السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن وثناءه الجميل واشهر ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد
يقول النبي صلى الله عليه وسلم في خصال النفاق واذا اؤتمن خان اعفانا الله واياكم من الخيانة كان النبي صلى الله عليه وسلم يستعيذ منها فكان يقول في دعائه واستعازاته. اللهم اني اعوذ بك من الجوع. فانه بئس الضجيع. يعني الجوع بيخليك
جهاد ومستقر يعني ملازم للتراب وملازم للارض يتيما ذا متربة فينا مسكينا ذا متربة يعني مسكين اسكنه فقره حتى التصق بالتراب فالجوع بيخلي الانسان قليل الحركة فبئس الضجيع واعوذ بك من الخيانة
فانها بئست البطانة لان الخيانة الاصل فيها ان الانسان آآ اللي بيخون بيبطن شيئا عكس ما يظهر. يعني هو يقول لك اه والحاجة ديت معي وما تقلقش والفلوس ديت ايه
في ايد امينة هو بيزهر زلك لكن يبطن شيئا اخر فالباطن حاجة وحشة. فيقول النبي صلى الله عليه وسلم فان الخيانة بئست الايه؟ البطانة وحتى ان الاسلام حارب بالسلوك ده ومنع وجوده في المجتمع
حتى ان النبي صلى الله عليه وسلم قد قال ادي الامانة الى من ائتمنك طيب واللي يخونني يا رسول الله اعمل معه ايه قال صلى الله عليه وسلم ولا تخن من خانك
ودي مهمة جدا جدا جدا لان ناس كتير احيانا يعمل معك شيء حرام خانك مسلا ازاك ، يعني ازاء الجار تجوز؟ لا يجوز. فييجي واحد يأزي جاره. يحط العربية بتاعته قدام الجراج ولا يحط كزا ولا يحط كزا. فانا كجار لي حق. صح
لكن هل حقي ان انا اتعدى عليه واعمل نفس السلوك وازيد لأ قال النبي صلى الله عليه وسلم ولا تخن من خانك فالمعاملة ليست بالمسل ولزلك العلماء اجمعوا ان الظلم لا يدفع بظلم
الزلم يدفع بالعدل ولا اتقلبت شريعة الغابة هو زلمك بس والله لنظلمه. لأ قل والله لاقتص منه وتاخد حقك لكن لا تتعدى حقك والخطأ لا يندفع بالخطأ. وده مهم جدا ان المؤمن لا يفارق ابدا اخلاقه
المؤمن لا يفارق اخلاقه ابدا حتى ولو زلم حتى ولو زلم واوزي. من الوان الخيانة الخيانة ديت لها الوان. من الوانها واحد افشاء اسرار المجالس. دي خيانة اه ازاي صلوا على النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم
ما افعله الان هو تذكير بامر الله لنا بعض الناس بيكون ايه؟ بيتعامل مع الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ليه؟ لان هو بيفك بها ايه؟ زنقة كلام مسلا. او باتنين بيتخانقوا مع بعض يقولوا ايه؟ طب وحد الله يقول لا اله الا الله
صل على النبي صلى بص بقى وياخد منه الخيط عشان هو يتكلم. لأ هو انا حاولت انا هاصلي وانت ما تصليش ولا ايه؟ يقول لك ما تصلوا على الصلاة على النبي. صلوا بس على النبي
تلاقي واحد بتشتري منه اي حاجة ولا واحد ميكانيكي بيعمل لك بتاع فانت بتصلي بس على النبي هو انا هصلي وانت مش هتصلي هتتفرج علي مسلا فالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم هي بلسم الروح
وسكينة الفؤاد. لو الانسان استحضر معانيها جيدا. نسأل الله عز وجل ان يحشرنا معه. فمن مجالس من الوان الخيانة افشاء اسرار المجالس. افشاء اسرار المجالس. يقول النبي صلى الله عليه وسلم
اذا حدث رجل رجلا بحديث سم التفت فهي امانة يعني ايه يا عم عمر الكلام ده واحد بيكلمك كلام. هو بيكلمك كده في بص يمين وشمال عاوز يقول لك كلام ايه؟ بسيط. بعد ما خلص الكلام
دي بقت امانة. يعني ايه امانة؟ يعني لا يجوز لك انك تتكلم بالكلام ده الا فين الا بازنه خلاص مش على صفحتك الا باذنه ودي للاسف الشديد موجودة في البيوت
موجودة في البيوت واسوأ حالاتها ان تكون بين الابناء. تلاقي والد ووالدة كانوا بيتناقشوا هيعملوا ايه في البيت ومش عارف ايه والكلام ده فتقول له طب هنعمل كزا ومش عارف وطي صوتك شوية عشان الولاد ما يسمعوش احنا ممكن نعمل لهم كزا ممكن نعمل كزا ممكن نعمل كزا
مع اي مشكلة ولا بتاع. طب عارفين بقى والدتكم كانت بتقول ايه؟ كانت بتقول واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة ستة. نسأل الله العفو والعافية. هذا البيت انتشر فيه فساد قلما ايه؟ يخرج منه. الفساد اللي ايه؟ بسبب الفساد التربوي الكلمة اللي هو قالها دي. بيوتكم جنة
فلا تشوشوها بمسل هزه الامور. سبحان الله شاهد اذا حدث رجل رجلا بحديث ثم التفت فهي امانة كمية الاسرار اللي بتخرج برة البيوت كمية الاسرار اللي بتخرج قال لها سبحان الله! واحد يروح قايل لك حاجة كده عن واحد يقول لك ايه؟ بس ده بيني وبينك ها؟ عشان بس هو ما يزعلش وكده
تيجي تقول له كده طب بيني وبينك انت انا كم واحد كده تقول له يقول لك انت الوحيد اللي في المسجد اللي كنت لسه ما قلتلوش كل المسجد عرف بس عرف من باب ايه؟ بدل الدرس عرف ايه؟ بيني وبينك. بيني وبينك. بيني وبينك
فين بقى الامانة سبحان الله! انتم عارفين ان الامانة وصلة الرحم واقفة فين يوم القيامة النبي صلى الله عليه وسلم وصف لنا وصف عجيب جدا للصراط. فبيقول لنا ان الصراط ده ادق من الشعر. واحد من السيف
وحضرتك بتمر عليه هتلاقي الامانة وصلة الرحم واقفة بتزق والله انت كنت كويس بتعدي سبحان الله! فانت هتلاقي دول واقفين لك على الصراط نسأل الله العفو والعافية ده لو فيه زابط شديد شوية
وانت عارف ان هو شديد وانت عامل معه موقف ومغير بطاقتك عشان مش يجيبك. وقدرا داخل على طريق لقيت ان في كمين واللي ماسك المكان ده الزابط وعارفك من شكلك
شوفوا الرعب اللي انت وانت داخل على كمين وفي الاخر ده بشر ممكن يعفو عنك يعني ولا ممكن ما ياخدش باله اصلا ما ينتبهش اتكلم مع واحد جنبه وتعدي فما بالك يوم القيامة بقى
ولزلك الله عز وجل يقول اما ترضي ان اصل من وصلك واقطع من قطعك تقول له رضيت. خلاص عاوزة دي يقول للرأي صلة الرحم كده. تاخدي دين دي كده تكفيك
اه تكفيني خليك بقى مقاطع عمتك وانت مقاطع اخوك. وشف يوم القيامة هتعمل ايه؟ اصل هو اللي غلطان. يوم القيامة بقى شف القصة هتمشي ازاي سبحان الله! بعض الناس يقول لك اصل فلان اللي غلط هو اللي يعتذر واين كرامتي؟ ومش عارف ايه؟ وانا اخوه الكبير وانا اخوه الصغير
لو استحضرت الدار الاخرة لن تتكلم بهذا الكلام. ولكن كثير منا يستحضر نفسه نفسه دي عنده حاجة كبيرة اوي لا يصغرها لله. اين من تواضع لله رفعه فين دي اينما ازداد الله عز وجل ما ازداد عبد بعفو الا رفعة. فين دي
هو انت اما تعفو عن واحد كده انت اتزليت ابدا عفوت وارتفعت زي فاسجد واقترب. فرأسك في الارض لكن قلبك وروحك ترفرف في السماء دي قوانين رب البشر. اما قوانين البشر لأ
فالنبي صلى الله عليه وسلم زكر لنا سورة منصور الخيانة في صور تانية اه طبعا. منها استغلال الراجل للمنصب بتاعه استغلال الرجل لمنصبه. يعني ايه الكلام ده؟ اسمع الحديث ده وبعدين نشرحه. يقول النبي
صلى الله عليه وسلم من استعملناه على عمل فرزقناه رزقا فما اخذ بعد ذلك فهو غلول يعني ايه الكلام ده؟ الكلام ده شكله كبير اوي. معناه ايه واحد شغال في المجلس المحلي
او شغال مدرس في مدرسة هو بياخد اجره خلاص خد الالفين جنيه بتاعته من المدرسة. لكن في آآ الاوضة بتاعة آآ مدرسين بتوع بتوع القسم بتاع الرياضيات ولا العربي ولا
ايا كان القسم بتاعه فيه مطبعة وفيه شوية اقلمة وفيه مشايات مساطر وفيه مش عارف ايه والكلام ده كل يوم وهو طالع كده بياخد حاجة في ايده مرة مسلا قلم روتينج عاجبه خده في ايده
كرسي كده ايه بيلق راح واخده في ايده هتعمل بها تصلحه؟ لا. اصلحه لتامر في البيت. ياخده ايه؟ معه. ويقول لك اصل المدير وافق. المدير مش بتاعته او مدرسة والده ماشي لكن دي مدرسة الدولة
مش بتاعتك انا مهندس ومصلحة حكومية مواقف الضرايب في مش عارف في الري في الايه في الكباري. طيب. تعمل ايه بقى؟ والله مين هيودي مي الحضانة العربية بتاعة الشغل العربية تيجي توديني وبعدين ترجع تودي مي وبعدين تشوف بقى الانبوبة هنعمل فيها ايه
خلاص ومين هيجيب ست الهانم؟ ومين هيروح يقع في العيش ويجيب الطابور؟ ده كله فين؟ ده عامل شغال له المصلحة يقول لك على فكرة اصل المدير بتاعي موافق. ما هو المدير برضو موهم سرح ناس. المدير اصلا لا يملك ان هو يوافق ولا يرفض. ليس ملكه. فقط هو مؤتمن على
هذا الباب فالمال اللي خده زيادة ده لأ واحد شغال مهندس تكييفات في شركة تكييف خلاص الشركة بتاعتنا وانت مهندس تكييف فييجي ايه الناس تيجي تشتري التكييفات وبتاع فعرفوك واحد يقول لك ايه يقول لك ايه يا بشمهندس انا والله كنت عندي العمارة او البرج الفلاني ده او المسجد الفلاني او ايا كان
وزير التكييفات لي والكلام ده كله وابص الصراحة انا مش عاوز اتعامل مع الايه مع الشركة فلو تقدر انت تسلك للمعا عليه العمال والناس دي وكده وبتقول له طيب ماشي
ويبدأ يشتغل ايه من ورا الشرك جبتها منين دي ؟ يقول لك ما هو اصل ده مجهودي ولا مش مجهودك؟ هو ده ما يعرفكش الا هنا. من خلال هذا الباب. الشباب اللي شغالين اوبرا وكريم والناس دي
يشتغل في الشركة الناس ايه الزباين يخشوا على التطبيق بيجيبوا ايه السائق ده يحبوه يرقصوا بعد كده بقى احنا مش هندخل على التطبيق رن عليك وتيجي جنة على طول وصاحبنا شغال داخل ياخد الايه الزباين ويمشي
طب انا كشركة انا اقبلك ليه اصلا في الشغل؟ واحد مصمم شغال في شركة او في مركز او في مؤسسة خلاص الزباين كلها بتيجي منين؟ المؤسسة جايين للمؤسسة. احنا عاوزين والله تصميم احنا عاوزين مش عارف حد يعمل لنا ايه. فييجي المصمم ده يقبلهم
بعد شوية عرفهم بقى ما خلاص بيتواصلوا مع بعض يقول له بقول لك ايه تقدر تعمل لنا كزا كزا كزا يقول له طب كلم الشركة يقول له اه مش عاوز وبتاع بس اه لو انت تخلص لنا الموضوع. ويبدأ يشتغل
طب الحاجات دي كلها فين شرعا فسألت شرعا ضبطت المسائل ديت شرعا ولا انت واخد المكان ده عشان تخلص زباينك؟ والله يقول انا انا عندي عقد لمدة ست شهور لمدة سنة لمدة سنتين مع شركة
التكييفات دي يا جماعة. فالتواصل من خلال الايه شركات التكليف فطبعا كل واحد يروح ايه واحنا واحنا بنقوي الموضوع ده نيجي نتصل مع المهندس تقول له ايه؟ بقول لك ايه ما تيجي تركب لي كده التكييفين كده ايه وان شاء الله حسناتك موجودة
خلاص للشركة ومداني خط سير وبتاع بعيد عن الشركة كده مش مشكلة ان شاء الله انا هرضيك والله انا مش فاهم مشكلة رضا يعني بس ما تضغطش طب خلاص انا جاي
والراجل ايه؟ يروح مضيع الموضوع. من استعملناه على عمل فرزقناه رزقا فما اخز بعد زلك فهو غلول. ولزلك الاجانب بعضهما يعني مش كلهم بييجي ايه؟ لما يكون واحد منهم وزير ولا رئيس دولة ولا بتاع الهدايا بتاعته بتروح فين؟ لقيناها فين
في القصر الرئاسي بعض الدول العربية بعض الدول الاسلامية ايه اللي بيحصل؟ بياخد القصر معه ده لو ده لو راح في حتة تانية فين الامانة؟ فين المسلمين؟ فين خلقت هزا الدين؟ انت دلوقتي انت كراجل محافز انت كراجل آآ دكتور كبير جدا في الجامعة انت راجل
في الجامعة انت راجل معيد كبير ايا كان انت ايه الجوايز اللي انت خدتها ديت والحاجات دي انت خدتها عشان انت شغال لوحدك في واحد في يوم من الايام كان بيجيب الزكاة للنبي صلى الله عليه وسلم
رح للاغنياء كده ويجيب الزكا ويديها ايه؟ لبيت المال فده من اللي بيسموه في الشرع اسمه ايه؟ من العاملين عليها. يعني يلف على الاغنياء ويجيب الايه الحاجة ديت آآ فالراجل ده كان يجمع الزكاة ويجيب الزكاة للنبي صلى الله عليه وسلم فهو له راتب من بيت مال المسلمين
ففي جه في يوم من الايام قاعد يقول ايه؟ دي بتاعة بتاعتكم. دي بتاعة الزكاة. ودي بتاعتي طب دي بتاعتك منين يا حاج خدتها منين؟ والله انا اما رحت خدت الزكاة الراجل قال لي دي بتاعة الزكاة ودي حاجة لك انت
ايه رأيكم فيها اشكال ما فيهاش اي حاجة فقال النبي صلى الله عليه وسلم وقف على المنبر فقال ما بال اقوام نرسلهم يأتون بالزكاة فيقولون هذا لي وهذا لكم هل الا جلس في بيت ابيه
ده لو قاعد في بيت والده كان اتت اتت له هذه الهدية يعني انت لو مش شغال الشغلانة دي كانت جات لك مستحيل كانت تيجي لحضرتك الحاجات ديت من الخيانة
من الاشياء الوان الخيانة التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم اسناد الامر الى غير اهله واحد مدرس في مدرسة او يعني مدير مدرسة طبعا اولاده هيتعينوا فين؟ الخريجين كلهم ادب وتربية
لا نائب المدير مش مدرس ده هيبقى نائب المدير طب بناء عليه ده نائب المدير بناء عليه انت قاضي في محكمة وبناء عليه ابنك قاضي انت راجل زابط بناء عليه ابنك زابط ابنك انت مدرس بناء عليه يبقى مدرس والله لو جت كده ماشي
لكن مش معقول يا جماعة كلها كده يعني صدف لا ده فيها اسناد الامر لغير اهله. وعلى فكرة ده مش في الدنيا ده اسمه في الاخرة برضه. انا شيخ اه ابني اللي هيصلي بكم. يا حاج ابنك ما بيعرفش يقرأ
ابني هيصلي بكم وهو اللي هيخطب الجمعة خلاص وهيدي الدرس. طب ليه؟ هو انا انا شايف كده يعني. اسناد الامر. انت بتسنده الامر ده لكده وخلاص. هل هو اهل كان كده الامام مالك دخل على ابنه في يوم من الايام فوجده يلعب بالحمام مش مهتم بالعلم الشرعي ولا حاجة وبتاع وقعد امال يلعب
فابتسم وقال الحمد لله الذي لم يجعل هذا ايه؟ ورثه ما تزعلش ان ده بالورث كده. مرات الشيخ تبقى شيخ وابن الشيخ يبقى شيخ خلاص؟ لأ كل واحد على حسب ايه؟ استأجره ان خير من استأجرت الايه؟ الابن المريح. صح؟ لا. القوي الامين. مش
ابنك القوي لمين؟ والله لو شركة حضرتك عندك محل بتاعك تديه لابنك يقلبه بلاي ستيشن موضوعك. لكن امة مدرسة حكومية ولا اي شيء والكلام ده وتيجي تقول انا دخلته بس هو يستحق لا يا جماعة. ده امانات
وانتم شايفين اهو الجهاز بتاع الرقابة الادارية عندنا في البلد. كل يوم قاعد عمال يطلع ناس اختلسوا مش عارف ايه ومين مش عارف ايه ومين وناس مناصب عالية جدا تيجي تقول الناس ديت ايه ده
الناس دي اللي بتساعد اموال اللي تزهر قدام البشر دول. انتم كنتم ايه ؟ وهي وناس ماسكة اصلا مناصب كبيرة اوي وده يختلس مش عارف ايه وده اختلس ايه وده اختلس ايه وده اختلس ايه فين الامانة؟ شف مش انا قلت لك خلق واحد من الاخلاق دي لو عافانا الله منها
صرنا مجتمع الله يريد ان شاء الله به خيرا. فاسناد الامر الى غير اهله. قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا ضيعت الامانة تنتظر الساعة خلاص بقى يعني ايه انتزر ساقعة الدنيا خربت
امان طاعة يعني الدنيا ايه خربت قالوا كيف اضاعتها يا رسول الله؟ طب هي هتضيع ازاي دي ؟ قال اذا وسد الامر الى غير اهله فانتظر الساعة. نسأل الله العفو والعافية
فالخيانات وانواعها شديدة جدا نسأل الله العفو والعافية طيب ايه من ضمن العلامات الاخرى؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا خاصم فجر نسأل الله العفو والعافية. ربنا يعافينا لان كسرة الخصومة بتنبت النفاق في في القلب
مشاكل مع ده ومتضايق من ده ومش عارف ايه ومع ده. النفاق يزيد في القلب. نسأل الله العفو والعافية. وده كلام الاحنف ابن قيس وآآ من ضمن الخصومة انك ممكن
انك تعين واحد ظالم انه يزلم واحد بس لمجرد انت ايه؟ كارهه واحد مسلا مسلا كاره ولد من الاولاد اللي في المسجد دول مسلا بيعمل ازعاج ومش عارف ايه حاجة زي كده
فطلعنا برة لقينا واحد بيزعقنا ليه ؟ فانوس العربية بتاعته اتكسر. انا متضايق من اكس اروح اقول له هو ده هو الواد ده. ايوة ده اللي بيجري ده. الواد طبعا بيجري
لما انت قلت هو ده فيمسكوا الولد. طب انت حضرتك على اساس ايه انت قلت كده قال النبي صلى الله عليه وسلم من اعان على خصومة بظلم لم يزل في سخط الله
حتى ينزع لغاية ما يتوب نسأل الله العفو والعافية. فمن اعان زالما في زلمه بكلمة او قرار او عون فهو تحت مظلة السخط الالهي. نسأل الله العفو والعافية لغاية ما يتوب ولزلك يا جماعة
عد الامر ده الامام الذهبي من الكبائر في بعض الناس وده موجود في الاسر تلاقيها تزعل منه ولا حاجة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم دي طبيعة في الانسى الا ازا هزبت بالوحي
اذا احسنت اليها الدهر كله كله وفي يوم من الايام اصابتك سنة من ايه؟ من عدم احسان. قالت ما رأيت منك خيرا. شف الخير دي نكرة في سياق النفي تفيد العموم
ما رأيت منك خيرا قط نسأل الله العفو والعافية احد خلفاء الامراء في الاندلس في يوم من الايام حب بنت كده ومهم وقع في قلبها فتزوجها وهو كان حبيبها اوي. لما تزوجها وبتاع في يوم وهي كانت بنت ناس يعني وبتاع والكلام ده. فشافت العيال بيلعبوا في الطين
فالبنات الجارية فاجتهد ان تلعب في الطين كل واحد ليه شهوته هي طول عمرها في وسط الايه القصور وبتاع فاشتهت انها تلعب في الطين فالراجل طاعة ما ينفعش ست الكل
انها تلعب في الطين فعملي عشان ما يكسرش ان ايه قلبها عمل ايه جاب بعض الجواهر وجاب المسك وده انه وجاب المسك وخلطه بالعطور والكلام ده قال له هو عمل لها معجنة كده ايه زي العجين قدام البيت
وقال لها انزلي العبي فيه ونزلت تلطخ هي والجاريات في المسك شفت بقى احسن من كده في يوم من الايام زعل منها قالت له ما رأيت منك خيرا قط قال لها ولا يوم الطين
طب يوم الطين فاكراه فقال فاستحيت منه. فدي طبيعة في المرأة لكن احيانا الطبيعة دي بتهزب بالوحي وبالليل واستحضار الدار الاخرة. لكن في بعض الاخوة والاخوات وحتى في معاملتنا بينا وبين بعض هتلاقيه ما شاء الله خمس ست سنين جارك
عشر سنين بيصلي معك مشكلة تحصل عادية مما يحدس. فتنة مسلا تمر بكم فتلاقي ايه مرة واحدة كده فتح قصص نسأل الله العفو والعافية ليفجر امامه عارف يقول لك ماسورة واتفجرت هو كده
في ناس كده ولزلك انت تعرف الانسان امتى اي انسان عاوز تعرف معدنه صح تعرفه امتى بتلات حاجات الحاجة الاولى في خلواته الخلوة بتاعته بيعمل ايه وفي بلائه وازا احتجت اليه
في التلات نقطة دي تعرف انه الانسان في خلواته في بلائه ازا احتجت اليه لو احتجت ليه بقى المهم يقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا خاصم فجر. والخصومة وهي الدفاع ولا تكن للخائنين خصيما ده انك مدافع لهم يعني
مين اللي ممكن الصور اللي تكون معاصرة في اللي احنا فيه ده؟ مسلا ممن يخاصم في الباطل المحامي. بعض المحامين يعني مش كلهم. في ناس افاضل. لكن يعني احيانا المحامي بيخاصم في الباطل. ازاي
لا درس القضية او درسها وعرف مين الزالم. انا اعرف واحد يقول لي مش عارف مين كان ايه تاجر مخدرات يعني فوقع وقع يعني سامع واحد بيتكلموا في الموضوع فبيقولوا ايه؟ بيقولوا بص في فلان بيطلع من المخدرات بكزا
تقول له كده اه انا متلبس بكزا. وعاوزك تطلعني نسأل الله العفو والعافية. يعني انت عارف وتقاتل قدام القاضي لان القاضي في الاخر قدامه ورق. ما لوش دعوة به بقلبك والكلام ده
فيلعب ويروح ويجي ويخاصم في الباطل. نسأل الله العفو والعافية. اللي بيجادل اخاه ليأكل حقه ويضحك عليه ويكون الحن بحجته ويقول له انت هتاخد الحتة اللي على البحري ديت وانت مش عارف ايه وبابا اصلا كان كاتب لك كده وكان دايما بابا يقول ايه قبل ما يموت. نفسي محمد يقعد في الحتة دي
وده انه يضحك عليه يضحك عليه يضحك عليه المسكين بعد ما ياخد الحتة دي يفاجئ ان هو ايه خد الحتة الايه؟ اتضحك عليه في الورس فدي مخاصمة في الباطن نسأل الله العفو والعافية ربنا يعافينا واياكم من ايه؟ من هزا الزلل
من ضمن الاشياء التي آآ تطرق لها النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الامر قال صلى الله عليه وسلم في امر الغدر اذا عاهد غدر شوفوا الكلام الماتع الممتع. يقول شيخ الاسلام ابن تيمية
هو كل من شرط شرطا ثم نقده فقد غدر اي واحد يشرط شرط معك وبعدين يسيبه ده غدر. نسأل الله العفو والعافية. طبعا الغدر حرام باهل الزمة فما بالك بالمؤمنين
والنبي صلى الله عليه وسلم حزر فقال ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة عملها افلوهم يوم القيامة. شف يوم القيامة النبي صلى الله عليه وسلم هو اللي يشفع في الخلق كلهم. وفي تلاتة واقف لهم بالمرصاد. الرحمة المهداة السراج المنير. يقف لها
هؤلاء رغم ان هو مشفق على الجميع يشفق على الجميع. ومع زلك لأ هيقف لدول مين دول ومنهم رجل اعطي بي ثم يقول الله عز وجل زلك يعني. رجل اعطي به ثم ايها غدر
استغفر الله. قال النبي صلى الله عليه وسلم هزا حديس قدس يعني. رجل اعطي الله بي ثم غضبه. والله العظيم شرط علي ان انا لا اعمل كزا. تحلف بالله والراجل
المسكين اول ما حلف له بالله خلاص يقول لك تقول له عملت ايه؟ يقول لك الحمد لله انا اشتريت العربية وبتاع يقول لك خدت ورقة يقول لك لأ لأ. بس هو حلف لي بالله انه هيخلصها النهاردة
يعني ايه حلفك لبلا لا لا حالف لي بالله وخلاص هيكزب يعني في ناس كده غلبانة يقول لك هيكزب يعني ويلاقي ان المسكين يقول له ايه؟ هو انا قابلتك اصلا؟ انت مين يا حاج
انت مين يا حاج؟ انا اللي كنت قابلتك امبارح وقلت الكلام اللي انا بقوله. ابتلوا بقى ابتلوا بقى على الخلق انتم كده بقى ترموا جتتكوا علينا. والله اول مرة اشوفك يا ابني. بس كنت دافع ستين الف ما فيهاش هزار دي. يا حاج طب استهدى بالله خد عشرة وادي له الخمسين
لأ سبحان الله! فاذا عاهد غدر نسأل الله العفو والعافية والنبي صلى الله عليه وسلم يقول لهم اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا حتى في الجهاد والناس بتقاتل وكفار نعمل ايه يا رسول الله؟ قال لك احزر
طب اللي اللي بيغدر ده ايه حسابه يوم القيامة الصوت يا شباب اللي بيغدر ده ايه حسب يوم القيامة؟ شوفوا لو ما فيش في الحديس في العقاب الا دار كفى
يقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة. يرفع لكل غادر لواء. لواء يعني علامة يقال هذه غدرة فلان ابن فلان نسأل الله العفو والعافية
في رواية انها تكون عند استه نسأل الله العفو والعافية. عارف مسلا لما واحد ايه يبقى ماسك عصاية وحاططها كده ايه من ورا كده عند الحزام ورافعها هذه كده علامة كبيرة جدا وعليها ايه الحاجة اللي هو عاملها
سارق مسلا كوبري وضحك على الامة وقال لهم انا عملت لكم الكوبري ده بكزا وضحك على الناس والاسفلت اتكسر والكلام ده وخان الناس هزه غدرة فلان ابن فلان نسأل الله العفو والعافية يا رب سلم سلم. غدرات
