﻿1
00:00:00.050 --> 00:01:28.200
اكبر  اشهد ان لا اله الا اشهد ان لا اله الا اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي على حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح

2
00:01:31.750 --> 00:02:14.350
الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله  الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

3
00:02:14.900 --> 00:02:43.350
سبحت الكائنات بحمده وعنت الوجوه لعظمته ومجده اشهد ان سيدنا ونبينا وحبيبنا محمدا عبد الله ورسوله وصفيه من خلقه وخليله اشهد انه بلغ الرسالة وادى الامانة وانذر الامة وبشرها وتركها على المحجة البيضاء

4
00:02:43.400 --> 00:03:07.600
ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك اللهم صل على محمد النبي وازواجه امهات المؤمنين وذريته وال بيته كما صليت ربنا على ال ابراهيم انك حميد مجيد  ثم ارضى اللهم عن اصحاب نبيك اجمعين

5
00:03:07.650 --> 00:03:32.250
وعنا معهم برحمتك يا ارحم الراحمين ثم اما بعد احبتي في الله كعادته رمضان لم تطل اقامته بيننا لقد جاء ثم مضى لقد اتى العيد ثم انقضى وهذا هو شأن الايام

6
00:03:32.450 --> 00:04:00.100
والليالي والاوقات الطيبات لا تلبث ان تفارق سريعا لا تلبث ان تغادر سريعا لكل شيء اذا ما تم نقصان فلا يغر بطيب العيش انسان هي الامور كما شاهدتها دول من سره زمن ساءته ازمان

7
00:04:00.700 --> 00:04:24.800
سؤال الان ماذا بعد رمضان اول ما نستهل به حديثنا الحبل الذي جعلته بينك وبين الله في رمضان احذر ان تقطعه بعده احب الاعمال الى الله ادومها وان قل كان النبي صلى الله عليه وسلم

8
00:04:24.950 --> 00:04:46.450
اذا عمل عملا اثبته كان اذا مرض او نام من الليل صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة افترض ان لك حزبا من الليل لم تستطع ان تؤديه في ليلك كنت مجهدا كنت مرهقا

9
00:04:46.600 --> 00:05:13.350
اديه في وقت صلاة الضحى بعد طلوع الشمس مقدار ربع ساعة الى قبل زوالها بمقدار ربع ساعة سيروا الى الله عرجا ومكاسير ان انتزار الصحة بطالة ازا شعرت في نفسك بفتور لا تقل انتظر قليلا حتى تتحسن. سر الى الله وانت اعرج

10
00:05:13.750 --> 00:05:41.250
سير الى الله وانت مكسور هذه كلمة الشافعي رحمه الله سيروا الى الله عرجا ومكاسير فان انتزار الصحة بطالة اذا شعرت بفتور اثناء قيامك اسناء قراءتك للقرآن او اثناء قيامك لليل او اثناء قيامك بعمل صالح. لا تقل طيب اضعه جانبا حتى تتحسن احوالي. بل

11
00:05:41.700 --> 00:06:07.350
استمر داوم اثبت لا يزال العبد يتجرع مرارة الطاعة حتى يألفها حتى يحبها الله ملائكة تؤزه اليها ازا تقيمه من مجالسه اليها قياما سيروا الى الله عرجا ومكاسير. فان انتزار الصحة بطالة

12
00:06:07.500 --> 00:06:34.100
احذر من التسويف. التسويف جند من جنود ابليس الشيطان يقول اهلكتهم بالذنوب والمعاصي واهلكوني بالاستغفار وبقول لا اله الا الله الشيطان يستخدم التسويف يعني تنازعك نفسك الى عمل صالح. قل طيب

13
00:06:34.200 --> 00:06:51.150
ان شاء الله يوم الجمعة ان شاء الله بعد ما نصلي الجمعة ونرجع منها نبدأ ثم يأتي الجمعة تأتي الجمعة وقد انكسرت شاء الله عند اول عمرة وتأتي كورونا فتغلق ابواب العمرة

