1
00:00:00.050 --> 00:01:22.800
اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي على حي على الله حي على الفلاح حي على الفلاح الله اكبر الله

2
00:01:22.800 --> 00:02:14.450
الله اكبر لا اله الا الله          ان الحمد لله نحمده سبحانه ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له ولن تجد له وليا مرشدا

3
00:02:14.850 --> 00:02:32.250
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء

4
00:02:32.250 --> 00:02:53.900
آآ واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما

5
00:02:54.250 --> 00:03:14.850
اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار اما بعد فيا اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم

6
00:03:14.900 --> 00:03:40.550
بعد ايام قلائل وبالتحديد يوم الخميس اخر خميس من شهر نوفمبر يحتفل اهل هذه البلاد بما يسمى بعيد الشكر ولهذه المناسبة قصة ترجعوا الى القرن السابع عشر الميلادي عندما ظل بعض المهاجرين الجدد الى العالم

7
00:03:40.650 --> 00:04:01.650
الجديد ولم يكن معهم ما يكفي من الطعام ولم ينقذهم ذلك الا اثنان من الهنود الحمر اعطوهم بلغة من الطعام وعلموهم اصول الزراعة واستطاعوا ان يقاوموا وان يكدحوا من اجل استدامة الحياة

8
00:04:02.100 --> 00:04:20.850
اتخذت هذه المناسبة عيدا يحتفل به اهل هذه البلاد شكرا على نعمة انقاذ ابائهم ومن مناسك هذا اليوم او من شعائره ذبح ملايين الديكة الرومي على مستوى المجتمع الامريكي. وتدعى

9
00:04:20.850 --> 00:04:42.700
والبيوت الى المشاركة في هذا الطعام فتلك هي القضية في جزورها التاريخية. موقفنا نحن جماعة المسلمين من هذا الديك الرومي مشروع يعني امر مما احل الله اكله ليس خنزيرا وليس ميتة ما دام قد ذبح ذبحا شرعيا فهوفى ومشروع

10
00:04:43.900 --> 00:05:08.750
استثمار شيوعه وكثرته في المحلات وعمل تخفيضات عليه في الاسواق وشرائه وادخاره مشروع لكن النقطة محل التحفظ ان تقوم به في نفس التوقيت وعلى نفسي النسق وبقصد المشابهة. من تشبه بقوم فهو منهم

11
00:05:08.800 --> 00:05:29.050
ليس لنا في شعيرتنا الا عيدان نظهر فيهما شكرنا لله جل وعلا ونظهر فيهم الفرح والبهجة والسرور الفطر والاضحى  لقد قدم نبينا صلى الله عليه وسلم الى المدينة في حديث انس ابن مالك فوجدهما

12
00:05:30.300 --> 00:05:51.300
يلعبان في يومين يتخذانهما عيدا وبهجة وسرورا وفرحا. فقال ما هذان اليومان قالوا يومان كنا نلعب فيهما في الجاهلية قال ان الله قد ابدلكما خيرا منهما يوم الفطر ويوم الاضحى

13
00:05:51.950 --> 00:06:11.950
فالمسلم يقف حيث اوقفه الله ورسوله. لقد بدأنا فقلنا ان اكل الديك الرومي مشروع. ما دام مذبوحا على على الطريقة الشرعية وهي استثمار وجوده في الاسواق بكثرة ووجود تخفيضات هايلة عليه ايه؟ ماشي. ليس عندنا اي مشكلة في هذا اشتره

14
00:06:11.950 --> 00:06:35.350
وادخره ليوم اخر وافعل به ما شئت. لكن الاهم من هذا كله ما هو مفهوم الشكر عندنا في شريعة الاسلام الشكر عبودية من ارفع مقام العبودية لله عز وجل الشكر ارفع مقام يقوم فيه السالكون لله جل جلاله

15
00:06:36.200 --> 00:07:00.600
انه الغاية من الخلق والغاية من ارسال الرسل والله اخرج من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والابصار والافئدة لعلكم تشكرون ثم قال  بعد ان من على المؤمنين

16
00:07:00.850 --> 00:07:22.050
اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة. قال فاذكروني اذكركم واشكروا لي ولا تكفرون الشكر عبودية الصفوة من من عباد الله وقليل من عبادي الشكور

17
00:07:22.550 --> 00:07:48.900
اشك عبودية الانبياء والمرسلين ان الاب الثاني للبشرية نوحا عليه السلام اثنى الله عليه بقوله ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شفورا ان الله اثنى على خليله ابراهيم فقال شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الى صراط مستقيم واتيناه

18
00:07:48.900 --> 00:08:05.700
وفي الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين الشكر اول مقام يطالب به الانسان عندما يخرج من بطن امه ويعقل عن ربه جل وعلا. ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا على وهن

19
00:08:05.750 --> 00:08:39.150
وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير الشكر امان من العذاب ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم الشك يدفع به العذاب الواقع نجيناهم فارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكرنا

20
00:08:40.050 --> 00:09:07.000
بالشكر يستجلب رضوان الله جل جلاله ان تكفروا فان الله غني عنكم. ولا يرضى لعباده الكفر. وان تشكروا يرضه لكم. ولا تزروا وزر اخرى اشك سبب للثبات على الايمان وعدم الانقلاب على الاعقاب. يقول الله جل جلاله وما محمد الا

21
00:09:07.000 --> 00:09:29.400
ده رسول قد خلت من قبله الرسل. افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم. ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين الشكر كان يسمى الحافظ والجالب الحافظ للنعم الموجودة

22
00:09:29.450 --> 00:09:50.850
والجالب للنعم المفقودة. واذ تأذن ربكم لئن شكرتم لازيدنكم. ولئن كفرتم ان عذابي قيل شديد حسن البصري كان يقول ان الله يمتع بالنعمة ما شاء. فاذا لم يشكر عليها جعلها الله عذابا على صاحبها

23
00:09:50.850 --> 00:10:16.400
دعم مرة اخرى ان الله يمتع بالنعم ما شاء فاذا لم يشكر عليها جعلها الله عذابا ووبالا على صاحبها الشكر احبتي في الله من اعظم ما تستجلب به البركات وتستمطر به الرحمات من قبل الله جل جلاله. الشكر ليس كلمة باللسان فحسب

24
00:10:16.400 --> 00:10:39.950
اعملوا ال داوود شكرا اعمل شكر. اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور. الشكر يكون باللسان ان تثني على الله جل وعلا بنعمه ان تعترف بها بقلبك وان تقر بها بلسانك وان تشهد بها امام

25
00:10:39.950 --> 00:11:05.400
فالناس جميعا وان تشهد بعجزك عن عن الوفاء بحقها حيثما قلبت نزرك يمنة او يسرة تقع عينك على ما لا يحصى من النعم وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها. ان الانسان لظلوم كفار

26
00:11:05.500 --> 00:11:24.800
وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الله لغفور رحيم ايتان في كتاب الله لهما ختامان مختلفان وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها. ان الله لغفور رحيم. هذه علاقة الله بعباده. وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها. ان الانسان

27
00:11:24.800 --> 00:11:44.100
لظلوم كفار هذه هذه هي علاقة العباد بربهم. خيره اليهم نازل وشرهم اليه صاعد جل جلاله الو يا اتباع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم. ان الشكر كما يكون بالقلب

28
00:11:44.700 --> 00:12:05.600
اقرارا بالنعمة واعترافا بها وامتنانا بها يكون باللسان ان تثني على الله جل جلاله بها ثم يكون بالجوارح ان تصرف جوارحك في طاعة الله عز وجل ان شكر نعمة الله على البصر

29
00:12:05.750 --> 00:12:29.800
الا تمد عينيك الى ما حرم الله جل جلاله. الا تسارق النظر الى العورات. الا تسارق النظر الى ما الله بصرك عنه قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم اذا دخلت البيت ادخل كانك اعمى واخرجت فخش كانك اصم. اذا دخلت بيوت الناس

30
00:12:30.050 --> 00:12:48.300
حتى قالوا من ملأ عينيه من ساحة بيت فقد فسق. ان دخلت ضيفا عند احد من اهلك من الناس اجلس حيث اجلسك وغض بصرك ادخل كانك اعمى واخرج كانك اصم لم تسمع شيئا

31
00:12:48.350 --> 00:13:07.100
ان نعمة الله على عباده بالبصر تقتضي ان رأيت خيرا اشعته وان رأيت سوءا سترته. ان الله حيي ستير ان نعمة الله جل جلاله على عباده في اليدين الا يأخذ ما ليس لهما

32
00:13:07.350 --> 00:13:27.350
الا يبطش البغي وبالجور وبالاستيطانة على عباد الله عز وجل ان نعمة الله على عباده في القدمين الا تمشي بهما في باطل الا تمشي بهما الى باطل ولا الى بغي ولا الى جور ولا الى حرام

33
00:13:28.250 --> 00:13:52.000
ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي. اعترف بنعمك واعترف بذنوبي وتقصيري عن شكره  بكرة ابن عبدالله الموزة اللي رأى حمال. راجل بسيط يحمل على عاتقه للناس بالاجرة وجده يقول الحمد لله استغفر الله الحمد لله استغفر الله

34
00:13:52.100 --> 00:14:14.600
فقال انتزرت حتى وضع حمله ثم قلت له اما تحسن الا هذا فقال والله اني لاحسن اشياء كثيرة. اني اقرأ كتاب الله عز وجل طيب لماذا يعني حصرت ذكرك بالاستغفار والحمد. فقال ان العبد ما بين ذنب يرتكبه

35
00:14:14.750 --> 00:14:32.700
او نعمة من الله جل وعلا تهبط عليه فانا اشكر الله واحمده على نعمه السابغة واستغفره من ذنوبي المتتابعة. فقال ابو بكر عندها حمال افقه من بكر حمال افقه من بكر

36
00:14:32.900 --> 00:14:58.850
وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها من اصبح امنا في سربه معافا في بدنه عنده قوت يومه فكأنما حيزت اليه الدنيا بحذافيرها ومهما حاولت ان عجزك عن الشكر هو الشكر. شعورك بانك عاجز عن الشكر نعم ربك انما هو الشكر. ان الله يرضى من

37
00:14:58.850 --> 00:15:19.500
ان يأكل الاكل فيحمده عليه ان يشرب الشربة فيحمده عليها ان حياة الشاكرين اهنأ حياة ان قلوب الشاكرين اكثر القلوب طمأنينة الشاكر لله سبحانه وتعالى لا ينظر الى المفقود ينظر الى الموجود

38
00:15:20.000 --> 00:15:39.450
اذا ابتلي بشيء من المرض في لحظة من اللحظات ان كان الله قد اسقم له عضوا فقد اصح له عشرات الاعضاء الاخرى كان الله قد ابتلاه زمن الايام او بضعة ايام ان الله اصح له جسده سنين متعاقبة طويلة. فهو لا ينظر الى المفقود

39
00:15:39.750 --> 00:16:00.200
وينسى نعم الله الموجودة الشكر ايها الاحبة نقيضه الجحود والكفران واذا كان الله جل وعلا قد جعل جحود نعمة الزوجة لزوجها من اسباب دخول النار. فكيف بجحود نعمة الخالق جل جلاله

40
00:16:01.000 --> 00:16:22.400
يكفرن العشيرة ويكفرن الاثم الاحسان ان احسنت الى احداهن الدهر كله. ثم رأت منك شيئا قالت ما رأيت منك خيرا قط. فاذا كان هذا كفر نعمة الزوج فكيف بكفر نعمة الخالق جل جلاله؟ حيث يقول الحسن

41
00:16:23.050 --> 00:16:41.150
لا نمد طرفا لا نرفع طرفا ولا نضعه الا وقعت على نعمة من نعم الله جل جلاله ولا يتصور احد انه بصلاته او بذكره او بعبادته. قادر على ان يوفي شكر هذه النعم

42
00:16:41.400 --> 00:17:00.700
احد يحكي الحسن ان احد الناس قدم له خبيص. الخبيص التمر المعمول بالسمن. سميها النحلين معمول قال لا لا نعمة لا اقدر على شكرها قال يظن هذا الاحمق انه يقدر على شكر نعمة الماء البارد

43
00:17:00.750 --> 00:17:20.300
فقد كوب من الماء البارد لو بقيت عمرك كله راكعا ساجدا لله سبحانه وتعالى ما وفيت شكر هذه النعم ايضا احد مشايخنا المعاصرين آآ ايضا يقول لقد قدم لمتنسك جاهل طبقا من الفول او الكشري

44
00:17:20.850 --> 00:17:40.200
اولا قدم له طبق من الكباب واللحمة. قال لا لا اكل لحم ولا لماذا؟ قال هذه نعمة كثيرة لا اقدر على شكرها قال يزن هذا الغبي الجهول انه ان قدم له طبق من الفول او الكشري فهي نعمة يقدر على شكرها. ونقدم له طبق

45
00:17:40.200 --> 00:18:01.050
الكباب نعمة لا يقدر عليها شيء. دخول النفس وخروجه نعمة لو بقيت عمرك كله راكعا ساجدا لله جل جلاله ما وفيت حقا. ان خروج البول عندك بغير قسطرة وادوات نعمة لو بقيت عمرك كله ساجدا

46
00:18:01.100 --> 00:18:22.350
عابدا راكعا ذاكرا ما وفيت شكر هذه النعمة. ان الشكر وصية الله وصية رسوله لمن من احب يا معاذ اني احبك لا تدعن دبر كل صلاة ان تقول اللهم اعني على ذكرك

47
00:18:22.400 --> 00:18:51.300
وشكلك وحسن عبادتك وصية رسول الله لمن احب. وان الله جل وعلا لا ينفعه شكر الشاكرين ولا يضره جحود الجاحدين. يا عبادي  بانكم تخطئون بالليل وبالنهار. وانا اغفر الذنوب جميعا. فاستغفروني اغفر لكم. يا عبادي

48
00:18:51.300 --> 00:19:10.850
او ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا على اتقى قلب رجل واحد ما زاد ذلك في ملكي شيئا. لو ان اول لكم واخركم وانسكم وجنكم. كانوا على افجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيئا. يا عبادي

49
00:19:11.300 --> 00:19:32.100
يا عبادي انما هي اعمالكم. احصيها عليكم ثم اوفيها لكم. فمن وجد خيرا فليحمد الله  ومن وجد سوى ذلك فلا يلومن الا نفسه. اللهم اجعلنا من الشاكرين الحامدين الصابرين يا رب العالمين. اللهم

50
00:19:32.100 --> 00:19:54.250
مين؟ اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم فاستغفروه فيا فوز المستغفرين  الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي الامي وعلى اله وصحبه اجمعين. ابليس او

51
00:19:54.300 --> 00:21:30.900
اه تفسحوا في المجلس اخواني حتى يدخلوا اخوانكم من الخارج ان شاء الله اه     اه     باي نوفمبر  او ده شيء اسري مع دراستك اه اسلام الشريعة    وفي دولة    ده في

52
00:21:31.150 --> 00:22:51.600
او يدفنوا المدينة او جاهلية الله عز وجل كلشي سدرتو دايز فعيد الاضحى الفطر عن عيد الاضحى السكاني  اه   الله عز وجل قرآن الله  طويل الله عز وجل  ان الله عز وجل نوح عليه السلام

53
00:22:51.700 --> 00:23:58.600
اه ضد سيم ثانك تو ابراهيم عليه السلام الله عز وجل ايات عند القرآن  والله عز وجل اه واطلع الله ان الله عز وجل الله  الحمد لله  الله عز وجل

54
00:23:59.350 --> 00:25:32.550
اه اه يعني في الله عز وجل   الله عز وجل الله  الله عز وجل وجبة الله عز وجل او بدون تثبت او   بيكون    الله  وان اه بكر لسانه في عبدالله

55
00:25:32.800 --> 00:26:55.800
الحمد لله. استغفر الله  الحمد لله انا استغفر الله  وفي بين قوسين الحمد لله استغفر الله اسأل الله اسم اذا طلعت بروفايل تهم    اه الحمد لله الله عز وجل  ارهابي الله بروفاتس فوردام

56
00:26:56.600 --> 00:28:11.400
عندها  لما بقى الله عز وجل والبوت عموما  عباد الله الله عز وجل  الله اناث الله عز وجل عند شيخ صلى الله عليه وسلم. ومعاذ الله  والله حضني والله عز وجل ان الله

57
00:28:12.350 --> 00:29:23.700
والنجنة دي كريس نوثن اوف يو ارنوت ابريشتيف   الله عز وجل عز وجل حديث  انا   اسأل الله عز وجل         الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين. اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

58
00:29:23.750 --> 00:29:42.500
واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد

59
00:29:42.850 --> 00:29:59.350
اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما ابقيتنا

60
00:29:59.500 --> 00:30:21.500
واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا. انصرنا على من عادانا. ولا تجعل مصيبتنا في ديننا. ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا الى النار مصيرنا. واجعل الجنة دارنا وقرارنا برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم انصر المستضعفين من المسلمين

61
00:30:21.500 --> 00:30:43.250
المشارف والمغارب اللهم عليك باعدائك واعدائهم فانهم لا يعجزونك. اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك انك نعم المولى ونعم النصير. اللهم في مرضى المسلمين عامة ومرضانا في هذا المسجد خاصة. اللهم اذهب عنهم البأس رب الناس. اشف وانت الشافي. لا شفاء الا شفاء

62
00:30:43.250 --> 00:31:03.250
او بشفاء لا يغادر سقما. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات. والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات. انك يا مولانا سميع قريب مجيب الدعوات امين امين. والله يقول الحق وهو يهدي السبيل. واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين. قوموا الى

63
00:31:03.250 --> 00:31:15.244
الى صلاتكم يرحمكم الله. تقدموا الى الامام افسحوا لاخوانكم تقدموا تضاموا تراحموا تقدموا للامام افسحوا لاخوانكم. تقدموا تقدموا افسحوا