1
00:00:00.000 --> 00:00:22.950
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره نعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:23.450 --> 00:00:49.200
واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثات بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار

3
00:00:50.250 --> 00:01:11.550
ايها الاخوة عباد الله لا زلنا في صدد الحديث عن المجرمين اصحاب النار وموعدنا في هذا اليوم ان شاء الله تعالى مع المجرم الثالث والاربعين  اتدرون من هو يا عباد الله

4
00:01:12.700 --> 00:01:44.100
هو العالم الجاهل هو العالم الجاهل اتعرفونه يا امة الاسلام هو الذي يرتضي زي العلماء ويخرج على الناس بزي العلماء  ولكنه في الحقيقة اذا وزن بميزان الكتاب والسنة فهو من اجهل الجهلاء

5
00:01:45.000 --> 00:02:14.850
العالم الجاهل خطره على الامة الاسلامية عظيم وشره مستطير اخطر على الامة الاسلامية من الدجال يقول ابو ذر رضي الله عنه كنت مخاصرا للنبي صلى الله عليه وسلم يوما الى منزله

6
00:02:15.850 --> 00:02:42.150
فسمعته يقول غير الدجال اخلص على امتي من الدجال غير الدجال اخلص على امتي من الدجال يقول ابو ذر فلما خشيت ان يدخل صلى الله عليه وسلم الى بيته فقلت يا رسول الله

7
00:02:42.200 --> 00:03:11.850
اي شيء اخوف على امتك من الدجال. فقال صلى الله عليه وسلم الأئمة المضلين فالعالم الجاهل امام في الضلالة يدعو الناس الى كل شر اخطر على الامة الاسلامية من الدجال كما سمعتم

8
00:03:12.400 --> 00:03:44.000
كيف لا والدجال قد حذرنا النبي صلى الله عليه وسلم منه واخبرنا بصفاته بانه اعور ومكتوب على جبهته كافر يقرأها القارئ والامي اما هؤلاء علماء الجهل والضلالة يخرجون على الناس

9
00:03:44.550 --> 00:04:12.050
عبر قنوات عبر القنوات الفضائية التي وللاسف الشديد وصلت الى كل بيت فيحلون ما حرم الله ويفتحون ابواب الشر على مصراعيها على الامة الاسلامية قاتلهم الله انى يرزقون والرسول صلى الله عليه وسلم

10
00:04:12.100 --> 00:04:41.450
اخبرنا عن هؤلاء ومتى يظهر هؤلاء في الامة وقال صلى الله عليه وسلم ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد. ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى اذا لم يبقي عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فافتوا بغير علم

11
00:04:41.450 --> 00:05:13.600
فظلوا واضلوا حتى اذا لم يبقي عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا. ظنوا انهم علماء فسئلوا فازكوا بغير علم فظلوا هم بجهلهم وضللوا الناس بفتاويخهم التي لا علم فيها فاحلوا ما حرم الله

12
00:05:14.350 --> 00:05:47.700
عباد الله وحديثنا عن هذا المجرم في هذا اليوم سيكون حول العناصر التالية العنصر الاول العالم الجاهل مجرم في حق نفسه العنصر الثاني العالم الجاهل مجرم في حق الناس العنصر الثالث العالم الجاهل مجرم في حق امته الاسلامية

13
00:05:49.000 --> 00:06:18.650
عباد الله العنصر الاول العالم الجاهل مجرم في حق نفسه اولا لانه يتعلم لغير الله يريد بعلمه الدنيا الفانية يريد ان يشار اليه بالبنان يريد ان يتصدر المجالس ولذلك تراهم

14
00:06:18.700 --> 00:06:47.600
هو الذي يلمع عبر القنوات الفضائية وهو الذي يظهر امام الناس ويفتي بكل ما حرم الله فيحلل ما حرم الله لانه اراد بعلمه الدنيا ولم يرد بذلك وجه الله فهو مجرم في حق نفسه لانه حرم نفسه الجنة وعرض نفسه لسخط الله

15
00:06:47.600 --> 00:07:05.550
يقول صلى الله عليه وسلم من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله لم لا يتعلمه الا ليصيبه به عرضا من الدنيا لم يجد عرش الجنة اي ريح الجنة يوم القيامة

16
00:07:05.950 --> 00:07:36.150
ويقول صلى الله عليه وسلم من تعلم العلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله جهنم   وقد ضرب الله مثلا في كتابه للعالم الجاهل الذي يتعلم علم الدين من اجل الدنيا

17
00:07:36.800 --> 00:08:06.800
فقال تعالى واتل عليهم نبأ الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان كان من الغاوين ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الى الارض. اخلد الى الارض اي اراد بعلمه الدنيا الفانية ولكنه اخلد الى الارض واتبع هواه. فمثله كمثل الكلب

18
00:08:06.800 --> 00:08:29.200
ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث. ذلك مثل الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ثانيا العالم الجاهل مجرم في حق نفسه لانه لم ينتفع بهذا العلم الذي يحمله. لانه تعلمه لغير

19
00:08:29.200 --> 00:08:49.200
تعلمه للدنيا وقد اخبرنا الله عز وجل عن هؤلاء الذين يعلمون الناس ولم ينتفعوا بعلمهم انهم لا عقل لهم. فقال تعالى اتأمرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب. افلا

20
00:08:49.200 --> 00:09:17.450
اتعقلون ويقول صلى الله عليه وسلم مثل العالم الذي يعلم الناس الخير وينسى نفسه كمثل الصراط فجأة يحرق نفسه ويضيء للناس كمثل السراج يضيء للناس ويحرق نفسه. وضرب الله مثلا لهذا العالم الجاهل الذي لم ينتفع

21
00:09:17.450 --> 00:09:39.850
يقول الله عز وجل مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بئس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين. العالم الذي تعلم علم

22
00:09:39.850 --> 00:10:06.650
ولم ينتفع بعلمه كالحمار يحمل اشفارا من الكتب ولا ينتفع بما فيها من علم ثالثا العالم الجاهل مجرم في حق نفسه لانه يخالف ما يقول وقد اخبرنا صلى الله عليه وسلم عن هذا الصنف انه يؤتى به يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق

23
00:10:06.650 --> 00:10:26.650
اقطاب بطنه امامه فيدور حولها كما يدور الحمار في الرحى. فيجتمع عليه اهل النار ويقولون له ما لك يا الم تكن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر؟ فيقول لهم كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن

24
00:10:26.650 --> 00:10:59.400
منكر واتيه فالعالم الجاهل مجرم في حق نفسه. العنصر الثاني العالم الجاهل مجرم في حق  لانه يا عباد الله يفتي بغير علم فيضلل الناس اما تسمعونهم في كل يوم يظهر على الناس عبر قنوات الفضائية يفتي لهم بحل الربا

25
00:10:59.400 --> 00:11:19.400
يفتي لهم بحل الغناء والموسيقى. يفتي لهم بحل النظر الى المرأة الاجنبية. يفتي لهم بحل العمل في البنوك يفتي لهم يفتي لهم ابوابا من الشر يفتحها على الامة الاسلامية وعلى الناس فظل

26
00:11:19.400 --> 00:11:43.400
ظلل الناس وصدق فيه قول النبي صلى الله عليه وسلم حتى اذا لم يبقي عالما اتخذ الناس رؤوسا احسن جهال فسئلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا عباد الله والفتوى بغير علم جريمة

27
00:11:43.450 --> 00:12:09.350
والقول على الله بغير علم جريمة شنعاء اولا لان القول على الله بغير علم حرام بل هو من اصول المحرمات. قال تعالى قل تعالوا قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن. والاثم والبغي بغير الحق

28
00:12:09.350 --> 00:12:30.500
وان تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا. وان تقولوا على الله ما لا تعلمون قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن. والاثم والبغي بغير الحق. وان

29
00:12:30.500 --> 00:12:55.000
بالله ما لم ينزل به سلطانا وان تقولوا على الله ما لا تعلمون فالقول على الله حرام. ثانيا لان القول على الله بغير علم يكون بامر من الشيطان. فالذي يفتي بغير علم ويحلل ما حرم الله قد استجاب للشيطان

30
00:12:55.000 --> 00:13:17.850
عسى الرحمن يقول الله عز وجل يا ايها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا. ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين. انما يأمركم بالسوء والفحشاء وان تقولوا على الله ما لا تعلمون

31
00:13:17.850 --> 00:13:37.850
من الذي يأمر ان تقول على الله بغير علم؟ من الذي يدفعك ان تتكلم وتفتي بغير علم؟ انه الشيطان انما يأمركم بالسوء والفحشاء وان تقولوا على الله ما لا تعلمون. الفتوى بغير علم القول على الله

32
00:13:37.850 --> 00:13:57.850
بغير علم جريمة ثالثا لانه من اظلم الظلم. اظلم الظلم ان تقول على الله بغير علم. قال تعالى فمن اعظم ممن افترى على الله الكذب ليضل الناس بغير علم. ان الله لا يهدي القوم الظالمين. رابعا

33
00:13:57.850 --> 00:14:20.250
لان الفتوى بغير علم اسمها كبير ووزر يحمله المفتي على ظهره ويحمل اوزار من اضله هم يوم القيامة. قال تعالى ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة. ومن اوزار الذين ضلوا لهم بغير علم

34
00:14:21.800 --> 00:14:47.000
عباد الله  العالم الجاهل يفتي للناس بغير علم. والله عز وجل في كتابه حذر من الفتوى بغير علم. وحذر من القول على الله بغير علم. فقال تعالى قل ارأيتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا. قل

35
00:14:47.000 --> 00:15:09.250
الله اذن لكم ام على الله تفطرون وما ظن الذين يفترون على الله الكذب يوم القيامة نقول لهذا العالم الجاهل الذي ما من يوم الا ويحلل ما حرم الله. نقول له االله اذن لكم

36
00:15:09.250 --> 00:15:36.850
ما هو الدليل معك على هذا الذي احللته للناس قل ارأيتم ما انزل الله لكم من رزق؟ فجعلتم منه حراما وحلالا. افتيتم بحله وحرمته. قل االله اذن لكم ام على الله تفترون؟ وما ظنوا الذين يفترون على الله الكذب يوم القيامة؟ اي وما ظنوا الذين يفتون الناس

37
00:15:36.850 --> 00:16:03.200
بغير علم يوم القيامة اخبرنا الله في كتابه انه يسود وجوههم يوم القيامة قال تعالى ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة وقال تعالى محذرا من القول على الله بغير علم ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب؟ هذا حلال

38
00:16:03.200 --> 00:16:30.800
وهذا حرام. لتفتروا على الله الكذب. ان الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب اليم ورسولنا صلى الله عليه وسلم يحذر من القول على الله بغير علم. ويحذر من الفتوى بغير علم

39
00:16:30.800 --> 00:17:02.200
يخبرنا ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم اصابه جرح فنام فاحتلم احتلم في نومه فسأل فامروه ان يغتسل فاغتسل فمات رجل اصابكم جرح فنام فاحتلم فسأل فامروك ان يغتسل فاغتسل فمات

40
00:17:02.200 --> 00:17:23.250
فلما علم صلى الله عليه وسلم بخبر هذا الرجل فقال صلى الله عليه وسلم قتلوه قتلهم الله  الفتوى تقتل اي فتوى تميت الفتوى تجر. كم من انسان قتل بسبب فتوى

41
00:17:23.250 --> 00:17:43.250
ومن العالم الجاهل. كم من انسان اكل الربا بسبب ما يقرأ ويسمع عبر السطرات من علماء السوء ان الربا حلال كم من انسان وقع في الزنا بسبب انه سمع ان الغناء حلال وان الاختلاط حلال والتبرج حلال

42
00:17:43.250 --> 00:18:03.250
في الزنا قتلوه قتلهم الله. الا سالوا اذا لم يعلموا. يقول صلى الله عليه وسلم قتلوه قتلهم الله الا سألوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي اي الجهل. السؤال انما كان يكفيه ان

43
00:18:03.250 --> 00:18:28.700
تيمم الا سألوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي. الجهل السؤال. انما كان يكفيه ان يتيمم وقال صلى الله عليه وسلم من افتي بغير علم كان اسمه على من افتاه. من افتي بغير علم كان

44
00:18:28.700 --> 00:18:49.600
اسمه على من افتاه ومن اشار على اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه فقد خان والصحابة رضي الله عنهم يحذرون من الفتوى بغير علم ومن القول على الله بغير علم. يقول ابن مسعود رضي الله عنه

45
00:18:49.600 --> 00:19:09.550
من علم فليقل من علم فليقل اي من تعلم فليفتي بما عنده من علم ومن لم يعلم فليقل الله اعلم من علم فليقل ان يفتي للناس بما عنده من علم

46
00:19:10.100 --> 00:19:33.850
اما اذا سئل ولم يكن عنده في هذه المسألة من علم فليقل الله اعلم. فاما يقول ابن مسعود فان من العلم ان يقول الرجل فيما لا يعلم الله اعلم لان الله قال لنبيه قل ما اسألكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين. لا اتكلف ما ليس عندي

47
00:19:34.350 --> 00:19:54.350
وسئل احدهم عن مسألة فقال لا اعلم. سئل احدهم عن مسألة فقال لا اعلم قيل له الا تستحي ان تقول لا اعلم؟ الا تستحي ان تقول للناس لا اعلم؟ فقال لهم كيف استحي ان اقول

