1
00:00:09.700 --> 00:00:34.900
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله الحمد لله احب من حافظ على العهود احمده سبحانه ابغض من جاوز حدود ونشر الشر اللا محدود. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. بحق

2
00:00:34.900 --> 00:01:04.900
والمعبود واشهد ان محمدا عبده ورسوله خير الشهود صلى الله عليه وعلى اله وصحبه لذوي العهود ومن سار على نهجهم واقتفى اثرهم الى يوم الورود. وبعد فعباد الله اوصيكم ونفسي بتقوى الله تعالى واعلموا انكم بتقواه تتجنبوا سبل غضب

3
00:01:04.900 --> 00:01:35.200
وتدركون طريق رضاه. ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم. واياكم ان اتقوا الله من منبر التوحيد والايمان هذه خطبة بعنوان المغضوب عليهم قد جاء ذكر المغضوب عليهم في اول الفاتحة بعد سالكي الصراط المستقيم المنعم عليهم. فيا ترى من هم

4
00:01:35.200 --> 00:02:05.200
المغضوب عليهم اسم ووصفا. وما اسباب غضب الله تعالى؟ وهذا موضوع مهم حتى طريق المغضوب عليهم ونبتعد عما يغضب الله علينا فنحرص على نيل رضوان الله ونتصف بصفات اهل الرضوان ونتجنب موجبات غضبه فان من اعظم العوائق عن الحق

5
00:02:05.200 --> 00:02:35.200
سلوك طريق المغضوب عليهم. واننا في كل ركعة من ركعات صلاتنا نقول اهدنا الصراط صراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الحديث قال الله عز وجل هذا لعبدي ولعبدي ما سأل. رواه مسلم. اما المغضوب

6
00:02:35.200 --> 00:02:55.200
وعليهم اسما فقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. كما في حديث عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم وقد كان عدي من احبار النصارى ان المغضوب

7
00:02:55.200 --> 00:03:17.550
عليهم اليهود وان الضالين النصارى. رواه الامام احمد في مسنده. وجاء عنده من حديث عبدالله ابن دقيق ايضا ايها المسلم لا تظن ان بين الله وبين عباده عداوة على الاثم لا والله وليس

8
00:03:17.550 --> 00:03:47.550
بين الله وبين عباده نسب لا والله. ولكنها اوصاف واعمال. من عملها واتصف بها كان من المغضوب عليهم. وما ذكر الله المغضوب عليهم الا لنتجنب طريقهم هم فما هي صفات فما هي صفات المغضوب عليهم؟ التي يجب ان نحذر منها حتى

9
00:03:47.550 --> 00:04:17.550
لا نستوجب غضب الجبار جل جلاله. وهي كثيرة مذكورة في القرآن. قرابة عشرين سببا اعظمها عبادة الطاغوت مع العلم بالتوحيد. فيا خسارة من يقول لا اله الا الله ثم يعبد مع الله معبودا اخر. قل هل انبئكم بشر من ذلكم؟ اي بشر

10
00:04:17.550 --> 00:04:47.550
من المشركين مثوبة عند الله. من لعنه الله. وغضب عليه. وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت. اولئك شر مكانا واضلوا عن سواء السبيل. فيا لله. فيا لعدل الله لما علموا لا اله الا الله. وعبدوا الطواغيت

11
00:04:47.550 --> 00:05:17.550
عاقبهم الله بغضبه. ثانيا من اسباب موجبات غضب الله. ان تعلم التوحيد ثم تصحح الكفر والشرك او ينشرح صدرك بما عليه الكفار او للمشركين شركهم ولكن منشرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم

12
00:05:17.550 --> 00:05:47.550
عذاب عظيم هما امران لا ثالث لهما. التوحيد قل هو الله احد وما من اله الا الله الواحد القهار او الشرك سواء كان ثانويا او تثليثيا او تعدديا من اوصاف المغضوب عليهم خلف الوعود مع الله وخلف الوعود مع الانبياء وخلف الوعود مع عباد الله

13
00:05:47.550 --> 00:06:07.550
فرجع موسى الى قومه غضبان اسفا قال يا قومي لم يعدكم ربكم وعدا حسنا. افطال العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي. من صفات المغضوب عليهم

14
00:06:07.550 --> 00:06:37.550
تكذيب الصادقين. كيف تكذب الصادق وحقه ان يصدق وان وبما يدعيه قال تعالى والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين خامسا من اوصاف المغضوب عليهم نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم. كانهم لا يعلمون

15
00:06:37.550 --> 00:07:07.550
واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان. فيا خسارة من يعلم ان القرآن كلام الله ثم ينبذه وراءه ظهريا ان نظر اليه ينظر تلاوة لا عملا تدبرا وتخلقا. فاتصف بصفات المغضوب عليهم. ومنهم اميون لا يعلمون الكتاب الا اماني

16
00:07:07.550 --> 00:07:37.550
اي تلاوة لا يعلمون الكتاب الا اماني اي تلاوة. ماذا يفعلون عند العمل والاعتقاد ينبذونه وراء ظهورهم. يعملون بالسحر والشعوذة. يعملون بما اتى به موارد الشرق والغرب. سادسا من اوصاف المغضوب عليهم واسباب غضب الله. الاختلاف في الدين

17
00:07:37.550 --> 00:07:57.050
فلكل فلسفة في فهم الدين زعموا ليرجعون الى ما كان عليه الانبياء. وفي حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم افترقت اليهود على احدى وسبعين فرقة

18
00:07:57.250 --> 00:08:27.250
وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة وتفترق امتي على ثلاث وسبعين فرقة رواه احمد وابو داوود وصححه ابن حبان. وفي رواية كلها في النار الا واحدة. اي موعودة بالنار مهددة مستحقة قالوا من هي يا رسول الله؟ قال ما انا عليه اليوم واصحابي ومصداق

19
00:08:27.250 --> 00:08:58.000
هو في القرآن ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك. فالمرحومون البعيدون عن بالله هم الذين يبتعدون عن الاختلاف. من اسباب موجبات غضب الله الحسد على ما تحسد عباد الله؟ وقد رزقهم الله جمالا وعافية ومنصبا ودنيا

20
00:08:58.000 --> 00:09:26.100
وخلقا وقرآنا وعلما ونبوة. ام يحسدون الناس على ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال إبراهيم الكتاب واتيناه من لدنا علما عظيم ملكا عظيما نعم بئس ما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله على من يشاء

21
00:09:26.100 --> 00:09:56.100
من عباده فباؤوا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين. ما امنوا بالنبي صلى الله عليه وسلم لانه عربي ولو كان من بني اسرائيل زعموا انهم يؤمنون وقد كذبوا فكم جاءهم من انبياء قبل النبي صلى الله عليه وسلم من بني اسرائيل فكذبوا وكذبوا

22
00:09:56.750 --> 00:10:26.750
قال جل وعلا قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلما قتلتموهم ان كنتم صادقين من اسباب غضب الله انكار المعلوم وعدم العلم به. فاذا بهم يتناقشون في ويجادلون في الامور المتيقنة. ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم

23
00:10:26.750 --> 00:10:56.750
وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا يقولون للاوس والخزرج وللعرب قد حان موعد نبي يخرج ينزل عليه كتاب فنؤمن به فنقاتلكم وننتصر عليكم. ولكن فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به. فلعنة الله على الكافرين. ما عرفوا معرفة اقرار والا فهم عرفوا

24
00:10:56.750 --> 00:11:25.300
معرفة اوصاف كما قال جل وعلا يعرفونه كما يعرفون ابناءهم من اوصاف المغضوب عليهم من اوصاف المغضوب عليهم انكار الحق اذا لم يكن عنده. فاذا به يقول الحق ما اقول وما كان خلاف ما اقول فهو الباطل وغير المعقول. هكذا شعار بعض الناس

25
00:11:25.300 --> 00:11:45.300
الذين غضب الله عليهم. واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله. قالوا ما قالوا ما انزل الله. لا. قالوا او نؤمن بما انزل علينا فقط. ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم

26
00:11:45.300 --> 00:12:15.300
من اسباب غضب الله ان تسمع كلام الله ثم لا تطبقه ولا تعمل به عنادا واستكبارا السماع ثم العصيان. قال جل وعلا عنهم قالوا سمعنا وعصينا. اشربوا في قلوبهم من اسباب غضب الله المحاجة بالباطل والجدال بالباطل والمراء بالباطل

27
00:12:15.300 --> 00:12:35.300
والنقاش بالباطل حتى لا يقال فلان ما يعرف يتحتشى. فلان ما يعرف يرد فاذا به يتكبر ويتجبر. قال الله عز وجل والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له

28
00:12:35.300 --> 00:13:05.300
حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد. من اسباب غضب الله قل للمغضوب عليهم. اذا رأيت من سلك طريق المغضوب عليه لا تواليه لا تكن معه خشية ان ينزل عليه غضب الله فيصيبك يا ايها الذين امنوا

29
00:13:05.300 --> 00:13:25.300
لا تتولوا قوما غضب الله عليهم. قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور من اسباب غضب الله عباد الله عدم انكار المنكر نعم احذروا رعاكم الله فان اناسا

30
00:13:25.300 --> 00:13:55.300
اليوم لبسوا لباس الحرية زعموا ولباس التفتح زاموا لا يريدون ان ينكروا منكرا لا على اولادهم ولا على نسائهم ولا على اصحابهم ولا على شركائهم ولا على جيرانهم وكأنه يعيش وحده في غابة او في جبل الا ترى انك في سفينة ان غرقت غرقت ماها ترى كثيرا

31
00:13:55.300 --> 00:14:15.300
هم يتولون الذين كفروا لبئس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم. وفي العذاب هم خالدون لعن الذين كفروا من بني اسرائيل على لسان داوود وعيسى ابن مريم لماذا؟ لماذا

32
00:14:15.300 --> 00:14:35.300
ذلك بما عصوا واحدة وكانوا يعتدون ثانية كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه هذه الثالثة لبئس ما قدمت لهم انفسهم نعم كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون

33
00:14:35.300 --> 00:15:00.600
واذا غضب الله على قوم فلا تسأل عنهم كيف يهلكون. والى اين يصيرون؟ وما حالهم وما مآلهم ضربت عليهم الذلة اينما ثقفوا الا بحبل من الله وهي التوبة والايمان والتوحيد. الا بحبل من الله وحبل من الناس

34
00:15:00.600 --> 00:15:20.600
تولون الكفار حتى يعتزوا يتولون الكفار حتى يعزوا. وما علموا ان العزة لله ولرسوله وللمؤمنين ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين. اقول ما تسمعون واستغفر الله لي ولكم فاستغفروه. فيا فوز المستغفرين

35
00:15:20.600 --> 00:15:59.700
الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين. نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبادوا عباد الله اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. واعتصموا بحبل الله جميعا ولا

36
00:15:59.700 --> 00:16:19.500
راقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم على شفا حفرة من النار فانقذكم منها. واعلموا ان خير الكلام كلام الله. وخير الهدي

37
00:16:19.500 --> 00:16:39.500
لمحمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ايها المسلمون من اسباب غضب الله اتخاذ الاحبار والرهبان اربابا من دون الله

38
00:16:39.500 --> 00:16:59.500
وهو ان يعتقد المسلم عياذا بالله ان العالم له ان يحلل ويحرم وان العابد له ان يحلل قرم فليتيقن المسلم ان التحليل والتحريم امر الله حكم الله شرع الله ليس

39
00:16:59.500 --> 00:17:19.500
لاحد ان يحلل فالحلال ما حله والحرام ما حرمه. قال جل وعلا اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما امروا الا ليعبدوا اله واحدا. ومن اوصاف غضب الله ومن

40
00:17:19.500 --> 00:17:40.800
اسباب غضب الله واوصاف المغضوب عليهم انهم يعترظون على الله. انهم يعترظون على الله  من لا يساوي جزء جناح بعوضة لا يساوي نقطة في ملكوت الله يعترض على الله يا

41
00:17:40.800 --> 00:18:00.800
هيبته من انت حتى تعترض على الله؟ فتجد احدهم يقول لماذا لم يفعل الله كذا وكذا؟ يا مسيكينة انت لا تستطيع ان تملي على الملك والامير والرئيس كيف تملي على الله؟ من انت؟ فلما يملي

42
00:18:00.800 --> 00:18:20.800
ولا يجد ما يملي اذا به يصف الله باوصاف قبيحة يتنزه عنها العقلاء. فكيف برب الارباب اب وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا. بل يداه مبسوطتان

43
00:18:20.800 --> 00:18:40.800
ينفق كيف يشاء. نعم. بعض الناس يعترض على الله وهذه من اسباب غضب الله. عياذا بالله من اسباب غضب الله ايذاء الانبياء عليهم السلام. قد يقول قائل كيف نؤذي الانبياء؟ يمكن

44
00:18:40.800 --> 00:19:10.800
ان يؤذي الانسان الانبياء بلسانه فيتكلم بلحمة لسانه او بطرف بنانه بقلمه في الانبياء فيؤذيهم. يسبهم ينتقصهم يزدريهم من اوصاف المغضوب عليهم يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسى فبرأه الله مما قالوا وكان

45
00:19:10.800 --> 00:19:34.600
عند الله وجيها وللمغضوب عليهم جلسة قد نهينا عنها حتى في الهيئة. حتى لا نكون مثلهم في والجيش والجنس والجلسة فعن الشريد بن السويد رضي الله عنه قال مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا جالس

46
00:19:34.600 --> 00:19:54.600
هكذا قد وضعت يدي اليسرى خلف ظهري. اتكأ على الية يدي اليسرى. وفي رواية على الية يدي مطلقة فمنهي الاتكاء على الية اليد لماذا؟ قال واتكأت على الية يدي اي باطن

47
00:19:54.600 --> 00:20:24.600
الكف فقال صلى الله عليه وسلم اتقعد قعدة المغضوب عليهم؟ رواه الامام احمد سند صحيح والمراد كما قال الشراح جلسة يجلسها اليهود وجلسة يجلسها اهل النار في النار ومن هنا ومن هنا فاني احذر وانبه على خطأ يقع من قراء القرآن انهم اذا

48
00:20:24.600 --> 00:20:44.600
القرآن يتهودون ويهتزون كما تهتز اليهود عند تلاوتهم الانجيل. وقد ذكر هذا الحافظ ابن كثير في تفسيره فلا ينبغي ان نتهود بل ينبغي ان نسكن وان نخشع وان نثبت لا

49
00:20:44.600 --> 00:21:04.600
نهز الراس كما يفعل اليهود عند تلاوتهم التوراة. ولهذا سموا يهودا كما قيل بل نقرأ في سكون وخشية وبكاء وحسن هيئة. اللهم رب السماوات السبع وما اظلت. والاراضين وما اقلت خذ

50
00:21:04.600 --> 00:21:24.600
ايدينا الى سبيل رظاك وجنبنا يا رب العالمين سبيل غظبك. اللهم اعذنا من طريق المغظوب عليهم. اللهم وذرياتنا من طريق المغضوب عليهم. واجعلنا من عبادك المنعمين. المرحومين. اللهم اغفر للمسلمين

51
00:21:24.600 --> 00:21:44.600
والمسلمات الاحياء منهم والاموات. اللهم اعز دينك وكتابك وسنة نبيك. اللهم اجعل هذا البلد امنا مطمئنا سخا رخاء وساهر بلاد المسلمين. اللهم ادم علينا امننا وايماننا والفتنة ومحبتنا. اللهم ادم بيننا الالفة والمحبة يا رب

52
00:21:44.600 --> 00:22:04.600
رب العالمين. اللهم بارك لنا في ارزاقنا. وبارك لنا في مدنا وصاعنا. وابعد عنا الغلا والوبا والزلازل والسيول يا رب العالمين اللهم وفق ولي امرنا لما تحب وترضى وخذ بناصيتي للبر والتقوى وقوموا الى صلاتكم يرحمكم الله

53
00:22:04.600 --> 00:22:05.407