1
00:07:26.950 --> 00:08:58.900
الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي الامي وعلى اله وصحبه اجمعين. اخواني واخواتي الاعزاء اهلا وسهلا بكم في مسجد المركز الطبي في مدينة هيوستن اه هذا هو المسجد الجديد الذي نحن في بنائه. كما ترون اخواني واخواتي خلفي هذا المبنى الكبير سبعة وتلاتين او تمانية

2
00:08:58.900 --> 00:09:20.150
تلاتين الف قدم مربع ويتسع بين الفين الى ثلاث الاف مصلي. اه وقد يزداد الى اكثر من ذلك. اه اذا احتاج الامر. وسيكون من من اكبر المساجد وفيه صالتين كبار للصلاة في الطابق الثاني سيكون فيه اه مركز او مكاتب جامعة مشكاة الاسلامية

3
00:09:20.150 --> 00:09:40.150
دعم هذه الجامعة هذا قسم النساء المصلى الرئيسي للنساء تحته حوالي الفين قدم مربع فلذلك نتوقع ان يسع اكثر من بسبعمية مصلية في هذه القاعة. نحن الان في اه القاعة الثانية للنساء في هذه الغرفة المخصصة لدروس النساء. هذه القاعة الكبيرة

4
00:09:40.150 --> 00:10:00.150
وهي حوالي الف وثلاث مئة قدم مربع. دروس وغيرها من النشاطات الذي يريدون ان يفعلوها في هذا المسجد. وايضا قد تكون ايضا مصلى اضافي الى اربعمية مصلي. غرفة مخصصة للاطفال الصغار. اه وسنملؤها بالالعاب التي تشتريها انفسهم حتى

5
00:10:00.150 --> 00:10:25.050
حببهم بزيارة المسجد والبقاء في المسجد. اه هذه قسم الحمامات اه الرجال والنساء ستكون مخصومة بالنصف وهو خارج مبنى خارج المسجد اخواني واخواتي اه لقد مررنا في المصعد والدرج الذي يأخذنا الى الطابق الثاني. وكما ترون هذه القاعة الثانوية للرجال تكون فيها

6
00:10:25.050 --> 00:10:45.050
ان شاء الله الطاولات والكراسي المؤهلة لهم للجلوس والتشاور وما يحتاجوه من نشاطات. وخلفي هنا المدخل الرئيسي مصلى الرئيسي للرجال. هذه القاعة الاساسية الرئيسية للمصلى للرجال. اه وهي ثمان تالاف اه قدم مربع

7
00:10:45.050 --> 00:11:08.600
وتتسع على الاقل من الف الى الف وميتين مصلي. خلفي اعزائي كما تشاهدون هو المكتب الرئيسي للمسجد. ونحن الان في القاعة الثانوية للرجال كما ذكرت سيكون فيها بعض الطاولات اه الكراسي للجلوس والتباحث بين الرجال ان شاء الله. وايضا اه تتسع

8
00:11:08.650 --> 00:11:53.350
الى اكثر من خمسمية مصلي اذا احتجنا ان ان نستعمل هذه المنطقة الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا

9
00:11:55.600 --> 00:13:18.950
اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله  حي على حي على حي على الفلاح حي على الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الحمد لله رب العالمين

10
00:13:19.500 --> 00:13:43.100
والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له سبحت الكائنات بحمده وعنت الوجوه لعظمته ومجده اشهد ان سيدنا ونبينا وحبيبنا محمدا عبد الله ورسوله

11
00:13:43.550 --> 00:14:07.600
وصفيه من خلقه وخليله اشهد انه بلغ الرسالة وادى الامانة وانذر الامة وبشرها وتركها على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك اللهم صل على محمد النبي وازواجه امهات المؤمنين

12
00:14:07.650 --> 00:14:25.850
وذريته وال بيته كما صليت ربنا على ال ابراهيم انك حميد مجيد ثم ارض اللهم عن اصحاب نبيك اجمعين وعنا معهم برحمتك يا ارحم الراحمين ثم اما بعد فيا اتباع رسول الله

13
00:14:25.950 --> 00:14:51.600
صلى الله وسلم هذه خطبة ووقفة مع الفتنة التي يتداعى اليها الناس في هذه المرحلة الراهنة فتنة الدعوة الى الديانة الابراهيمية الجديدة تتعالى اصوات هنا وهناك بالتداعي الى هذه الفتنة

14
00:14:52.100 --> 00:15:23.000
الزعم بان الاديان هكذا يقولون السماوية الثلاث اليهودية النصرانية الاسلام يمكن ان تلتقي جميعا في بوتقة واحدة هي الديانة الابراهيمية لماذا قالوا لان ابراهيم ابو الانبياء ما بعث الله نبيا من بعد ابراهيم الا كان في ولد ابراهيم

15
00:15:23.250 --> 00:15:46.350
موسى وعيسى من ذرية ابراهيم محمد من ذرية ابراهيم. فهو اب لهم جميعا. فلماذا؟ لان نلتقي تحت هذه الدوحة تحت هذه الشجرة الظليلة فنلتقي تحتها جميعا وحدة نسب ابراهيم خليل الرحمن ابو الانبياء

16
00:15:47.000 --> 00:16:08.550
كل الانبياء من ولدي من بعده من ولدي اسحاق ويعقوب الا محمد صلى الله عليه وسلم فانه من ولد اسماعيل ازا الكل من ذريته وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين

17
00:16:10.300 --> 00:16:34.400
وقفة هنا احبابي اذا كان المقصود التعايش المشترك بين اتباع الرسالات السماوية فهذا حق سبق اليه كتابنا وسبق اليه تطبيق نبينا جعله الله قرآنا يتلى لينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين

18
00:16:34.700 --> 00:17:04.200
ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين الله جل وعلا جعل البر والقسط قانون التعامل مع المسالم لاهل الاسلام من غير المسلمين وطبقه النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة يعني قبل خيبر

19
00:17:04.400 --> 00:17:28.250
مع اليهود ومع غيرهم من اطياف المدينة يومئذ فيما يسمى بصحيفة المدينة وفي خيبر عامل اهل خيبر على ارضهم بشطر ما يخرج منها ويوم الحديبية اجرى صلحا مع اهل مكة. وقال قبلها والذي نفسي بيده

20
00:17:28.400 --> 00:17:51.000
لا يسألوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها وكان توقيع صلح الحديبية الذي سماه الله فتحا مبينا وكان هذا شاقا على نفوس بعض الصحابة حتى قال عمر افتح هو؟ قال نعم. قال الله ورسوله اعلم. خلاص

21
00:17:51.250 --> 00:18:11.000
ازا قال الله فهو فتح لان شروط صلح الحديبية ظاهرها فيه قسوة على المسلمين من جاء من المشركين الى المدينة مسلما يرده المسلمون. من زهب من المسلمين مرتدا الى مكة

22
00:18:11.000 --> 00:18:35.200
يستقبله المشركون ويفسحون له الطريق شهر عمر لما نعطي الدلية في ديننا؟ السنا على الحق؟ اليسوا على الباطل من قال اني عبد الله ورسوله وانه ناصري ولن يخلفني وعده نعم كان صلح الحديبية فتحا في الدعوة

23
00:18:35.450 --> 00:18:57.350
الامام الزهر يقول ما بين صلح الحديبية وفتح مكة الذين دخلوا في الاسلام في هاتين السنتين مثل من دخلوا في الاسلام من اول الدعوة الى صلح الحديبية. او اكسر عندما القى السلم بجرانه في الارض عندما

24
00:18:57.650 --> 00:19:18.250
سعى الناس في اسفارهم امنين. يختلط بعضهم ببعض. ويكلم بعضهم بعضا. ما سمع احد بالاسلام وهو غير مغلوب على عقله الا دخل في دين الله عز وجل ابن هشام يعلق على كلام الزهر فيقول والدليل على هذا. النبي صلى الله عليه وسلم

25
00:19:18.500 --> 00:19:43.050
ذهب الى الحديبية في الكهف الذين بايعوا تحت شجرة الف واربعمية او الف وستمية الذين بعد سنتين جاء بهم لفتح مكة كانوا عشرة الاف من الف واربع مئة الى عشرة الاف ما بين الحديبية الى فتح مكة

26
00:19:43.200 --> 00:20:02.100
ازا التعايش متفق عليه لا يجادل فيه احد غير مغلوب على عقله لكن ليس هذا هو محل النزاع ليس هذا هو مضمون هذه الدعوة ولا مضمون هذه الفتنة. هذه الفتنة تدعو الناس

