1
00:00:02.900 --> 00:00:33.750
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:34.200 --> 00:01:03.150
واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة

3
00:01:03.400 --> 00:01:36.250
وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد

4
00:01:36.250 --> 00:02:03.350
فوزا عظيما. اما بعد معاشر المؤمنين روى الامام الترمذي في سننه بسند صحيح عن عبد الله بن محصن رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من اصبح منكم

5
00:02:03.950 --> 00:02:38.900
امنا في سربه معافا في بدنه عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها هذا الحديث العظيم يبين لنا عظم ما نحن فيه من النعمة اذا اصبح الانسان امنا في بيته

6
00:02:39.550 --> 00:03:14.400
لم يهدد بقتل او طرد او عدوان معافا في بدنه يتردد النفس في صدره يسمع ويبصر ويعقل ويتحرك وعنده قوت يومه يجد ما يأكله فهذه هي الدنيا  لكن الانسان مع الاسف الشديد

7
00:03:16.900 --> 00:03:44.200
الذي لم يوفقه الله سبحانه وتعالى لا ينظر الى هذه النعم ويرى نفسه محروما ويرى نفسه غير منعم عليه وهذا من كفران النعم فان الله سبحانه وتعالى يحب الشاكرين ويحب الذاكرين

8
00:03:45.450 --> 00:04:14.000
فلابد ان نتلمس وان نستشعر نعمة الله عز وجل علينا وان نشكرها وان نسأل الله عز وجل العافية فالعافية من اعظم ما يعطاه الانسان في هذه الحياة والعافية كلمة عامة

9
00:04:14.250 --> 00:04:37.950
تعني السلامة من النقص في الدين وفي الدنيا وفي البدن ليست العافية فقط ان يعافيك الله عز وجل من مرض او نحوه العافية اعم من ذلك ان يعافي الله عز وجل

10
00:04:38.000 --> 00:05:09.250
دينك عن النقصان ودنياك كذلك وبدنك عن الامراض والاسقام لذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يدع في كل يوم وفي كل ليلة سؤال الله عز وجل العافية كما روى ابو داوود وغيره

11
00:05:09.350 --> 00:05:28.550
عن عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما قال لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يترك في كل يوم وفي كل ليلة هذه الدعوات اللهم اني اسألك العافية

12
00:05:28.800 --> 00:05:52.000
في الدنيا والاخرة اللهم اني اسألك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي

13
00:05:52.500 --> 00:06:13.050
هذا الذكر العظيم كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يتركه في صباح كل يوم ومساء كل ليلة وانا استغرب من كثير من الناس لا يحرص على هذا الذكر رغم ما فيه

14
00:06:13.450 --> 00:06:40.150
من خير عظيم وثواب عميم فقد جمع هذا الذكر خيري الدنيا والاخرة وهو اللهم اني اسألك العفو والعافية في الدنيا والاخرة. اللهم اني اسألك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي

15
00:06:40.200 --> 00:07:10.450
اللهم استر عوراتي وامن روعاتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحته فلا ندعن اخواني الكرام هذا الذكر في كل صباح وفي كل مساء كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يحرص عليه

16
00:07:11.300 --> 00:07:36.800
وصح ايضا عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لم يعط احد بعد اليقين بالله عز وجل اعظم من العافية اعظم ما يعطاه الانسان بعد اليقين والايمان بالله عز وجل العافية

17
00:07:37.000 --> 00:08:01.750
ان يعافيه الله عز وجل من نقص في دينه ونقص في دنياه ونقص في بدنه لذلك اخواني الكرام علينا ان نحرص على اسباب العافية علينا ان نعامل ديننا كجوهرة نصونها عن النقص

18
00:08:01.800 --> 00:08:30.500
وعن السرقة بعض الناس يعرض دينه للانتقاص على لا شيء على سبيل المثال يتعرض لاعراض الناس كل يوم فلان فيه كذا وفلان فيه كذا تقوم سوق الغيبة مع الاسف الشديد

19
00:08:30.650 --> 00:08:54.100
في كثير من المجالس فيعرظ الانسان دينه في هذا السوق ويبيعه بارخص الاثمان. يبيعه مقابل لا شيء من خلال الكلام في فلان وفي علان والنتيجة نقصان في الدين ولا ربح لا في الدنيا ولا في الاخرة

20
00:08:54.250 --> 00:09:18.000
ماذا استفدت سؤال ماذا استفدت عندما تكلمت في فلان او فلان مهما كان هذا الانسان فلان فيه كذا وفلان طويل وفلان قصير وفلان سارق وفلان حرامي ماذا كسبت ما هي النتيجة

21
00:09:19.350 --> 00:09:44.950
الجواب صفر ماذا خسرت؟ الجواب خسرت اعظم ما لديك دينك الم تسمع قول النبي صلى الله عليه وسلم اتدرون من المفلس قالوا يا رسول الله المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع

22
00:09:45.450 --> 00:10:09.300
هذا المفلس ما عنده فلوس ولا عنده مقتنيات هذا المفلس في المفهوم الدنيوي لكن قال النبي صلى الله عليه وسلم المفلس يعني المفلس الحقيقي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وصدقات

23
00:10:09.550 --> 00:10:31.050
ولكن يأتي وقد ضرب هذا وشتم هذا واكل مال هذا فيأخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته وهذا من حتى اذا فنيت حسناته اخذ من سيئاتهم ثم طرحت عليه ثم طرح في النار

24
00:10:31.800 --> 00:10:59.400
هذا هو المفلس الحقيقي لان المفلس من افتقر بعد غناه من كان عنده ثم خسر كذلك من كسب من الحسنات ثم خسرها مقابل لا شيء مقابل لا شيء بمعنى الكلمة

25
00:10:59.900 --> 00:11:24.500
لذلك اخواني الكرام لنحرص على العافية في ديننا قبل ان نحرص على العافية في دنياي في دنيانا العافية في الدين الا تعرض دينك للنقصان ان تحرص على حسناتك ان تكون اضن

26
00:11:25.000 --> 00:11:56.100
بحسناتك من البخيل بامواله ارأيت البخيل كيف يحرص على ديناره المؤمن الصالح الكيس الفطن احرص على حسناته من البخيل على ديناره لذلك يقال ان احمق الناس من يهدي اثمن ما لديه

27
00:11:56.200 --> 00:12:16.200
وهي حسناته لابغض الناس اليه وهو من يغتابه. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني واياكم بما فيه من الايات والذكر الحكيم اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم

28
00:12:16.200 --> 00:12:50.050
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام الاتمان الاكملان على المبعوث رحمة للعالمين. نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين. اما بعد من الحرص على العافية في الدين. اخواني الكرام

29
00:12:50.550 --> 00:13:17.250
الا تعرض عقيدتك وايمانك للشبهات والشكوك ولو من باب الفظول وحب الاطلاع قال الله عز وجل واذا رأيت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره اعرب

30
00:13:17.900 --> 00:13:42.400
عن الذين يخوضون في ايات الله عز وجل ويتكلمون فيها واعلم انه ما من انسان يتكلم طاعنا في دين الله عز وجل في كتابه او في سنة رسوله صلى الله عليه وسلم الا وعليه جواب

31
00:13:43.050 --> 00:14:05.900
لا يوجد احد يطعن في هذا الدين ويثير امامه شيئا من الشبهات والشكوك الا وعليه جواب. ولكنك قد لا تعلمه قد لا تعلم هذا الجواب الان فتسمع هذه الشبهة فتقع في قلبك ولا تخرج

32
00:14:06.400 --> 00:14:36.150
لا لضعف في الدين ولكن لنقص في معلوماتك وعدم معرفتك للجواب لذلك السلامة لا يعدلها شيء السلامة في الدين وفي المعتقد لا يعدلها شيء فاحرص على الا ترخي سمعك لمن يطعن في دين الله عز وجل

33
00:14:37.000 --> 00:14:56.750
او في كتابه او في سنة رسوله صلى الله عليه وسلم اخواني الكرام لا شك ان السلامة في البدن امر مطلوب شرعا والناس لا يحتاجون الى من يوصيهم بذلك. فهم احرص

34
00:14:57.000 --> 00:15:20.300
من غيرهم على سلامة ابدانهم ولكن الذي ينبغي ان نحرص عليه اخواني الكرام هو ما سنلاقي به الله عز وجل هذا البدن الذي تعيش انت فيه الان هو ظرف مؤقت لك

35
00:15:21.350 --> 00:15:49.500
مثل المركبة مثل السيارة هذا البدن الذي تتردد فيه روحك الان اذا نزلنا الى قبورنا ما هي الا ايام ثم يذهب وما الذي يبقى؟ تبقى روحك ويبقى عملك الصالح يا خادم الجسم كم تشقى بخدمته

36
00:15:49.650 --> 00:16:11.550
هل تبتغي الربح فيما فيه خسران اقبل على الروح فاستكمل فضائلها فانت بالروح لا بالجسم انسان هذا الجسم؟ نعم نحن مطالبون شرعا بان نحافظ عليه وان ننأى به عن الاخطار

37
00:16:12.200 --> 00:16:42.050
وان نصونه عن الامراض هذا صحيح لكن الاهم منه هو ديننا وعقيدتنا وحسناتنا هي اولى بان تصان هي اولى بان تحمى ولكن كثيرا من الناس مع الاسف قلبوا هذه المعادلة. فهم احرص الناس على ابدانهم

38
00:16:42.500 --> 00:17:04.300
واكثر الناس تفريطا في اديانهم يسير في هذه الحياة لا يسأل هذا حلال ام حرام؟ هل هذا يرضي الله ام لا؟ هذا السؤال غير وارد في جدوله اليومي يسأل هذا الاكل صحي ام لا؟ نعم

39
00:17:05.000 --> 00:17:23.900
هذا مظر ولا لا؟ نعم اذا مرض افضل طبيب من؟ هذه اسئلته لكن هذا حلال غير وارد عند بعض الناس اموالي التي ساتعامل بها التي اعطاني الله عز وجل اياها

40
00:17:24.200 --> 00:17:48.500
ليس بذكاء وليس بهمة منك هي هبة من الله عز وجل وستسأل عنها سؤالين من اين اكتسبتها وفيما انفقتها؟ لا يسأل هذي المعاملة ترضي الله ام لا ما يسأل هذا المكان يا اخي الكريم ربا

41
00:17:49.000 --> 00:18:13.150
مو هامه لكن هامة هذا الاكل صحي ولا لا يهم هذا الجسد الذي هي ايام وسيفارقه ولا يهمه دينه الذي ارتبط مصيره في الاخرة به مصيرك الحقيقي في جنات النعيم

42
00:18:13.350 --> 00:18:34.000
او في الجحيم نسأل الله السلامة والعافية. مرتبطة بدينك اما جسدك هذا فستفارقه في يوم من الايام وسيعطيك الله عز وجل بدله جسدا اخر غير هذا الجسد الذي تعيش فيه الان

43
00:18:34.150 --> 00:18:59.350
سينتهي هذا سيذهب مع ما يذهب من هذه الحياة من اموال وبيوت وسيارات ونحوها فالكيس الفطن يحرص على الباقي اكثر من حرصه على الفاني يصون الباقي وهو الدين عن النقص والزلل

44
00:19:01.250 --> 00:19:18.600
ويحرص عليه من كل خطر ومن كل خطأ ومن كل خطأ لانه هو الذي سيسأل عنه يوم القيامة. يوم القيامة لن تسأل انت ابيظ ولا اسود طويل ولا قصير كنت

45
00:19:18.600 --> 00:19:34.150
مريظ ولا صحيح ما راح تسأل عن هذا كله ستسأل اول ما تسأل عليه الصلاة. فان صلحت صلح سائر عمله. وان فسدت فسد سائر عمله. ثم تسأل بعد ذلك عن

46
00:19:34.550 --> 00:20:04.500
ما عملت لذلك اخواني الكرام علينا ان نعيد النظر في اولوياتنا وان نحرص على ما فيهما ارتباط مصيرنا الحقيقي وهو ديننا ولا يعني ذلك اهمال الجسد ولكن كما تحرص على جسدك فاحرص على دينك واكثر. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا العافية في الدين والدنيا

47
00:20:04.500 --> 00:20:24.500
اللهم انا نسألك العافية في الدين والدنيا. اللهم انا نسألك العافية في الدنيا والاخرة. اللهم عافي ابداننا وعافي ادياننا وعافي اهلينا يا رب العالمين. اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا

48
00:20:24.500 --> 00:20:44.500
وانصرنا على القوم الكافرين. اللهم لا تدع لنا في مقامنا هذا ذنبا الا غفرته. ولا عيبا الا سترته ولا هما الا ولا حاجة الا قضيتها ويسرتها يا رب العالمين. اللهم فرج هم المهمومين ونفس كرب المكروبين واقض الدين عن

49
00:20:44.500 --> 00:21:04.500
المدينين واشف مرضانا ومرضى المسلمين وارحم موتانا وموتى المسلمين. اللهم عافنا من هذا الوباء وارفعه عنا يا رب العالمين اللهم ارفع عنا البلاء والوباء يا رب العالمين. اللهم ارفع عنا البلاء والوباء يا رب العالمين. عباد الله ان الله يأمر بالعدل

50
00:21:04.500 --> 00:21:19.850
احسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي. يعظكم لعلكم تذكرون. فاذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون