الله اكبر اشهد ان لا اله الا اشهد ان لا اله الا اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي على حيال الله حي على الفلاح عيني على الفلاح
اكبر الله اكبر لا اله الا الله ان الحمد لله نحمده حاله ولستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور ومن سيئاته انه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له
ولن تجد له وليا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء
واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز
اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل اما بعد فيا اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم
ان سؤالا نطرحه في بداية مقامنا هذا في بداية كلمتنا في مقامنا هذا ماذا بعد الحصار وما صاحبه وما تلاه من مجازر ومذابح فاقت كل تصور وتجاوزت كل خيال وخلفت وراءها
اكواما من الاطلال والخرائب ماذا بعده سؤال يقرأ في كل عين ويتقاول به الناس في كل مجلس بعد ان فجرت العربدة الصهيونية وما احدثته في ارض المعراج من مجازر ومذابح دامية
وقد بهرتنا الشدائد واجهدتنا المفاوز وفدحتنا الضحايا واصبحنا كالقافلة المكروبة تتخبط في مجاهل الارض وخوادع السبل وسادتها وكبراؤها يلتهمون زادها مع الوحش يقتسمون ما لها مع المغير يغتنمون ضلالها مع الحوادث
وراعي الشاة يحمي الذئب عنها فكيف اذا الرعاة لها الذئاب لا يلام الذئب في عدوانه ان يكن الراعي عدو الغنم لا يلام الذئب في عدوانه ان يكن راعي عدو الغنم
امتي كم صمم مجدته؟ لم يكن يحمل طهر الصنم اتباع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ماذا بعد الحصار لقد تجاوب الحس الاسلامي في العالم الاسلامي طولا وعرضا مع هذه الوقفة الشجاعة
التي من الله بها على اهل الرباط في بلد الرباط وترجم هذا في صورة مسيرات وفي سورة دعم دعوي من على المنابر الشعبية وكنا دائما نقول ان للشعوب خياراتها وان للنظم حساباتها
للنظم ان تقيم حساباتها كما تشاء. موقوفون ومسئولون بين يدي الله عز وجل اما الامم والشعوب لها خياراتها التي تعكس ضميرها وتجسد ايمانها وتغظ بها السير في طريق الرباط والنصرة
لاجد جوابا على هذا السؤال ابلغ من قول الله جل جلاله يا ايها الذين امنوا هل ادلكم على تجارة تنجيكم من عذاب اليم تؤمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله باموالكم وانفسكم
ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون على الا يختزل الجهاد في باب القتال وحده فان الجهاد باليد طورة من صور الجهاد قطعا وهو اعلاها واغلاها. عندما تتهيأ اسبابه وتتوافر شرائط تحقيقه
لكن الجهاد بذل الجهد نشر للدعوة منعا للفتنة في الدين نصرة للمستضعفين وقد يكون باللسان بلاغا عن الله ورسالاته وقياما بحجته على عباده وقد يكون باليد درءا للحرابة وكفا للعدوان
الواقع او المتوقع على جماعة المسلمين وله تجليات كثيرة وصور شتى ومن عجز عن الجهاد بمفهومه التقليدي القتال فان له في تجليات وتطبيقات الجهاد الاخرى منادح واسعة واذا كان العبد لا يزال في صلاة
ما دام ينتزر الصلاة فان العبد في جهاد ما زال يعد نفسه له ويغرسه في اعماق قلبه يعقد قلبه وعزمه عليه فان من مات ومن لم ولم يغز ولم يحدث نفسه بغزو مات على شعبة من
ان هذه القضية لها ثلاث شعب نتحدث اليوم عن الشعبة الاولى تتعلق بمعركة الوعي شعبة الايمان والاعتقاد الصحيح تجديد الايمان واستفاضة البلاغ ان قضية ارض المعراج والاسراء قضية اسلامية خالصة
وان اللبوس العلمانية والاقنعة القومية والعرقية الذي ابصيت عليها في فترة من الفترات انما هي احد اعزم اسباب الخيبة والبوار. وان الاصرار عليها اصرار على المضي في طريق البواري والخيبة
انها قضية ايمان بالله واليوم الاخر. انها مسرى نبينا ومبتدى معراجه الى السماء انها التي جعلها الله مباركة في كتابه استفاضة البلاغ بان النصر من عند الله وحده ويستحقه المؤمنون بالله حقا
وما النصر الا من عند الله ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله على نصرهم لقدير تجديد الايمان واستفاضة البلاغ ان هذه الامة منصورة ومرحومة
وان طائفة منها لا تزال على الحق قائمة لا يضرها من خذلها حتى يأتي امر الله جل جلاله لقد مرت بالامة وتعاقبت عليها اطوار اشنع من الطور الذي يعيشها يعيشه اهلنا الان في غزة
لقد كان يظن ان الامة قد اسدت لها شهادة وفاة عندما اجتاح التتار في القرن السابع امة الاسلام والتتار بدأوا من من غلي في شمال الصين في القرن السابع على يد مؤسسهم جنكيز خان
وجتاح العالم الاسلامي الذي كان مهيئا لهذا الاجتياح بما يعيش من تمزق وتناحر واضطرابات طرقت الامة كلها طولا وعرضا. واصبحت او كانت كالجزر المنعزلة. كله جزيرة كل مسؤول فيها يحاول ان يبحث عن خلاصه لنفسه ولو بمصالحة اعدائه ولم يرحم العدو منهم لا مصالحا
لا مسالما ولا محاربا ولا خائنا ثم شاء الله سبحانه وتعالى ان يتولى قطز امر القيادة في مصر ارسل اليه قائد التتار يقول له سلم مصر حقنا للدماء فامسك الرسالة ومزقها
وتوجه الى العز ابن عبدالسلام ليستنفره ليستشيره فاشار عليه بالجهاد وقال ان اول من انتصر به ان ننتصر على انفسنا ان نقيم ما العدل في داخلنا لا تفرض ضرائب على الناس في الغزو حتى
تأخذ من الامراء ما اتلفوا به من فضول الذهب والفضة المكدسة في خزائنهم. فان لم تكفي لجأنا الى الناس ثم هيأ الامة واعدها على حب الايمان والشهادة والتقى بالتتار في عين جالوت خرجت الجيوش المصرية انضمت اليها جيوش الشام من فلسطين ومن سوريا ومن العراق
وكان اللقاء الحاجب الذي غير مجرى التاريخ مرت بالامة اطوار افحش واشنع مما نمر به. وفي كل مرة تستعيد عافيتها. وكل مرة تعود كالعملاق الذي يستعيد عافيته ويتبوأ مكانه وموقعه في قيادة الموكب البشري مرة اخرى
تجديد الايمان واستفاضة البلاغ ان الانتصار على الاعداء مقدمته الانتصار على النفس في معركة الشهوات والشبهات لم ينزل بلاء الا بذنب لم يكشف الا بتوبة ان ذنوب الامة اخوف عليها من عدوها
ان طاعة الله من اعظم الخطة في الحرب ومن اقوى المكيدة على العدو ان كل خطيئة ترتكب في ديار الاسلام انما هي سبب من اسباب القوة يمد به الغزاة انما هو قذيفة مدمرة تقدم للغاظي غنيمة باردة لكي يوجهها الى صدورنا والى نحورنا
لم ينزل بلاء الا بذنب ولم يكشف الا بتوبة ثم احبتي الوعي ان تعرف خصمك وان تعرف عدوك من خلال حقائق الوحي الاعلى المعصوم قرآنا وسنة صحيحة الذين نقضوا مواثيقهم
الذين قتلوا انبيائهم الذين سبوا الله مسبة لم يسبها له احد من العالمين هذا من قسوة في القلوب وغلظة في الرقاب ولعنات تتتابع عليهم ابناء واحفادا على مدى الزمان كله وعلى مدى المكان كله
فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية لعن الذين كفروا من بني اسرائيل على لسان داوود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه
قبضت عليهم الذلة اينما سقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس هذا غيض من فيض في معركة الوعي التي ينبغي ان تعيشها الامة لانني اخشى ان يفطر الحماس وان يرجع كل منا الى خصوصياته واولوياته
وان ينفض السامر وان يهجع السمار وان نعود نراوح في اماكننا التي رشحتنا لهذا الاجتياح لكي نكرر المحنة ونكرر المأساة مرة اخرى انها قضية طويلة المدى تمتد على مدى الزمان كله وعلى مدى المكان كله. وان مسئوليتنا ودورنا ان نعد ناشئتنا وجالياتنا
امتنا شرقا وغربا عربا وعجما على مسيرة طويلة ثم اختم بقول الله تعالى واتبع ما يوحى اليك واصبر حتى يحكم الله تبع ما يوحى اليك واصبر حتى يحكم الله. وهو خير الحاكمين
اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم استغفروه فيا فوز توفيرية الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي الامي وعلى اله وصحبه اجمعين شيخ اباط زاينست انفيجن
توينسنج الحمد لله رب العالمين امة دارس بارد لكن دعوة امديد نفرط في الله عز وجل عز وجل الله عز وجل قرآن تبليه بنا الله تمديد جهاد از الشيخ اه كانت
صلى الله عليه وسلم الله جاهلية ترويها ايش يهير واسأل اسراء المعراج اه هو اه صلى الله عليه وسلم. مكة اه جلوسا. يعني الله الله عز وجل تؤمني ايات الله عز وجل
ذات تنويها الله الامر الله ماتر هاولونج التينكس وي والبي فيكتورياز الله عز وجل توم اسلامك امة اسلام اسلام فمسلم امة واذا معز اه العز ابن عبد العز ابن سلام
ابن عبدالسلام انيسة لا الله عز وجل امة كان ان الله الله عز وجل تطبيق قريت قرآن الله درنا الله هو الله ان الله نسأل الله ان يرسمني ايات ذات
بلوزة بس باي اه تعصبه هذا الشيخ الوداد اسأل الله عز وجل الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين اشهد ان لا اله الا الله وحده
لا شريك له واشهد ان محمد عبده اللهم صل على محمد وعلى ال محمد على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به
عسك ما تبلغنا به ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا يعني باسماعنا وابصارنا كما ابقيتنا واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في
ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا الى النار مصيرنا. واجعل الجنة دارنا واقرارنا برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم كن لاخواننا في غزة ناصرا ومعينا ومغيثا يا رب العالمين
اللهم اربط على قلوبهم واقذف الرعب في قلوب اعدائهم اللهم ارنا في في اعدائهم يوما كيوم عاد وثمود اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك انك نعم المولى ونعم طير اللهم اصلح لنا في ذرياتنا انا تبنا اليك وانا
مين ؟ اللهم اغفر والمسلمين والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم انك يا مولانا سميع قريب الدعوات امين امين والله يقول الحق وهو يهدي السبيل واخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين سبحانك اللهم وبحمدك
اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك قوموا الى صلاتكم اخواني تقدموا للامام افسحوا اخوانكم تقدموا وافسحوا لاخوانكم