14
00:06:51.300 --> 00:07:07.150
وهكذا تنتقل من احباط الى احباط ومن تسويف الى تسويف ان انقل لك نبز من بعض سير السلف الصالح رضوان الله عليهم الامام البخاري كان يقوم من الليل ضد عشرة مرة

15
00:07:07.650 --> 00:07:32.100
لكي يسجل بعض الخواطر التي تأتيه حوالي خمستاشر سبعتاشر مرة في نجوم يشعل مصباحه ويأتي باوراقه ويكتب الخاطرة ثم ثم يرجع وما ادراك ما اشعال المصباح في ذلك الزمان. هي مش لمسة زر الكهربا تشتغل. ده يقوم يجيب اللمبة والكبريت ويعمل كزا

16
00:07:32.100 --> 00:08:04.600
وهكزا عملية معقدة ان تسري اه مصباحا اضفاته بالليل الامام ابن الجوزي رحمه الله كان يأتيه الخاطر يقوم ويسجله فورا لقد اجتمع لديه كتاب ورثه الامة اسمه صيد الخاطر شهادتي اصطادها من خواطره. تأتير خاطرة في الليل يقوم يسجلها فاجتمع عنده كتاب. تركه ميراث

17
00:08:04.600 --> 00:08:32.250
ان الامة اسمه صيد الخاطر وابيت سهران الدجى وتبيته نوما وتبغي بعد ذاك لحاقي. سهري لتنقيح العيون لوبي الذ لي من وصل غانية وطيب عناق اياك والتسويف اياك وان تقول عندما تتحسن الاحوال وقد لا تتحسن ابدا

18
00:08:32.300 --> 00:08:55.000
بادر الى الطاعة على الحالة التي تكون عليها واصبر نفسك عليها من السلف من قال لقد تعذبت بقيام الليل سنة ثم استمتعت به بقية عمري كابدته لمدة سنة. اجلد نفسي عليه جلدا

19
00:08:55.250 --> 00:09:21.400
ارغم نفسي عليه ارغاما حتى استقامت له النفس والنفس كالطفل ان تهمله شب على حب الرضاع وان تفطمه ينفطمي تعذبت بقيام الليل سنة ثم استمتعت به بقية عمري ان من علامات قبول الطاعة احبتي في الله

20
00:09:22.250 --> 00:09:44.050
ان توفق الى المزيد من الطاعة بعدها الطاعات ولود الطاعة الاولى سوف تلد الطاعة الثانية والثانية سوف تلد الثالثة وهكذا فلا يزال العبد المطيع الموفق في صعود مستمر كما ان المعاصي ولود كذلك

21
00:09:44.250 --> 00:10:10.200
المعصية الاولى تولد المعصية التانية والتالتة والرابعة والخامسة. فلا يزال العبد في سفول ونزول مستمر تحرص على مداومة العمل الصالح لتبقى في ارتفاع وعلو دائم يا رعاك الله  واحذر من استمراء

22
00:10:10.500 --> 00:10:37.450
المعصية اذا سقطت في مستنقعها في حمأتها بادر الى القيام فورا رقع هذا الثوب بالاستغفار ان الاستغفار يوقع ثوب اعمالنا الذي خرقناه بالذنوب والمعاصي كتب عمر بن عبدالعزيز الى الانصار المسلمين

23
00:10:37.700 --> 00:11:13.150
بعد رمضان يقول لهم اكثروا من الصدقة والاستغفار الصدقة تهرى للصائم من اللغو والرفث والاستغفار يوقع ثوب العمر الذي تخرق بالذنوب والمعاصي نخرقه بالاستغفار استغفار الامان الذي بقي للامة كان للامة امانان الامان الاول النبي بين اظهرهم. الامان الثاني الاستغفار. ذهب الامان الاول

24
00:11:13.150 --> 00:11:37.000
بقي الامان الثاني وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم. وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون الموفقون يحرصون على قبول الاعمال يكدحون فيها وفي احسانها وهم يخشون هل قبلت ام لا

25
00:11:37.450 --> 00:11:59.700
بعضهم كان يشهد الموسم في عرفات وكان ينظر الى حاله ويقول والله اخشى ان تحجب المغفرة عن اهل الموقف بسبب وجودي بينهم كان ينظر الى نفسه هذه النظرة اخشى والله ان تحجب المغفرة عن اهل الموقف بسبب وجود بينهم. احوال تعتري قلوبهم

26
00:11:59.700 --> 00:12:16.450
العباد على النقيض من هذا سئل احدهم من تظن احمق الناس في هذا الموقف؟ قال الذي يظن ان الله لا يغفر له لان الله تجلى على عبادي في هذا اليوم

27
00:12:16.700 --> 00:12:35.750
بالمغفرة والرحمة والبركة. اشهدكم يا ملائكتي اني قد غفرت لهم. احوال تتعاقب على القلب وللقلب من يعني نصيب في كل حالة تتعاقب عليه كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم

28
00:12:36.450 --> 00:12:56.200
ختم الطاعة بالاستغفار. عجيب الاستغفار لا يكون عقب المعصية بس فقط لأ في اعقاب الطاعة لانك عندما تقف امام الجناب العالي لا تدري هل قمت بحقه ام لا عندما تقف بين يدي ربك في الصلاة

29
00:12:56.300 --> 00:13:15.800
هل كنت واقفا امامه بحضور قلب وزكاوة نفس ان العبد اذا قام يصلي يقول الله لملائكته ارفعوا الحجوب فاذا التفت يمنة او يسرى يقول ارخوا الحجب هذا لا يستحق ان ترفع الحجب بيني وبينه

30
00:13:16.400 --> 00:13:37.200
ومن ثم كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا فرغ من صلاته يقول استغفر الله استغفر الله استغفر الله العباد بالليل يختمون عبادتهم كانوا ساهرين هاجرين لمضاجعهم في تهجد وقيام طويل

31
00:13:37.500 --> 00:14:03.100
ثم في النهاية يستشعرون التقصير وما عبدوا الله حق عبادته فيختمون بالاستغفار وبالاسحار هم يستغفرون  والمستغفرين بالاسحار اخر سورة المزمل اخر اية حديث عن قيام الليل واستغفروا الله ان الله غفور رحيم

32
00:14:03.300 --> 00:14:27.600
طوبى لمن وجد في صحيفته يوم القيامة استغفارا كثيرا ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما كفارة المجلس احبابي اذا جلست مجلسا وكثر فيه لغطك فقلت في نهايته سبحانك اللهم

33
00:14:27.600 --> 00:14:45.400
بحمدك استغفرك واتوب اليك كانت كفارة لما صدر منك من لغط في هذا المجلس اذا توضأت فاحسنت وضوءك ثم قلت اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله

34
00:14:45.400 --> 00:15:11.350
اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين. تفتح لك بهذا ابواب الجنة الثمانية لتدخل من ايها شئت استغفار قيمة عظمى خاصة في اعقاب الطاعات ان الحجيج يفيضون من عرفات الى مزدلفة ومن مزدلفة الى منى ويقول له الله عز وجل ثم افيضوا

35
00:15:11.400 --> 00:15:34.050
من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم امنا عائشة تسأل عن قول الله سبحانه والذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الى ربهم راجعون. من هؤلاء يا رسول الله

36
00:15:34.050 --> 00:15:56.250
هم الذين يشربون الخمر ويسرقون. قال لا يا بنت الصديق. من هم الذين يصومون ويصلون ويتصدقون ويخافون دون الا يتقبل الله منهم. ليس هم الذين يشربون الخمر ويسرقون ويخافون الا يتوب الله عليهم. بل هم الذين

37
00:15:56.250 --> 00:16:27.900
ويصومون ويتصدقون ويخافون. الا يتقبل الله منهم نختم بختام لطيف واذا جاؤوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به هذا حديث عن المنافقين دخلوه مجلس النبي صلى الله عليه وسلم حاملين النفاق بين اضلاعهم. وخنوا من مجلسه والنفاق كامل بين اضلاعهم

38
00:16:28.300 --> 00:16:46.750
انا اخشى ان يكون بهذه الاية نصيب لمن دخل شهر رمضان بالمعصية وخرج منه بالمعصية دخل وهو مصر للمعصية لمن خلع منها. وخرج والمعصية لا تزال كامنة في اعماقه فعاد الى

39
00:16:46.750 --> 00:17:06.750
قرت المعاصي بعد رمضان واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما يكن تمون فاحذر ان تكون قد دخلت رمضان بالمعصية مصرا عليها. وخرجت من رمضان بالمعصية مصرا عليها. فلا انتفعت بالمواعظ

40
00:17:06.750 --> 00:17:37.350
ولا انتفعت بالزواجر ولا انتفعت بالصيام ولا انتفعت بالقيام. احذر يا عبد الله ان السفر طويل  ان العقبة كؤود. ان الناقد بصير. ان القبر مظلم ان النار حامية اسأل الله لي ولكم العافية وحسن الخاتمة. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم. فاستغفروه فيا

41
00:17:37.350 --> 00:18:07.150
المستغفرين الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي الامي وعلى اله وصحبه اجمعين اه ده شيخ زي ما عندنا الستات رمضان كمان الفت    رمضان وازكوا تهابا افطر رمضان

42
00:18:07.500 --> 00:19:18.100
ذات عند الله عز وجل وجل   صلى الله عليه وسلم ذات اركان سنة  افضحت عام  ده شيخ الله عز وجل     الله عز وجل الله هو الله   فالشيطان مسلم الله عز وجل ان الله

43
00:19:18.600 --> 00:21:33.700
الله عز وجل دبانة افز الشيطان عند الشيخ اه اه البخاري     تهز اه كاين مدونة ديال    اه  الجوزية فيها   الله عز وجل اه     توحيد  ذات  الله عز وجل    هانتا هو

44
00:21:33.950 --> 00:22:51.850
الله عز وجل الله عز وجل  الله عز وجل استغفار عمر ابن عبدالعزيز  اه رمضان  استغفار سوت    الله عز وجل  صلى الله عليه وسلم الله  الله عز وجل الله عز وجل

45
00:22:52.100 --> 00:24:30.950
تعوز  ذات الله عز وجل  الله عز وجل  الله عز وجل   وبينصف الله الله  الله عز وجل    يعني اسأل الله      لا تأتوا اه الله  ده وضوء اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله. الله عز وجل

46
00:24:30.950 --> 00:25:31.300
مفهذا  الحج الله عز وجل سد واسأل الله عنوان عائشة صلى الله عليه وسلم ذات الله عز وجل القرآن الله  دار افراد الله عز وجل بليز اردوغان      والله عز وجل

47
00:25:31.850 --> 00:26:41.500
ان الله  رمضان كمان   وانتر رمضان الله رمضان      يلا والله  الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين. اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك

48
00:26:41.500 --> 00:27:03.250
واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد

49
00:27:03.550 --> 00:27:28.450
اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك. ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا. ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما ابقيتنا واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا. ولا تجعل مصيبتنا في

50
00:27:28.450 --> 00:27:50.100
ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا الى النار مصيرنا واجعل الجنة دارنا وقرارنا برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم انصر المستضعفين من المسلمين في المشارق والمغارب. اللهم عليك باعدائك واعدائهم فانهم لا يعجزونك. اللهم ارنا فيهم

51
00:27:50.100 --> 00:28:12.150
عتائب قدرتك. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات. الاحياء منهم والاموات. انك يا مولانا سميع قريب مجيب الدعاء امين امين. والله يقول الحق وهو يهدي السبيل واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين قوموا الى صلاتكم يرحمكم الله

52
00:28:15.100 --> 00:28:39.100
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيدنا محمد. النبي الامي وعلى اله وصحبه اجمعين. اخواني واخواتي الاعزاء اهلا اهلا بكم في مسجد المركز الطبي في مدينة هيوسف

53
00:28:39.900 --> 00:29:01.200
اه هذا هو المسجد الجديد الذي نحن في بنائه. كما ترون اخواني واخواتي خلفي هذا المبنى الكبير سبعة وتلاتين او تمانية بتلاتين الف قدم مربع ويتسع بين الفين الى ثلاث الاف مصلي. اه وقد يزداد الى اكثر من ذلك. اه اذا احتاج الامر

54
00:29:01.200 --> 00:29:13.150
