1
00:00:00.350 --> 00:00:30.350
الحمدلله الحمدلله له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير هو الذي خلقكم فمنكم مؤمن ومنكم كافر. والله بما تعملون بصير. قال السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم. واليه المصير. يعلم

2
00:00:30.350 --> 00:01:00.350
ما في السماوات وما في الارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون. والله عليم بذلك الصدور اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة

3
00:01:00.350 --> 00:01:40.350
ضلالة عباد الله تقدم في الخطبة الماضية جملة من من احكام الوتر وذكرنا شيئا من فضائله وتأكد هذه السنة ومحافظة النبي وذكرنا شيئا من فضائله وتأكد هذه السنة. ومحافظة النبي صلى الله عليه وسلم عليه سفرا وحضرا. كان وتر نبينا صلى

4
00:01:40.350 --> 00:02:10.350
صلوات الله وسلامه عليه. في الغالب احدى عشرة ركعة. وربما زاد الى ثلاث عشرة وربما نقص الى سبع روت عائشة رضي الله تعالى عنها فيما خرجه مسلم في صحيحه قالت فلما اسن واخذه اللحم اوتر النبي صلى الله عليه وسلم

5
00:02:10.350 --> 00:02:40.350
بسبع عباد الله اقل الوتر ركعة واحدة واكثره احدى عشرة ويستحب للمسلم احيانا ان يزيد الى ثلاث عشرة. فاذا اراد المسلم اذا اراد المسلم ان يوتر باحدى عشرة. فالسنة ان يسلم بين كل ركعتين. لما روته عائشة

6
00:02:40.350 --> 00:03:10.350
رضي الله تعالى عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل باحدى عشرة ويوتر بواحدة وفي لفظ يفصل بين كل ركعتين خرجه مسلم في في صحيحه وان اراد ان يوتر بثلاث ركعات فله صفتان اما الصفة

7
00:03:10.350 --> 00:03:40.350
فان يصلي ركعتين ثم يسلم. كما جاء ذلك عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما في معلقا بصيغة الجزم. وجاء عنه رضي الله تعالى عنه مرفوعا. واما الصفة الثانية فان يصلي الثلاث سردا. بمعنى ان يصلي الاولى والثانية والثالثة بتشهد

8
00:03:40.350 --> 00:04:10.350
واحد وسلام واحد كما جاء ذلك عن عمر وابي ابن كعب وانس باسانيد وجاء مرفوعا من حديث عائشة رضي الله تعالى عنها. وان اراد المسلم ان يوتر بخمس فالسنة ان يسردها سردا. بتشهد واحد وسلام واحد

9
00:04:10.350 --> 00:04:40.350
لما روت عائشة رضي الله تعالى عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر بخمس يوتر بخمس لا يجلس الا في اخر رواه مسلم في صحيحه. وان اراد ان يوتر بسبع فله صفتان. الصفة

10
00:04:40.350 --> 00:05:00.350
الاولى ان يسردها سردا كما هو ظاهر ما جاء عن الصحابة رضي الله تعالى عنهم قال ابوه هريرة قال ابو هريرة رضي الله تعالى عنه اوتروا بخمس او بسبع او بتسع او

11
00:05:00.350 --> 00:05:30.350
احدى عشرة وقد جاء ذلك ايضا مرفوعا من حديث عائشة رضي الله تعالى عنها واما الصفة الثانية فان يصلي السبع بتشهدين بتشهد يكون بعد السادسة وبتشهد اخير يكون بعد السابعة كما جاء في حديث عائشة رضي الله تعالى عنها المخرب

12
00:05:30.350 --> 00:06:00.350
في سنن ابي داوود وسنن النسائي. وان اراد ان يوتر بتسع فالسنة ايضا ان يسردها فردا بتشهدين تشهد بعد الثامنة وتشهد بعد التاسعة لما جاء في حديث عائشة المخرج في صحيح مسلم اسأل الله سبحانه وتعالى بمنه وكرمه ان يعلمنا

13
00:06:00.350 --> 00:06:20.350
وان يرزقنا اتباع هديه. انه ولي ذلك والقادر عليه. اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم. الحمدلله فاطر السماوات والارض جاعل الملائكة

14
00:06:20.350 --> 00:06:40.350
رسلا اولي اجنحة مثنى وثلاث ارباع. يزيد في الخلق ما يشاء. لا اله الا الا هو العزيز الحكيم. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمد

15
00:06:40.350 --> 00:07:10.350
محمدا عبده ورسوله. عباد الله واما كيفية الوتر اذا فات. فيستحب للمسلم اذا فاته وتره واذا فاته وتره وغلبه نوم او وجع عن وتره كيف يستحب له ان يقضيه؟ لان هذا هو هدي النبي صلى الله عليه وسلم. ويقضيه شفعا

16
00:07:10.350 --> 00:07:30.350
فاذا اراد المسلم ان يصلي من الليل خمس ركعات ثم غلب عنهن فانه يصلي ان من الضحى ست ركعات. واذا اراد ان يوتر باحدى عشرة. ثم نام او غلب فانه

17
00:07:30.350 --> 00:08:00.350
يصلي اثنتي عشرة ركعة. لما روت عائشة رضي الله تعالى عنها قالت وكان اذا غلبه نوم او وجع صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة. عباد الله ومن سنن الوتر ان يقول اذا انتهى من وتره سبحان الملك القدوس سبحان الملك القدوس

18
00:08:00.350 --> 00:08:30.350
كما جاء ذلك من حديث ابي ابن كعب المخرج في المسند وسنن ابي داوود والنسائي وفي سنن النسائي ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول ذلك ثلاثا ويطيل في اخرهن. عباد الله ومن سنن الوتر ايضا. اذا اوتر

19
00:08:30.350 --> 00:09:00.350
وبثلاث ركعات فيستحب له ان يقرأ في الركعة الاولى بسورة سبح اسم ربك الاعلى وفي الثانية بقل يا ايها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله احد لحديث ابن ابي لحديث ابي بن كعب في سنن ابي داود وغيره. يكون ذلك هديا غالبا

20
00:09:00.350 --> 00:09:30.350
عباد الله ومن سنن الوتر القنوت فيه والقنوت والقنوت في الوتر له احكامه التي سنطرقها باذن الله عز وجل في الجمعة القادمة. فنسأل الله سبحانه وتعالى بمنه وكرمه ان يرزقنا علما نافعا وقلبا خاشعا ولسانا ذاكرا وعملا متقبلا صالحا

21
00:09:30.350 --> 00:09:50.350
اللهم انا نسألك الهدى والتقى والغنى والعفاف والغنى. اللهم انا نسألك الجنة ونعوذ من النار اللهم انا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم انا نعوذ بك من عذاب جهنم

22
00:09:50.350 --> 00:10:20.350
ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات. ومن فتنة المسيح الدجال. اللهم احفظ في كل مكان. اللهم احفظهم بحفظك التام. واحرسهم بعينك التي لا تنام. ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين. واجعلنا للمتقين اماما. اللهم امنا في اوطاننا

23
00:10:20.350 --> 00:10:50.350
واصبح ائمتنا وولاة امورنا. اللهم اجعلهم محكمين لكتابك. وسنة رسولك محمد صلى الله عليه وسلم امرين بالمعروف ناهين عن المنكر معز الامرين بالمعروف معز الناهين عن المنكر برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم احفظ علينا حدودنا وبلادنا. اللهم من اراد بلادنا بسوء فاشغله بنفسه. ورد كيده

24
00:10:50.350 --> 00:11:06.088
في نحره واجعل اللهم تدميرا في تدبيره. واجعل اللهم الدائرة عليه. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد