1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
طيب هل السيد المسيح طبعا احنا خلاص فاهمين ان هو ما قالش على نفسه هو الله. طب قال على نفسه ايه؟ يعني سمى نفسه ايه؟ آآ دكتور مهندس قلع نفسه ايه؟ قلع نفسه نبي. السيد المسيح لا يطلق على نفسه الا النبي. اهو. بيقول ايه؟ ينبغي طبعا ده في انجيل

2
00:00:20.100 --> 00:00:40.100
الاصحاح تلتاشر افتحوا معي وراجعوا الكلام ده. الاصحاح تلتاشر من الاية تلاتة وتلاتين واربعة وتلاتين. ينبغي ان اسير اليوم وغدا وما ليه؟ لانه لا يمكن ان يهلك نبي خارجا عن اورشليم. يا اورشليم يا اورشليم يا قاتلة الانبياء. وراجمة المرسلين

3
00:00:40.100 --> 00:01:00.100
يعني اما حس بالمؤامرة ضده وانها في مؤامرة لقتله قال لازم اطلع بسرعة النهاردة او بكرة بالكتير برة القدس. ما فيش نبي خرج من القدس واتقتل. كله اتقتل في القدس. اه منك يا قدس يا اللي راح فيك ومات انبياء كتير

4
00:01:00.100 --> 00:01:20.100
هو بيتكلم نفس النبي. نبي ده غير بقى طبعا حتة بتاعة ايه؟ لو هو مهمته انه جاي يتصرف ويموت ايه اللي يخليه يهرب؟ ده عايز يخرج ليه؟ طيب انجيل يوحنا آآ تمانية واربعين تطلبون ان تقتلوني وانا انسان

5
00:01:20.100 --> 00:01:40.100
قد كلمكم بالحق الذي سمعه من الله. هل ده وصف اله؟ ولا ده وصف نبي؟ وانا انسان قد كلمكم بالحق الذي سمعه من من الله. بص بقى سورة المائدة الاية خمسة وسبعين. ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل. وعندنا

6
00:01:40.100 --> 00:02:00.100
اية تانية في القرآن مم وما محمد الا رسول قد خلت من قبره الرسل. انت شايفين قد ايه القرآن متماشي مع الكتاب المقدس في كل اللي انا بنقوله ده. لكن الكتاب المتقدس المقدس والقرآن مش متوافقين مع تعاليم الكنيسة. اللي بتقول للناس

7
00:02:00.100 --> 00:02:20.100
ان المسيح هو الله. لا الكتاب المقدس ما بيقولش ان هو الله. بيقول هو نبي. والقرآن الكريم بيقول مش هو الله. بيقول هو نبي. طيب طبعا انا مش هتكلم بقى يعني احيانا نجيب بردو الاية لاخرها. ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل

8
00:02:20.100 --> 00:02:40.100
وامه صديقة. كانا يأكلان الطعام. هو فيه في الدنيا اله هيحتاج الى الطعام عشان يتقوى وياخد كده كالوريز وايرجي مش ممكن. طبعا اكل الطعام بيستلزم برضه الذهاب الى الخلاء والذهاب الى الحمام. انظر كيف

9
00:02:40.100 --> 00:03:00.100
سنبين لهم الايات ثم انظر انا يؤفكون. شف الزلم بتاع الناس. طيب اولا عندنا انجيل يوحنا واحد اية تمنتاشر الله لم يره احد قط. هو ده من اعمال من القرآن وده من الانجيل يوحنا. الله لم يره احد

10
00:03:00.100 --> 00:03:20.100
طب ما حدش يقول المسيح هو الله بقى. هو المسيح مش ده الاف شافوه. الاف مؤلفة شافوه. ها؟ واحد جه ركع قدامه وقال له ايها المعلم الصالح قل لي ازاي آآ يعني اكتسب الحياة الابدية؟ ازاي ادخل الجنة؟ قال لما تدعوني صالحا ليس احد

11
00:03:20.100 --> 00:03:40.100
صالح الا واحد وهو الله. دليل ايه اكتر من كده؟ بيقول ماريا المجدلية تروح للحواريين وتقول لهم اني صعد الى ابي وابيكم الهي والهكم الهي. فين في الدنيا؟ معقول الله هيقول الهي والهكم

12
00:03:40.100 --> 00:04:00.100
عندنا انجيل يوحنا اربعين تمانية انا انسان قد كلمكم بالحق الذي سمعه من الله قلناها قبل كده. آآ اه عندنا هذا يسوع النبي الذي من ناصرة الجليل. هذا يسوع النبي الذي من ناصرة الجليل

13
00:04:00.100 --> 00:04:20.100
دي قد قام فينا نبي عظيم. تخيل بقى لما لما يوصف بانه نبي عظيم. يا ناس عايزكم تقارنوا كده بين الايتين دول. واحدة اهو من الانجيل. انجيل يوحنا اصحاح تمانية الاية ستة وعشرين والتانية من القرآن الكريم. المائدة ستاشر وسبعة

14
00:04:20.100 --> 00:04:40.100
مية وستاشر ومية وسبعتاشر. الذي ارسلني هو حق وانا ما سمعته منه فهذا اقوله للعالم. اسمع بقى سورة اسمها ايه ده؟ واذ قال الله يا عيسى ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله؟ قال سبحانك ما يكون لي ان اقول

15
00:04:40.100 --> 00:05:00.100
ما ليس لي بحق ان كنت قلته قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك انك انت علام الغيوب. اسمع بقى ما قلت لهم الا ما امرتني به. ان اعبدوا الله ربي وربكم. الذي ارسل