كل واحد بقى تلاقيها ناس يوم القيامة كل واحد معه راية ومعه لواء غدر خلي بالك بقى الشاب اللي قاعد بيفتن بنت من ورا اهلها خان امانة لان البنت دي امانة
كبنت من بنات المسلمين وغدر باهلها نسأل الله العفو والعافية. ييجي يوم القيامة واهله بقوا واقفين اهل البنت دي الامانة واقفة يوم القيامة لهم حق عاوزين ايه حقنا من الامانة؟ الولد دخلني الامانة وغدر
استشعر كدا الشاب كان مقطع الدنيا كلها كالناس تشوفه في الشارع تقول لك ما شاء الله شايف الواد ده الواد ده ومش عارف ايه ومكسر الدنيا. ييجي يوم القيامة. فيه راية مرفوعة والناس كلها بتتفرج عليه ومكتوبة
ده غادر غدر بع فلانة بنت فلان بالله عليك تسوى ايدي هذه غدرة فلان ابن فلان نسأل الله العفو والعافية. رب سلم سلم. الغدر ده حاجة صعبة جدا ولزلك ابن عباس رضي الله عنه
في يوم من الايام سأل رجل ابن عباس قال انا نصيب في الغزو اموال اهل الذمة. يعني بنقاتل وكده فبناخد ايه؟ ناخد الدجاجة والشاة. علينا كده معزة لقينا ايه؟ فرخة بناخدها
قال ابن عباس ما تقولون؟ طب انتم بتقولوا ايه؟ رباني فقالوا ليس علينا بذلك بأس. وهو بيقول والله احنا شايفين ان ما فيهاش حاجة. بس برضه بنسأل فقال هذا كما قال اهل الكتاب ليس علينا في الاميين سبيل
انهم اذا ادوا الجزية لم تحل لكم اموالهم الا بطين بطيبة ايه؟ طيبة نفوسهم. لازم يكون هو موافق على الكلام ده عشان كده الصحابة ما كانوش يعني يقدروا عادي يقدروا يمكر بيك ويقدر يوديك ويضحك عليك وكده بس فيه دين سعد بن عبادة من سادات الانصار
بل لولا اني سمعت رسول الله يقول المكر والخديعة في النار لكنت من انكر الناس بقول انا بس لولا ان انا عارف ان الموضوع ده نهايته جهنم والله كت آآ دوختكم كلكم
قد رأيتم ما لا ترون عشان كده عمر رضي الله عنه في يوم من الايام واحد مضايقه عمر رضي الله عنه يعني ناويه بص له شوية ممكن يتحرق فقال له عمر لولا ان نسم يوم القيامة لرأيت ما لا ترى
بتاع عباس اللي مصبرني عليك ان في يوم قيامة. بس والله لو ما فيش يوم القيامة لاغرسك في مكانك فسبحان الله! فاحيانا فيه ناس اللي يصبرها ان فيه دين انا اقدر اخونك انا ما اقدرش اضحك عليك
واخد الورقة اللي انا عاوزها واخد اللي له حقي وزيادة على الحياة اقدر وانا فاهم كويس جدا ومش عارف قريبي يخلص لي الورق نقدر نعمل كده. الذي يمنعني ديني مش يمنعني ان انا خايف منك ولا يمنعني ان انا جبان ولا اللي انا مش صاحب آآ آآ رهط يقدروا ايه؟ يسندوني لا
لكن الذي يمنعني منك هو ديني لو مشينا كده في مجتمعنا في المعاني دي لو ازا اؤتمن لا يخون واذا عاهد وسع ولا يغدر. بالله عليكم لو بدأنا وانتشر هذه الاخلاق وسطينا
الخصومة ما فيهاش فجور الامانة ما فيهاش خيانة. الحاجات ديت هتلاقي ايه فيها؟ والله لتلاقي مجتمع اقرب لمجتمع الصحابة نسأل الله عز وجل ان يرزقنا الامانة ويرزقنا الوفاء بالعهود. ويرزقنا الانصاف في الخصومة. النبي صلى الله عليه وسلم يقول بك خاصمت
الله اكبر والله كلمة عجيبة بك يا رب ولك حاكمت تقول له انا اخاصم عشانك. عمري ما اخاصم حد عشان نفسي. ما انتصر لنفسه قط. صلى الله عليه وسلم. عافانا الله واياكم من
النفاق ورزقنا واياكم الاخلاص في القول والعمل