1
00:00:00.600 --> 00:00:46.300
ولا عدوان الا على الظالمين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له سبحها الكائنات بحمده وعنت الوجوه لعظمته ومجده اشهد ان سيدنا ونبينا وحبيبنا محمدا عبد الله ورسوله وصفيه من خلقه وخليله

2
00:00:47.250 --> 00:01:11.000
اشهد انه بلغ الرسالة وادى الامانة وانذر الامة وبشرها وتركها على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك اللهم صل على محمد النبي وازواجه امهات المؤمنين وذريته وال بيته كما صليت ربنا على ال ابراهيم

3
00:01:11.000 --> 00:01:31.100
انك حميد مجيد ثم ارض اللهم عن اصحاب نبيك اجمعين وعنا معهم برحمتك يا ارحم الراحمين ثم اما بعد فيا اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم اننا نحتسب عند الله جل وعلا

4
00:01:32.200 --> 00:01:55.550
ثلة من ابناء امتنا ممن سقطوا برصاص الغدر والخيانة والحقد والكراهية في ولاية نورس كارولينا رجل وامرأتان تم قتلهم بدم بارد في منزلهم بغير ذنب ولا جريرة الا ان يقولوا ربنا الله

5
00:01:56.200 --> 00:02:17.050
وما نقموا منهم الا ان يؤمنوا بالله العزيز الحميد اننا نبتهل الى الله جل جلاله ان يرفع درجتهم في المهديين ان يخلفهم في عقبهم في الغابرين ان يغفر لنا ولهم اجمعين

6
00:02:17.250 --> 00:02:36.650
ان يحسن عزاء اهليهم وذويهم ان ينور لهم في قبورهم وان يفسح لهم فيها انه ولي ذلك والقادر عليه اللهم امين اننا بكل نبضة في عروقنا وبكل خفقة في قلوبنا ندين هذه الجريمة الشنعاء

7
00:02:38.800 --> 00:02:59.300
ثم نطالب باعلانها جريمة من جرائم الكراهية والعنصرية ثم نطالب بان ثم نطالب بان يوقع على من تولى كبرها القصاص العادل الذي تتفق على مثله الشرائع السماوية وسائر القوانين الوضعية

8
00:03:00.500 --> 00:03:24.700
واننا لنثمن في نفسي الوقت تلك الجهود ثم ننضم الى الحشود الحاشدة التي خرجت لكي تعلن استنكارها لهذا الحدث البشع الاليم سواء خرجت هذه الحشود من المسلمين او من غير المسلمين

9
00:03:27.400 --> 00:03:52.400
اننا نعلن يعني ونضم اصواتنا مع هذه الحشود الحاشدة التي خرجت تستنكر هذه الجريمة نقدر كل من شارك في مؤازرة اسر الضحايا في تقديم العزاء والمواساة لهم في مطالبة الرأي العام بان يقف ضد هذا الجنوح

10
00:03:53.700 --> 00:04:19.900
في مطالبة المجتمع بكامله بوسائل اعلامه بحكومته بمؤسساته السياسية والمدنية ان تقف في توجه هذه الجرائم التي تمثل تهديدا للسلام الاجتماعي في هذا البلد يعني ثم تمثل رسالة كراهية ينبغي ان يترفع عنها المنصفون والعقلاء فوق كل ارض وتحت كل سماء

11
00:04:21.100 --> 00:04:44.850
ان انا يعني اذ ندين هذه الجريمة واذ نعلن انكارنا لها انما نطالب انفسنا واخواننا بالا نستدرج الى تصرفات طائشة غير مسئولة فان تلك التصرفات انما تعطي خصومنا الوسيلة والالة التي يحاربوننا بها

12
00:04:46.050 --> 00:05:10.850
يعني والتي يغرون بها مزيدا من العداوة والبغضاء. يعني والتي يسعرون بها نيران الحقد والكراهية مرة اخرى ان فيما كفلته النزم والقوانين في هذا المجتمع اه من وسائل الانكار السياسي والقانوني يعني ان فيها لغنية تكفينا عن اللجوء الى اي وسيلة غير مشروعة او غير قانونية

13
00:05:10.850 --> 00:05:35.150
تعرض جالياتنا وتعرض امتنا اذ تعرض سمعتها لان تلاك على افواه الناس وتعطي يعني وتعطي الفرصة لاجهزة اعلام متنمرة ومتوثبة لكي لكي تستثمر مثل هذه الحوادث لكي تسعر بها نيران العداوة والبغضاء

14
00:05:36.200 --> 00:06:00.950
في الوقت نفسه رغم بشاعة هذا الواقع وشناعته يعني فاننا لا نعتمد منطق التعميم الزالم لا ينبغي ان يخرجنا هذا عن القصد والوسطية يعني لا ينبغي اننا يعني نعمم تبعة هذه الجريمة على كل الناس في هذا البلد لان سوادهم

15
00:06:00.950 --> 00:06:23.450
الاعظم يعني في علاقتنا بهم يعني انما كانت يعني علاقة سلام وعلاقة مواساة وعلاقة مؤازرة لقد رأينا من جمهورهم حسن الجوار لقد رأينا من جمهورهم مشاركة ايجابية في السراء وفي الضراء فلا ينبغي ان يحملنا هذا الموقف على التعميم الظالم

16
00:06:23.500 --> 00:06:42.300
لا ينبغي ان يخرجنا عن القصد ان الله جل وعلا ضمن في كتابه كما ضمن في كتب من سبق من الانبياء والمرسلين ضمنها جميعا قاعدة للعدل الرباني ام لم ينبأ بما في صحف موسى

17
00:06:42.850 --> 00:07:04.100
وابراهيم الذي وفى الا تزر وازرة وزر اخرى وان ليس للانسان الا ما سعى وان سعيه سوف يرى ثم يجزاه الجزاء آآ الاوفى ان ذاكرة تاريخنا لا تزال تختزن هذا المشهد

18
00:07:04.450 --> 00:07:26.850
عندما اخذ الحجاج رجلا اذ كان قد جنى رجل من عشيرته جناية يعني فاخذته اه جنون الحجاج ثم الغت اسمه من ديوان العطاء يعني ثم تعرض لمحنة ولعقوبة يعني ثم طلب لقاء الحجاج

19
00:07:27.450 --> 00:07:46.600
نعم فالتقى به فقال ايها ايها الامير ارعني سمعك واغضض عني بصرك عني غرابك. يقصد بهذا حد سيفه نعم ثم قال واستمع الي فان رأيت ما لا يروق لك فدونك والعقوبة

20
00:07:47.850 --> 00:08:05.050
يعني فقال له ماذا بك يعني فقال لقد جنى رجل من لقد جنى رجل من عشيرتي فاخذ لي رجالك ثم حرموني من العطاء ثم عرضوني لهذه المحنة ثم اوقفوني هذا الموقف وفي مثل هذا البلاء

21
00:08:06.000 --> 00:08:24.100
فقال له الحجاج هيهات هيهات جاني كمن يجني عليك اللي زلمك واللي اوقبك هذا الموقف قريبك الذي جنى هذه الجناية نعم جانيك من يجني عليك ربما تعدي الصحاح مبارك الجرب

22
00:08:24.500 --> 00:08:48.000
نعم ولرب مأخوذ بذنب عشيرة ونجى المسيء ونجا المسيء مقارف الذنب يعني تستاهل يعني ما دام قد قام بهذا رجل من عشيرته فالقاعدة ان جاني كمن يجني عليك يعني وكان في هذه الدنيا من مواقف

23
00:08:48.050 --> 00:09:05.450
ان المسيء المقترف للذنب ينجو ثم يؤخذ غيره بجريرته فقال اصلح الله الامير لكني وجدت الله في القرآن يقول غير هذا نعم فقال واين ذلك في كتاب الله؟ فقال في كتاب الله

24
00:09:06.250 --> 00:09:25.100
في سورة يوسف قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين. قال معاذ الله ان نأخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون

25
00:09:26.000 --> 00:09:45.550
قال معاذ الله ان نأخذ الا ما وجدنا متاعنا عنده. انا اذا لظالمون يعني فلما استمع الاية قال علي بيزيد ابن ابي مسلم وهو نائبه او قائد شرطته فقال له اسكت لهذا بالعطاء

26
00:09:46.550 --> 00:10:04.400
ثم ارفع عنه البلاء يعث امه ثم ارسل في المدينة مناديا يقول صدق الله وكذب الشاعر دين لا يؤخذ من من يعني افواه الشعراء دين يؤخذ من كتاب الله عز وجل

27
00:10:05.000 --> 00:10:26.500
دي انه يؤخذ من سنة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم الموت عبرة على كل حال ان هذه الجريمة يعني قد اودت برجل وامرأتين في مقتبل اعمالهم كانت لهم امال عراق

28
00:10:27.100 --> 00:10:51.550
كانت لهم طموحات في دنيا واسعة عريضة يعني وكانوا اصحاب ديانة كذلك نعم ثم فاجأهم الموت وهم على غير ميعاد نعم هذه هي الدنيا نعيش فيها وغير غافل. يعني نعيش فيها ونحن غافلون عن نهايتنا وغير مستبصرين لما يراد بنا

29
00:10:53.250 --> 00:11:14.750
ثم يفاجئنا الموت ويباغتنا النذير ثم نطوى من سجل الاحياء لنكتب في عداد الموتى ثم ننزل حفرة ضيقة لا انيس فيها ولا جليس ثم ان هي الا سنة من الدهر حتى تزلزل الارض وترتعد السماء

30
00:11:15.150 --> 00:11:47.950
وتندك الجبال وتجلجل صيحة الحق ذلك يوم الخروج وعن دين تقوم الساعة وتلفظ القبور من فيها وتخرج الارض اثقالها ويقول الانسان مالها يومئذ تحدث اخبارها بان ربك اوحى لها يومئذ يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة

31
00:11:47.950 --> 00:12:11.650
شرا يراه كم في ظلمة القبور من اناس عاشوا في الدنيا قبلنا وتمتعوا بخيراتها مثلنا كانت عقولهم اكبر من عقولنا واجسادهم اقوى من اجسادنا كم فيها من فتية وفتيان وشيبة وشبان ورجال ونساء وكبار وصغار

32
00:12:12.200 --> 00:12:37.550
فاجأهم الموت وهم على غير ميعاد فاصبحوا تحت اطباق الثرى جثثا هامدة واشلاء مبعثرة ثم صاروا بمرور الايام جلودا ممزقة وعظاما نخرة فقل للمباهين بالدنيا وما فيها الهنا تنتهي الدنيا وما فيها هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون

33
00:12:37.550 --> 00:13:05.350
فمن اراد واعظا فالموت يكفيه اننا نؤكد بمناسبة هذا الحدث ان وان كنا جزءا من امة الاسلام في باب الديانة فاننا جزء من هذا المجتمع في باب المواطنة ما دام عقد المواطنة لا يشتمل على تجريم للتدين وعلى على مصادرة للحق في ممارسة الشعائر

34
00:13:05.600 --> 00:13:36.350
يعني ما دام عقد المواطنة يكفل مساواة بين الجميع ان المواطنة تنشئ لحمة اجتماعية بين المقيمين على ارض هذا الوطن لتجعل حرمة الدماء والاموال والاعراض مشتركا عاما بين الجميع ثم تجعل التواصي بالحق والتعاون على البر والتقوى والتناهي عن الاثم والعدوان مشتركا عاما بين الجميع

35
00:13:37.100 --> 00:13:58.750
يعني انا تنشأ حقوقا وواجبات متبادلة يعني سواء اثبت هذا بالميلاد ام ثبت هذا بالتجنس فان من يعيشون على ارض واحدة في مجتمع واحد يعني ان اقامتهم في مسل هذه الظروف انما تنشئ بينهم هذه اللحمة الاجتماعية

36
00:13:58.800 --> 00:14:20.800
التي لا يجوز ان يتنكر عاقل او منصف او متدين لمبادئها ولا يجوز ان يخون امانتها ولا ان يغدر بمواثيق  ان الغدر قبيح في الملل كلها واذا كان يوم القيامة يرفع لكل غادر لواء يرفع له عند استه عند دبره

37
00:14:20.800 --> 00:14:45.900
ثم يقال هذه غدرة بني فلان يا اتباع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم اننا كما ذكرنا نعلن ادانتنا وانكارنا لهذه الجريمة يعني ثم ندعو اصحاب القرار في هذا البلد ان يعلنوها جريمة كراهية وجريمة عنصرية

38
00:14:46.550 --> 00:15:05.250
ثم ان يستفرغوا اقصى وسعهم وان يبذلوا قصارى جهدهم في تحقيق هذا الحادث وملابساته وايقاع عقوبة القصاص العادل على من تولى كبراه لكي يكون هذا رادعا لكل من تسول له نفسه ان يغتال ابرياء

39
00:15:05.350 --> 00:15:25.650
وان يقتحم عليهم بيوتهم يعني اه وان يواجههم بمسل هذه الفظاعة والشناعة. يعني التي يعني يعسر ان تزول اثارها من الذاكرة في وقت قريب يا اتباع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

40
00:15:27.750 --> 00:15:45.650
ومرة اخرى يسألنا سائل هل يعني هل لا تزال اقامة خارج بلاد المسلمين مشروعة في زل هذه الاحتقانات في زل هذه التوترات في ظل هذه المصادمات لا شك ان هذه حوادث فردية متناثرة هنا وهناك

41
00:15:45.950 --> 00:16:01.750
لكي يبقى ان السواد الاعظم في هذا المجتمع على خلاف ذلك ثم تبقى القاعدة ان المسلم يقيم حيث يكون قادرا على اظهار دينه وحيث يكون قادرا على ممارسة شعائره وشرائعه

42
00:16:02.200 --> 00:16:20.450
وان المرء يقيم حيث يكون ارضى لله واعبد له. وحيث يكون انفع لدينه ولعباده ثم انه في اللحظة التي لا يتمكن فيها من اقامة دينه. لا يأمن فيها على نفسه وماله فان ارض الله واسعة. يا عبادي

43
00:16:20.450 --> 00:16:44.550
الذين امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون اننا نكرر مواستنا لاسر الضحايا اننا نجدد ابتهالنا الى الله جل وعلا ان يتقبل هؤلاء عنده وان ينزلهم منازل الشهداء وان يفرح على قلوب اهليهم صبرا وان يحسن عزاءنا فيهم

44
00:16:44.600 --> 00:17:06.150
يعني وان تكون هذه اخر جرائم الكراهية والعنصرية في هذا البلد. اللهم امين اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم فاستغفروه فيا فوز المستغفرين الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين

45
00:17:06.250 --> 00:17:19.750
اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم. انك حميد مجيد

46
00:17:19.750 --> 00:17:39.400
اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم اغفر لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك وما بيقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا

47
00:17:39.600 --> 00:17:57.600
اللهم متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما ابقيتنا واجعله الوارث منا اللهم اجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا الى النار مصيرنا

48
00:17:57.650 --> 00:18:23.850
اللهم اجعل الجنة دارنا وقرارنا برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم اغفر لجميع موتى المسلمين الذين شهدوا لك بالوحدانية ولنبيك بالرسالة وماتوا على ذلك. اللهم اغفر لهم وارحمهم اللهم عافهم واعف عنهم اللهم نقهم من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس. اللهم اغسلهم من خطاياهم بالماء والثلج

49
00:18:23.850 --> 00:18:47.050
الحج والبرد اللهم ارحمنا اذا ما صرنا الى ما صاروا اليه اللهم اشف مرضى المسلمين عامة ومرضانا في هذا المسجد خاصة. اللهم امسح عليهم بيمينك الشافية. اللهم اجمع تهم لذويهم بين الاجر والعافية. اللهم اذهب عنهم البأس رب الناس. اشف وانت الشافي

50
00:18:47.200 --> 00:19:10.250
لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما اللهم انصر المستضعفين من المسلمين في المشارق والمغارب. اللهم عليك باعدائك واعدائهم فانهم لا يعجزونك اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك انك نعم المولى ونعم النصير. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات

51
00:19:10.350 --> 00:19:26.050
الاحياء منهم والاموات. انك يا مولانا سميع قريب مجيب الدعوات. امين امين والله يقول الحق وهو يهدي السبيل اخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين قوموا الى صلاتكم يرحمه الله

52
00:19:26.200 --> 00:20:23.200
يتقاربوا اخواني تقاربوا