16
00:05:00.100 --> 00:05:20.100
هو حق. وانا ما سمعت منه فهذا اقوله للعالم. انجيل يوحنا. في القرآن الكريم ما قلت لهم الا ما امرتني به شوفوا قد ايه متوافقين الكتابين مع بعض وشوفوا مدى التضارب بين الكتابين دول القرآن والكتاب المقدس

17
00:05:20.100 --> 00:05:40.100
مع تعاليم الكنيسة. هنتكلم بقى عن الثالوث المقدس. الثلوث المقدس اللي بيسمى في اللاهوت المسيحي عقيدة الاسكندرية. نشأ في الاسكندرية شرحنا اه السالوس قبل كده وشرحنا او اه اه القضية بتاعة الثالوث ولكن هنا لابد ان احنا

18
00:05:40.100 --> 00:06:00.100
احنا نذكر اسم شخص عظيم. وهو القس اريوس. لي بالمولد ولد سنة متين ستة وخمسين ميلاديا في ليبيا تعلم في ان تقع على يد الشهيد لوسيا. واصبح قس كنيسة بوكلا في الاسكندرية. وعارض

19
00:06:00.100 --> 00:06:20.100
الثالوث معارضة شديدة وقال هو عرض حاجتين. الوهية السيد المسيح وقال هو مخلوق ليس نور من نور الله ولا الكلام ده كله. هو مخلوق. وعارض الثالوث المقدس. وقال يا ناس اعتبر هذا طبعا كفر هرطقة. وطبعا

20
00:06:20.100 --> 00:06:40.100
هم بيسموها هرطقة اريوس. آآ ولكن انت عارف يعني يقول لك ضربني وبكى وسبقني واشتكى. يعني ايه؟ اللي سمى التاني حاجة خلاص بتمسك في التاني نتيجة المعارضة الشديدة بتاعة اريوس اتعملت مجمع اتعمل مجمع اسمه مجمع نيقيا ده كان

21
00:06:40.100 --> 00:07:00.100
سنة تلتمية خمسة وعشرين ميلاديا. اسمه مجمع نيقيا الاول. تم فيه تأليه السيد المسيح. اجتمع العلماء المسيحيين من حول العهد حلب وعملوا عملية آآ آآ تصويت وآآ التصويت جت لصالح آآ تأليه السيد المسيح

22
00:07:00.100 --> 00:07:30.100
يعني طريقة انتخاب ديمقراطية. حصل مجمع بعده في تلتمية واحد وتمانين اسمه مجمع القسطنطينية الاول حصل فيه تأليه الروح القدس. سنة ربعمية واحد وتلاتين مجمع في افيسوس لم تؤله فيه السيدة مريم وانما اعلن انها هي او حاملة الرب. ام الرب. مجمع مهم جدا

23
00:07:30.100 --> 00:07:50.100
ربعمية واحد وخمسين وهو مجمع خلق دنيا. دي اسمها المجامع المسكونية. مهم جدا نفهمها. ربعمية واحد وخمسين حصل عملية اه اه اقرار لطبيعتين للمسيح ان عنده طبيعة بشرية وطبيعة الهية. عشان يتحل بها المشكلة بتاعة الايات دي كلها اللي فيها بعض

24
00:07:50.100 --> 00:08:10.100
او فيها آآ استكانة او فيها آآ عبادة ان المسيح بيعبد آآ حد بيعبد ربنا بيصلي آآ فقال لك بس ده البشر اللي بيعمل كده. الطبيعة البشرية. انما هو له طبيعة تانية اسمها طبيعة الهية. هنا حصل انفصال شديد جدا بين الكنيسة الشرقية والكنيسة الغربية. الكنيسة الشرقية

25
00:08:10.100 --> 00:08:30.100
لم تقبل تأله السيد المسيح. اسف لم تقبل اسف الكنيسة الشرقية لم تقبل طبيعتين المسيح وانما اعتبروا الطبيعتين دول مندمجتين لكن مش منفصلتين. وبعدين في مجمع اخر مجمع القسطنطينية الثاني والقسطنطينية الثالث. ثم مجمع نيقيا الثاني

26
00:08:30.100 --> 00:08:50.100
سبعمية سبعة وتمانين اللي تم فيه اقرار الايقونات وعبادة التماثيل وعبادة القديسين وكده اصل انا بقولها ايه؟ يعني ايه مجمع؟ احنا كمسلمين مسلا عندنا امور بتستجد في الدين او في الحياة في الدنيا

27
00:08:50.100 --> 00:09:10.100
التقسيط التأمين مش عارفين الحكم الاشياء دي ايه فبنعمل حاجة اسمها المجمع الفقهي بنجمع كل العلماء الكويسين في للكبار المحترمين وتدخلهم في قاعة كده يقعدوا فيها اسبوع عشر تيام ما يخرجوش منها الا بقرار في هذا الامر. امر فقهي

28
00:09:10.100 --> 00:09:30.100
فالفقه متجدد ومتغير ومفيش مشاكل يحدث نفسه انما هذه المجامع المسكونية هي مجامع عقائدية وده اللي عايز اقوله ان العقيدة المسيحية تشكلت على مر القرون. يعني العلماء بييجوا ويقرروا شيء في العقيدة جديد. سنة تلتمية

29
00:09:30.100 --> 00:09:50.100
خمسة وعشرين ميلادية بعد تلتمية خمسة وعشرين سنة من ميلاد السيد المسيح قله السيد المسيح في مجمع نقل الاول بعد تلتمية واحد وتمانين سنة قل له الروح القدس. يعني مسألة الثالوث المقدس تبلورت على مر القرون

30
00:09:50.100 --> 00:10:05.150
الحلقة القادمة ان شاء الله هنتكلم فيها عن عقيدة نيقيا. ونفهم الثالوث المقدس يعني آآ ايه اللي اقروه العلماء المسيحيين في مجمع نيقيا الاول. السلام عليكم ورحمة الله