27
00:20:02.200 --> 00:20:23.250
الى المزج بين الاديان الى الخلط بين الملل الى التداعي الى اطار عقدي جديد تنمحي فيه الفروقات العقدية بين هذه الملل تلتقي في بوتقة واحدة يلتقي كما يقولون على المشترك

28
00:20:23.550 --> 00:20:44.750
تعالوا بناء نتأمل قليلا المشترك النسب صحيح موسى وعيسى ومحمد ينتسبون الى ابراهيم من حيث النسب لكن هل النسب وحده يدخل الناس الجنة هل الناس وحده ينجي الناس من النار

29
00:20:45.150 --> 00:21:04.400
ان النسب لم ينفع ازر وهو ابو ابراهيم يوم القيامة يلتقي ابراهيم بابيه ازر فيقول له يا ابتي الم اقل لك لا تعصيني قال يا ابراهيم انا اليوم لا اعصيك. انا جاهز الان للطاعة

30
00:21:04.850 --> 00:21:35.000
فيقول يا ربي الم تعدني الا تخزني يوم يبعثون واي اخزى من ابي الابعد فيقول يا ابراهيم اني حرمت الجنة على الكافرين ثم قالوا انزر تحت رجليك فينظر فاذا هو بيزيخ ملطخ زكر الضباع ملطخ ما بين رجيع وطين ودم. فيؤخذ بقوائمه فيلقى

31
00:21:35.950 --> 00:21:56.750
فيه نسب اعزم من نسب ازر الى ابراهيم يلقى بقوائمه في النار. فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومين ولا يتساءلون ابو طالب عم النبي عليه الصلاة والسلام. هل اغنت عنه عمومته من الله شيئا

32
00:21:57.350 --> 00:22:13.950
عبدالمطلب جد النبي عليه الصلاة والسلام. عندما قال ابو طالب انه على ملة الاشياخ. على ملة عبدالمطلب هذه كلمة جعلته خالدا في النار في دحضاح من نار تغلي منهما عروق رأسه

33
00:22:14.050 --> 00:22:28.750
لم يقولوا لاهله اشتروا انفسكم من الله فاني لا اغني عنكم من الله شيئا. يا عباس عم رسول الله يا صفية يا عمة رسول الله يا فاطمة بنت محمد لا يغني عنكم من الله شيئا

34
00:22:29.450 --> 00:23:00.650
فعلا في وحدة نسب بين انبيائي هذه الملل الثلاثة كلهم ابناء ابراهيم. لكن النسب وحده فلا انساب بينهم يومئذ يتساءلون لم يبق الا الالتقاء على الملة على ملة ابراهيم الذي جعله الله للناس اماما. واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن

35
00:23:00.800 --> 00:23:22.350
قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين النسب لوحده الذرية لوحدها لا ينال عهدي الظالمين ابراهيم عليه السلام تنام انه الذي جعله الله للناس اماما

36
00:23:22.800 --> 00:23:48.000
كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شكا لانعمه اجتباه وهداه الى صراط مستقيم. واتيناه في الدنيا حسنة. وانه في الاخرة لمن الصالحين. ثم ما اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا. وما كان من المشركين. ابراهيم الذي قال لقومه

37
00:23:48.000 --> 00:24:11.250
اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ابراهيم خليل الرحمن ابو الحنفاء الذي ابتلاه ربه بكلمات فاتمهن. اين هذا من الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة

38
00:24:11.650 --> 00:24:36.750
من الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم من الذين قالوا اتخذ الله ولدا كبرت كلمة تخرج من افواههم. ان يقولون الا كذبا كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا. هذا مشرق وهذا مغرب فكيف يلتقيان

39
00:24:37.550 --> 00:25:06.300
كيف يمتزج التوحيد بالتثليث كيف يختلط التنزيه بالتشبيه هما قضيتان منفصلتان متناقضان لا تخلطوا بين الفكرة الممكنة التعايش ندعوا اليها ونؤمن بها لكن اقرار الاخر على دينه والتعايش معه على الامور الدنيوية الحياتية. لا يعني ان تؤمن

40
00:25:06.300 --> 00:25:30.150
لا بمعتقده لا يعني ان تمزج الحق بالباطل. لا يعني ان تمزج التوحيد بالتفليس. لا يعني ان تمزج التنزيه بالتشبيه  في النصف الاول من القرن الماضي كانت هناك مداولات بين المسلمين والنصارى ابحسوا عن خطة

41
00:25:30.250 --> 00:25:52.750
للتعايش وللعمل المشترك. فطرح سؤال احنا نجحنا نعمل تعايش دنيوي مشترك وتوحيد على مصالح مشتركة هل يمكن نعمل توحيد في اطار ديني نكمل المشوار ونعمل توحيد في اطار ديني ابراهيم لوقا

42
00:25:53.450 --> 00:26:21.300
احد القيادات القبطية يومئذ قال لا سبيل لهذا التوحيد الذي تتحدثون عنه الا ان تتنازل احدى الديانتين عن عقيدتها للاخرى فاما ايمان بلاهوت المسيح  وصلبه وتجسده وقيامته فيصبح الجميع مسيحيين

43
00:26:21.800 --> 00:26:45.250
واما ايمان ببشرية المسيح وعبوديته لله ونبوته ورسالته فيصبح الجميع مسلم ولا توجد منطقة وسطى بينهما احسن اغلقوا هذا الملف واشتغلوا في الامور الحياتية. الامور الدنيوية فان هذا هو الممكن. وهو المقبول

44
00:26:45.250 --> 00:27:09.900
عقلا والمقبول نقلا وهو اساس استقرار البلدان واستتباب العمران من غير ان ترتكب هذه الجريمة الحضارية والجريمة الدينية الكذب على الله والكذب على الناس ودعوة الناس الى مشترك ديني عام. كيف يجتمع التوحيد والتسليم

45
00:27:09.900 --> 00:27:31.500
كيف يجتمع التنزيه والتشبيه كيف يجتمع توقير الله عز وجل مع من يقولون ان الله فقير ونحن اغنياء مع من يقولون يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء

46
00:27:31.750 --> 00:27:56.600
لم يسلم الايمان بالله لاحد الا لامة محمد بعد ان نسخت الملل السابقة وحرفها اتباعها لم يسلم الايمان بالله الا لهذه الامة الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد. لم يسلم الايمان بالرسل الا لامة محمد

47
00:27:57.100 --> 00:28:18.100
الامم السابقة بعد التحريف وبعد النصر انهدم عندها انهدم عندها هزا الاصل فاصبحوا يتداولون فيما بينهم ان نبي الله سليمان كفر في اخر حياته وارتد الى عبادة الاوثان ان نبي الله لوطا

48
00:28:18.150 --> 00:28:41.400
فجر بابنتيه حتى احبلهما هذا مما يتدينون به اين هذا ممن يقولون الله اعلم حيث يجعل رسالته الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس الملأ الانبياء صفوة الله من خلقه

49
00:28:41.500 --> 00:29:03.200
اين هذا ممن ينسبون مريم البتول الى الفاحشة والزنا وبكفرهم وقولهم على مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم

50
00:29:03.350 --> 00:29:26.650
هذه الفتنة احبابي كان لها مثيل عند بعض ضلال الفرق في تاريخنا بعض غلاة وجهال المتصوفة جاءوا بمثل هذه الفكرة ابن عربي كان يقول لقد كنت قبل اليوم انكر صاحبي

51
00:29:27.250 --> 00:29:47.700
اذا لم يكن ديني الى دينه داني. كنت بتخانق مع الناس اذا لم نكن على دين واحد. فاصبح قلبي قابلا كل صورته فمرعى لغزلان ودير لرهبان وبيت لاوثان وكعبة طائف والواح توراة ومصحف

52
00:29:47.700 --> 00:30:12.000
قرآني كيف المزج ادين بدين الحب الا توجهت ركائبه فالحب ديني وايماني ابطل من الباطل امحل من المحال الكفر المغلظ الردة المزيدة. اسأل الله لي ولكم التوفيق. اللهم ارنا الحق حقا

53
00:30:12.100 --> 00:30:34.950
وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه كيف بكم اذا مرج الدين اختلط واضطرب واصبح الناشرون المعروف منكرا والمنكر معروفا والحق باطلا والباطل حقا. ان ترى الحق حقا هذا رزق

