وان خرج اهل الذمة منفردين عن المسلمين لا بيوم لم يمنعوا اذا كان اهل الذمة مع المسلمين في نفس البلد فهم يعني في حاجتهم الى الغيث وهم عباد الله والله عز وجل قد تكفل
رزقهم بغير بغير كاهل الاسلام لكن يقولون لا ينفردون بمعنى انهم لا يمنعون لو ارادوا الخروج في اليوم الذي نستسقي فيه وهم يهود او نصارى في بلاد المسلمين لا نمنعهم
لانهم يسألونه سبحانه وتعالى الرزق على الله رزقها. والله تكفل برزق عباده انما لا يكونون مع اهل الاسلام انه في موضع بل يكونون منفردين لان قد تنزل السخطة واللعنة عليهم
ودعاؤهم وما دعاء الكافرين الا في ضلال وقد وقد آآ يعني يدعونه فتنزل سحب تمطر عذابا ويكونون في موطن منفرد وهذا يعني يبين انه لا يشرع خروجهم لكن لو انهم
ارادوا الخروج لا يمنعون هذا قول الجمهور. وذهب بعض اهل العلم كالاحناف انهم لا يمكنون من الخروج لا يمكنون من الخروج لانهم اعداء الله ودعاؤهم لا قيمة له هم يكونون تابعة لاهل الاسلام
حينما يدعو الاسلام فينزل الخير وهم ان يكونوا تبعا لهم في هذا مما ينزل من الغيث والقطر وقال بعضهم ينفردون بيوم فلا يخرجون في يوم اهل الاسلام منهم الاظهر هو المنع
الابهر هو المنع لانه قد يجابون ها فتحصل فتنة لبعض اهل الاسلام ولان هذا مظهر من مظاهر اهل الاسلام فلا يمكن من اعداء الله قال وان خرج المنفردين عن المشركين لا بيوم لم يمنعوا
هذا واضح ان الاولى عدم خروجهم انما هذا اذا كان بطلب