48
00:19:54.350 --> 00:20:12.950
الا اعلم والملائكة لم تستحي ان تقول لربها سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا كيف استحي ان اقول لا اعلم والملائكة لم تستحي ان تقول سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا. وكان احدهم

49
00:20:12.950 --> 00:20:32.950
اذا سئل فقال لا اعلم يفرح فرحا شديدا. لانه انتصر على نفسه. وهذا ابن عمر رضي الله عنهما سئل يوما عن مسألة فقال لا اعلم ثم خرج فرحا مغتبطا يفرك يديه ويقول ويقول سئل ابن عمر

50
00:20:32.950 --> 00:20:55.250
فقال لا اعلم انتصر على نفسه. لان الشيطان يأمرك ويدفعك والنفس الامارة بالسوء تدفعك ان تفتي بغير علم. فاذا انتصرت على شيء ايطانك وعلى مجدك وقلت لي ما لا تعلم لا اعلم. كان ذلك خير لك عند ربك. اما الذين يفتون بغير علم

51
00:20:55.250 --> 00:21:15.250
يحلون ما حرم الله في كل يوم حتى جعلوا الاسلام عبارة عن اسلام لو خرج الرسول صلى الله عليه وسلم علينا الان ما عرف من الاسلام شيء. نقول لهؤلاء الا يظن اولئك انهم مبعوثون ليوم عظيم. يوم يقوم الناس

52
00:21:15.250 --> 00:21:35.250
رب العالمين. ايها العالم الجاهل الا تظن انك لن تقف بين يدي الله ويسألك عن علمك وعن فتاويك فاتق الله ايها العالم الجاهل. وقبل ان تفتي في مسألة للامة الاسلامية. فاعرض نفسك على الجنة وعلى النار. فان

53
00:21:35.250 --> 00:21:55.250
الفتوى تقربك من الجنة فتكلم وان وجدتها تقربك من سخط ما من سخط الله والنار. فامسك وقل الله اعلم اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يكفينا واياكم شر هؤلاء انه ولي ذلك والقادر عليه. اقول قولي هذا يستغفر الله

54
00:21:55.250 --> 00:22:24.800
اهالي ولكم  الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين واشهد ان لا اله الا الله ولي الصالحين. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه

55
00:22:24.800 --> 00:22:48.500
ومن استن بسنته الى يوم الدين. عباد الله العنصر الثالث العالم الجاهل مجرم في حق امته العالم الجاهل والله مجرم في حق امته. لانه يفتح ابواب الشر على مصراعيها على الامة

56
00:22:48.500 --> 00:23:21.950
بفتاويه الجاهلة وبالمثال يتضح البيان  الله سبحانه وتعالى حرم الشرك واخبرنا انه يغفر الذنوب جميعا عدا الشرك  فحرم الله عز وجل الطرق التي توصل الى الشرك واغلق الاسلام الابواب التي من خلالها يصل الناس الى الشرك

57
00:23:24.600 --> 00:23:48.950
فحرم الاسلام ان تحلف بغير الله وحرم الاسلام ان تذبح لغير الله وحرم الاسلام ان تذهب الى العرافين والكهنة والسحرة وحرم الاسلام ان تطوف بغير الكعبة. وحرم ان تطوف بقدور الاولياء والصالحين. وحرم ان

58
00:23:48.950 --> 00:24:12.950
غسل بالاموات الى الله. كل ذلك حتى لا تصل الى الشرك الاكبر وان تتورط في الشرك الاكبر. فيأتي هذا العالم الجاهل يفتح هذه الابواب على مصراعيها فيحلل للناس ان يذهبوا الى السحرة والدجالين

59
00:24:13.350 --> 00:24:37.200
ويقول لا بأس. ويحلل للناس ان يذبحوا للاولياء والصالحين ويحلل للناس ان يتوسلوا بالاموات الى الله ومنهم من سمعته يحلل للناس ان يحلفوا بغير الله. فتورط الناس في الشرك بسبب فتوى

60
00:24:37.200 --> 00:25:04.600
هذا العالم الجاهل مثال اخر الزنا حرام حرم الله علينا الزنا وحرم علينا ان نقترب من الزنا. فقال تعالى ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا. فحرم الله الطرق التي توصل الى الزنا. واغلق الابواب التي تؤدي الى الزنا

61
00:25:04.600 --> 00:25:24.600
جاء الاسلام يحرم النظر الى المرأة الاجنبية. ويحرم الخلوة بالمرأة الاجنبية. ويحرم التبرج ويحرم مصافحة المرأة الاجنبية. ويحرم على المرأة ان تتزين وتخرج الى الشارع. وحرم على المرأة ان تتعطر

62
00:25:24.600 --> 00:25:54.600
وتخرج وتمر بالرجال. كل ذلك حتى لا يقع الزنا. وحرم الموسيقى والغناء لانه بريد الزنا فيأتي هذا العالم الجاهل ويفتح هذه الابواب على مصراعيها. فيقول لا مانع للشاب ان يدرس ويجلس بجوار الفتاة في الجامعة. فاحل الاختلاط الذي حرمه الاسلام. ويقول لا مانع

63
00:25:54.600 --> 00:26:14.600
الرجل ان ينظر الى المرأة الجميلة في الشارع ليتفكر من خلالها في خلق الله. انظروا يا عباد الله فافتى بجواز النظر الى المرأة الاجنبية. ثم يقول لا مانع للمرأة ان تتزين وان تخرج الى الشارع بشرط

64
00:26:14.600 --> 00:26:38.950
فقط ان تغطي على شعرها وقالوا لا مانع من سماع الغناء والموسيقى. فلا دليل على تحريمه. والغناء والموسيقى بريد الزنا اه ففتحوا ابواب الشر على مصراعيها. ووقع الناس في الزنا بفتوى هذا العالم الجاهل

65
00:26:39.000 --> 00:26:59.000
مثال ثالث الربا حرمه الله واعلن الحرب على فاعله ولم نجد في كتاب الله حربا من الله على عاصم من العصاة الا على اكل الربا ولعن الاسلام اكل الربا وموكله وكاتبه

66
00:26:59.000 --> 00:27:19.000
وشاهديه ومن اقترب من الربا ومع ذلك يخرج هذا العالم الجاهل عبر القنوات الفضائية على كل الناس ويفتي بجواز اكل الربا. وبجواز التعامل مع البنوك الربوية. وبجواز العمل في البنوك الربوية. وبجواز

67
00:27:19.000 --> 00:27:39.000
وضع الاموال في البنوك الربوية ويفتي بذلك فضل وضلل الناس. وهذا واقع ومنكم من وقع فرط في هذه الفتوى فيندم في وقت لا ينفع فيه الندم. وقد حذرتكم والله سبحانه وتعالى

68
00:27:39.000 --> 00:28:09.000
الا يشهد على ذلك؟ مثال اخر الخمر حرمه الله ولعن شاربها واصلها والمحمولة اليه. وكل من اقترب من الخمر فهو ملعون. ومع ذلك نرى ممن يدعي العلم انه يفتي للناس بحرمة الشرب فقط. اما لا مانع ان تحملها. ولا مانع ان تبيعها ولا مانع

69
00:28:09.000 --> 00:28:29.000
ان تصنعها اما لا تشربها. ولا ادري من اين جاءوا بهذه الفتاوي الضالة؟ نقول انما هو جهل المتراكم بعضكم فوق بعض. ويظن هذا الجاهل انه لن يخرج من هذه الدنيا. وانه لا يرجع الى الله وانه

70
00:28:29.000 --> 00:28:49.000
لا يقف بين يدي الله نقول لا والله انها النار انها النار تسعر اول ما تسعر بعالم ابتغى بعلمه الدنيا الفانية. اول من تسعر جهنم بعالم يؤتى به يقف بين يدي الله

71
00:28:49.000 --> 00:29:19.000
عرفوا بنعمه عليه وبنعمة العلم. فيقول له عبدي ماذا عملت بهذا العلم؟ يقول يا رب علمت الناس ابتغاء فيقول له كذبت انما تعلمت وعلمت ليقال عنك عالم ليقال عنك كقارئ ليشار اليك بالبنان لتلمع عبر القنوات الفضائية وتأخذ على ذلك اموالا طائلة

72
00:29:19.000 --> 00:29:38.050
انما ليقال عنك عالم ليقال عنك قارئ. وقد قيل خذوه على وجهه الى النار اللهم قد بلغت اللهم فاشهد. اللهم قد بلغت اللهم فاشهد. اللهم قد بلغت. اللهم فاشهد. اسأل الله العظيم

73
00:29:38.050 --> 00:29:58.050
رب العرش العظيم ان يرد المسلمين الى دينهم ردا جميلا. اللهم رد المسلمين الى دينك ردا جميلا. اللهم اجعل هذا البلد امنا مطمئنا خير بلاد المسلمين ووفق ملك البلاد وحكام المسلمين للعمل بكتابك وسنة نبيك يا رب العالمين. عباد الله هذا بلاغ للناس

74
00:29:58.050 --> 00:30:07.050
وليعلموا ان ما هو اله واحد. وليذكر اولو الالباب. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. واقم الصلاة