1
00:00:00.100 --> 00:01:05.400
السلام عليكم  الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله

2
00:01:07.000 --> 00:02:19.400
حي على حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله لا اله الا الله الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين

3
00:02:20.050 --> 00:02:43.850
اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له سبحت الكائنات بحمده وعنت الوجوه لعظمته ومجده اشهد ان سيدنا ونبينا وحبيبنا محمدا عبد الله ورسوله وصفيه من خلقه وخليله

4
00:02:44.300 --> 00:03:11.650
اشهد انه بلغ الرسالة وادى الامانة وانذر الامة وبشرها وتركها على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك اللهم صل على محمد النبي وازواجه امهات المؤمنين وذريته وال بيته

5
00:03:11.950 --> 00:03:31.350
كما صليت ربنا على ال ابراهيم انك حميد مجيد ثم ارض اللهم عن اصحاب نبيك اجمعين وعنا معهم برحمتك يا ارحم الراحمين ثم اما بعد احبتي في الله هذا حديث

6
00:03:31.900 --> 00:04:06.050
عن نازلة من نوازل مجتمعاتنا المعاصرة عن نازلة المثلية والمثليين. اسمعوها جيدا نازلة المثلية والمثليين فيما مضى كان قوم لوط كانوا يأتون الذكران من العالمين ويذرون ما خلق لهم ربهم من ازواجهم

7
00:04:08.000 --> 00:04:36.600
كانوا يأتون الرجال ويقطعون السبيل ويأتون في ناديهم المنكر انكر عليهم نبيهم اتأتون الفاحشة وانتم تبصرون انتم تفصلون الكون حولكم الكون قائم على الزوجية ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون

8
00:04:36.900 --> 00:05:00.100
سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون كيف انتكست فطرتكم كيف ران على قلوبكم وكيف اسدلت الغشاوات على عيونكم فلم تبصروا هذه الحقيقة الناصعة

9
00:05:00.550 --> 00:05:28.750
كيف انتكست فطرتكم فعدلتم عما خلق الله لكم من ازواجكم في الاماكن الطيبة في الحرث في منبت الولد الى الانحراف الى اماكن النجاسات والغائط والخبث والقذر ونحوه اتأتون الفاحشة وانتم تبصرون اانكم

10
00:05:28.900 --> 00:05:57.700
لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون ماذا كان جواب قومه اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون عندما يصبح التطهر جريمة يعاقب عليها بالنفي والطرد والابعاد خارج حدود الوطن

11
00:05:57.800 --> 00:06:24.550
خارج حدود البلاد بالمناسبة كلمة لواطة سألني سائل وقال اليس لوط نبي من انبياء الله فكيف تنسب اليه مثل هذه الفاحشة؟ فيقال لوطي لوطي نسبة الى لوط ولوط نبي كريم من انبياء الله

12
00:06:24.700 --> 00:06:52.200
تبرأ من قومه وارسل الله الملائكة لتثبيته ونصرته وقالوا له انا منجوك واهلك ان لم امرأتك انا مهلك اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين انا منزلون على اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون

13
00:06:52.650 --> 00:07:20.750
لكن هنا فزلكة لغويا نكتة لغوية لا عمها مدلولها المركب الاضافي اذا كان عجزه لا يعرف الا بالاضافة الى عجزه الى عجزه فان النسب يكون للاضافة الى الجزء الاخر يعني قوم لوط

14
00:07:21.250 --> 00:07:40.700
هي من النسبة الى قوم لوط وليس من النسبة الى لوط لكن اذا نسبت الى قوم لوط ماذا تقول هل تقول قومي قومي لا تعطي دلالة. لا تعطي معنى لا يعرف المعنى الا اذا نسبت الى الجزء الاخير

15
00:07:41.600 --> 00:07:57.900
فالمركب الاضافي في باب اللغة اذا كان لا يعرف النسب الا بالاضافة الى عجزه فانه يضاف اليه كما تقول ابو بكر ازا اردت ان تنسب الى ابي بكر ماذا تقول؟

16
00:07:58.300 --> 00:08:17.200
هل تقول ابي ولا تقول بكري تقول بكري لانه لا يعرف الا بالاضافة الى الجزء الاخير منه. فدي قضية لغوية بحتة لا علاقة لها بنبي الله ولوط من انبياء الله الكرام

17
00:08:17.250 --> 00:08:44.250
من صفوة الله من خلقه وهذه قضية لغوية بحتة. والنبي صلى الله عليه وسلم قال في من يأتي المرأة في دبرها انها اللوطية الصغرى اللوطية الصغرى وحديس اخر لعن الله من عمل عمل قوم لوط فذكر عمل قوم لوط وذكر اللوطية الصغرى فلا حرج

18
00:08:44.250 --> 00:09:13.500
في هذا ولا في ذلك  المهم احبتي في الله ان القوم اصروا واستكبروا استكبارا ارسل الله ملائكة الى لوط لتثبيته وطمأنته جبرائيل ميكائيل اسرافيل في سورة مرد حسان وامرأته عجوز الشوم وعجوز السوء

19
00:09:14.150 --> 00:09:39.550
خرجت مسرعة الى قومها لتخبرهم ان بغيتهم عند لوط وان عند لوط شبابا مردا حسانا فهلموا الى ضالتكم فجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيئات قال يا قومي

20
00:09:40.100 --> 00:10:03.550
هؤلاء بناتي هن اطهر لكم وكلمة بناتي اشارة الى نساء قومه لان النبي في قومه كالوالد لقومه هؤلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزوني في ضيفي. اليس منكم رجل

21
00:10:03.550 --> 00:10:21.250
رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد. انت ما نريد النساء. تعلم اننا لا نشتهي الا الرجال نعم قال متوجعا متألما لو ان لي بكم قوة

22
00:10:21.600 --> 00:10:47.700
او اوي الى ركن شديد اغلق الباب في وجههم وهم يعالجون الباب لكسره وهو يعالجه من الداخل لاغلاقه فقال جبريل انا رسل ربك لن يصلوا اليك فقام جبريل ثم اشار اليهم بطرف جناحه فطمس الله اعينهم

23
00:10:47.750 --> 00:11:14.400
ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ثم اخبره الله جل جلاله من خلال هؤلاء الملائكة الندابر هؤلاء مقطوع مصبحين ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب طب ايه المطلوب

24
00:11:14.500 --> 00:11:36.550
انا منجوك واهلك. فاسري باهلك بقطع من الليل واتبع ادباره. خليك انت من الخلف. لكي تتفقد فلا يتخلف احد ولا يلتفت منكم احد انتبهوا لا تنزر الى الخلف هكزا هو عادة المهاجر

25
00:11:36.850 --> 00:12:01.700
المفارق الذي يشده الشوق والحنين الى قريته الى اله الغالب انه يتبع بنظره البلدة التي فارقها. فقال ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تؤمرون وقضينا اليه ان ندابر هؤلاء مقطوع

26
00:12:03.450 --> 00:12:31.900
فلما جاء امر ربك اخذتهم الصيحة مشركين فاجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد وتركها الله جل وعلا اية لكي تكون عبرة وموعظة

27
00:12:32.000 --> 00:12:53.000
لكل من يمرون عليهم مصبحين وبالليل ما موقفنا نحن احبتي في الله عندما نتعامل مع هذه الظاهرة في في واقعنا المعاصر اولا ان نعتقد اعتقادا جازما ان هذا مما يسخط الله ورسوله

28
00:12:53.500 --> 00:13:17.150
انه لم يبح في شريعة قط انه حرام في الملل كلها وان احلته القوانين وان احلته الشرائع. وان باركته المعابد وان ابرمت انكحته المحاكم لكم دينكم ولي دين. فان عصوك فقل لي عملي ولكم عملكم

29
00:13:17.150 --> 00:13:43.850
انتم بريئون مما اعمل وانا بريء مما تعملون الامر الثاني الامر الثاني المهم جدا ان البيان الشرعي والنصح نحن لا نفتات على مجتمعنا ولا على سلطاته ولا ولا على مؤسساته

30
00:13:43.900 --> 00:14:10.700
ولا نعتدي على احد من المعاهدين. لكم دينكم ولي دين. دورنا فقط النصح البلاغ البيان كما نعتقد ان المخادنة محرمة. السنا نعتقد هذا العلاقة الجنسية خارج اطار العلاقة الزوجية محرمة. نعلنها على الملأ. نقولها للدنيا باكملها. كما

31
00:14:10.700 --> 00:14:36.500
ان المخادنة محرمة نعتقد ان المثلية محرمة فهذه من جنس تلك والمثلية انك والمثلية انكى وابشع الامر الثاني ان الاسلام ينهى عن التجسس وعن كشف المستور. نحن لا نركض وراء المستور

32
00:14:36.600 --> 00:14:55.950
من يجري وراء الجدر المغلقة والابواب المغلقة لا علاقة لنا به الاسلام ينهي عن الزلم نحن لا علاقة لنا بالمخالف من حيث الاعتداء عليه او كزا. ان الظلم قبيح في الملل

33
00:14:55.950 --> 00:15:24.050
كلها ايضا من المسائل المهمة ان الاسلام لا يجرم ولا يحرم مشية معينة او طريقة معينة في الحديث او طريقة معينة في التصرف اذا كان لا يتكلفها صاحبها في زمن النبوة كان فيه مخنثون

34
00:15:24.450 --> 00:15:48.900
وما انكر عليهم وما طردوا الا بعد ان استطالت اعينهم الى النساء واخذوا يصفونهم صاحب المشية المتكسر في مشيته المتغنج في حديسه اذا كان لا يفعل هذا تكلفا ولا تشبها متقصدا متعمدا بالنساء يخلى وحاله

35
00:15:50.300 --> 00:16:18.700
مسألة اخرى تغيير الجنس يعني قد يقال هؤلاء بعض هؤلاء عندهم اختلالات هرمونية ادت الى هذا الخلل الموقف الفقهي واضح جدا قرار المجمع الفقهي في المؤتمر الحادي عشر  الرجل الذي اكتملت اعضاء ذكورته. ثم ظهرت عليه مظاهر انثوية يعالج جراحيا لكي يرد الى اصله

36
00:16:19.850 --> 00:16:39.850
المرأة التي اكتملت انوستها في اعضائها التناسلية. ثم ظهرت عليها بعض المظاهر الرجولية تعالج جراحيا حتى ترد الى اصلها. ازا وجد اختلال هرموني حتى لا يحتج علينا فيقال ان هؤلاء مساكين

37
00:16:39.850 --> 00:17:08.300
هؤلاء خلقوا هكزا جبلوا هكزا فطروا فنخرج الجبرية الجينية لكي تكون بديلا من الجبرية القدرية التي عرفتها الفرق الضالة على مدار التاريخ الاسلامي الخلل الهرموني يعالج جراحيا فيرد بالجراحة الى اصله لكي تستقيم الامور احبتي في الله

38
00:17:08.700 --> 00:17:33.600
ثم بعد هذا عدم التورط بالصراع الاعلامي او القانوني او السياسي نحن حملة رسالة وحملة دعوة وحملت منهج واتباع رسول نبين بالحق ماء شاع في دنيا الناس من مناكر ومساخط

39
00:17:34.700 --> 00:18:10.550
الحق ابلج والباطل لجلج وامري وما امري علي بغمة كاسطع شمس لا اراها كماليا لعلك ان جادلتني ما ارادتني لعلك ان جادلتني ما رددتني فخذني بحالي لن اغير حالي فخذ ما ترى او دع وعجل فانما رسولي رسولي والكتاب كتاب

40
00:18:11.750 --> 00:18:45.400
اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم  الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي الامي وعلى اله وصحبه اجمعين اه باش آآ شيخ اه مية   او

41
00:18:45.550 --> 00:20:47.500
ايمان  ذات الله عز وجل  دازت   اه تلقط    يعاقبه دناة بتوطوز الناس اللي بتهز اه  شيخ سيد    آآ الله عز وجل ابو بكر ولات نوضت  الله عز وجل   الافلوط اتقوا الله عز وجل

42
00:20:47.800 --> 00:22:45.250
موت اه يعني ده الشيخ منشن جبرائيل ميكائيل ان اسرافيل      مسوية   تشيخ انفصام  الله عز وجل فاحشة  وفي   الله عز وجل   الله عز وجل اه والذهب  الله وبذة الله عز وجل

43
00:22:45.650 --> 00:25:53.350
اه الله يعني اللهم اذم اه  اللهم        وفينما كتشوف  اه بليز الله عز وجل   اه     في       اسلام فوربيد       اه وسلم   الاسلام      كان قال لي       بفمان   هذا اه اكل لك امك لان

44
00:25:53.450 --> 00:26:57.750
صلى الله عليه وسلم او الرولفاي تساوي يا الله بسم الله  الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين. اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

45
00:26:57.850 --> 00:27:17.100
واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم

46
00:27:17.250 --> 00:27:37.500
انك حميد مجيد اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما ابقيتنا واجعله الوارث منا

47
00:27:37.600 --> 00:28:01.700
واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا الى النار مصيرنا واجعل الجنة دارنا وقرارنا برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات

48
00:28:01.750 --> 00:28:43.450
والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات انك يا مولانا سميع قريب مجيب الدعوات امين امين والله يقول الحق وهو يهدي السبيل واخر دعوانا ان الحمد الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله

49
00:28:43.700 --> 00:28:57.015
اشهد ان محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد