﻿1
00:00:00.300 --> 00:00:23.400
الحمد لله الحمد لله الواحد الاحد الملك الحق المبين. رب السماوات ورب الارض رب العالمين الغني الرزاق ذي القوة المتين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ولي الصالحين

2
00:00:24.000 --> 00:00:50.600
اتم علينا النعمة واكمل لنا الدين. فتبارك الله من اله عظيم وسبحانه وبحمده للملك والملكوت ذي العزة والقدرة والكبرياء والجبروت نطقت المخلوقات بتسبيحه. ولهجت بتنزيهه وتقديسه. يسبح له السماوات السبع

3
00:00:50.600 --> 00:01:14.650
رب ومن فيهن وان من شيء الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله الصادق الامين امام الانبياء وخاتم المرسلين اظهر الله به الحق واقام علم الدين

4
00:01:14.700 --> 00:01:44.050
فعم برسالته الخير وظهر النور وقال الله له وما ارسلناك الا رحمة للعالمين اللهم صلي وسلم وبارك عليه وعلى اله وصحبه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فاتقوا الله عباد الله. واعلموا انها مدار السعادة غدا او الشقاء. فاذا نصب الصراط

5
00:01:44.050 --> 00:02:11.450
غدا وحان لمرور فلا نجاة الا لاهل التقى. وان منكم الا واردها كان على ربك حتما اما قضية ثم ننجي الذين اتقوا ونذروا الظالمين فيها جثيا معشر المؤمنين ارأيتم امرا عظيما في الدين كل العظمة؟ وجليلا في الشريعة ايما اجلال

6
00:02:11.500 --> 00:02:39.100
هو قوام الدين وصلبه وقطب الرحى في دين الاسلام مدار الشرائع والاحكام وزواله علامة من علامات الساعة اخر الزمان. تلكم هي الامانة ايها المؤمنون التي ناءت بحملها السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها شفقة منها. وحملها الانسان

7
00:02:39.100 --> 00:03:01.750
لظلمه وجهله جهل قدرها فتحملها وظلم نفسه بذاك اذ تحملها. ان الامانة كلمة عظيمة لها في ميزان الشرع موقع عظيم اضاعه بعض الناس حين قصروا الامانة على اضيق معانيها. وهو

8
00:03:01.750 --> 00:03:21.750
حفظ الودائع مع ان حقيقتها في دين الله اضخم من ذلك واثقل. انها الفريضة التي والمسلمون برعايتها ويستعينون بالله على حفظها. حتى اذا كان احدهم على سفر قال له اخوه

9
00:03:21.750 --> 00:03:43.550
استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك في الحديث الصحيح الذي اخرجه الترمذي وعن انس رضي الله عنه قال ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الا قال لا ايمان لمن لا امانة له

10
00:03:43.600 --> 00:04:06.500
ولا دين لمن لا عد له فلا اله الا الله كم ضيع من الامانة اليوم؟ وان من ضياعها ضياع بعض معانيها وغيابها ان معشر المؤمنين المؤتمنين على هذه الامانة. فهلم نقف على تلك المعاني ونسلط الضوء

11
00:04:06.500 --> 00:04:26.500
جوانبها التي كادت ان تزول عل الله ان يحيي قلبا يعرف للامانة قدرها فيعطيها حقها جعلنا الله جميعا من اهلها ان من معاني الامانة اخوة الاسلام واجله في ميزان الشريعة

12
00:04:26.500 --> 00:04:46.500
حفظ دين الله الذي كلفنا به. واداء حقوق الله كاملة. فتلكم اعظم الامانات واجلها على الاطلاق وانى يوصف رجل بالامانة وقد هتك محارم الله وتعدى حدوده. واي امانة تبحث عنها في رجل

13
00:04:46.500 --> 00:05:10.300
فرط في حق خالقه ومولاه. وان تودد اليك واطلق لك وجهه اللسان انظر رقية الى حواسك التي انعم الله بها علي والى المواهب التي خصك الله بها. والى النعم التي افاء بها علي. فهل ادركت انها ودائع الله للغاية

14
00:05:10.300 --> 00:05:32.050
عندك لتؤدي حقها وتسخرها في طاعتي صاحب النعمة عليك. جل جلاله فغض البصر عن النظرة من حرام امانة وصون الاذن عن سماع الحرام امانة. وكف الجوارح عن تعاطي الحرام امانة. فما

15
00:05:32.050 --> 00:05:54.550
ماذا نحن فاعلون بها يا ارباب الامانة وللكلمة امانة جليلة في الاسلام ايها المسلمون حين يسطرها القدم او يلفظها اللسان فتنصب في مواقع الرضوان تارة وفي مواقع السخط تارة. وفي الحديث الصحيح

16
00:05:54.600 --> 00:06:14.600
ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا. يكتب الله له بها رضوانه الى يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في النار ابعد مما بين

17
00:06:14.600 --> 00:06:44.600
المشرق والمغرب. واما الثرثارون المتشدقون الذين لا يحسبون لكلامهم حسابا. ولا يقيمون له وزنا فيطلقون الاقلام والالسنة في اعراض الناس والمحرمات وما لا يليق فاولئك واقفون على باب من ابواب جهنم. ولما سأل معاذ رضي الله عنه فقال يا نبي الله وانا

18
00:06:44.600 --> 00:07:08.550
اخذون بما نتكلم به؟ قال ثكلتك امك وهل يكب الناس في النار على وجوههم الا حصائد السنتهم من الامانة معشر المسلمين رعاية اهلينا وذوينا ومن تحت ايدينا من زوجة وولد وعشيرة

19
00:07:08.800 --> 00:07:29.550
فتلك امانة في عنق كل واحد منا عمنا وشملنا فيها قول المصطفى صلى الله عليه وسلم كلكم راع  وكلكم مسؤول عن رعيته. فالامام راع ومسئول عن رعيته. والرجل راع في اهله وهو مسئول عن رعيته

20
00:07:29.550 --> 00:07:56.950
فهل راعى الامانة ذاك الذي قصر في تربية اولاده واهل بيته فوكل امرهم الى الشوارع ورفاق السوء وجيران السوء. وهل رعى الامانة ذاك الذي غلبه حكم ما له وبنيه فساقوه ولم يسقهم وساروا بهم. ولم وساروا به ولم يسر بهم. فذهبوا به ذات اليمين وذا

21
00:07:56.950 --> 00:08:26.950
الشمال والله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا وانتم تعلمون. واعلموا انما اموالكم واولادكم فتنة. وان الله عنده اجر عظيم ثم اسمعوا ايها الاباء اصحاب الرعايا واصغوا الوعيد واصغوا لوعيد يهز القلوب جاء على لسان

22
00:08:26.950 --> 00:08:51.050
الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم يقول فيه ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة حديث صحيح اخرجه ابن ماجة عن معقل ابن يسار رضي الله عنه

23
00:08:52.050 --> 00:09:13.650
ومن الامانة اهل الايمان وضع كل شيء في مكانه اللائق به فلا يسند منصب الا لصاحبه المستحق له ولا تملأ وظيفة الا بالرجل الكفء القائم بها. فالوظائف والاعمال العامة امانات في رقاب

24
00:09:13.650 --> 00:09:40.250
بها وهو مسلم عن ابي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده على منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادى الذي

25
00:09:40.250 --> 00:10:02.250
عليه فيها اترون ابا ذر رضي الله عنه كان ينقصه من الامانة ما يقدر معه على تحمل المسئولية؟ كلا لكنها مؤهلات وقدرات لا تقتصر على صلاح الرجل وتقواه. بل لا بد معها من صفات ترشح صاحبها للقيام

26
00:10:02.250 --> 00:10:22.250
في العمل ولما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ابا ذر رضي الله عنه ليس جلدا لها حذره منه منها والامة التي لا امانة فيها هي الامة التي تعبث فيها الاهواء والرغبات الخاصة والمصالح

27
00:10:22.250 --> 00:10:52.250
المشتركة فتطيش باقدام الرجال الاكفاء لتهملهم وتقدم من دونهم. وهذا مظهر فساد بقيام الساعة جاء رجل فقال يا رسول الله متى تقوم الساعة؟ فقال له عليه الصلاة والسلام اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة. قال وكيف اضاعتها؟ قال اذا وسد الامر بغير اهله

28
00:10:52.250 --> 00:11:18.500
انتظر الساعة. اخرجه البخاري ايها المؤمنون من معالي الامانة العظيمة ان يحرص الرجل على اداء واجبه في عمله الذي يليه. وان يستنفذ جهده وطاقته في اتمامه على الوجه المطلوب. اجل انها لامانة يمجدها الاسلام. ان يخلص الرجل في عمله

29
00:11:18.500 --> 00:11:38.500
على حقوق الناس التي بين يديه. واما الموظف المستهين بهذه الامانة. المستخف بها فيأخذ اجرته الشهم كما يأخذه المجتهد الناصح لكن شتان بين من يأتي يوم القيامة بريء الذمة ومن يأتي قد

30
00:11:38.500 --> 00:11:58.500
من قصم ظهره من ثقل الامانة التي خانها. وفرط في ادائها في الدنيا. وان من اعظم انواع الخيانة في الاعمال والوظائف واشدها شناعة ما اصاب الدين. وعامة المسلمين وتتعرض فيه البلاد لاذاه

31
00:11:58.500 --> 00:12:18.500
في الحديث الصحيح يقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا جمع الله بين الاولين والاخرين يوم القيامة لكل غادر لواء يعرف به. فيقال هذه غدرة فلان. وفي رواية لكل غادر لواء

32
00:12:18.500 --> 00:12:41.950
عند امته يرفع له بقدر غدرته ولا غادر اعظم من امير عامة. ومن الامانة امانة التعليم ايها المعلمون فهي من اجل الامانات واعظمها. حين ولاكم الله عقول ابناء المسلمين وافكارهم وقلوبهم. لتغرسوا فيها

33
00:12:41.950 --> 00:13:17.350
الايمان والخير وتبدر فيها بذور الهداية والصلاح فتهدون باذن الله ضالا وتدلون وترشدون حائرا وشباب الامة المتخبط اليوم انما يفتقد معلما صالحا مصلحا امينا. وليتذكر كل معلم اذا ما دخل حجرة فصله واغلق دونه الباب انه استقبل امانات بعدد انفاس طلابه

34
00:13:17.450 --> 00:13:49.000
فالله الله ان يتعلق ابائهم برقابكم يوم القيامة. مطالبين بحق اماناتهم التي ضيعت في اولادهم ومن الامانة الا يستغل الرجل منصبه لجر منفعة لشخصه وقرابته او التحايل بطرق ملتوية باكل المال العام من غير وجهه. فذلك اكتساب للسحر. ومن الامانة حفظ الاسرار. وصون

35
00:13:49.000 --> 00:14:19.000
اعراض وامساك اللسان عن اشاعة كل ما يقال. فكم من حبال تقطعت وبيوت تهدمت لاستهانة بعض الناس بامانة الحديث وكتمان السر. واولى هذه الاسرار بالحفظ والرعاية. اسرار الزوجية الزوجين والسفهاء يفكرون بما يقع بينهم وبين اهلهم من امور وهي والله غاية الوقاحة

36
00:14:19.000 --> 00:14:39.700
ضرب لها رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديثه مثلا شنيعا فعن اسماء بنت يزيد رضي الله عنها  انها كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. والرجال والنساء قعود عنده. فقال

37
00:14:39.850 --> 00:15:07.100
لعل رجلا يقول ما فعل باهله ولعل امرأة تخبر بما فعلت من زوجها فارم القوم ويروى فازم القوم اي سكتوا وجليل فقلت اي والله يا رسول الله انهم ليفعلون وانهن ليفعلن. قال فلا تفعلوا فانما مثل ذلك مثل شيطان لقي شيطان

38
00:15:07.100 --> 00:15:35.050
فغشيها والناس ينظرون. اخرجه احمد وابو داوود والحديث صحيح ان الامانة ايها المؤمنون فضيلة ضخمة لا يستطيع حملها الرجال المهازيل. قال الله تبارك وتعالى انا عرضنا الامانة على السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها

39
00:15:35.050 --> 00:16:01.900
وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا. فمن غلبه الجهل والظلم خان الامانة. فنافق واشرك فحق عليه عذاب الله ولم ينجو الا اهل الامانة والايمان ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات. ويتوب الله على المؤمنين والمؤمنات. وكان الله

40
00:16:01.900 --> 00:16:46.450
فهو غفورا رحيما. فاستغفروا الله من ذنوبكم. وسلوه الاعانة على اداء امانتكم. انه سميع قريب مجيب الدعاء   الحمد لله الحمد لله ملاذ عباده الموحدين وامان عباده الخائفين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك

41
00:16:46.450 --> 00:17:08.500
له ولي الصالحين واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صادق الوعد الامين صلى الله عليه. وعلى ال بيته وصحابته وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين. اما بعد فان الودائع التي تدفع الينا لنحفظها حينا

