النست من هواة منح الاجازات هكذا. لا ولست في سن ارى نفسي فيه مؤهلا الى منح الاجازات على الطريقة التي يصنعها علماؤنا الكبار. لكن من باب الاستنان بطريقة ائمتنا رحمة الله عليهم
فقد اخذت على نفسي انني اذا شرحت كتابا وحضر عندي الطلاب فانني اجيزهم من باب اه ان تكون هذه من ملح العلم وبالمناسبة المتكرر عند اهل العلم ان الاجازات ليست علما. انما هي اثبات ايش؟ نسب الكتب. ان
فلان ابن فلان ابن فلان. هذا الكتاب او هذا السند يقول لك اتصل سندك به الى المؤلف. والمؤلف عندنا من هو؟ الامام قام الترمذي فاذا وصلناه وصلنا الى من؟ الى شيوخه وشيوخ شيوخه الى ان نصل الى النبي صلى الله عليه وسلم. فنحن نذكر هذا من
من باب التشجيع فقط ولم ولست ممن كما قلت يمنح هذا لكن من باب التشجيع وايضا التعبير عن الشكر للاخوة الذين هنا حضروا هذه المجالس التي اسأل الله جل وعلا باسمائه الحسنى وصفاته العلا ان يجعلها ذخرا لديه نافعة عنده ومقبولة وان
كن سببا في زيادة الخشية له عز وجل. وزيادة المحبة له صلى الله عليه وسلم. فاننا منذ عام ونصف او منذ دعم وثلاثة اشهر ونحن نتفيأ ظلال هذا الكتاب المبارك الذي يتحدث عن شمائل اطيب نفس مرت على هذه الارض نفس محمد
صلى الله عليه وسلم اقول بسم الله الرحمن الرحيم اخبرنا شيخنا الفقيه عبد الله بن عبد العزيز آآ العقيل مجدي وطنا والحنبلي مذهبا قال اخبرنا شيخنا علي بن ناصر ابو وادي قال اخبرنا نذير حسين قال اخبرنا الشاه
محمد اسحاق قال اخبرنا عبد القادر وعبد العزيز ابني ولي الله كلاهما عن ابيهما ولي الله بسماع عبد العزيز على الاقل عليه لجميعه عن ابي طاهر الكوراني عن احمد النخلي وحسن العجيمي قال قال حدثنا عيسى الثعالبي الجعفري عن النور
علي ابن محمد الاجهوري سماعا عن شهاب الدين احمد الرملي سماعا عن زكريا الانصاري سماعا حاء والكوراني عن عبد الله بن سالم البصري قراءة وسماعا عن الثعالب اجازة ان لم يكن سماعا حاء والشاه ولي الله عاليا عن التاج محمد
اه عن التاجي محمد القلعي او القلعي عن الثعالب حاء والقلع والنخل والبصر ثلاثتهم عن محمد بن العلاء البابلي عن حجازي الواعظ عن احمد بن محمد بن يشبت عن زكريا الانصاري سماعا غير مرة. حاء والعجيمي عن علي الشبرمة الشبرة
اجازة اخبرنا ابراهيم اللقاني حاء والبابلي ايضا عن ابراهيم اللقاني قال اخبرنا سالم السنهوري لجميعه حاء ابلي عاليا عن سالم السنهوري اخبرنا النجم الغيطي بقراءتي لجميعه قال اخبرنا زكريا بقراءتي لجميعه عن الحافظ بن حجر
وابي الفتح محمد بن ابي بكر المراغي اجازة اخبرنا الحافظان ابو الفضل العراقي وابو الحسن الهيثمي صاحب مجمع الزوائد سماعا اخبرنا عبد الله بن محمد بن قيم الضيائية والصلاح محمد بن احمد بن ابي عمر وصلت لابن القيم ها وعمر بن محمد
الشحطبي قالوا اخبرنا الفخر ابن البخاري سماعا. حاء وقال الغيطي اخبرنا عبد الحق السنباطي لجميعه. قال اخبرنا به جماعة منهم اسند المعمر شمس الدين ابو عبد الله محمد ابن عمر ابن حصن الملتوتي قراءة عليه قال اخبرنا به جماعة منهم العلامة شيخ
ابو اسحاق ابراهيم ابن احمد التنوخي سماعا قال اخبرنا الحافظ ابو الحجاج المزي سماعا قال اخبرنا الفخر بالبخاري والكمال عبدالرحيم ابن عبد الملك المقدسي قال اخبرنا ابو اليمن زيد ابن الحسن الكندي قال اخبرنا ابو شجاع عمر ابن عبد الله ابن ابن عمر ابن محمد ابن عبد الله
قال اخبرنا ابو القاسم احمد ابن محمد الخليلي قال اخبرنا ابو القاسم علي ابن احمد ابن علي ابن احمد الخزاعي قال اخبرنا الهيثم ابن كليب الشاشي حدثنا الترمذي به. وبه اجزتكم. وصلى الله وسلم
وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه الحمد لله رب العالمين. الذي بنعمته تتم الصالحات. وصلى الله وسلم وبارك على من اخرجنا الله به من الظلمات الى النور. ومن الضلالة الى الهدى. ومن الشقاوة الى السعادة
كنا ضلالا فهدانا الله به. وكنا عميا فبصرنا الله عز وجل به وصلوات ربي وسلامه وبركاته وازكى تحياته عليه. وعلى اله واصحابه. ومن اهتدى بهديهم والسنة بسنتهم الى يوم الدين. اما بعد
ففي هذه الليلة ليلة الرابع من شهر شعبان من عام ثمانية وثلاثين واربعة واربعمئة والف آآ ننهي والفضل لله اولا واخرا كتاب الشمائل المحمدية للامام الترمذي. والتي اكرمنا الله عز وجل للعيش في ظلالها مدة عشرة اشهر. وقد انطلق الدرس الاول في يوم السبت الحادي عشر
من شهر جمادى الاولى من عام سبعة وثلاثين وثمانية واربعمئة والف من العام الماضي توقفنا في الاجازة الصيفية ثم استأنفنا مع بداية العام الدراسي وها نحن اليوم ولله الحمد ننهي هذا الكتاب المبارك الذي هو الشمائل المحمدية الذي يعني ببيان
ثاني صفتي او الصفة الخلقية والخلقية لنبينا وقدوتنا وامامنا وسيدنا محمد ابن عبد الله وعلى اله وصحبه آآ سيدنا محمد بن عبدالله صلوات ربي وسلامه عليه. واني مما يسرنا في هذا الدرس
اه هو مواظبة الاخوة الحضور على هذا الدرس وكثير منهم من اخواننا من كوسوفا واظن في احد من البوسنة كلهم ها اه من كوسوفا ويأتون اه من سكنهم في بريدة. حرصا على
ان عدم احسبهم عليه والله حسيبهم ولا نزكي على الله احدا. وتقديرا منا لهؤلاء الاخوة الكرام قد اه يعني قررت ان اعطيهم اجازة بهذا الكتاب كما تلوتها قبل قليل وهي مكتوبة تأسيا
بسنة العلماء من قبلنا الذين يعني يكتبون هذه الاجازات تشجيعا للطلاب وتعاونا منا ومنهم جميعا على الخير العمدة يا ايها الاخوة ومن يسمعنا من الاخوات العمدة على العمل. العمدة على العمل العمدة على العمل. والحرص على اتباع السنة ظاهرا وباطنا
وانما هذه كما قلنا اثبات لانساب الكتب فقط. آآ لكل طالب هدية بعض الكتب مع الاجازة نبدأ بالاخ اه ناصر الحربي ما ادري هو جاي طيب الاخ اه يوسف التساي موجود؟ تفضل اه تجي يا عبد الرحمن
تفضل. بارك الله فيك. نفع الله بك. تفضل هذه هدية. الاخ آآ كوتش شريم موجود بارك الله فيك. الله يحفظك نفع الله بك. الاخ عيسى ابو جالى بارك الله فيك
نفع الله بك. الاخ سليمان السوداني تفضل بارك الله فيك نفع الله بك. سلمك الله. الاخ سيف الله انتينا ما ادري عاد جزاك الله خير. اه رياض احمد ياسر. وحسين السيد بيومي اللي كان مدرس معنا في الحلقات يستلمها عنه
وليد ان شاء الله بعد رجع الاخ لامي ما جا طيب من يستلمها عنه اجل واحد منكم رجا هكذا النطق صحيح؟ تمام. بارك الله فيك نفع الله بك. تفضل. الاخ بوريم
