1
00:00:00.100 --> 00:00:30.100
الحمد لله جامع الناس ليوم لا ريب فيه. عالم ما يسره العبد وما يخفيه خالق كل شيء وهادي. احمده سبحانه واتوب اليه واستغفره واستهديه. واشهد اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. ارسله الله تعالى

2
00:00:30.100 --> 00:01:00.100
ونذيرا وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا. وصلوات الله وسلامه عليه. وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واتبع سنته الى يوم الدين. وسلم تسليما كثيرا. اما بعد فاتقوا الله ايها المسلمون اتقوا الله حق التقوى. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا

3
00:01:00.100 --> 00:01:32.750
يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما  عباد الله ان من الامور التي تكرر ذكرها في القرآن الكريم وباساليب متنوعة وصف واليوم الاخر ذلك اليوم العظيم ذلك اليوم المهين ذلك اليوم الذي تشيب من اهواله

4
00:01:32.750 --> 00:02:02.750
فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا. السماء منفطرة كان وعده مفعولا. ذلك اليوم الذي مقداره خمسون الف سنة نقف مع مشهد من مشاهد ذلك اليوم ذكره ربنا وتبارك وتعالى في سورة الزمر

5
00:02:02.750 --> 00:02:32.750
يقول ربنا عز وجل ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخرى فاذا هم قيام ينظرون. ونفخ في الصور اي نفخة الصعب والنفخ في الصور نفختان نفخة الصعق ونفخة البعث. ونفخ في

6
00:02:32.750 --> 00:02:52.750
زورف صعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله. والملك الموكل بالنفي في الصور هو اسرافيل الذي يقول عنه النبي صلى الله عليه وسلم كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحنا

7
00:02:52.750 --> 00:03:19.100
واصغى سمعه ينتظر ان يؤمر ان ينفخ. قالوا كيف نقول يا رسول الله؟ قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل  ويأمر الله اسرافيل بالنفخ في الصور في اخر الدنيا. فيموت الاحياء من اهل السماوات واهل الارض. الا

8
00:03:19.100 --> 00:03:39.100
ان شاء الله وذلك انه في اخر الدنيا تظهر اشراط الساعة الكبرى ومنها خروج المسيح الدجال الله تعالى المسيح عيسى ابن مريم الى السماء فيدرك المسيح الدجال فيقتله. ثم تخرج يأجوج ومأجوج

9
00:03:39.100 --> 00:03:59.100
الله تعالى ثم يبعث الله ريحا باردة فلا يبقى احد في قلبه مثقال ذرة من ايمان الا ويبقى شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا

10
00:03:59.100 --> 00:04:29.100
ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا صعق ومات. ويبقى الناس بعد النفخ في الصور يبقون اربعين سنة. ثم ينزل الله تعالى ماء كالمطر فتنبت اجسادهم وقد بليت واصبحت ترابا الا عجب الذنب. ومنه يركب الخلق يوم القيامة. ويستثنى منهم الانبياء ومن

11
00:04:29.100 --> 00:04:49.100
الله من الصديقين والشهداء فلا تأكلوا الارض اجسادهم. وتجمع الارواح في الصور ويأمر الله بالنفخ في الصور النفخة الثانية وهي نفخة البعث. فتتطاير الارواح من الصور. وتذهب كل روح الى

12
00:04:49.100 --> 00:05:15.750
بها لا تخطئه بقدرة العزيز الحكيم وهذا معنى قوله جل وعلا ثم نفخ فيه اخرى فاذا هم قيام ينظرون  فيقوم الناس من قبورهم حفاة عراة كما ولدتهم امهاتهم. وتمد الارض مدا

13
00:05:15.750 --> 00:05:45.750
وتكون منبسطة مستوية قد نسفت الجبال نسفا يسمعهم الداعي وينفذهم البصر اعداد عظيمة هائلة من البشر تموج بهم الارض. يرى الانسان اقاربه واحبابه في الدنيا فيفر منه كما قال ربنا عز وجل يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبه

14
00:05:45.750 --> 00:06:09.750
وبنيه لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه وتدنو الشمس من الخلائق حتى تكون على قدر ميل يصف ربنا تبارك وتعالى هذا المشهد فيقول يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شيء

15
00:06:09.750 --> 00:06:39.750
عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد. الناس في يوم القيامة في شدة وقربة عظيمة قد دهشت عقولهم وغابت اذهانهم. فمن رآهم حسيب

16
00:06:39.750 --> 00:07:08.250
انهم سكارى وما هم بسكارى حقيقة ولكن عذاب الله شديد تموج الارض بالخلائق في يوم طويل جدا مقداره خمسون الف سنة. سبحان الله خمسون الف سنة كم نسبة عمرك في هذه الدنيا الى هذا اليوم