54
00:30:34.950 --> 00:30:54.050
نعمة ان ترزق اتباعه هذا رزق اخر ان ترى الباطل باطلا هذا رزق من الله عز وجل نعمة ان ترزق اجتنابه هذا رزق اخر. فدايما الظوا بيا ذا الجلال والاكرام. اللهم ارنا الحق حقا

55
00:30:54.050 --> 00:32:14.850
وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم امين  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الله سبحانه وتعالى محمد صلى الله عليه وسلم   ده آآ ده اسلام ده يقول ابراهيم عليه السلام

56
00:32:16.200 --> 00:33:32.350
ابراهيم  اه اه اسحاق يعقوب الله سبحانه وتعالى اسحاق عند يعقوب محمد صلى الله عليه وسلم   آآ آآ الله القرآن محمد صلى الله عليه وسلم  بمنبر هنا الله سبحانه وتعالى سيدة الله سبحانه وتعالى

57
00:33:32.400 --> 00:34:43.000
هي  مول الدين سوء الله سبحانه وتعالى  ويقول صلى الله عليه وسلم انهي مدينة ويقول له صلى الله عليه وسلم حديبية في مكة اذا صلى الله عليه وسلم ان الله سبحانه وتعالى

58
00:34:44.550 --> 00:35:30.500
عمر ابن الخطاب صلى الله عليه وسلم فتح صلى الله عليه وسلم سيد عمر الله سبحانه وتعالى الامام الزهري حديبية مكة آآ صلى الله عليه وسلم سوء ده ابني له فتنة

59
00:35:31.000 --> 00:36:18.100
اه محمد عيسى  ابراهيم عليه السلام  از جوست بلونجن تو ابراهيم عليه السلام از اينوف   الله سبحانه وتعالى ابراهيم اه ابو طالب لانكل اوف ديبروفيت محمد صلى الله عليه وسلم

60
00:36:18.250 --> 00:37:18.650
صلى الله عليه وسلم عبدالمطلب بجران فاودر اوفوتا كوفيد محمد صلى الله عليه وسلم نسب سوداء الملة الدين بترو آآ آآ  الله سبحانه وتعالى سيدته ابراهيم ابراهيم  الله سبحانه وتعالى

61
00:37:19.600 --> 00:38:12.950
الظالمين ابراهيم حنيفا مسلما الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى آآ اه الله المسيح المسيح ابن مريم درس اكشوني ميكسن بيتوين افاك الله سبحانه وتعالى واحد. الله سبحانه وتعالى

62
00:38:14.000 --> 00:40:28.350
آآ  اه اه اقدر اه اه بوينت حق خلصنا ابراهيم لوقا مسلم  ابراهيم لوقا   عيسى   الله مسلم  الله   اه دي الله سبحانه وتعالى از قل لي الاسلام اه الله سبحانه وتعالى امة ذات الله سبحانه وتعالى

63
00:40:28.350 --> 00:41:34.900
امة محمد صلى الله عليه وسلم ديانات صلى الله عليه وسلم   نيشانوف سليمان سليمان لديك ده امة وفي محمد صلى الله عليه وسلم شيخ اسكن كلود باي   يجيبها ابن عربي

64
00:41:35.050 --> 00:42:52.100
اه   اه آآ اه شيخ كفر ردة دعاء الله سبحانه وتعالى  آآ ماندوز هو سي اه  اه اه  اه اه تسيء اه اه بباطل اه اه ان جوست من الله سبحانه وتعالى

65
00:42:52.100 --> 00:43:12.750
جزاكم الله خير. الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين. اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد

66
00:43:12.900 --> 00:43:35.100
اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك. ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا. ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما

67
00:43:35.100 --> 00:43:55.100
غيتنا واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر ولا همنا ولا مبلغ علمنا ولا الى النار مصيرنا واجعل الجنة دارنا واقرارنا برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين

68
00:43:55.100 --> 00:44:09.800
والمؤمنات الاحياء منهم والاموات. انك يا مولانا سميع قريب مجيب الدعوات. امين امين والله يقول الحق وهو يهدي السبيل. واخر دعوانا وانا ان الحمد لله رب العالمين قوموا الى صلاتكم يرحمكم الله

69
00:44:17.250 --> 00:44:30.350
كده  الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله. اشهد ان محمدا