بارك الله فيك. الاخ عبد الرحمن ربيعة. تفضل والاخ عبدالرحمن ابن امين مجيد بارك الله فيك. واخونا عبد الرحمن بن امين من سوريا نفع الله بك واياكم. الاخ بشكيم يا شاري بارك الله فيك نفع الله بك. الاخ
اه التون صرماني بارك الله فيك. الله بك. اه حساني تفضل بارك الله فيك. تفضل. والاخ عبد الرحمن زكي. تفضل. رفع الله بك. لقد تفضل ابو عمر. واللي بعده ام رغيم شالها. موجود؟ ايه طيب. بارك الله فيك
الاخوة اللي اذا نعطيكم اياهم جميع ان شا الله. وليد. وانس. واللي بعده بسار كلماني. ايضا غايب بارك الله فيكم بس. عبد الله العايد ماجد طيب. ابراهيم هو جاي تفضل
تبارك الله فيك. نفع الله بك. بارك الله فيك. وجزاكم الله خيرا وشكر الله لكم انتم ايها الاخوة الحضور تشجيعكم. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اه الحمد لله بعد الانتهاء من مجالس اه هذه المجالس المباركة في شرح شمائل المحمدية للامام الترمذي. رحمه الله تعالى رحمة واسعة اه كان اه كنا يعني اه الانطباع انني اه يعني اه لا استطيع ان اوصف اه او اصف اه
ما بداخلي من الشعور من يعني الاجلال والتعظيم والمحبة اه التي زادت بعد سماع هذه المجالس للنبي صلى الله عليه عليه وسلم. فكنا نسمع اشياء آآ ليست بالسند او آآ نسمع من اناس صفات. لكنها وضحت جليا
وواضحة في آآ هذه المجالس المباركة. من اهم الفوائد التي آآ اخذناها من هذه المجالس. فيه اه فوائد كثيرة سواء تتعلق الاسانيد اه وطرق الحديث والتعامل مع بعظ الاسانيد والتعامل مع اه اه طرق اه
الحديث والرجال آآ آآ وتصحيحات الامام الترمذي رحمه الله تعالى وعبارات الامام الترمذي التي منها بعضها جدا اه استفدنا فائدة كثيرة مع هذه من هذه الناحية. وايضا من الناحية العلمية استفدنا ولله الحمد. اه
صفات كثيرة للنبي صلى الله عليه وسلم. سواء كانت خلقية او خلقية. آآ صارت واظحة وجلية. آآ آآ يعني يكاد الانسان يستطيع ان آآ كانه يرى الرسول عليه الصلاة والسلام بعد هذه المجالس. آآ ايضا آآ كان شعور جميل لما
السند سماعا من شيخنا يعني يمكن لاول مرة ناخذ بهذه الطريقة سندا متصلا الى المؤلف شعرنا بشعور آآ صراحة ما يوصف وايضا من المشاعر التي شعرتها قبل قليل وفي الدرس الاخير آآ يعني تأثر كبير جدا يعني كاد قلبي ان ينفطر يعني آآ هذي من الاشياء
التي ما تذكر لكنها من باب الذكرى ومن باب اه الاستئناس يعني عجزت ان اتحمل في الجلسة اخيرة من الدرس ولذلك خرجت اسأل الله سبحانه وتعالى لشيخنا ان ينفع بعلمه وان يمتعنا آآ يعني
ان ان ننتفع من علمه وعلومه. آآ وان يجمعنا واياكم في الفردوس الاعلى. وصلى الله وسلم على نبينا محمد. آآ رياض احمد محمد كويس من باكستان. انا بلا ريم رجاء من كسوفه ادرس في كلية شريعة بالقصيم
آآ ان اتي مرة في شهر في هذه الدورة المباركة واسمع عن احاديث النبي صلى الله وسلم. الوصف الخلقي والخلقي هذا ما يجعل لحظات هذه اللحظات من اطيب لحظات في
في حياتي كانني نرى الصحابة يرون النبي صلى الله عليه وسلم. من اهم الفوائد التي سمعنا في هذه المجالس الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم ظاهرا وباطنا. وهذه ما لنا ان وهذه ما يجعل لنا ان نكرر هذه الاحاديث وندرس لاعانة الناس في بلادنا
اخوكم عبد الرحمن بن أمين مجيد. من سوريا. حقيقة هذه المجالس الشهرية الشمائل النبوية مما تزيد الصلة والمحبة للنبي صلى الله عليه وسلم. اه انا اخوكم عدنان علي احمد الرعوي من اليمن. اه اولا اه احمد الله سبحانه وتعالى
تعالى على ان من علي بهذه النعمة العظيمة وهي حضور هذه المجالس العظيمة مجالس شرح شمال المحمدية. واحمد الله سبحانه وتعالى اعانني على ان ابدأ فيها وان اختم ها هو هذا من فضل الله سبحانه وتعالى. وشرف هذا الكتاب هو من شرف من يتحدث عنه وهو افضل انسان في هذا الكون وهو محمد صلى الله عليه وسلم. فمن فضل الله
علينا ان نعرف ان نعلم سيرته وان نعلم تفاصيل حياته التي قد تغيب عن كثير من الناس. آآ الفوائد التي استفدنا منه في هذا في هذه مجالس كثيرة سواء في الاسناد او في المتن ولكن آآ نذكر آآ شيخنا جزاه الله خيرا كان كثيرا ما ما يركز على المواعظ التي تلين القلب
ليس فقط مسائل علمية بحتة لا دخل لها بواقع الانسان. وايضا اختم بهذه بفائدتين الفائدة الاولى. وهي يعني اتكلم بها شخصيا اسأل الله سبحانه وتعالى اه ان يحققها لي وهي اه زيادة شوقي لرؤية النبي صلى الله عليه وسلم في مكة. فكثرة اه ما نسمع عن صفات الخلق
والخلقية فتزداد يزداد حبنا له ويزداد شوقنا آآ لرؤيته صلى الله عليه وسلم. والفائدة الاخيرة التي آآ اختم بها وهي اننا رأينا الجانب الاخر من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وليست كما اعتدنا عليها في الدراسة في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم بغزواته وحروبه وغير ذلك وكأنه كل حياة النبي صلى الله عليه وسلم كلها حروب وغزوات. ولكن
هناك النبي صام الانسان النبي صلى الله عليه وسلم الزوج النبي صلى الله عليه وسلم الذي يعيش مع اصحابه مع مجتمعه النبي صلى الله عليه وسلم انسان نعرف حياته وسيرته وصلاته
ونومه وكل حياته. فهذه فائدة عظيمة نحتاجها اكثر مما نحتاج مسألة الحرب والقتال وغير ذلك. هذه يحتاج الانسان في كل حياته في نومه الزوجية وفي معاملتي مع اصدقائه واصحابه وغير ذلك. هذي من الفوائد التي استفدناها واسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعل هذا في ميزان شيخنا وفي ميزان حسناتنا
وان ولذلك القدر عليه وصلى الله وسلم على نبينا محمد. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد. وعلى اله وصحبه اجمعين ها عبد الرحمن ابن محمد الربيعة. حقيقة عشنا في ايام مضت مع دروس شيقة. وكانت كتاب كان هذا الكتاب غني عن التعريف
وكانت الدروس فيه اه الدروس اه تربية ربما ترى في اعين الطلاب ما يسير دمع وترى فيهم اه الاثر الذي يبقى بعد الدرس خلافا خلافا للدروس التي كانت ربما جمدت القلب او لم يكن
له اثر وكانت طريقة الشارع حفظه الله من طرق جميلة جدا في طرح المواعظ و القاء قائد وايضا اه كان حفظ الطلاب اه للاحاديث فيها كونه في فوائد ويلزم الطلاب في بحث آآ في فوائد فيرتبط الطالب في آآ في الاحاديث في خارج المسجد آآ
اه لا املك اه التعبير عن هذه الدروس. التي حقيقة قل ما جلست في درس مثل هذا الدرس. اسأل الله ان يحفظ فيها الشارع والحضور فيها انه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله وسلم على نبينا محمد