17
00:07:08.650 --> 00:07:37.900
كم نسبة عمرك في هذه الدنيا الى هذا اليوم الطويل ويرى الناس في ذلك اليوم وينالوا الناس في ذلك اليوم ينالهم من الغم والكرب ما لا يطيقون معه ولا يحتمل ويطلبون من ابيهم ادم ومن اولي العزم من الرسل الشفاعة عند الرب عز وجل

18
00:07:37.900 --> 00:07:57.900
الفصل والقضاء بين عباده فيعتذرون ويقول كل منهم نفسي نفسي اذهبوا الى غيري. الا محمد صلى الله عليه وسلم فلا يعتذر بل يذهب ويسجد تحت العرش ويقبل الله شفاعته ويظهر فظله

19
00:07:57.900 --> 00:08:28.650
منزلته للاولين والاخرين وهي الشفاعة العظمى والمقام المحمود الذي اعطيه فيجيء الرب عز وجل للفصل والقضاء بين عباده مجيئا يليق بجلاله وعظمته. والملائكة يجيئون بين يديه صفوفا كما قال سبحانه وجاء ربك والملك صفا صفا. واذا جاء واذا جاء

20
00:08:28.650 --> 00:08:51.350
رب اشرقت الارض واضاءت بنور ربها كما قال سبحانه واشرقت الارض بنور ربها ويجيء الله في ظلل من الغمام. كما قال عز وجل هل ينظرون الا ان يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة

21
00:08:51.350 --> 00:09:13.350
وترى جميع الخلائق الرب سبحانه ولكن اهل النار يحجبون عنه بعد ذلك. كما قال سبحانه كلا انهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون. واما اهل الجنة فيتنعمون بالنظر الى الرب جل جلاله كما قال عز وجل

22
00:09:13.350 --> 00:09:41.050
وجوه يومئذ ناضرة الى ربها ناظرة ثم قال سبحانه ووضع الكتاب اي كتاب الاعمال فيعطى كل واحد من البشر كتابه وقد كتبت فيه جميع الاعمال التي عملها في الدنيا احصيت اقواله واعماله كلها حتى مثاقيل الذر. كما قال سبحانه

23
00:09:41.050 --> 00:10:11.050
ووضع الكتاب اي كتاب الاعمال فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا ما لهذا كتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها. ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا ربك احدا. ثم قال عز وجل وجيء بالنبيين والشهداء. وجاءوا بالنبيين

24
00:10:11.050 --> 00:10:41.050
ويشهدون على اممهم انهم قد بلغوهم وانهم قد بشروا وانذروا واعذروا. والشهداء يجتمع يوم القيامة عدة شهداء على ابن ادم فتشهد عليه الملائكة الحفظة وتشهد عليه جوارحه يشهد عليه سمعه وبصره ويده ورجله وجلده. وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا؟ قالوا انطقنا الله الذي

25
00:10:41.050 --> 00:11:01.050
الذي انطق كل شيء وتشهد على ابن ادم الارض التي عمل عليها كما قال سبحانه يومئذ تحدث اخبارها بان ربك اوحى لها ويكرم الله تعالى امة محمد صلى الله عليه وسلم ويجعلها شهداء على الناس

26
00:11:01.050 --> 00:11:21.050
كما قال سبحانه وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء على الناس. جاء في صحيح البخاري عن ابي سعيد الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يجيء نوح وامته فيقول الله له هل بلغت؟ فيقولون

27
00:11:21.050 --> 00:11:52.500
نعم نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم؟ فيقولون لا ما جاءنا من نبي. فيقول الله لنوح من يشهد معك؟ فيقول محمد وامتك     فيقول نوح يشهد معي محمد وامته. فيجاء بكم فتشهدون. وجاء في بعض الروايات

28
00:11:52.500 --> 00:12:25.500
ان امة نوح تقول كيف تشهدون علينا وانتم انما اتيتم بعدنا؟ فيقول تقول امة محمد اخبرنا بذلك نبينا فصدقناه. فنحن نشهد على قوله      ثم قال عز وجل وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون. فيقضى بين العباد بالحق والعدل والقسط. اليوم تجزى كل

29
00:12:25.500 --> 00:12:45.500
نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب. الدار الاخرة هي دار العدالة المطلقة. فلا اظن فيها بينما الدنيا فيها ظالم ومظلوم. ثم قال سبحانه ووفيت كل نفس بما عملت

30
00:12:45.500 --> 00:13:05.500
وهو اعلم بما يفعلون. فذلك اليوم هو يوم توفية الاعمال والاجور حتى وان كان مثقال حبة من خردل. وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفى بنا حاسبين. ويرى الانسان في ذلك اليوم ان كل شيء مرتب

31
00:13:05.500 --> 00:13:25.500
على ما عمل في الدنيا ويتمنى ان لو انفق كثيرا من ساعات عمره في اعمال صالحة ولكن هيهات لا تنفع الاماني حين اذ ولا ينفع الندم. ويوم يعض الظالم على يديه ويوم يعض الظالم على يديه

32
00:13:25.500 --> 00:13:45.500
يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا. يا ويلتى ليتني لم اتخذ فلانا خليلا. لقد اضلني عن الذكر بعد اذ جاءني وكان الشيطان للانسان خذولا. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني واياكم بما فيه

33
00:13:45.500 --> 00:14:34.450
الذكر الحكيم قولوا قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب. استغفروه واتوبوا اليه انه هو التواب الرحيم      الحمد لله الغني الحميد المبدئ المعين للعرش المجيد الفعال لما يريد. احاط بكل شيء علما وهو على كل

34
00:14:34.450 --> 00:14:54.450
نحمده تعالى واشكره حمدا وشكرا كما يحب ربنا ويرضى. اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير

35
00:14:54.450 --> 00:15:14.450
الهدية لمحمد صلى الله عليه وسلم. كل محدثات بدعة. عباد الله ثم بين الله عز وجل في هذه الايات العظيمة بين نهاية مطاف البشرية. فريق في الجنة وفريق في السعير. فقال سبحانه وسيق

36
00:15:14.450 --> 00:15:44.450
الذين كفروا الى جهنم زمرا اي جماعات حتى اذا جاءوها فتحت ابوابها تفتح ابوابها سريعا لتعجل لهم العقوبة. ويقول لهم ويقول لهم خزنتها من الزبانية الغلاظ الشداد. يقولون فلهم على سبيل التقريع والتوبيخ. الم يأتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يوم

37
00:15:44.450 --> 00:16:04.450
هذا الم تسمعوا المواعظ تلقى على اسماعكم؟ الم تقوم الحجة عليكم؟ الم تنذروا الم تنذروا من شر ذلك اليوم؟ ومن عذاب جهنم؟ فيقولون بلى. ولكن حقت كلمة العذاب على الكافرين

38
00:16:04.450 --> 00:16:24.450
قيل ادخلوا ابواب جهنم. ولم يسند القول لقائل معين ليدل على ان كل من رأهم وعلم يشهد عليهم بانهم مستحقون للعذاب. قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين

39
00:16:24.450 --> 00:16:44.450
فبئس المصير مصيرهم بسبب تكبرهم في الدنيا على الحق وعلى الخلق. ثم قال سبحانه وسيق الذين اتقوا ربهم الى الجنة زمرا اي جماعات حتى اذا جاءوها وفتحت ابوابها اي حتى اذا جاءوا ابواب الجنة

40
00:16:44.450 --> 00:17:04.450
وشفع لهم محمد صلى الله عليه وسلم فتحت ابوابها. قال العلماء والاية على تقدير جاؤوها محمد صلى الله عليه وسلم فتحت ابوابها وهذا هو السر في مجيء الواو هنا وفتحت ابوابها ولم تجئ في

41
00:17:04.450 --> 00:17:28.200
سياق ذكر جهنم والذين اتقوا ربهم اذا جاءوا الجنة وجدوا ابوابها مغلقة فيطلبون من ادم الشفاعة لهم عند الرب عز وجل بفتح ابوابها فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيئة ابيكم ادم؟ فيطلبون من محمد صلى الله عليه وسلم الشفاعة فيشفع ويقبل

42
00:17:28.200 --> 00:17:48.200
الله شفاعته فتفتح لهم ابواب الجنة الثمانية. وترحب بهم الملائكة وتسلم عليهم عند ابواب الجنة قال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين. ويعطيهم الله عز وجل من النعيم ومن قرة العين

43
00:17:48.200 --> 00:18:08.200
فوق ما يتخيله العقل البشري كما قال سبحانه فلا تعلم نفس ما اخفي له من قرة اعين ويقول النبي صلى الله عليه وسلم عن نعيم الجنة فيها ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. فيحمدون الله

44
00:18:08.200 --> 00:18:28.200
تعالى على ذلك وقالوا الحمدلله الذي صدقنا وعده اي الذي وعدنا على السنة رسله في الدنيا واورثنا الارظ في ارض الجنة فيجعل الله ارظ الجنة التي كانت لاهل النار لو اطاعوا الله يجعلها الله لاهل الجنة ميراثا لهم عنهم

