1
00:00:00.300 --> 00:00:30.100
هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون. انما يتذكر اولو الالباب قل يا عبادي الذين امنوا اتقوا ربكم للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة وارض الله واسعة انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب

2
00:00:31.100 --> 00:00:54.350
في ازمنة الفترات من يكون ببيان سنن المرسلين كفيلا اختص هذه الامة لانه لا تزال فيها طائفة على الحق لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم. حتى يأتي امر الله

3
00:00:54.450 --> 00:01:20.700
واجتمع الثقلان على حربهم قبيلا. يدعون من ضل الى الهدى يصبرون منهم على الاذى. ويقصرون بنور الله اهل العمى. ويحيون بكتاب الله الموتى وهم احسن الناس هديا. واقومهم قيلا. احمده سبحانه

4
00:01:20.800 --> 00:01:45.250
هو المحمود على كل ما قدره وقضاه واستعينوا استعانة من يعلم انه لا رب له غيره. ولا اله سواه. واستهديه سبيل بما انعم عليهم ممن اختاره لقبول الحق وارتضاه. واشكره والشكر كفيل

5
00:01:45.250 --> 00:02:16.450
المزيد من عطاياه. واستغفره من الذنوب التي تحول بين القلب وهداه واعتصموا به من الاهواء المرضية. والبدع المضلة. فما خاب من اصبح به معتصما وبحماه نزيلا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. شهادة ندخرها عند الله عدة ليوم الدين

6
00:02:17.050 --> 00:02:47.050
واشهد ان محمدا عبده المصطفى ونبيه المرتضى ورسوله الصادق المصدوق الذي لا ينطق عن الهوى ارسله رحمة للعالمين ومحجة للسالكين وحجة على العباد اجمعين على حين فترة من الرسل فهدى به الى اقوم الطرق واوضح السبل. وافترض على العباد طاعته وتعظيمه

7
00:02:47.050 --> 00:03:17.050
وتوقيره وتبجيله والقيام بحقوقه. وسد اليه جميع الطرق. فلم يفتح لاحد الا من طريقه فشرح له صدره. ورفع له ذكره. علم به من الجهالة. فسر به من العمى به من الغي فتح به اعين عميا واذانا صما وقلوبا خلفا. فاشرقت برسالتهم

8
00:03:17.050 --> 00:03:37.050
يوم بعد ظلماتها وتآلفت القلوب بعد شتاتها. وسارت دعوته سيرى الشمس في الاقطار. وبلغ ما بلغ الليل والنهار. وتركنا على المحجة البيضاء لا يزيغ عنها الا من كانوا من الهالكين. فصلى الله

9
00:03:37.050 --> 00:04:10.500
وعلى اله الطيبين الطاهرين. صلاة دائمة مقيمة عليهم ابدا. لا تقوم قال عنهم ولا تحويلا اما بعد حياكم الله اهل علم وطلاب احييكم تحية تليق باهلي الهمم العالية والنفوس الزاكية. فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

10
00:04:10.850 --> 00:04:39.750
ايها الافاضل يا من سلكتم الطريق يعلمون العلم وتلتمسونه متلمسين به طريق الجنان. اي معلم الناس الخير عليك صلوات الله وملائكته واهل السماوات والاراضين. ويا طالب العلم وضعت لك ملائكة الرحمن

11
00:04:39.750 --> 00:05:16.550
اجنحتها رضا بما تصنع. فالهمة الهمة والبدار البدار. وقل رب زدني علما سورة التفصيل بيان لمنهج الطلب والتحصيل تبيان اللي منهج السلف الاصيل. وفرقان بين الحق والدخيل. عقدناها موقنين بضرورة تصحيح المسيرة. مدركين خطورة الهمجية في المنهج والطريقة على الجيل

12
00:05:17.000 --> 00:05:41.000
وها هي دورة التأصيل قد مرت ايامها جنبات العلم وجنب العلماء. في لحظات احسب انها من خير ما نصنع في الدنيا طلبا للاخرة. واحسن ما نلقى به الله. ونستقبل رضاه. فعيش السعداء

13
00:05:41.150 --> 00:06:16.600
تعيش السعداء بالمزاحمة بالركب بين يدي العلماء ايها الحفل الكريم المجال الان لاصحاب الفضيلة المشايخ لنسمع من عذب علمهم ورائقي نصحهم. كلمات توجيهية في ختام هذه فليتفضلوا مشكورين مأجورين. الحمد لله رب العالمين وافضل الصلاة

14
00:06:16.600 --> 00:06:38.350
تم التسليم على نبينا الهادي الامين وعلى اله واصحابه اجمعين ولا عدوان الا على طالبين اما بعد الشكر له سبحانه في علاه على ما هيأ من اسباب وعلى ما فتح من ابواب

15
00:06:38.450 --> 00:07:04.400
كانت استمرارا لمسيرة الخير التي ابتدأ بها في هذا البلد الطيب المبارك مبارك في هذا الاردن اردن الامن والامان والايمان ان شاء الله. منذ نحو من ثلث قرن لتتواصل المسيرة بثبات

16
00:07:04.450 --> 00:07:33.050
وبحرص وبدأب استمرار واستقرار نحسد عليهما والحمدلله لا اريد ان اطيل ان هي الا ذكرى وبخاصة اني يعني العذر والعذر عند كرام الناس مقبول اني على سفر. فمضطر ان اتكلم بهذه الكلمات. واعتذر من اصحاب الفضيلة

17
00:07:33.050 --> 00:08:01.600
مشايخنا ومن اخواننا جميعا. لكن لابد مما ليس منه بد كما يقال الشكر لله اولا. ثم لاخواننا هيئة هيئة مجلس الادارة. لمركز الامام الالباني وهي الهيئة الجديدة الكريمة التي تقام هذه الدورة

18
00:08:01.950 --> 00:08:34.400
لا اريد اقول كامتحان لها هي فوق ذلك ولا نزكيها على الله. لكن كتجربة رأينا نتائجها ولمسنا ثمراتها واتقان العمل بها. وصدق التوجه فيها فجزاهم الله تعالى كل خير ممثلا ذلك بالاخ المكرم الاستاذ المهندس علي احمد الكردي. رئيس مجلس الادارة ومدير المركز

19
00:08:34.400 --> 00:08:59.500
وكذلك المدير التنفيذي الاخ الدكتور محمد الرمحي اخونا ابو انس حفظه الله. وسائر مجلس الادارة على جهودهم الموفورة والمتواصلة التي انتجت واثمرت هذه الدورة وما سيتلوها من دورات ان شاء الله تعالى بعد رمضان عندنا الدورة

20
00:08:59.500 --> 00:09:19.500
العلمية السنوية التي هي فيما اعتقد ويعني يعرف الجميع هي نوع يعني اعلى شيئا ما من هذه الدورة هذه وان كانت يعني بعنوان دور التأصيل لكنها مفاتيح للتأصيل. لذلك نصيحتي لاخواني وابنائي الطلبة جزاهم الله

21
00:09:19.500 --> 00:09:38.650
خيرا ان يكون ذلك مفتاحا لما بعده. وبابا لما يتلوه وآآ الاستمرار هو اصل الثبات في العلم وطلب العلم. والنبي عليه الصلاة والسلام كان يقول احب الاعمال الى الله الدعاء

22
00:09:38.650 --> 00:10:02.100
وان قل. لا تجعلوا غاية جهدكم وجل امركم الوقوف عند هذه الدورة او تلك. او ما قبلها او ما يتلوهما هذه الدورات مفيدة ومميزة ونافعة. فوائدها في وجهة نظري اعظم بكثير من مجرد العلم الذي

23
00:10:02.100 --> 00:10:25.400
نلقيه او نتلقاه فائدتها التعارف بين الاخوة والتآلف والحب في الله والتواصل والتواصي بالحق والتواصي بالصبر. هذه المعاني التي يتألف منها اصل العلم النافع والعمل الصالح. ما فائدة ان نتعلم العلم ونقف عنده

24
00:10:25.950 --> 00:10:48.350
او الا نتجاوزه لا اريد ان اطيل ولا اريد ان اه اتكلم كثيرا ولكن هي ذكرى والذكرى تنفع المؤمنين. الشكر ايضا لكم على ما تجشمتم من صعاب وفرغتم انفسكم وبعضكم فارق الديار والاوطان

25
00:10:48.350 --> 00:11:18.600
والاسر وكذلك الشكر لاصحاب الفضيلة المشاين على ما بذلوا ويبذلون وهو يعني مما يحتاج مزيد اذا من التواصل وبخاصة في هذا الظرف الذي تحياه الامة عموما وبلدنا هذا خصوصا بلدنا الكل يعلم ان بلدنا المبارك الطيب هذا الان اقول هو البلد الوحيد والحمد لله العلي

26
00:11:18.600 --> 00:11:35.650
الذي نجاه من هذه الفتن. التي تحيط به من كل جانب احاطة السوار للمعصم. ومع ذلك لا لا يزال هذا البلد في علوم وفي استمرار وفي استقرار مما اغاظ كثيرا من الاعداء

27
00:11:36.150 --> 00:12:05.950
المتربصين والمتلصصين والمترصدين ونسأل الله جل في علاه ان يهيأ لاولياء الامور المراشد كلها والخيرات جميعها. حتى يزدادوا ثباتا على هذا الدين الذي فيه مفتاح الخير في الدنيا والاخرة  واسأل الله سبحانه وتعالى ان يبصرنا بانفسنا وان يبصرنا باعدائنا وان يعرفنا مواقع اقدامنا حتى نكون

28
00:12:05.950 --> 00:12:30.100
السراج السراج المنير. والسياج الحامي. الكبير لانفسنا ولاهلينا ولاعراض ولبيوتنا ولبلدنا ولامتنا هذا هو العلم وهذه هي ثمراته. ليس العلم مجرد اماني ودعاوى واملاءات وكلمات هذا يحسده كل احد. العلم كما كان

29
00:12:30.100 --> 00:12:50.100
رحمه الله يذكرنا دائما ان العلم ثمرته العلم النافع ثمرته العمل الصالح. فاذا لم يكن ذلك كذلك امر كما قال الذهبي فبعدا لصاحبه بعدا لصاحبه. اسأل الله ان يبارك فيكم ولكم وعليكم. وان يكلأكم بعفوه

30
00:12:50.100 --> 00:13:10.100
وان يغفر لنا ما لا يعلم الناس منا انه سبحانه سميع مجيب. واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين. اكرر العذر انا على يعني اود ان ابقى معكم الى نهاية اللقاء لكن والله على سفر في الصباح وعندي ظرف وبل ظروف واكرر

31
00:13:10.100 --> 00:13:32.800
العذر عند كرام الناس مقبول. والسلام عليكم ورحمة الله وقبل وداعنا لشيخنا الحبيب اسأل الله عز وجل ان يحفظه ان يرده الينا سالما غانما هيئة الادارة تكرم مشايخنا الافاضل بشيء يسير

32
00:13:32.850 --> 00:14:04.200
تكبيرية تذكارية الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه اجمعين. بناء على قرار فضيلة الشيخ مشهور يعني اه انا اريد هو ان يتكلم وان يبدأ لكن من باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لينوا بايدي اخوانكم. نسأل الله ان نكون

33
00:14:04.200 --> 00:14:34.200
من اهل اللين ممن الله يجزيك الخير يا سيدي الله اكبر اي نعم آآ ايها الاخوة الاحبة حقيقة يعني ليس عندي شيء اقوله لكن هذه الدورة بما فيها من عناوين اسأل الله عز وجل ان نمضيها في حياتنا شعارا شعار ودثارا

34
00:14:34.200 --> 00:14:58.500
راية وقانونا ودستورا ولابد ايها الاخوة الاحبة ان يفكر الانسان دائما ماذا اريد ان افعل؟ ماذا اريد ان اعتقد ماذا اريد؟ الى اين اريد ان اصل؟ كيف انجو هذه اسئلة لابد ان يسأل نفسه اياها؟ وان يقترن بهذا

35
00:14:58.500 --> 00:15:24.450
اي امر من الامور حتى يقرر ايمضي ان يقف فلابد من البدايات ان تكون من العلم. العلم بالله ومعرفة الله كما اراد الله عز وجل وكما بين لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لابد من ذلك

36
00:15:24.600 --> 00:15:41.850
وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون هذا امر لا بد منه معرفة الله بتوحيده وافراده تبارك وتعالى. لا اريد ان احاضر محاضرات. اريد ان اطبق هذا عمليا. ان نعتقده اعتقادا حقيق

37
00:15:41.850 --> 00:16:01.850
حقيقة يعني من من الاعاميق حتى ننجو عند الله عز وجل. فلماذا يسلك الانسان الامور؟ اذا لابد العلم ولابد من العمل بمقتضى ذلك ولابد ان يكون صادقا مخلصا لله رب

38
00:16:01.850 --> 00:16:26.150
رب العالمين الاخلاص الاخلاص دائما اذا كان لك اعتقاد او موقف او اي امر قل اين انا الان من الصراط المستقيم  اين انا الان من الصراط المستقيم؟ اين انا الان من الله عز وجل؟ وقد قال عليه

39
00:16:26.150 --> 00:16:50.350
السلام. من اراد ان يعلم ما له عند الله فلينظر ما لله عنده. اخلاص في طلب العلم اخلاص في العمل اخلاص في الدعوة الى الله عز وجل ينقصنا الاخلاص ينقصنا الصدق ينقصنا ان نزكي انفسنا وانظروا الان الى كثير من الناس يتقربون

40
00:16:50.350 --> 00:17:12.050
الى الله عز وجل بتفرقة المسلمين. يتفرقون الى الله عز وجل ببعثرة المسلمين مع بالغ الاسف. هذا امر لا يخفى عليكم والله عز وجل يقول في حق الكفار بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه من اتخاذ هذه الولاية تكن فتنة في الارض وفساد كبير

41
00:17:12.050 --> 00:17:32.050
وها نحن نعيش الفتنة ونحيا الفساد. نريد الاخلاص في العلم في طلبه الاخلاص في العمل الاخلاص في التواصي بالحق والتواصي بالصبر. ليكون ذلك نجاة لنا عند الله عز وجل للنجاة الحقيقية. ليست الثقافات والمحاضرات

42
00:17:32.050 --> 00:18:00.750
والكلام نريد ان ننجو صبغة واحدة في النار تنسي انعم اهل الارض ما لذ وطاب ما كان يعني فيه من لذيذ العيش وطيبه نعمائه القضية يا اخواني تحتاج منا الى ان نبدأ هذه الخطوات لننقذ انفسنا من النار

43
00:18:00.750 --> 00:18:20.600
لنكون من اهل النجاة لنكون من اهل الفوز لننقذ الامة مما هي فيه من هوان ومن ذلة لنمضي قوله تعالى كزرع اخرج شطأة نقول منهج سلفي منهج المنهج السلفي ذكر في القرآن الكريم

44
00:18:20.700 --> 00:18:40.700
محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار. المنهج السلفي المنهج الصحابي ذكر في الانجيل. وذكر في التوراة محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماه بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من

45
00:18:40.700 --> 00:19:00.700
سيماهم في وجوههم من اثر السدود. ذلك مثلهم في التوراة. اصحاب النبي عليه السلام. هذا هذه السلفية الحقيقة من اراد ان يكون سلفيا فهكذا. والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا

46
00:19:00.700 --> 00:19:20.700
سجد يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود. ذلك مثلهم في التوراة. هذا المنهج هذا من قديم في التوراة ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطعة فرخ فرع

47
00:19:20.700 --> 00:19:38.250
فرخ وفرع بدأ من ذات النبي صلى الله عليه وسلم. كما في الحديث الحديث القدسي ان الله عز وجل يقول النبي عليه السلام ان الله عز وجل نظر الى اهل الارض

48
00:19:38.450 --> 00:19:57.350
فمقتهم او قبل ذلك قال اني خلقت عبادي. يقول الله عز وجل اني خلقت عبادي حنفاء. فاشتالتهم الشياطين. وان الله عز وجل نظر الى الارض فمقتهم فمقتهم نظر الى عربهم وعجمهم فمقتهم الا بقايا من اهل الكتاب

49
00:19:57.400 --> 00:20:16.700
الخلاصة لم يكن على اهل الارض بعد البعثة الا النبي عليه الصلاة والسلام حقيقة هو الاسلام في الغار ضعوه الرقم الثاني. يقول سعد رضي الله عنه ولقد رأيتني واني لثلث الاسلام. ثم

50
00:20:16.700 --> 00:20:36.700
انتشر الاسلام في المشارق والمغارب امضاء لقوله تعالى كزرع اخرج سطعه. كزرع اخرج سطعة الذي هذا ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل هذا هو المثل في الانجيل. فالعقيدة الحقيقة عقيدة

51
00:20:36.700 --> 00:20:56.200
السلف الصالح ومنهج السلف الصالح ومنهج الصحابة رضي الله عنهم كانت من قديم ويعرفها اصلا اهل الانجيل واهل التوراة من قديم فيجب علينا ان نتمثل ذلك فاستغلظ فاستوى على سوقه. اذا ازره

52
00:20:56.450 --> 00:21:18.750
لم يصنف ولم يحاربه ولم يفتح قنوات لاجل تبديده. ولم يصنف كتبا في تدميره. ايه؟ وتشتيته وضياعه الكفار بعضهم اولياء بعض. فماذا ينبغي ان يكون اهل الايمان الا تفعلوه؟ تكون فتنة في الارض. اذا ينبغي ان نحقق هذه الولاية من خلال العلم

53
00:21:18.750 --> 00:21:44.700
والمصداقية والاخلاص لله رب العالمين. فنريد ان ننطلق بالحقيقة لنجاة انفسنا. واسعاد انفسنا واسعاد هذه الامة وانقاذها من مما هي فيه. فان كنا والله من اهل الاخلاص والصدق كانت هذه باذن الله عز وجل نواة صالحة صادقة في اغاثة البشرية كلها مما هي فيه من

54
00:21:44.700 --> 00:22:06.850
الظلمات وما ارسلناك الا رحمة للعالمين فهذا هو حقيقة ندائي لكل اخ. وهذا الذي نرجوه من هذا اللقاء عسى الله عز وجل ان يرزقنا باخلاص النية وبالتوجه الى الله وبالتضرع والابتهال ان ننجو وان ننجي

55
00:22:06.850 --> 00:22:37.050
الامة وان ننجي باذن الله عز وجل المجتمعات مما هي فيه من اوحال الشرك والوثني والبدع والفجور والضلالة الى نور التوحيد ونور طاعة الرحمن والخير والبر في ختام هذه الكلمة وارجو ان اعذر اذا كان يعني مني الاطالة. وكان سبحان الله ليس الامر بيدي. اه لابد لنا ان

56
00:22:37.050 --> 00:22:57.050
نحمد الله عز وجل على توفيقه وما من به عز وجل من يعني هذه الامور الطيبة وهذه طاقات ومن توفيقه سبحانه وتعالى في هذه الخطوات النافعة. وكذلك الشكر موصول لكل

57
00:22:57.050 --> 00:23:27.050
من بذل واعطى من اه الاخوة المشايخ واهل العلم ومن الاخوة في اشرافهم وبذلهم وعطائهم ولكل من بذل وبكافة الجهود ولا يفوتنا كذلك ان نشكر اخواننا من داخل المملكة ومن خارجها على ما بذله وما تجسموا من عناء ومشقة. اسأل الله عز وجل ان يتقبل منا جميعا. وصلى الله

58
00:23:27.050 --> 00:23:57.050
على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. الحمد لله على توفيقه والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وصديقه. اما بعد فالفروسية فروسيتان فروسية العلم والبيان وفروسية السيف والسينان. ومن لم يكن من اهل هاتين الفروس الفروسيتين

59
00:23:57.050 --> 00:24:27.050
فهو كل على نوع بني الانسان. فالانسان حتى يكون له وزن وقيمة لا بد ان تناط به رسالة والعلم والعمل هما مدار النجاة. فالواجب وعلينا ان نحكم البدايات لتسلم لنا النهايات. وما نراه من اثار وثمرات يجعلنا

60
00:24:27.050 --> 00:25:00.050
بحاجة ماسة الى كثير من المراجعات. من اهم فنون العلم ودقائقه علم المناسبات اعدي بين الايات. والذي يتأمل قول الله عز وجل في اوائل البينة وما امر الذين اوتوا الكتاب وما تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينة

61
00:25:00.050 --> 00:25:22.900
قال الله بعدها مباشرة قالوا وما تفرق الذين اوتوا الكتاب بالله من بعدي ما جاءتهم البينة قال بعدها مباشرة وما امروا الا فليعبدوا الله مخلصين له الدين. حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة. وذلك لابن القيم

62
00:25:22.900 --> 00:25:55.750
المناسبة بين الايتين لو انهم اخلصوا لما اختلفوا. فان الخلاف والتمحور نحو مسائل معدودات واشغال الامة بهذه المسائل وخلق اعداء في ساحات لا عدو فيها واشغال الاعلام بكل عن الكليات والقواعد المهمات التي فيها النجاة

63
00:25:55.900 --> 00:26:25.900
في مثل هذه الترهات والخزعبلات هذا دلالة على عدم اخلاص وقلة عقل وقلة فهم ولذا اخواني انظم كلامي فاقول والله الهادي سبحانه اوصي نفسي واخواني بان نحاسب انفسنا على نوايانا. معطيين واخذين متعلمين ومعلمين

64
00:26:25.900 --> 00:26:52.400
وان نعلم ان الله جل في علاه لا يغلب وانك ان خادعت فانما تخادع نفسك. فقد ثبت في الصحيحين من حديث ابي هريرة قوله صلى الله عليه وسلم وان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع. فيسبق عليه الكتاب

65
00:26:52.400 --> 00:27:16.750
بعمل اهل النار فيدخلها. هنالك زيادة مرعبة مزلزلة. عند مسلم في صحيحه وفيها قوله صلى الله عليه وسلم وان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يظهر للناس حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع. فيسبق عليه الكتاب بسبب عدم اخلاصه

66
00:27:16.800 --> 00:27:35.250
بان عمله نبع من امر ظاهري لا حقيقي ولذا اخواني ان صدقنا الله في الطلب. صدقنا الله في العمل. صدقنا الله في التعلم في التعليم. صدقنا الله في قيام الدين. شرع لكم

67
00:27:35.250 --> 00:27:55.250
اديني ما وصى به نوح والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسى وعيسى ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبروا على المشركين ما تدعوهم اليه. الله يجتبي اليه من يشاء. ويهدي اليه من ينيب. وما تفرقوا الا من بعد ما

68
00:27:55.250 --> 00:28:15.250
جاءه العلم وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم. ولولا كلمة سبقت من ربك الى اجل المسمى لقضي بينهم وان الذين اوذوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب

69
00:28:15.250 --> 00:28:35.250
انصح اخواني بان يعمروا بان يعمروا باطنهم بالاخلاص. وان يزينوا ظواهرهم بالسنة ان يكون شعار الواحد منهم ما كان يقوله الشعبي رحمه الله اذا استطعت ان لا تحك رأسك الا باثر فافعل

70
00:28:35.250 --> 00:28:57.550
ان تكون اثريا ان تتابع السالفين وان يكون لك نصيب عملي من قولك في كل صلاة اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم قوله صلى الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات ميزان للظاهر. وقوله صلى الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه

71
00:28:57.550 --> 00:29:19.850
هنا ميزان انما الاعمال ميزان بالباطل وقوله صلى الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد ميزان بالظهر فان تعمر وتجمل وتزين. الظاهر والباطن. الباطن الاخلاص والصدق مع الله عز وجل. ومن ثمرة الاخلاص

72
00:29:19.850 --> 00:29:39.850
ضمن القطع الى تنقطع ثمرة اخلاص التوفيق والتسديد. وان ترى الثمرة الطيبة لجهدك هذا حال المخلص. اما حال المرائي يحرس حرس البحر. يعمل كثيرا ولا يجد شيئا. المخلص يعمل قليلا

73
00:29:39.850 --> 00:30:11.850
ويجد خيرا كثيرا. ويبقى هذا الخير الى يوم الدين ثم اخواني نصيحتي لاخواني في عدة محاور لا اريد ان اطيل في المقام لا يتسع للتطويل اعلم علمني الله واياك ان ترك المأمور اعظم عند الله من فعل المأمور. الناس في

74
00:30:11.850 --> 00:30:41.850
يبتعدون عن المحظورات والمحرمات. ويستعظمون فعل الموبقات والفواحش. وهذا امر حسن ولكن الاحسن من ان تتفقد المأمورات التي امرك الله بها وان تفعله. وان تعلم انك ان تركت مأمورا فان ترك المأمور عند الله عز وجل اعظم من فعل المهذور

75
00:30:41.850 --> 00:31:13.000
ترك الطلب والثبات الطلب وترك العمل بما تعلمت هذا اشد من فعل المحظورات في الفواحش. ادم خطيئته انه فعل مخذورا. وابليس خطيئته ومن ترك مأمورا فكان مآل ابليس اشد بكثير من مآل ادم. فتابوا

76
00:31:13.000 --> 00:31:40.400
مأمور اعظم جرما عند الله من فاعل مهذور نصيحة لاخواني ان يستفيدوا من اوقاتهم. وان يتركوا الفضول والخوض فيما لا يعني  والانشغال بما لا يعود على النفس بفائدة. كثير من المسائل كثير من المسائل يسألها ثم تسأل السائل ماذا يفيد

77
00:31:40.400 --> 00:32:09.850
ماذا من وراء هذا؟ فضول فضول وحضور نفس فارجم نفسك عن حظها. وغلق اذنيك وقلبك عن عن ما لا ينفعك او عما هو اكبر منك العلم كما يقول ابن عبد البر مناقل. من انتقل من من قلة الى من طلاه

78
00:32:09.850 --> 00:32:37.200
نجح ومن قفز عن هذه المناطق ظل وزل بعض المسائل ليست لك انما هي العلماء الكبار. فالمسائل الكبار للعلماء الكبار ولا يجوز للصغار وطلبة العلم مبتدئين. ان ينشغلوا كل قضايا الامة والواجب عليهم ان يحققوا وينقحوا كلام العلماء الكبار ونتابعهم

79
00:32:37.350 --> 00:32:57.350
فالواجب عليك ان تعرف قدر نفسك. وان تملأ وقتك بما يعود عليك. بالنفع وبما يعود على دينك بان تنشرها وان تعمل على التمسيل بالسنة والكتاب. فالليل والنهار يعملان فيك فاعمل فيهما

80
00:32:57.350 --> 00:33:25.250
يقول الحسن ابن ادم انما انت ايام. فاذا مضى يوم مات بعد. علماء المنطق يقولون الانسان حيوان ناطق احسن تعريف فيه حضارة وفيه ذوق في تعريف الانسان انه وقت كلما مضى وقت مات جزء منك

81
00:33:25.250 --> 00:33:45.250
فاستفد من وقتك اذا كنت طالب علم ونهوت كما يدعو الناس وذهبت وجئت واكلت وشربت وتوسعت في الملذات والشهوات وان كانت من المباحات فانا لك ان تبز غيرك وان تبز اقرانك وان لك ان تتقدم ولا سيما في هذا الزمان التي اتسعت فيه المسائل وكثرت

82
00:33:45.250 --> 00:34:15.450
وكما قيل قديما العلم نقطة كثرها الجاهلون. نصيحتي لاخواني الا ينشغلوا بالتخصص المبكر ونتفاجأ في غلال العلوم كلها  وان ينشغلوا بالقواعد العلوم وكلياتها ولا ولا يتمحور نحو وسائل معدودات. يعيش ويموت لتحقيق مسألة. انما يتعلم قواعد العلوم

83
00:34:15.500 --> 00:34:45.500
ونصيحتي لاخواني ان يجمعوا بين الفهم والحفظ. كان سلفنا الصالح حتى غاية القروض التي بقي فيها بقية كبيرة في الخارج. كان الصغير يطلب العلم يطلبون العلم صغارا. فيلقنون وبعد ان لقى واذا كانت قبضة العلو حتى يقع التلقين

84
00:34:45.500 --> 00:35:14.950
الصغير خياله واسع وحفظه شديد. اؤثر من بعض السلف كما ذكر الخطيب الجامع الحفظ في الصغر كالنقش في الحجر وكان لما يكبر هذا الصغير تتسع مداركه ويشتد فهمه فيفهم فيدخل الفهم على حفظ

85
00:35:15.300 --> 00:35:51.600
فاذا نكحنا وزاوجنا بين الحفظ فهم خرج عندنا علم وكانت عندنا عجائب الانسان وهو جالس لخلوته وهو يهجم على محفوظه فهم. وتخرج مسألة عنده. فان فحصها وصبرها وعرضها على طرائف العلماء السابقين فوجدها صديدة صحيحة فليهنأ. وليحمد الله وليعلم انه انتقى

86
00:35:51.600 --> 00:36:12.150
الى مرحلة فيها تقدم في الطلب ويسبق ذلك كما يقول الامام الخرافي رحمه الله الاستشكال. فطالب العلم ان استشكل ينبغي ان يكون الاستشكال دافعا على التقدم اول مراحل الفهم الاستشكال

87
00:36:12.200 --> 00:36:39.900
فان استشكلت لا تمل وانما اعلم انك بات تفهم علامة بداية فهمك ان تستشكل ولذا الانسان الضعيف لا يستقل. الضعيف يحتاج دائما الى الاستاذ ومن يقرأ من الكتب ويستقل بالقراءة من الكتب دون ان يجالس اهل العلم وان يحضر

88
00:36:39.900 --> 00:36:59.900
مجالسهم وان وان تكون له صلة ولا سيما ان تقدم قليلا فاصبح معروفا بفن من البنود فلابد ان تكون له صلة باعلام هذا الفن ولذا قال ابو حيان الاندلسي في تفسير قول الله عز وجل الاعرابي اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا

89
00:36:59.900 --> 00:37:29.600
انزل الله قال من الاعرابي؟ قال الاعراب فيهم صفتان الاولى الا يجلسوا على الركب بين يدي العلماء. والثانية ان لا فمن لم يسسه سائس ولم يقفوا على ركب بين يدي العلماء فهو اعرابي. ولذا نصيحتي لاخواني ان

90
00:37:29.600 --> 00:37:49.600
وان يحضر رؤوس اهل العلم واغواء ما بين حفظ والفهم ان يحفظ الكتاب الذي يشرح في بلده ينبغي ان يتكيف الانسان مع الظرف الذي يعيش. عندك مثلا حفظ شرح لكتاب مال

91
00:37:49.600 --> 00:38:19.600
معتمدة وقد وفق بعض طلبة العلم او اهله لشرحه ابدأ بحفظه ابدأ بحفظ تسير مع الشرق وهكذا. هذه نصائح اذكرها من باب التواصي بالحق والتواصي بالصبر وبالاجابة نفسها. اختم كلمتي بان ادعو اخواني

92
00:38:19.600 --> 00:38:49.600
جميعا الاخوة الحاضرين اولا بان يعلموا ان من بدأ في الطلب يحرم عليه ان يرجع الذي يبدأ حزب القرآن كالذي يرابط على ثغور الاعداء. فقد ثبت في الصحيح من حديث ابن عمر عند مسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من تعلم الرب ثم تركه فليس منا. والحق شيخ

93
00:38:49.600 --> 00:39:09.600
اسلام هذا الامر بالعلم والقرآن. والتحول والتنقل ليست من سمات السلف الصالح كان الواحد منكم عملا عملا اثبته وهذا هدي النبي صلى الله عليه وسلم وكما ثبت في الصحيح. ولذا هذا امر شديد

94
00:39:09.600 --> 00:39:29.600
على الجميع ولكنه غني فالذي يبدأ في الطلب الواجب عليه ان يثبت في طلبك وليتقدم وكلما كنت علما ينبغي ان تزداد هدى وخوفا وعملا. واذا اردت ان تفحص علمك هل هو لله؟ لا. فظوا ان زاد علمك

95
00:39:29.600 --> 00:39:58.750
فان زاد فاحمد الله. والا ينبغي ان تعود للبدايات وان تزمر نواياك. وان تتقي ربك عز وجل. وكذلك الثبات من قبل اخواني المشايخ الذين يدرسون في هذه الدورات واسأل الله عز وجل ان يسددهم وان يوفقهم

96
00:39:58.750 --> 00:40:18.750
نزيدهم من فضل ورضى الله اخانا الشيخ اكرم على على جهده الذي كان يقضيه في هذا في تعليم طلب القرآن في الصباح. واما اخواننا جزاهم الله خير. مسؤولون عن المركز

97
00:40:18.750 --> 00:40:38.750
مجلس الادارة متمثلا في اخينا ابي احمد الكردي اسأل الله ان يحفظه وان يتقبل منه وان يجعل حصيلة هذا العطاء في هذه الدورة في ميزان حسناته وحسنات الاخوة القائمين على هذه الدورة. اخينا الدكتور

98
00:40:38.750 --> 00:40:58.750
محمد الرمحي واخوانا الهيئة المسؤول عن المركز نسأل الله التوفيق للجميع واسأل الله السداد الرشاد واسأل الله عز وجل ان يجعلنا مباركين حيث ما كنا وحيثما حللنا. وان يجعلنا مفاتيح خير

99
00:40:58.750 --> 00:41:28.750
وان ينفع بنا البلاد والعباد. فان الامن مربوط بالايمان ومربوط بالعمل الصالح وحققنا العمل الصالح. وظهر الخير وظهر وابتعدنا عن المنكرات. والفواحش وتعلم ان نعمة الامن باقية. والا فوالله كما قلت ان الله لا يحام والله لا يظلم. فمن عصى الله

100
00:41:28.750 --> 00:41:48.750
لابد ان يؤدبهم الله. وصدق الامام ابن القيم لما قال ان الابراهد في نعيم وان الفجار وان الفجار لفي جحيم. قال اخطأ من ظن ان الابرار لفي نعيم اي في الجنة. واخطأ من ظن ان الفجار في جحيم اي في النار. ان الابرار

101
00:41:48.750 --> 00:42:08.750
ده في نعيم في الدنيا وفي البرزخ وفي الجنة. وان الفجار في جحيم في الدنيا والبرزخ والنار فحتى نبقى في نعيم فلا بد ان نقيم اوامر الله ولنظهر اوامر الله ولعل ان شاء الله

102
00:42:08.750 --> 00:42:28.750
المركز يبقى شعلته شعلة هدى مخالف يغني ظلمات على متلبسي الخير من ابناء في بلدنا وغيرها. من البلدان واسأل الله ان يعوض اخواننا الذين قدموا الينا من كثير من البلدان

103
00:42:28.750 --> 00:42:48.750
عروضهم خيرا ان يعلم الله في قلوبهم خيرا يؤتكم خيرا مما اخذ منكم. هذا والله اعلم. وصلى الله وسلم مبارك على نبينا محمد. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على

104
00:42:48.750 --> 00:43:08.750
الظالمين واشهد ان لا اله الا الله ولي الصالحين. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله تعالى عليه وعلى اله وصحبه اجمعين. وبعد ايها الاخوة الاحبة آآ الشكر لله اولا ثم لادارة هذا المركز الجديدة ممثلا لاخينا

105
00:43:08.750 --> 00:43:38.750
ابي احمد مهندس الكردي دكتور رمحي دكتور جربير. وسائر اخواننا في هذه الادارة الجديدة التي ثمار عملها في هذا اللقاء. كذلك الشكر موصول لاصحاب الفضيلة المشايخ اه الذين في هذه الدورة الشيخ علي الشيخ مشهور الشيخ حسين الشيخ حمزة الشيخ الخشان آآ الشيخ الشيخ وجميع

106
00:43:38.750 --> 00:43:58.750
اخواننا مع المعذرة لمن لم اذكر اسمه لضيق الوقت. فالشكر موصول لكم جميعا ايها الاخوة الاحبة وابشركم ببشرى النبي صلى الله عليه واله وسلم انكم ان شاء الله ستكونون يوم القيامة على منابر من نور

107
00:43:58.750 --> 00:44:28.750
يغبطكم الانبياء والشهداء. بسبب اجتماعكم على هذا الاجتماع على غير ارحام من بلدان شتى من قبائل شتى بالسنة شتى والوان شتى اجتمعتم على حب الله وعلى ذكر الله وعلى طاعة الله تبارك وتعالى. فموعدكم ان شاء الله منابر

108
00:44:28.750 --> 00:44:58.750
النور بجانب الانبياء والشهداء يوم يجزي الله عز وجل المحسن باحسان ويتجاوز عن المسيء بفضله واحسانه ايضا سبحانه وتعالى. ايها الاخوة الاحبة مما مر معنا في مادة من مواد هذه الدورة في مختصر زاد الميعاد معي الاخوة في الصباح كنا نجلس من الخامسة الى السابع

109
00:44:58.750 --> 00:45:18.750
ساعة ونصف تقريبا او الى الثامنة على الافطار ايضا. آآ فكنا نجلس فمر معنا من ضمن ما مر آآ اعجبتني وهزتني ودفعتني الى شيء من العمل اسأل الله عز وجل ان يعينني واياكم عليه

110
00:45:18.750 --> 00:45:48.750
يقول ابن القيم رحمة الله عليه بعد ان ذكر صلاة النبي صلى الله عليه واله وسلم في الفرائض سبع عشرة وفي النوافل ثلاث آآ ثلاثا آآ وعشرين آآ قال بعد ان قال ومجموع ذلك اربعين مرة يطرق العبد باب ربه

111
00:45:48.750 --> 00:46:08.750
اينما انطلق باب الله عز وجل كل يوم اربعين مرة ورده. اين من دعاه كل يوم اربعين مرة وردهم. ولذلك ايها الاخوة كما قال اصحاب الفضيلة قبل ذلك لابد من

112
00:46:08.750 --> 00:46:28.750
ان نعقب هذا العلم بهذا العمل. آآ ذكر الامام الذهبي رحمه الله تعالى وهو ترجموا لابي يعقوب. بابي يوسف يعقوب ابن ابراهيم تلميذ ابي حنيفة. قال كان ابو يوسف في مجلس الاعمال

113
00:46:28.750 --> 00:46:52.600
فسئل اعمش عن مسألة فنظر الى ابي يوسف فاجاب فيها ثم قال له كيف استنبطت هذا؟ قال ما حدثتنا به عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود ثم ذكر الحديث

114
00:46:52.600 --> 00:47:12.600
قال الاعمش والله اني لاحفظ هذا الحديث قبل ان يلتقي ابوك بامك. وما فهمته الا الان. وما فهمته ولذلك ايها الاخوة كما قال فضيلة الشيخ ابتداء الشيخ مشهور عليكم بالصغار حفظوهم

115
00:47:12.600 --> 00:47:39.000
ابناءكم اخوانكم طلاب مساجدكم ان يحفظوا فلعلهم يكونوا كابي يوسف يكبر ويفهم ويفهم حتى مشايخه الصغير اذا حفظ سيكبر يوما ويفهم يوما ويحكم يوما. اسأل الله عز وجل ان يحكم لنا ولكم

116
00:47:39.000 --> 00:48:09.000
وللمسلمين امرهم الشكر ثم الشكر لله اولا ثم لكم جميعا على حسن استماعكم واسأل الله ان ييسر لنا ولكم اللقاء مرات ومرات في هذا الصرح العلمي. وان يزيده اتساعا وان يزيده آآ خيرا ولعلكم تأتون ان شاء الله في المستقبل وقد اكتملت مرافق هذا

117
00:48:09.000 --> 00:48:39.000
المركز بمعهد ومسجد وقاعات للراحة اوسع. واشياخ ايضا آآ بجهد اعظم واكبر. اسأل الله سبحانه وتعالى لنا ولكم التوفيق والسداد. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك

118
00:48:39.000 --> 00:49:09.000
واما الان ايها الاخوة في الله ومع كلمة الطلاب ويلقيها اخونا خالد مصلح مشكورا. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. السلام عليكم

119
00:49:09.000 --> 00:49:39.000
ورحمة الله وبركاته. ايها الحضور الكريم نيابة عن زملائي الفضلاء طلبة العلم في هذه الدورة نشكر الجميع من علماء اجداد وطلبة علم المبرزين وضيوف الكرام واداريين وموظفين في هذا المركز الطيب المبارك. على هذه الجهود العظيمة التي نسأل الله تبارك وتعالى

120
00:49:39.000 --> 00:49:59.000
هذا ان يأجرهم علينا. وبداية ايضا نشكر كل من ساهم في انجاح هذه الدورة التأصيلية المباركة وكما قال عليه الصلاة والسلام من لا يشكر الناس لا يشكر الله. من لا يشكر الناس لا

121
00:49:59.000 --> 00:50:19.000
لا يشكر الله تبارك وتعالى. فالشكر موصول للجميع من علماء ومدرسين وطلبة علم متقدمين على ما بذلوه من جهد عظيم اثناء هذه الدورة المباركة. ونقص ايضا بالشكر مدير المركز الدكتور

122
00:50:19.000 --> 00:50:43.250
دكتور محمد الربعي واخوانه القائمين على هذا المركز والكادر الموجود في خدمة الدورة وكذلك لا ننسى بالشكر اخينا الكبير ابي فارس حفظه الله فلهم جميعا منا الشكر الجزيل واقول لعلمائنا وشيوخنا كما قال الاول

123
00:50:43.300 --> 00:51:03.300
اهل الحديث لكم سلامي خالصا. منهاجكم حق سبيل اماني. انتم من نجا من فرقة في ديننا والنصر بمنة المنان. واقول ايضا كما قال الاول وكذا شيوخي تاج رأسي كم لهم مني الدعاء سرا وفي اعلان

124
00:51:03.300 --> 00:51:34.350
والله يعلم ان هذه الدورة كانت بحق دورة تأصيلية هي بداية مفتاح لطالب العلم ليتابع طلبه للعلم على منهجية منضبطة. وفق او وفق مراحل متدرجة  وطويلة ولكنها اكيدة المفعول للوصول الى ما نصبو اليه وهو حراسة هذا الدين وهو حراسة

125
00:51:34.350 --> 00:52:02.800
هذا الدين من عبث العابثين وعنت العانتين. ولقوله عليه الصلاة والسلام يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله. ينفون عنه تحريف الغاليين وانتحال المبطلين وتأويل وكذلك لابد احبتي في الله ايها الطلبة الاكارم لابد من الاخلاص لابد من الاخلاص

126
00:52:02.800 --> 00:52:22.800
والسير على نهج العلماء الربانيين. والحمدلله من قبل ومن بعد. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبارك الله فيكم جميعا. وجزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء. ايها الاخوة في الله

127
00:52:22.800 --> 00:52:52.800
يعقب هذه الدورة باذن الله دورات علمية وبرامج منهجية ودروس تعقدها جمعية مركز الامام الالباني للدراسات والابحاث نشرا للعلم النافع الصالح ودعوة الى الصراط المستقيم. واقرب هذه البرامج الدورة العلمية الاولى في محافظة

128
00:52:52.800 --> 00:53:22.800
التي ستبدأ ان شاء الله يوم السبت الثالث والعشرين وتستمر الى الخميس الثامن والعشرين من شهر شعبان وفي الثالث عشر من شهر شوال ستبدأ الدورة العلمية الصيفية السادسة عشرة باذن الله وتستمر اسبوعين. ايها الاخوة في الله شارك في دورة التأصيل

129
00:53:22.800 --> 00:53:52.800
اكثر من مائتي طالب علم ولله الحمد نهلوا فيها من العلم الصافي وتبينوا فيها منهج الصالحين. واما الان فنبقى مع تكريم المشاركين في الدورة. ونبدأ بتكريم اصحاب من فضيلة المشايخ وفاء بشيء من حقهم. واعترافا بجميل اياديهم. فلا نزال لاهل

130
00:53:52.800 --> 00:54:22.800
في العلم مدينين ولو بذلنا ما بذلنا وما لهم عند الله خير وابقى. ويتفضل المهندس علي ابن احمد الكردي حفظه الله رئيس مجلس ادارة الجمعية بتكريم المشايخ ومن ثم الطلاب صاحب الفضيلة الشيخ مشهور ابن حسن ال سلمان حفظه الله

131
00:54:22.800 --> 00:54:52.800
صاحب الفضيلة الاستاذ الدكتور باسم ابن فيصل الجواب رح حفظه الله والشيخ قدم اعتبارا صاحب الفضيلة الشيخ اكرم ابن محمد ال زيادة. شيخ محمد الله يبارك الله يحفظكم الله يبارك فيكم يا رب. الله يجزيكم الخير مشايخنا

132
00:54:52.800 --> 00:55:32.800
صاحب الفضيلة الدكتور منصور ابن ابن محمود الشرايري صاحب الفضيلة الشيخ محمد بن يوسف خشان الله يبارك صاحب الفضيلة الشيخ فراس بن خليل مشعل جزاكم الله خير ويبارك فيكم. صاحب الفضيلة الشيخ عطية بن محمود

133
00:55:32.800 --> 00:56:12.800
محمد انا حاب اهدي هذي لشيخنا الشيخ الله يحفظك جزاك الله خير. صاحب الفضيلة الشيخ عصام ابن موسى هادي صاحب الفضيلة الشيخ حمزة ابن ماجد المجالي صاحب الفضيلة الشيخ جمال بن محمد

134
00:56:12.800 --> 00:57:32.800
الشيخ ولد من اسباب فضيلة الشيخ جمال ابن زكي بنات ابا حمادة اخونا الشيخ حسين عم  واما الاخوة الطلاب ابراهيم احمد الشيشاني السلام عليكم ورحمة الله ابراهيم عز الدين. ابراهيم عز الدين. وايمان

135
00:57:32.800 --> 00:58:52.800
يا اخواني الوقت بارك الله فيك. ابراهيم احمد واسماعيل وامثالهم الاخ ابراهيم عوض سليمان  الاخ ابراهيم الاخ ابراهيم الاخ ابراهيم عوض سليمان موجود الاخ ابراهيم محمد ادريس اذا تكرمتم يا اخواني الصوت اذا سمحتوا ابراهيم محمد ادريس

136
00:58:52.800 --> 00:59:42.800
وهذه الجوائز اخواني مقدمة من متبرعين نسأل الله سبحانه وتعالى ان وان يثيبهم. الاخ ابراهيم محمد حسن الدويري الاخ ابراهيم الدويري الاخ ابراهيم محمد زعرور  الاخ ابراهيم محمد عبدالرزاق رمضان اذا تكرمت من الممر ابقوا الممر مفتوحا لتسهيل مرور

137
00:59:42.800 --> 01:00:42.800
الاخ ابراهيم نبيل محمود هذا ابراهيم زلزل ابراهيم وليد عثمان الاخ ابي نيسان الاخ برسال جئين كولسون مع المعذرة في الخطأ في قراءة الاسماء. الاخ ابو عائشة برهم الزخام ابو عائشة لو ذكرت كل واحد

138
01:00:42.800 --> 01:01:52.800
في اي بلد كان احسن. الاخ احمد ايوب ابو الاخ احمد ايوب ابو عيشة كيف حالك الاخ احمد بلال الفارس احمد بلال الفارس الاخ احمد صوت اخواني الاخ احمد رفاعي عبدالمؤمن. الاخ احمد رفاعي عبدالمؤمن

139
01:01:52.800 --> 01:02:52.800
الصوت يا اخواني اذا تكرمتم الاخ احمد عادل البلاوي الاخ احمد علي ابو  الاخ احمد قاسم تفاحة الاخ احمد قمر الدين حافظ. احمد قمر مين حافظ؟ موجود؟ الاخ احمد كمال سمان

140
01:02:52.800 --> 01:03:42.800
الاخ احمد كمال سلمان الاخ احمد محمود عباس  اذكركم اخواني بالعشاء بعد صلاة العشاء ان شاء الله. الاخ احمد نبيل احمد هذا ولدي الرابح هذا محمد الاخ احمد نبيه احمد

141
01:03:42.800 --> 01:04:32.800
الاخ احمد هشام حافظ عيسى. احمد نبيل احمد مش موجود هشام حافظ عيسى. افتح الممر اخواني. ممر الاخ الزميل جمال الاخ ازهر حسن الاخ ازهر فهو حسن. الاخ اسامة يوسف

142
01:04:32.800 --> 01:06:02.800
اسامة يوسف الاخ اسماعيل عايش جابر دخل انصاري الاخ الانصاري انفاق الاخ البصري ارشاد البصري ارشاد الاخ الحامد ياسر عواد قبلان الحارث الاخ زين الاخ الرشيد شهرين الاخ عظيم بما فينا العظيم الاخ امين

143
01:06:02.800 --> 01:06:52.800
يوسف ابو لبن. الاخ امير يوسف ابو لبن الاخ امين حسن امين تفضل الاخ انور سليمان الشواكة انور سليمان الشواذ الاخ انور الاخ اي نونة راء والله شيخنا لو تغيروا اسماء الاخوة يعني فيها تطبيق سنة ورحمة بنا

144
01:06:52.800 --> 01:07:52.800
الاخ ايمن مفلح احمد بني يونس. احمد عفو الايمن بني يونس  الله يجزيك خير الاخ برهان جمال الشيخ الاخ برهاني مكاد الاخ برهاني موجود؟ نعم الاخ بشار طه حسين حجازي

145
01:07:52.800 --> 01:08:52.800
الاخ بشار طه حجازي الاخ الاخ بلال عزام بلال عبد الله يوسف عزام الاخ بلال المصري بلال يوسف بلال يوسف المصري الاخ تيسير عبدالرحمن احمد جبر الاخ يسير غير موجود. الاخ ثابت هانم محمد عبود ثابت

146
01:08:52.800 --> 01:09:42.800
الاخ جراح محمد علي ابو الحارث الاخ جراح الاخ جلال الدين الاخ جلال الدين داود الاخ جلال محمد الرفاعي جلال الرفاعي جزاكم الله خير في الدنيا والاخرة الاخ جمال عباس سعيد نفاع. جمال

147
01:09:42.800 --> 01:10:42.800
الاخ جمال عبد الرزاق سرحان انت؟ جمالان الاخ جمال نوفل الاخ عيد جودة سليمان الاخ جونبر سليمان الاخ حازم محمد العجرمي حازم حامل ومحمد ابراهيم اسماعيل حذيفة العمارات الاخ حذيفة العمارات

148
01:10:42.800 --> 01:11:22.800
الاخ حسام العصار. حياك الله يا الاخ حسام فتحي الدويت. حسام الدويك. استاذ حسام. الله يسعدك. الاخ حسام موجود الاخ حسن عوض الطراوي حسن الطرامة موجود الاخ حسن الطراونة الاخ حسن من دان حسن من دان الاخ خالد

149
01:11:22.800 --> 01:12:12.800
الاخ خالد احمد غير موجود الاخ خالد فهد مصلح الاخ خليل النعيم خليل محمد النعيمي الاخ داود ابراهيم الرواتفة داوود ابراهيم السلام عليكم الاخ ذو القرنين عبد البصير الاخ ذو القرنين عبد البصير الاخ رائد كريم الدرابسل

150
01:12:12.800 --> 01:13:22.800
الاخ رائد الدراسة الاخ راشد الاخ محمد الاخ رامي محمد الاخ رمزي ابو خاطب الاخ ويحان عبد المغضوب ريحان عبد الرؤوف الاخ زهران عبدالله حنفي. زهران حنفي الاخ زياد العجل اخ زياد

151
01:13:22.800 --> 01:14:22.800
الاخ زياد داود محمود. زياد داود السيد محمد نعواشي زيد العواشي زيد الاخ سامر الزيوت سامر صالح سعد عدنان ضيف الله الشوابكة نفسان الاخ سعيد ابو بكر يوسف الاخ سعيد سليمان سعيد سليمان سفيان احمد محمد

152
01:14:22.800 --> 01:15:12.800
سفيان احمد محمد. الاخ سفيان موجود. سلطان عيسى البنا سلطان البنا سلطان هاني السليم سلطان هامش سليمان جمعة ابو صهيبين سليمان محمد يوسف بارك الله فيكم الاخ سمير مارون علي سمير

153
01:15:12.800 --> 01:16:12.800
الاخ سهم الدين ادريس ادم شادي محمد احمد شهاب الدين احمد القواس شهاب الدين القواز. حياكم الله جهاز الدين الفواز موجود اخواني شهاب الدين اسماعيل شهاب الدين اسماعيل شوقي احمد محمد الجندي

154
01:16:12.800 --> 01:17:02.800
اخواني الصوم بارك الله فيكم الصوم الاخ صالح حماد صالح انور صالح فرحان البدارين صهيب حمدي عطا صهيب محمد طارق زهير الشولي طارق طارق سهيل طلحة علي الدين عباس محمد ادم

155
01:17:02.800 --> 01:18:02.800
عباس محمد ادم عبدالباسط محمد مصادره عبد الباسط اخواني المناطق المناطق  الصوت بارك الله فيكم ما راح نتكلم اخوانا لحد ما تسكت القاعة اخوان يا اخوان اخوانا رجاء رجاء بكل هدوء اخوانا هدوء رجاء للاخ عبد الجواد

156
01:18:02.800 --> 01:18:42.800
الخليل السني الاخ عبد الحميد ذو الخير الاخ عبد الجواد موجود عبد الحميد عبد الحي يونس ادريس عبدالرحمن الواكب عبدالرحمن ابراهيم الواكب الاخ عبد الرحمن الوافد الاخ عبد الرحمن البلاوي

157
01:18:42.800 --> 01:19:32.800
عبد الرحيم او استاذ عبد الرحيم اسماعيل عبد العمارات عبد الرحيم العمارات عبد عبد الرزاق الزغبي عبد الفتاح عمر عالم الدين عبدالفتاح عمر. عبدالقهار طالب عبد القهار خالد عبد الكريم حسين يوسف عودة

158
01:19:32.800 --> 01:20:22.800
موجود عبد الكريم الاخ عبد الكريم عمران الاخ عبد الكريم مراد محمود عبيد عمران عبد الكريم مراد الاخ عبد الله ابو غازي عبدالله ابو غازي الاخ عبدالله احمد سنور الله يعينك

159
01:20:22.800 --> 01:21:12.800
حياكم الله عبد الله عثمان الشواذية ما شاء الله الاخ عبد الله الاخ عبدالله الشاطبي موجود غير موجود الاخ عبد الله عطية الاخ عبد الله الاخ عبد الله الاخ عبد الله ابو سنار

160
01:21:12.800 --> 01:22:22.800
الاخ عبد الله الاخ عبد الله مراد  الاخ عبد المنان طارق اسماعيل عبد المنان الاخ الاخ عبدالهادي عادل خباز الاخ عبدا حاصل عبدالهادي الاخ عبد موجود الاخ عدنان ابو عريش. عدنان ابو عريش

161
01:22:22.800 --> 01:23:22.800
الاخ علاء التركي علاء الدين عامر ترك الاخ علاء علاء  الاخ علي محمد عثمان العراقي ادعوني عن محمد عساف الاخ علي عساف الاخ عمر جبريل عمر جبريل الاخ رمظ جمال

162
01:23:22.800 --> 01:24:22.800
محمد علي حسن الاخ عمر جمال الاخ عمر ما شاء الله العمر الاخ عمر عبدالله هو مندوب الاخ عمر عدنان ضيف الله الشواب كيف عمر محمود السيد مجدي عمارة. يسلمها والدك

163
01:24:22.800 --> 01:25:12.800
عمرت سام وعمرتك عبد الرحيم ماجد عبد الهادي المبارك يا مرحبا الاخ عبد الرحيم ما تتعب في الهادي مبارك الاخ علاء خلف حسن علاء خلف حسن الاخ فاضل حسين فاضل موجود فاضل

164
01:25:12.800 --> 01:26:42.800
الاخ فهد موافي فهد عبد اللطيف السلام عليكم الشباب الاخ قاسم محمد رمضان الاخ قاسم الاخ عبدالله موسى  طيب الاخ فهد في فضيلة ماذا يعني مرتين؟ في  مؤمن حسان امين

165
01:26:42.800 --> 01:27:42.800
الاخ ماجد العمارات ماجد احمد العمارات ماجد محمد ابو حشيش محمد الحشيش محمد الاول قاسم الاول ستة عشر وكلنا محمد وهذا محمد الثاني محمد الثاني عبد العزيز الاخ محمد ابن جعفر محمد محمد

166
01:27:42.800 --> 01:28:52.800
الاخ محمد امين محمد الاول والثاني والثالث والرابع محمد الامين سليمان اخ محمد وجمال الشيخ مساعد الاخ محمد محمد البنا محمد صالح السيوف محمد صالح محمد البنا محمد عباس موجود اخواني يعني

167
01:28:52.800 --> 01:29:52.800
محمد محمد عباس احمد عثمان محمد عباس. محمد عدنان عياد محمد عيان محمد الدعمري محمد علي الحسين الداعمري الاخ محمد عمار يوسف محمود الاخ محمد عمر احنا بندور المنسي محمد رضي الله عنه محمد

168
01:29:52.800 --> 01:38:35.350
ذو القرنين محمد ماهر     محمد يحيى محمد يحيى عبد    بارك الله فيكم         الى اواخر العام         اخواني