42
00:17:08.600 --> 00:17:28.600
ثم نردها الى اصحابها اذا طلبوها هي من الامانات التي نسأل عنها. وها هو ذا رسول الله صلى الله عليه وسلم لما اهم بالهجرة وعنده ودائع قريش استخلف عليها ابن عمه علي ابن ابي طالب رضي

43
00:17:28.600 --> 00:17:52.850
الله عنه لردها واصحاب هذه الودائع هم الذين اذوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وضايقوا واستفزوه من الارض واخرجوه من مكة بل هموا بقتله لكن الشريف لا يستطع مع الصغار وذو الامانة امين وكفى

44
00:17:53.500 --> 00:18:17.700
قال ميمون ابن مهران رحمه الله ثلاث يؤدين الى البر والفاجر. الامانة والعهد وصلة الرحم اما اعتبار الوديعة غنيمة باردة فهو ضرب من السرقة الفاجرة. قال ابن مسعود رضي الله عنه القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها الا

45
00:18:17.700 --> 00:18:39.500
امانة قال يؤتى بالعبد يوم القيامة وان قتل في سبيل الله فيقال ادي امانته. فيقول اي ربي كيف وقد ذهبت الدنيا قال فيقال انطلقوا به الى الهاوية. وتمثل له امانته كهيئتها يوم دفعت اليه. فيراها

46
00:18:39.500 --> 00:18:59.500
يعرفها فيهوي في اثرها حتى يدركها. فيحملها على منكبيه حتى اذا ظن انه خارج عن منكبيه فهو يهوي في اثرها ابد الابدين. ثم قال رضي الله عنه الصلاة امانة. والوضوء

47
00:18:59.500 --> 00:19:19.500
وما والوزن امانة والكيل امانة واشياء عددها قال واشد ذلك الودائع. قال قوي فاتيت البراء بن عازب رضي الله عنه فقلت الا ترى الى ما قال ابن مسعود؟ قال كذا؟ قال البراء صدق

48
00:19:19.500 --> 00:19:39.500
اما سمعت الله يقول ان الله يأمركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها. واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا وبالعدل ان الله نعم ما يعظكم به ان الله كان سميعا بصيرا. ثم صلوا وسلموا على الهادي البشير

49
00:19:39.500 --> 00:19:59.500
والسراج المنير في هذا اليوم العظيم المبارك. فقد قال ربكم ان الله وملائكته يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. وقال نبيكم صلى الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة

50
00:19:59.500 --> 00:20:21.150
اكثروا من الصلاة علي فيه. اللهم صلي وسلم وبارك على عهدك ورسولك محمد. وارض اللهم عن ال بيته وصحابته تابعين اللهم ارض عنا معهم بعفوك وكرمك يا اكرم الاكرمين. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك يا ذا الجلال

51
00:20:21.150 --> 00:20:41.150
اللهم ارني الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه. اللهم انا نسألك من الخير لكل ذي عاجبه واجله ما علمنا منه وما لم نعلم. ونعوذ بك يا ربي من الشر كله عاجله واجله. ما علمنا

52
00:20:41.150 --> 00:21:01.150
امنه وما لم نعلم اللهم انا نسألك الخير والهدى والتقى والعفاف والغنى. اللهم اعنا على الامانة كلها يا حي يا قيوم واجعلنا من اهلها البرءاء ذممهم من كل تبعة يسأل عنها يوم نلقاه. بفضلك وكرمك

53
00:21:01.150 --> 00:21:21.150
يا ذا الجلال والاكرام. اللهم اغفر لنا ولوالدينا. وارحمهم كما ربونا صغارا. واجعل لنا ولامة الاسلام جميعا من كل كم من فرجا ومن كل ضيق مخرجا ومن كل بلاء عافية يا ارحم الراحمين. اللهم وفق وايد بالحق امامنا وولي امر

54
00:21:21.150 --> 00:21:41.150
خادم الحرمين وولي عهده بكل خير وهدى وسداد ورشاد. اصلح يا رب لهم النية والبطانة والقول والعمل يا حي يا قيوم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. ان الله يأمر بالعدل والاحسان

55
00:21:41.150 --> 00:22:04.815
ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي. يعظكم لعلكم تذكرون. فاذكروا الله يذكركم واشكروه يزدكم ولذكر الله اكبر. والله يعلم ما تصنعون