق الزرة ومنا العالم فلان اللي طلع القمر ومنا العالم فلان اللي عمل برنامج حرب الكواكب

16
00:05:14.950 --> 00:05:34.950
عندهم قدوات. ده كان زمان عندنا بقى. لما الاطفال لقوا خالد ابن الوليد راجع. منسحب من مؤتة. عايزين ايه؟ روم ايه ايه اللي انتم بتنسحبوا من قدامه؟ ايه يعني هم متين الف ده احنا منا مجزأة من ثورة سدوسي. ده احنا منا. المثنى ابن حارثة الشيباني

17
00:05:34.950 --> 00:05:54.950
ده احنا منا البراء بن مالك. ده احنا منا ابو الغبية اللي قتل تلتمية بسهم واحد. يعني ولا قصص رجل المستحيل. انتم بتتكلموا في ايه حينما يكون هناك القدوة يكون هناك الروح. ويكون هناك الامل ويكون هناك معرفة الطريق. يبقى اول نية لنا

18
00:05:54.950 --> 00:06:14.950
في هزه السلسلة احياء القدوات. فكرة الاسطورة. خدوا بالكم يا اخوانا ان كلمة الاسطورة لو اتعاملنا معها لغة فهي الكلام الغير واقعي اصلا. ولكن لو اتعاملنا معها والبلاغة بتاعتها فمعناها الحدس الزي يفوق التصور والخيال. الحاجة الرهيبة. مين بقى القدوات التي تفوق التصور

19
00:06:14.950 --> 00:06:34.950
الخيال هو هدفنا في هزه السلسلة. الهدف التاني السبات في الزمن اللي احنا محتاجين فيه للسبات. السبات معزم الاخوة بعد رمضان عندها فطور عندها فطور ليه؟ نفسيتها مش متعودة على الجدية في العبادة. الفتور ده يقعد يدور ممكن يقع في مصيبة ومعصية عشان يهرب من الفتور اللي هو فيه

20
00:06:34.950 --> 00:06:54.950
ويحول الفتور العارض لكارثة. في علاقته بالله سبحانه وتعالى. مش عارفين نسبت في الفتور. على الاوراد الاساسية بتاعتنا. عايزين السبات زي اسماء بنت ابي بكر عندها سبعتاشر سنة حامل في الشهر التاسع. تطلع تجاهد وتودي الاكل للنبي عليه الصلاة والسلام على رأس الجبل. عندها تمانية وتسعين سنة

21
00:06:54.950 --> 00:07:14.950
الحجاج ابن يوسف يقتل ابنه عبدالله ابن الزبير وهي بنت الخليفة. بنت الخليفة. ابو بكر الصديق يقتل ابنها عبدالله بن الزبير ويعلقه ويصلبه ويعلقوا في شوارع مكة يروح يقول لها يا اماه تقول له لست بام لك انما انا ام ذلك المصلوب. وان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال

22
00:07:14.950 --> 00:07:34.950
يخرج من ثقيف كذاب ومبير وما اظنك الا ذلك المبين. وهي عندها سبعتاشر سنة بطلة. وهي عندها تمانية وتسعين سنة كبرت وعميت ولسه بطلة. ولسه عندها هزه البطولة. السبات يا اخواني في الله. عايزين نتعلم يعني ايه؟ وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت

23
00:07:34.950 --> 00:07:54.950
في فؤادك الثبات التسبيت من الله عايزين نثبت. عايزين نتعلم دين ابو بكر وعمر. مش هنتعلمه غير لما نتكلم على ابو بكر وعمر عايزين نتعلم عقيدتنا. السلسلة دي سلسلة الصحابة سلسلة عقيدة. الشيعة بيضربوا في الصحابة. والغرب بيضربوا في الصحابة. والعلمانيين في برامج التوك

24
00:07:54.950 --> 00:08:14.950
بيضربوا في الصحابة. الكل بيضرب في الصحابة ليه ؟ لانهم قنطرة الاسلام. اللي نقل الدين لنا من خلالها. فالسلسلة دي سلسلة عقيدة السلسلة ديت نيتنا فيها ان احنا نفهم الطريق يا جماعة. نفهم الطريق. نفهم ان الدين ما بيقومش بالناس اللي بتلعب. نفهم ان الدين ما بيقومش بالناس اللي واخداها

25
00:08:14.950 --> 00:08:34.950
نفهم ان من غير تضحيات جبارة عشان شعلة الاسلام تفضل متقنة. الدين مش هيقوم. مش هيقوم على امسال ناس زينا الا لما فعلا نستلهم التضحيات بتاعة اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. عشان نفهم الطريق. السلسلة دي عشان نفهم الطريق للفردوس الاعلى. لان

26
00:08:34.950 --> 00:08:54.950
الناس دي مشت في الطريق للفردوس الاعلى. عايزين توصلوا للي وصلوا له واخرين منهم لما يلحقوا بهم. عايزين توصلوا للي وصلوا له ولا باحسان رضي الله عنهم. يبقى القضية قضية انك لو عرفت طريقهم هم دول الناس اللي واصلة للفردوس الاعلى بازن الله

27
00:08:54.950 --> 00:09:14.950
عرفت الطريق يبقى انت عرفت الطريق للفردوس الاعلى اخر نية لنا عندنا قبل ما نبدأ في هذه الكلمة اخر نية لنا علاج الرياء والكبر عقب ازاي يا اخوانا؟ لان انت ممكن واحد يصلي ركعتين ويديها له ان ياما هنا ولا هناك. واحد ينزل جولة يديها له انه يا سلام من العشرة المبشرين بالجنة

28
00:09:14.950 --> 00:09:34.950
في العصر الحديث لما تيجي تشوف الايزو بقى لما تشوف الجيل هذا الجيل الرباني العظيم تعرف ان احنا فين ومراد ربنا مننا فين؟ تعرف احنا مقصرين قد ايه. فاحنا الوقتي بنعرض نفسنا عن نموزج القياسي عشان نعرف احنا بعاد عنه قد ايه. ساعتها

29
00:09:34.950 --> 00:09:54.950
اي كبر او عضو جوة النفوس بتاعتنا او رياء هينسف لما نشوف ان اللي احنا معجبين زي الاخ. اللي تيجي تقول له يلا نشجع بعض مسلا يعني نتواصى مسلا ايه قراية ربع قرآن في اليوم ومسلا نص ساعة قيام ليل فيقول لك انا اخاف من الرياء. رياء مين يا ابني؟ هي نص ساعة قيام ليل فيها رياء! هو قراية ربع القرآن

30
00:09:54.950 --> 00:10:14.950
يا ابني الرياء ده اعمال تانية خالص اللي بيخشى عليه منها. اللي احنا بنعمله ده كتلة تموت. اللي احنا بنعمله ده انت لو ما عملتوش اصلا يبقى يعني ربنا يحفزنا وربنا يحفز علينا دينا اللهم امين. الاسطورة الاسطورة يعني كما قلنا على المعنى المجازي لهذه الكلمة الشيء الزي فوق

31
00:10:14.950 --> 00:10:34.950
تعالوا نتكلم يا جماعة كلنا قرينا زمان فكرة راجل المستحيل. يعني وفكرة روايات راجل المستحيل. وفاكرين كويس جدا. يعني وانا اقرأ عن سيدنا البراء ابن مالك. لما رمى نفسه من فوق باب الحصن اللي جواه اربعين الف جندي من جنود مسيلمة الكذاب. في حديقة المتوحد

32
00:10:34.950 --> 00:10:54.950
يرمي نفسه بين اربعين الف بني ادم. بيرمي نفسه جواهم وسطهم عشان يفتح باب الحصن من جوة. ويصاب بجراح بالغة. يفضل يتعالج افتكرت لما كنا بنقرأ روايات راجل مستحيل زمان. ودايما الروايات كانت تبدأ وراجل المستحيل في المستشفى بيتعالج

33
00:10:54.950 --> 00:11:14.950
من الاصابات البالغة الخطيرة اللي حصلت له في العملية اللي فاتت. ويقوم يجي له بقى الايه الرئيس بتاعه يقول له احنا عارفين ان انت تعبان ولكن مصر محتاجاك يا راجل المستحيل. في مهمة جديدة. احنا محتاجينك فيها. من مشى حسيت والله يا اخواننا ان الكلام اللي احنا كنا بنقرأه ان هو روايات

34
00:11:14.950 --> 00:11:34.950
الكلام ده موجود من ايدينا. الكلام ده فعليا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حدس ولكن احنا اللي مش واخدين بالنا. نبدأ بمين؟ نبدأ بسيدنا خالد ابن الوليد يعني المهام اللي اداها في دين الله فعلا تفكرك بفكرة رجل المستحيل. سيدنا خالد بن الوليد اللي من اول يوم دخل فيه

35
00:11:34.950 --> 00:11:54.950
في الطريق النبي عليه الصلاة والسلام قال واما خالد فانه نظر اعتده وافراسه في سبيل الله. يعني ايه؟ من اول يوم باعها كلها. من اول يوم ضاع كل حاجة خالد بن الوليد مات يا جماعة ولا يملك الا الفرس والدرع والسيف بتوعه مات ولا يملك من الدنيا شيء

36
00:11:54.950 --> 00:12:14.950
من اول يوم نزر نفسه لنصرة هزا الدين. خالد ابن الوليد من مؤسسي امبراطورية الاسلام في العالم. يعد هو وعمر ابن الخطاب يعني اعظم اتنين كان لهم الاسر في نشر الاسلام في الكرة الارضية. وفي فتح البلاد رضي الله عنهم جميعا وارضاهم. بفضل الله وبفتح الله وحده سبحانه وتعالى

37
00:12:14.950 --> 00:12:24.950
خالد ابن الوليد يعني يقرر انه يسلم في نفس اليوم اللي عثمان ابن طلحة وعمرو ابن العاص يقرروا الاسلام فيه. النبي عليه الصلاة والسلام شاف التلاتة داخلين عليه كده في

38
00:12:24.950 --> 00:12:44.950
النبي عليه الصلاة والسلام بهر. ايه ده! في لحظة كده! فقال هذه مكة القت فلذات اكبادها اليكم. اعزم قائد عسكري في واكبر شخصية سياسية في مكة داخلين على النبي في لحظة. هو ربنا يقدر في لحظة يقلب الوضع كده! هو ربنا يقدر في لحظة يمد الدين بها

39
00:12:44.950 --> 00:13:04.950
هزا المدد هو ربنا يقدر في لحزة يغير المعادلة بتاعة القوة في الواقع بالمنزر ده. خالد بن الوليد من اولها باع القضية كلها. وعاش من اجل دين الله. النبي عليه الصلاة والسلام عارف عارف ان خالد بطل من مهمة لمهمة. المهمة الاولى. الانسحاب بجيش المسلمين من مؤتة. تلات الاف

40
00:13:04.950 --> 00:13:24.950
شاف واحد عايزين ينسحبوا من قدام متين الف واحد. ازاي ؟ طب ينسحبوا دول ازاي ؟ ويعمل خالد ابن الوليد قطة جبارة. بعد ما التلات قيادات ميدانية للجيش اتقتلت واصبح الجيش بلا قائد وفزع المسلمون الى الله فولوا خالد ابن الوليد عليهم. خدوا الوليد عايز يرجع. بس هييجي يرجع

41
00:13:24.950 --> 00:13:44.950
دبح هو واللي معه فقام جاي الصبح. قام جايب الميمنة حاططها ميسرة. وجاب الميسرة حاططها ميمنة. وجاب اللي ورا حطهم قدام. وجاب اللي قدام حطهم ورا فانتهي لهم ان هم ايه؟ ان جيش جديد جه. واما قعد فرقة ورا تقعد تثير التراب فيتهيأ لهم ان في مدد رهيب. جاي من ورا افكار يا اخواننا حرب تلاتة

42
00:13:44.950 --> 00:14:04.950
وسبعين من اسباب الانتصارات فيها فكرة صغيرة زي دي. جابوا متين عسكري مسكوا كل عسكري ميكروفون. وكل عسكري قعد يصرخ الله اكبر الله اكبر. اليهودي اتقالوه ان ملايين هاجمين عليهم. يعني فكرة الان معارك عسكرية فاصلة يعني حسمت بسبب جزء من هزه الفكرة. وهي

43
00:14:04.950 --> 00:14:24.950
صاحب خالد بن الوليد في اول مهمة له في اول مشهد. المشن التانية النبي عليه الصلاة والسلام عينه لواء لواء اركان حرب في اسناء في قيادة جيش من الجيوش الميدانية في فتح مكة. المهمة التالتة النبي عليه الصلاة والسلام ما ريحوش بقى. ده بطل. البطل ده ما ينفعش يرتاح بقى. سيف سله الله على اعداء الله

44
00:14:24.950 --> 00:14:44.950
كما قال ابو بكر الصديق لاذهبن وساوس الروم بخالد ابن الوليد. انا هاخلي الروم النمل اللي في دماغ الروم ده اتجاه الاسلام انا هوديه بخالد ابن الوليد. سيدنا خالد ابن الوليد بعد كده النبي ارسله في هدم صنم العزة. العزة ده اللي

45
00:14:44.950 --> 00:15:04.950
في سورة النجد اخطر صنم في الجزيرة العربية. راح خالد ابن الوليد ومسك سيف وعلق سيف في رقبة العزة وقال له بارزني. طبعا الناس كلها واقفة العز هيتهدم. الكل المشركين معتقدين العزة هيدافع عن نفسه بقى. سيدنا خالد عمل حركة فيها يقين حطمت الشرك في قلوب المشركين قبل

46
00:15:04.950 --> 00:15:24.950
حطم هذا الوثن بعد كده حصل تمرد من احدى القبائل النبي عليه الصلاة والسلام ارسله. فالناس اول ما لقوا خالد نورين جاي فقالوا صبأنا. هو المفروض يقولوا ايه ؟ اسلمنا. هم التشويه الاعلامي للاسلام كان مخلي القبائل متهيأ لها ان الاسلام هو الصبر

47
00:15:24.950 --> 00:15:44.950
عند العرب يعني اللي ضال يعني دلوقتي كده سبقنا ديت عاملة زي آآ زي كلمة الارهاب الوقتي كده. فواحد مسلا عايز يجاملك كده وهو شايف الملتزمين دول شوية ارهابيين والتشوير الاعلامي عامل شغله. فعايز يجاملك يقول لك انا خلاص قررت ابقى ارهابي. انا من النهاردة ارهابي. فهم مش فاهمين

48
00:15:44.950 --> 00:16:04.950
سبقنا سبقنا مرعوبين من زينا خالد بن الوليد ومش فاهمين ان الكلمة دي اصلا تشويه لصورة الاسلام. يموت النبي عليه الصلاة والسلام وتحصل حركة الردة ويصبح الاسلام في الجزيرة العربية عامل زي جزيرة واصطبحر من الكفر والشرك الرهيب. طلايحة من خويلد

49
00:16:04.950 --> 00:16:24.950
الاسدي يدعي النبوة هنا. الاسود العنسي يدعي النبوة في اليمن. مسيلمة الكذاب يدعي النبوة في كل في كل بلد من طلعت طلع فيها مدعي للنبوة ومنع الزكاة والردة الكاملة ولا تقام جزيرة العرب الا في اربع مساجد مسجد مكة الحرم المكي والحرم المدني

50
00:16:24.950 --> 00:16:44.950
مسجد الطائف ومسجد جوافة في البحرين. اربع مساجد بس اللي كانت فيهم خطبة جمعة. في الجزيرة العربية كلها. زي ما هنقول في الاسطورة اللي ان شاء الله بازن قادمة ابو بكر الصديق رضي الله عنه لما السيدة عائشة قالت نزل على ابي بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لو نزل

51
00:16:44.950 --> 00:17:04.950
الجبال لهاضها. لو نزل على الجبال المسئولية اللي نزلت على كاهل ابويا. ابو بكر الصديق رضي الله عنها كانت فتت الجبال ابو بكر يعمل ايه ؟ بعت خالد بن الوليد لتروحة بن خويلد الاسدي. وبعت سيدنا عكرمة بن ابي جهل عشان يعطل مسيلمة الكذاب

52
00:17:04.950 --> 00:17:24.950
لان مسلمة كان اخطر جبهة في الجبهات كلها. واقوى جبهة فما ينفعش انه يواجهه الوقتي. الجبهات كتير. ابو بكر كان بيحارب في ميت جبهة في نفس اللحزة بعت عكرمة يعطل مسيلمة عم خالد يخلص في موضوع طلائع ابن خالد الاسدي. وبعت للاسود العنسي جيش وبعت لعلاء ابن الحضرمي للبحرين

53
00:17:24.950 --> 00:17:44.950
وبعت كيس لعمان وبعت جيش للقبائل تهامة على ساحل البحر الاحمر. وبعت جيش لقبائل بني سليم وهوازن. وبعت خالد بن سعيد الشاب حاجة جبارة وضع مباع الجيش لحضرموت. كل الجيوش دي في لحزة واحدة. يروح خالد ابن الوليد لطلاحة ابن خويلد الاسري. طليحة ده

54
00:17:44.950 --> 00:17:54.950
سبحان الله العظيم! طلعنا بعد كده بقى من جنود الله وتاب الى الله. ولكن كان من اشد اعداء الله ايام النبي عليه الصلاة والسلام. اول ما لقى الاحزاب رايحين للمدينة خد قبيلته

55
00:17:54.950 --> 00:18:14.950
كلها وطلع معهم. اول ما لقى النبي طلع على خيبر خد قبيلته وقام طالع يحارب مع اليهود. ضد النبي عليه الصلاة والسلام. قبل موت النبي بايام ادعى النبوة. سيدنا خالد رايح بيحاصره فواحد من اتباعه بيقول له مازا نفعل؟ اجاءك جبريل؟ قال له لم يأت بعد. رايحين يقاتلوا ويرجعوا تاني يا دي المصيبة خلاص

56
00:18:14.950 --> 00:18:34.950
اتقتل. اجاءك جبريل؟ قال له لم يأت بعد. خلاص كله هيتقضى علينا. اجاءك جبريل؟ قال نعم. قال قد افلح من ركب فرسه ونجا باهله وقام واخد مراته وطاير على فرس وهربان الى الى الشام. بعد كده تلاحظ انه خالد الاسدي يعني ربنا تاب عليه وايه

57
00:18:34.950 --> 00:18:54.950
ان شاء الله بازن الله لعلنا نتكلم في هزا الامر. سيدنا خالد خلص هزه المهمة واجتمعت جيوش المسلمين عند مسيلمة الكزاب. وعينوا ابو بكر الصديق في اما الخطيرة الفاصلة وهي قيادة معركة اليمامة. معركة اليمامة يا جماعة معركة جبارة. لو كان المسلمين اتهزموا فيها

58
00:18:54.950 --> 00:19:14.950
كانت معركة فاصلة فاصلة سيدنا خالد بن الوليد يعني قاد هزه المعركة. المعركة احتدمت لدرجة ان جيش مسيلمة وصل لخيمة خالد واقتلعوا الخيمة وكادوا ان يقتلوا زوجته. معركة رهيبة. في هزه اللحزة شف بقى الصحابة عملوا ايه. شف سيدنا سيدنا سالم

59
00:19:14.950 --> 00:19:34.950
قول ابي حذيفة كان حامل راية المهاجرين. فقالوا له انا نخاف ان نؤتى من قبلك. قال بئس حامل القرآن انا. ان اوتيتم من قبلي شوفوا الكلمة كلمة والله يا اخوانا يعني مزعلة الواحد قوي. يعني شوفوا الفهم بئس حامل القرآن انا. ان اوتيتم من قبلي

60
00:19:34.950 --> 00:19:54.950
سيدنا البراء ابن مالك رضي الله عنه كان ينادي على الانصار ويقول يا يا ايها الانصار لن لا تفكروا في فلا مدينة لكم بعد اليوم انما هو الله وحده. بيقول لهم خلاص ما عدش فيه حاجة اسمها المدينة المنورة. انسوا ان انتم راجعين بيوتكم تاني. خلاص ما عادش

61
00:19:54.950 --> 00:20:14.950
فليس الا الله وحده ثم الجنة. ما عادش غير ربنا سم انك انت داخل الجنة. يعني انتم ميتين ميتين. انوا الموت وان انتم مش راجعين تاني. سيدنا ابن عمر رضي الله عنه يقول انه سمع نداء يا للانصار! يا للانصار! ما الوضع خطير جدا! يقول فرأيت

62
00:20:14.950 --> 00:20:34.950
رجلا من الانصار ينزف الدم من جسده كله. وقد شلت يده اليمنى فاتجأ بالسيف على يده اليمنى فسقط. فاتكأ على يد اليسرى واخز يزحف فقلت له الى اين وانت بهزه الجراح؟ فقال اما سمعتني انادى؟ فقال انهم ينادون

63
00:20:34.950 --> 00:20:54.950
على الانصار فقال اخشى ان ابعس يوم القيامة فلا اجد نفسي مع الانصار. وظل يحبو حتى وصل حتى وصل اليه سيدنا زيد ابن الخطاب ظل يصرخ عضوا على اضراسكم. كل واحد يقفل بقه. ما حدش ينطق حتى ينصرنا الله او ننال الشهادة

64
00:20:54.950 --> 00:21:14.950
خلاص كان موضوع سيدنا عمار ابن ياسر. صلى يصرخ واذنه تذبذب الي يا اصحاب القرآن. الموضوع كان خطير جدا يا جماعة. ابو دجانة رمى نفسه من فوق باب الحصن عشان يدخل قتلوه. تاني عملية استشهادية عملها في حياته. بعد ما طرس النبي عليه الصلاة والسلام بجسمه في غزوة احد. سيدنا البراء بن ما لك

65
00:21:14.950 --> 00:21:34.950
رمى نفسه بعده وسط اربعين الف مشرك. اربعين الف مرتد عشان يفتح الباب من جوة. وكانت النتيجة ان هو فتح الباب واصيب بجراح ظل شهرا يعالج منها زي ما قلت لكم يعني ايه منزر بقى بعد ما ادى المهمة في المستشفى بقى وايه

66
00:21:34.950 --> 00:21:54.950
وتبدأ القصة هزه البداية البطولية الخطيرة البطل لسة مخلص مهمة وبيتعالج منها وقبل ما يتم علاجه مضطر ان هو ينزل لمهمة تانية غزوة اليمامة كانت مهمة خطيرة. ربنا نصر فيها سيدنا خالد ابن الوليد بالقيادة بتاعة سيدنا خالد ابن الوليد في هزا الجيش. بعد كده المشن اللي بعدها

67
00:21:54.950 --> 00:22:14.950
بعت ابو بكر الصديق على الفرس بقى. فحقق انتصارات جبارة. خدوا بالكم خالد ابن الوليد كان قائد القضاء على المرتدين كان قائد الفرس كان قائد حرب الروم. يعني يا اخوانا زي ما باقول لكم كده من مؤسسي امبراطورية الاسلام في العالم. وهو في الفرس المعارك مع الروم في الشام حصل

68
00:22:14.950 --> 00:22:34.950
فيها مشاكل. سيدنا ابو بكر الصديق بعت له اطلع بسرعة من العراق على الشام. يطلع ازاي؟ ده هو معه جيش. هيطلع ازاي؟ لقى قدامه طريقين. لقى قدامه الطريق عادي بياخد شهر. الطريق المأهول بياخد شهر. يعني قدامه شهر اما يوصل المدد بتاعه. ولقى طريق تاني بياخد خمستاشر يوم ولكن

69
00:22:34.950 --> 00:22:54.950
مشكلته انه مهلكة. خمس تيام كاملة سير فيه قبل ما يقابله اول نبع عناء. طريق مهجور ما حدش بيمشي فيه اصلا. طريق مهلكة. جاب واحد خريج محترف اسمه رافع قال له انا اخر مرة مشيت في الطريق ده من تلاتين سنة. سيدنا خالد بن الوليد انطلق ما فيش وقت. هنوفر خمس

70
00:22:54.950 --> 00:23:14.950
ستاشر يوم في الفتوحات الاسلامية. في التعامل مع الروم. جاب الجمال وعطشها عطش رهيب. وبعد كده سقاها كميات ضخمة من الماية بعد كده ربط افواهها عشان ما تخسرش اي نقطة ميه. وبعد تلات تيام من السير منع الزم كل الجيش بالصمت. ما فيش حد ينطق

71
00:23:14.950 --> 00:23:34.950
عشان ما فيش اي نقطة ماية نحتاج لها. يا زيادة. بعد خمس تيام من العطش القاتل. فين يا رافع البئر اللي انت قلت عليه؟ قال لي انا كنت هنا تلاتين سنة البئر ده انا عارف انه على مسافة خمس تيام من تلاتين سنة ويستغيسوا بالله سبحانه وتعالى ويرزقهم الله هزا البئر. يعني كأن ده

72
00:23:34.950 --> 00:23:54.950
ربنا محافز عليه تلاتين سنة عشان زلك الجيش المسلم اللي رايح يفتح بلاد الشام وينشر الاسلام في الارض ودي من كرامات المجاهدين تصل خالد بن الوليد الى بلاد الشام ويحقق انتصارات جبارة على الروم. وبعد كده يموت سيدنا ابو بكر الصديق. وفي اول ساعات وفي

73
00:23:54.950 --> 00:24:14.950
اول ايام من خلافة عمر ابن الخطاب يبعت عمر ابن الخطاب فورا منشور لخالد قد عزلتك من قيادة الجيش وعينت مكانك ابو عبيدة ابن الجراح الكلام ده وصل لخالد قبل يعني ايام من معركة اليرموك الفاصلة القائد الاعلى للقوات المسلحة اتحول لعسكري. اتحول

74
00:24:14.950 --> 00:24:34.950
كل واحد عادي جدا جدا جدا ويستمر خالد في المشورة وفي القتال وفي الفكر وفي الجهاد ويقول انما افتح الشام لله لا افتحها لعمر. انا القضية عندي مش قضية ان انا طول ما انا عندي موقع وطول ما انا عندي مركز فانا شغال ونشيط. انما لما يبقى انا مجرد جندي وفي حد

75
00:24:34.950 --> 00:24:54.950
اقوم اكسل لا لولا هزا الاخلاص ما كان ليفتح على خالد بن الوليد بكل هذا الفتح. زي ما قلت لكم يا اخواننا هزا رجل المستحيل ده هزه الاسطورة جبارة في النهاية سيدنا خالد بن الوليد رضي الله عنه يموت ولا يملك الا السيف والفرس والدرع الزي كان يحارب

76
00:24:54.950 --> 00:25:14.950
رضي الله عنه وارضاه. قضية خطيرة اوي. قضية ان احنا نعرف القدوات بتاعتنا. قضية ان احنا نحيا عند الشباب هزه القضاة. مين في الغرب زي خالد مين في الغرب زي هزه النمازج اللي هنتعرض لها في هزه السلسلة بازن الله سبحانه وتعالى. كانوا ابطال يا جماعة. وهم فقراء ابطال

77
00:25:14.950 --> 00:25:27.700
هريرة يسقط من الجوع واحد يقع من طوله مغمى عليه. من الجوع ومصمم ما يضيعش ولا حديس من احاديس النبي عليه الصلاة والسلام. ابطال رغم الفقر. ابطال رغم المرض. ضبرة ابن جندب

78
00:25:27.700 --> 00:25:47.700
بيموت في مرض الموت. ويصمم انه يتشال عشان يهاجر للنبي عليه الصلاة والسلام. واول ما يعدي التنعيم يموت. وينزل قول الله ومن يخرج من بيته مهاجرا الى الله ورسوله ثم يدركه الموت. فقد وقع اجره على الله. ابطال وهم بيموتوا. ابطال رغم الفقر. ابطال يوم الدخلة

79
00:25:47.700 --> 00:26:07.700
ساعتهم ابطال في شهر العسل سيدنا حنظلة لما يسمع النداء لغزوة احد يخرج ليقاتل في سبيل الله وهو جنب لسة عريس ليلة يوم صباحية ابطال رغم حتى لما الدنيا فتحت عليهم زي سعيد ابن عامر. لما راح وبقى والي حمص وعمر ابن الخطاب ادى له مبلغ راح طلعه كله

80
00:26:07.700 --> 00:26:27.700
مراته لما عرفت جاية تولول قال لها اني لا ينتظرني جزاء ما افعل. حور عين في الجنة لو اطلت احداهن على الارض لانار الارض من جمالها واني لمضح بك من اجلهن ولست بمضح بهن من اجلك. حتى ابطال في الطفولة سيدنا

81
00:26:27.700 --> 00:26:37.700
عبدالله ابن الزبير كان عنده تمان سنين واقف في الشارع والاطفال بيلعبوا وعمر ابن الخطاب معدي كله طلع يجري. سيدنا عبدالله بن الزبير فضل واقف. فقال له عمر لم لا تجري

82
00:26:37.700 --> 00:26:57.700
الا تلعب مع الصبيان؟ قال انما العب الهوينة ولكني ما خلقت للعب انما خلقت لعز الاسلام. واحد عنده تمان سنين طفل بيقول قل له انما ابن اسماء بنت ابو بكر يعني هيروح هيبقى ايه يعني؟ قال انما خلقت لعز الاسلام. عبدالله بن الزبير ده اللي بقى الخليفة بعد كده. رضي الله عنه وارضاه. اللي هو الحجاج

83
00:26:57.700 --> 00:27:17.700
يوسف السقفي قتله بعد هزا. انما خلقت لعز الاسلام. ابطال وهم اطفال. ابطال وهم شيوخ. ابطال وهم عجائز. ابو ايوب الانصاري عنده تسعين سنة ويصمم يخرج لقتال الترك ولفتح بلاد الترك. ويقول ما ابقت لنا اية النفير جنبا ننام عليه. عبدالله بن عمرو بن العاص

84
00:27:17.700 --> 00:27:37.700
عهد النبي عليه الصلاة والسلام وهو لسة عنده يعني اربعتاشر خمستاشر سنة كده يعاهد النبي على ختم القرآن كل تلات ايام وعلى صيامه يوم ويوم يكبر ويعجز ويفضل مصمم على ما عاهد عليه. النبي صلى الله عليه وسلم ابطال رجال ابطال وستات ابطال. حامل في الشهر

85
00:27:37.700 --> 00:27:57.700
التاسع ام سليم خرجت مع النبي عليه الصلاة والسلام وهي حامل يقول ابو طلحة فجاءها المخاض ففزع الى الله هتولد في الطريق ده لسه ما وصلوش المدينة. ففزع الى الله فذهب عنها الالم حتى وصلت الى المدينة فولدت. اللي اسر في في الموقف ده انها كانت حامل في الشهر التاسع

86
00:27:57.700 --> 00:28:07.700
في اخر اسبوع من الشهر التاسع وخارجة في الجهاد في سبيل الله مع النبي عليه الصلاة والسلام. زي اسماء بنت ابو بكر حامل في الشهر التاسع وبتطلع الجبل تودي الاكل للنبي

87
00:28:07.700 --> 00:28:17.700
عليه الصلاة والسلام ابطال يا اخواننا. ابطال بحق وحقيق قدوات بحق وحقيقي. ده دول دي في الوقت ده كانت في سانوية عامة. ودي في الوقت ده كل دول كان عندهم كم سنة

88
00:28:17.700 --> 00:28:37.700
في هزا الوقت ابطال حقيقيين وييجوا يجيبوا بلطجي قتال قتلة آآ بيتاجر في مش عارف ايه ويقول لك هو ده اللي هو ده الاسطورة ربنا يسترها في امة محمد في الامة اللي فيها مية وعشرين الف صحابي غيروا وجه الارض كلها. انا لله وانا اليه راجعون. كيف نستسلم لهؤلاء

89
00:28:37.700 --> 00:28:57.700
سفهاء كيف نستسلم لاقوام يريدون ان يمحوا من الذاكرة تاريخ الامة وقدوات الامة وعظماء الامة اللي ما خلفتش عائشة رضي الله عنها ما خلفتش روت ربع الشريعة عن النبي عليه الصلاة والسلام. ما عدتش محطمة نفسيا بقى ان هي لسة ما خلفتش. وان هي لسة ما انجبتش. طيب الحامل اشتغل

90
00:28:57.700 --> 00:29:17.700
الدين زي ما قلنا في الشهر التاسع يوم موت ابنها سيدة ام ام سليم رضي الله عنها يوم موت ابنها بطلة في الموقف الذي فعلته مع ابي طلحة لكي تصبره على موت ولده. يوم قتل ابنها ام عمارة. لما النبي عليه الصلاة والسلام بعت حبيب ابن زيد لمسيلمة الكذاب. ام مسيلمة جابه في القصر بتاعه

91
00:29:17.700 --> 00:29:37.700
ولم الناس قال له اتشهد ان محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اشهد قال اتشهد اني رسول الله؟ قال لا اسمع. يعني بيتريق عليه قدام الناس يعني فانت بتقول ايه ؟ مسيلمة جابت سياف قعد يقطع من جسمه حتة حتة لحد ما قتل ابنها مقطعا ومعمارة هي اللي قتلت مسيلمة الكزاب بعد كده

92
00:29:37.700 --> 00:29:57.700
وحشي ابن حرب هم اللي قتلوا مسيلمة الكذاب في معركة اليمامة. بعد هذا قتل لها ابنها قطعه. وسيدنا حبيب ابن زيد ثابت على ما هو علي. ام لما ابنها اتقتل كملت الجهاد في سبيل الله. وكملت في الطريق ابطال يا جماعة. ابطال بحق وحقيقي. مش نمازج تيواني. مش نجوم اضواء هوليود

93
00:29:57.700 --> 00:30:17.700
سماعتها ومرت علينا وبقت الناس واقفة مبهورة بها مش لعيب كورة اسباني بيمرر تمريرة والشباب واقفين مبهورين به كأنه يعني نهاية العالم بتحصل ابطال بحق وحقيقي. قدوات بحق وحقيقي. هم دول الابطال بتوعنا. وهم دول القدوات بتوعنا يعني اه كنت اريد ان اعرض

94
00:30:17.700 --> 00:30:37.700
يعني بعض بطولات عن الانجازات الباهرة اللي غيرت وجه التاريخ عن العظماء الحقيقيين. اعظم من مشى على وجه الارض بعد الانبياء عن القدوات المبهرة اللي لو حيت فينا فعلا هنبقى شخصيات ابطال. اقتداء بهزه القدوات بنتكلم عنهم ليه؟ عشان انت تبقى خالد

95
00:30:37.700 --> 00:30:57.700
فين انت تبقى عكرمة عشان انت تبقى عمر عشان انت تحيي سيرة البراء ابن مالك. عشان انت تبقى ابو دجانة عشان انت لان الجيل ده اتفتح العالم لما بقى فيه جيل وليدخلوا المسجد ايه؟ ها كما دخلوه اول مرة. كما

96
00:30:57.700 --> 00:31:17.700
بنفس الحالة اللي ربنا لما كانوا عليها فتح لهم ابواب المسجد الاقصى الناس اللي ربنا يفتح لهم باب المسجد الاقصى هم اللي هيحققوا نفس الصفات كما كما ده التشبيه تفيد تشبيه الحال كما يقول سيباويه تفيد تشبيه الحال تشبيه حالة بحالة. وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة. اللي

97
00:31:17.700 --> 00:31:37.700
حقق صفات الصحابة اللي هيحقق بطولات الصحابة هم اللي ربنا يفتح لهم المسجد الاقصى مرة اخرى وهيمكن لهم في فلسطين مرة اخرى يبقى ما فيش اختيار قدامنا ان احنا نقتدي بهم وان احنا نبقى ابطال. ما فيش اختيار لو عايز ربنا يستعملك لنصرة الدين. لو عايز لا يستبدل بك. لو عايز تبقى معهم في الجنة. لازم تبقى

98
00:31:37.700 --> 00:31:57.700
معهم على نفس الطريق. اللهم اغثنا ربي انا مغلوبون فانتصر. ربي انا مغلوبون فانتصر. اللهم اجرنا من الفتن ما ظهر منها وما اللهم اجرنا من كيد الكائدين ومكر الماكرين وتآمر المتآمرين على دينك واوليائك يا رب العالمين. اللهم

99
00:31:57.700 --> 00:32:17.700
انصر دينك واعز اوليائك. اللهم اذن لدينك ان يسود. واذن لشرعك ان ينتصر. واذن لكتابك ان يحكم. اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم استعملنا لنصرة دينك في الارض. اللهم اهدنا واهد بنا واجعل

100
00:32:17.700 --> 00:32:37.700
سببا لمن اهتدى. اللهم اقمنا على مرادك منا. اللهم اقمنا على مرادك منا. واستخرج منا ما يرضيك عنا. الله اللهم بارك لنا في اعمارنا. بارك لنا في ليلنا ونهارنا. بارك لنا في اخوتنا. بارك لنا في اخوتنا. بارك لنا في ائتلاف قلوبنا

101
00:32:37.700 --> 00:32:57.700
اللهم اجمعنا على اتقى قلب رجل منا. اللهم الف بين قلوبنا واخرج شياطين الانس والجن من بيننا. واملأ قلوبنا بالحب فيك لبعض برحمتك يا ارحم الراحمين. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت. استغفرك واتوب اليك. وجزاكم الله

102
00:32:57.700 --> 00:32:59.050
الله خيرا بازن الله