اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي على حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله اكبر الله
اكبر لا اله الا الله الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة عبد امن باسراره في خلقه
وحكمته في شرعه فحبس نفسه على توحيده ووقف ايامه وعمره كله على خدمته اشهد ان سيدنا ونبينا وحبيبنا محمدا عبد الله ورسوله وصفيه من خلقه وخليله اشهد انه بلغ الرسالة وادى الامانة
وانذر الامة وبشرها وتركها على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك اللهم صل على محمد النبي وازواجه امهات المؤمنين وذريته وال بيته كما صليت ربنا على ال ابراهيم انك حميد مجيد
ثم ارض اللهم عن اصحاب نبيك اجمعين وعنا معهم برحمتك يا ارحم الراحمين ثم اما بعد فيا اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا ثالث ايام العشر التي بدأت يوم الاربعاء الماضي. وهذا هو اليوم الثالث فيها
هذه الايام المباركات المعلومات المعدودات واذكروا الله في ايام معدودات. فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه. ومن تأخر فلا اثم عليه لمن اتقى واتقوا الله ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الانعام
فكلوا منها واطعموا البائس الفقير هذه الايام التي اقسم الله جل جلاله بها والفجر وليال عشر وجمهور اهل التفسير على ان العشر الاول من ذي الحجة وفيها اعظم ايام الدنيا
وهو يوم النحر يوم الحج الاكبر الذي تجتمع فيه من العبادات ما لا تجتمع في غيره من الايام فيها يوم عرفة الذي احتسب نبينا صلى الله عليه وسلم على ربه فيه ان يكفر صيامه سنتين ماضية ماضية ومستقبلا
التي بين نبينا صلى الله عليه وسلم ان العمل الصالح في هذه الايام افضل من غيرها على الاطلاق. ما من ايام العمل الصالح احب الى الله فيهن من هذه الايام العشر
قالوا ولا الجهاد في سبيل الله يا رسول الله؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله الا راجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء حتى قال اهل العلم ان استيعاب هذه الايام بالذكر والطاعة والعبادة
افضل من خروج المجاهد في سبيل الله الذي لم يقتل في سبيل الله بل رجع ولم يصطفيه الله شهيد يا اتباع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ما من ايام
العمل الصالح احب الى الله فيهن من هذه الايام. ما من ايام اعظم عند الله ولا العمل فيهن احب الى الله من هذه الايام العشر. فاكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد. كما اخبر بذلك
المعصوم صلوات ربي وسلامه عليه نحن اه ومن وظائف هذه الايام التكبير التكبير المطلق والتكبير المقيد التكبير المطلق يبدأ بدخول العشر الاول من ذي الحجة بغياب شمس اخر يوم من ايام ذي القعدة لان هذه الليلة تكون من ليالي ذي الحجة ويستمر يعني طوال هذه
الايام العشر تكبير المقيد يكون في ادبار الصلوات. ذكر اهل العلم انه يكون في يوم عرفة ويوم العيد يوم النحر وثلاثة وثلاثة ايام التشريق الحادي عشر والثاني عشر والثاني عشر
ايضا من وزايف هذه الايام الصيام. فقد صح عن بعض ازواج النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يصوم التسع من ذي الحجة عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر. والاتنين والخميس من كل
اسبوع صلوات ربي وسلامه عليه. وما روي عن امنا عائشة رضي الله عنها انه قال انها انها كانت تقول لها لم ترى رسول الله يصوم تحدث بما رأت وحدثت حفصة بما رأت ولعله انما تركها عندما تركها لشغل لعارض لمرض لسفه
لكن الصوم في الجملة من جملة الاعمال الصالحة التي تدخل في قول الحبيب صلى الله عليه وسلم ما من ايام العمل عمل الصالح احب الى الله فيهن من هذه الايام العشر
ايضا نضاحي وهي من السنن المؤكدة والمستحبة وتكون من بهيمة الانعام الابل والبقر والغنم ويجزئ سبع البقرة او سبع الناقة الابل عن شاة. اذا اجتمع سبعة في اضحية اجزأته. ولا تغني السمنة عن السن
لقول النبي صلى الله عليه وسلم لابيه مرضع عندما اراد ان يقدم جزعة من المعز قال تجزئك ولا تجزئ عن احد بعدك اخصه رخصة به نعم رضي الله عنه وارضاه. التوبة الخالصة النصوح
في مقدمة ما يتقرب به الى الله في هذه الايام الصالحات صلة الارحام التي امر الله بها ان توصل والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون
دون سوء الحساب والصلة تبدأ بمكالمة هاتفية تبدأ بهدية تبدأ بهبة بكل لون من الوان البر المتاح خاصة بالنسبة للمغتربين خارج ديار المسلمين. الصلة لا تعني الخلطة بالضرورة. احيانا الخلطة تكون مفسدة وتكون
سببا لتمزيق العلاقات وتقطيعها. فيغني عنها الصلة. والله جعل امر الصلة امرا واسعا وفيه مناجح كثيرة من يريدون الخير في هذه الايام المباركات. الصدقة النفقة في سبيل الله عز وجل ومن اعلاها
واسماها ونحن في مقامنا هذا عمارة المساجد. مسجدكم هذا يحتاج الى مؤازرتكم ان من بنى لله بيتا يبتغي به وجه الله بنى الله له مثله في الجنة من بنى لله مسجدا ولو كمثل قطاة بنى الله له به بيتا في الجنة. ويتساءل نفحص القطاة
المجال الذي تفحص عنه التراب وتخيم فيه وتضع فيه بيضها. هذا لا يتسع لصلاة رجل واحد. فما معنى ولو كمثل من اهل العلم من حمله على المبالغة نعم منهم من قال ان هذا يعني الاشتراك. قد يشترك مئات من الناس في مسجد فيكون نصيب كل واحد محدود
جدا وعلى صغره وعلى ضئالة حجمه فان الله يتقبله بقبول حسن. وان الله جل وعلا يبني له به بيتا كاملا في الجنة. وربك غني شكور حليم واسع رزاق. رزاق وهاب
حنان منان جل جلاله. فاتقوا الله في مسجدكم هذا الذي ينتظر رشدكم وينتظر عطاءكم على امل ان ترفع قواعده وان يشيد بناؤه في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو
والاصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه هي القلوب والابصار. ومن اراد ان الاضحية فليمسك ندبا واكرر ندبا عن شعره واظفاره الى
ان تذبح اضحيته. ان كان قد وكل احد في الشرق ان يذبح اضحية نيابة عنه فان ميقاته ميقات وكيله. اذا وكيله فقد تحلل لان الوكيل يقوم مقام الموكل. والموكل يذبح في ميقات البلد الذي سيزبح
وفي لان الحديث الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحى يوم تضحي يوم تضحون فلا يضر الا في التوقيت اذا ذبح الوكيل في الشرق فقد تحللت انت من هذا الالتزام. بارك الله فيك. اسأل الله جل وعلا ان يتقبل
ان سعينا بقبول حسن وان يوفقنا في هذه الايام الى الصالح من القول والعمل وان يجعلنا واياكم ممن يستمعون القول فيتبعون احسنها فقولوا قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم. فاستغفروه فيا فوز المستغفرين
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد نبي الامي وعلى اله وصحبه اجمعين حيت جا وذو الحجة اسأل الله قرآن سورة اه الفجر اه الله عرفة عليه الصلاة والسلام
الله عز وجل انقلت الله عز وجل والله باش يخدم تكبير ذا تهليل اللهم شنو هذا قرآن اه ذا تكبير ذات اه ذو الحجة الله اكبر العيد هي عليه الصلاة والسلام ذو الحجة. ذو الحجة
عليه الصلاة والسلام اه هذا الشيخ دارو كمادة السنة اضحية اه اه يعني هم الاضحية عليه الصلاة والسلام توضأ استوديو يعني اوصي اه اه اه الله عز وجل اه مسجد
وجلد عز وجل الجنة الحديث اه الله ذا جاني رسول آآ هانتوما كيف نستيقظ الله عز وجل ان شاء الله جزاكم الله خير والسلام عليكم ورحمة الله لرب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين. اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده
ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك. امين. ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك. امين. ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما اقيتنا واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا
على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا. ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا الى النار مصيرنا واجعل الجنة دار انا وقرارنا برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم انصر المستضعفين من المسلمين في المشارق والمغارب عليك باعدائك واعدائهم فانهم لا يعجزونك. ارنا فيهم عجائب قدرتك
انك نعم المولى ونعم النصير. اللهم اشف مرضى المسلمين عامة ومرضانا في هذا المسجد. خاصة افسح عليهم بيمينك الشافية اجمع لهم ولذويهم بين الاجر والعافية. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات. انك يا مولانا سميع
قريب مجيب الدعوات امين امين والله يقول الحق وهو يهدي السبيل. واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين. قوموا الى يرحمكم الله