45
00:18:28.200 --> 00:18:48.200
وقد اخبر النبي صلى الله عليه وسلم بان كل واحد من بني ادم له مقعدان مقعد في الجنة ومقعد في النار فان كان من اهل الجنة فيرى مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وان كان من اهل النار فيرى مقعده من الجنة لو

46
00:18:48.200 --> 00:19:12.550
احسن ليزداد حسرة ويرث اهل الجنة مقاعد اهل النار في الجنة. فهذا معنى قوله واورثنا الارظ. ثم قال ثم قال الله عنه نتبوأ من الجنة حيث نشاء. اي اي اين شئنا حللنا فنعم اجر العاملين. فهم قد اعطوا هذا النعيم

47
00:19:12.550 --> 00:19:32.550
بسبب عمله في الدنيا بفظل الله ورحمته. ثم قال سبحانه في ختام هذه الايات العظيمة وترى الملائكة افين من حول العرش لما ذكر سبحانه حكمه في اهل الجنة والنار وانه انزل وانه انزل كلا في المحل الذي يليق

48
00:19:32.550 --> 00:19:52.550
به اخبر عن ملائكته انهم محدقون من حول عرشه المجيد يسبحون بحمد ربهم ويمجدونه ويعظمونه ويقدسونه وقد فصل الله بين العباد وقضى بينهم بالعدل والقسط. ولهذا قال وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله

49
00:19:52.550 --> 00:20:12.550
رب العالمين ولم يسند القول الى قائل بل اطلقه فدل على ان جميع المخلوقات تشهد لله تعالى بالحمد في حكمه وفي عدله وفي كل شيء. قال قتادة رحمه الله افتتح الخلق بالحمد في قوله الحمد لله الذي خلق السماوات والارض

50
00:20:12.550 --> 00:20:41.550
شتمه بالحمد في قوله وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين عباد الله هذه هي نهاية الرحلة البشرية. فريق في الجنة وفريق في السعير. ونحن الان في هذه الدنيا في مرحلة هي من اهم مراحل هذه الرحلة. وهي مرحلة العمل

51
00:20:42.000 --> 00:21:10.550
والتي يترتب عليها كل شيء بعد مفارقة الدنيا   فلنتدارك ما تبقى من اعمارنا فيما ينفعنا بعد مماتنا. ولنودع في خزائن الاعمال ما نسر به يوم نلقى ربنا والمودع في خزائن الاعمال ما نسر به يوم تفتح هذه الخزائن وتوفى كل نفس ما عملت وهم لا

52
00:21:10.550 --> 00:21:34.300
يظلمون الا واكثروا من الصلاة والسلام على البشير النذير والسراج المنير. فقد امركم الله بذلك وقال سبحانه ان الله وملائكته على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد. اللهم ارضى عن صحابة نبيك اجمعين وعن التابعين

53
00:21:34.300 --> 00:21:54.300
ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين وعنا معهم بعفوك وكرمك يا رب العالمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين اللهم اذل الكفر والكافرين. اللهم احمي حوزة الدين اللهم اصلح احوال المسلمين في كل مكان. اللهم اصلح احوال المسلمين في كل مكان. اللهم هيء لامة الاسلام امرا

54
00:21:54.300 --> 00:22:14.300
الرشد يعز فيه اهل طاعته ويهدى فيه اهل معصيته ويأمر فيه بالمعروف ومنها فيه عن المنكر يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام اللهم وافق ولاة امور المسلمين لتحكيم شرعه والعمل بكتابه وسنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم. اللهم وفق امامنا وولي امرنا لما تحبه

55
00:22:14.300 --> 00:22:34.300
ترضى وقرب منه البطانة الصالحة الناصحة التي تعينه اذا ذكر وتذكره اذا نسي يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام اللهم وانت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن فقراء انزل علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين. اللهم اسقنا واغثنا اللهم اسقنا

56
00:22:34.300 --> 00:22:54.300
اللهم اسقنا واغثنا اللهم اسقنا سقيا رحمة لا سقيا بلاء ولا عذاب ولا هدم ولا غرق. اللهم انزل لنا من بركات السماء اللهم اخرج لنا من بركات الارض اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا. اللهم فارسل السماء علينا مدرارا. اللهم ان خلق

57
00:22:54.300 --> 00:23:14.300
من خلقك فلا تمنع عنا بذنوبنا فظلك. اللهم اسقنا واغثنا برحمتك وفضلك وكرمك وجودك واحسانك. ربنا اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم انا نسألك من الخير كله عاجله واجله ما علمنا منه وما لم نعلمه ونعوذ بك من الشر كله عاجله

58
00:23:14.300 --> 00:23:22.497
ما علمنا منه وما لم نعلم سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين