1
00:00:00.500 --> 00:00:52.750
قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين    الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا

2
00:00:54.050 --> 00:01:16.650
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وخلق كل شيء فقدره تقديرا واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله

3
00:01:17.950 --> 00:01:43.200
ارسله الله بالحق بين يدي الساعة بشيرا ونذيرا فصلوات الله وسلامه عليه ما ذكره الذاكرون فغفل عن ذكره الغافلون واني بارك الله فيكم تعلمون ان الله سبحانه وتعالى خلق الخلق اطوارا

4
00:01:44.750 --> 00:02:10.600
كما قال ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا ومن معاني ذلك مما يدخل في معانيه ان الخلق يتفاوتون في الافهام ويتفاوتون في الاجسام ويتفاوتون في الارزاق وفي الاحوال

5
00:02:11.350 --> 00:02:38.700
وعموما بين الخلق تفاوت فهذا قليل الفهم وهذا ذكي وهذا عبقري الى غير ذلك من الافهام الافهام تختلف وتضاد وبينها تضاد. كان لزاما في الملمات ان نرجع جميعا الى شيء واحد

6
00:02:39.550 --> 00:03:03.050
يكون لنا مردا ويقول لنا مرجعة فقد تكون انت اذكى مني تغلبني اليوم بحجتك. اتبعك وغدا يأتيني من هو اذكى منك فيغلبني بالحجة فيصبح ديني عرضة للتنقل من شخص الى شخص

7
00:03:04.000 --> 00:03:28.350
تكاد لزاما ان ترد العقول كلها الى شيء واحد ترجع اليه وتتحاكم اليه وتأتسي به وتقتدي به والذي خلق الخلق واعلم بهم من انفسهم واعلم بهم من غيرهم فلزم المرد والرجوع الى الله سبحانه

8
00:03:29.200 --> 00:03:51.450
والى كتابه الكريم الذي انزل والى سنة نبيه الكريم الذي ارسل والى سير الانبياء عليهم الصلاة والسلام فاذا كان لكل قوم اسوة يأتسون بها فلنا كمسلمين اسوة نأتسي بها ونقتدي بها

9
00:03:52.250 --> 00:04:17.750
ان كان لكل قوم كتاب يرجعون اليه فلنا كمسلمين كتاب نرجع اليه ذكر ذلك كله في كتاب الله وفي سنة رسوله صلوات الله وسلامه عليه قال الله في كتابه يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم

10
00:04:18.400 --> 00:04:34.750
فين تنازلتم في شيء فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر وفي سنة النبي رجع النبي صلى الله عليه وسلم من غزوة فوقف عند ماء يقال له غدير خم

11
00:04:35.900 --> 00:04:57.200
فخاطب اصحابه خطبة بليغة وقال قال لهم نذكرهم اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله بحسب رغبة في كتاب الله ثم ذكر باهل بيته

12
00:04:57.600 --> 00:05:16.500
وفي رواية اخرى تصح لشوائدها ثم ذكر بسنته ايضا في موطن اخر عليكم حديث العرب ابن سارية رضي الله عنه الذي فيه قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم

13
00:05:17.650 --> 00:05:39.200
فرازنا موعظة بليغة وجلت منها القلوب وذرست منها العيون. قلنا يا رسول الله كما موعظة مودع فاوصنا اي كانك ستموت وتختم حياتك بهذه الوصية بهذه الخطبة فاوصينا يا رسول الله

14
00:05:39.500 --> 00:06:07.550
قال انه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا تعليقكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومقدسات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة كذا قال النبي الامين

15
00:06:07.650 --> 00:06:35.150
عليه الصلاة والسلام فالزمنا لذلك ولغير ذلك بكتاب ربنا وبسنة نبينا صلى الله عليه وسلم وقال تعالى والذين يمسكون بالكتاب فاقاموا الصلاة انا لا نضيع اجر المحسنين ففي الفتن التي نعيشها

16
00:06:35.450 --> 00:06:53.950
وقد علمنا ابتداء ان من المخارج منها تقوى الله فمن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا وما حسن الاعتماد والتوكل عليه

17
00:06:54.250 --> 00:07:14.300
فمن يتوكل على الله فهو حسبه وحسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم فكانت النار بردا عليه وسلاما وقالها اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم لما قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم

18
00:07:14.500 --> 00:07:34.850
فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم. فمع التوكل على الله وتقوى الله وحسن السمع والطاعة لله

19
00:07:35.750 --> 00:07:53.600
ثم النظر في كتاب الله في سنة رسوله نسلم ونغنم ان شاء الله بعيدا بعيدا عن الهوس والشعارات التي تحيط بنا بعيدا بعيدا عن الجنون والطيش الذي نعيشه هذه الايام

20
00:07:53.850 --> 00:08:18.450
بعيدا بعيدا عن الارازيف والشريعات والاهواء والاعلام لنا مرد يجب ان نسلكه فهذا سبيل الله مستقيم وثم سبل عن اليمين وعن الشمال عزيم تصد اصحابها عن طريق الحق فكان لزاما ان نتلمس الحق بكتاب الله

21
00:08:18.600 --> 00:08:41.500
وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكما سلف لنا اسوة ولنا قدوة وهم رسل الله وانبياؤه اولئك الذين هدى الله فبهداه مقتدر واتبع سبيل من اناب الي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة

22
00:08:41.600 --> 00:09:00.250
لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا ولك ان تكثر في التنزيل قوله تعالى واذكر في الكتاب ففي التنزيل واذكر في الكتاب ابراهيم واذكر في الكتاب موسى واذكر في الكتاب اسماعيل

23
00:09:00.400 --> 00:09:24.150
واذكر في الكتاب ادريس وهكذا ذكر رحمة ربك عبده زكريا الى غير ذلك ليس ذكرهم للتسلي بسيرهم ولا للتشاهي باخبارهم انما ذكرهم للنظر في طريقتهم ودينهم ومعتقدهم وسلتهم للامتثال وللاتباع

24
00:09:24.450 --> 00:09:48.750
والاقتفاء الاثر فلزاما ان نذكر كما امرنا الله ان نذكر واذكر في الكتاب ابراهيم فكان مما نزل في الكتاب العزيز واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اذكرهم في نفسك وذكر بهم غيرك

25
00:09:49.100 --> 00:10:23.650
وازكر في الكتاب وازكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي اي الاقوياء والابصار العلماء واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي والابصار انا اخلصناهم بخالصة اي ميزناهم بميزة الا وهي ذكرى الدار اي كثرة تذكر الدار الاخرة

26
00:10:24.000 --> 00:10:48.850
فكانت الدار الاخرة امامهم كانها رؤية عين فيعملون من اجلها كانهم يرون الجنة امامهم فيريدون من قطافها وثمارها ويرون النار امامهم فيحزرون شرها وخطرها فمن ثم استقامت سرائرهم قال تعالى في كتابه الكريم

27
00:10:49.000 --> 00:11:19.350
وازكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب هذه الطائفة المباركة جد وولده وابن وابن ولده حفيده ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي والابصار انا اخلصناهم بخالصة ذكرى الدار وانه ما عندنا اي في الاخرة

28
00:11:19.400 --> 00:11:37.850
لمن المصطفين الاخيار فكان لزاما ان ننظر في سيرهم لان الذي امرنا بذكرهم هو الله واذكر في الكتاب ابراهيم اذكر شيئا مما جاءك في الكتاب العزيز. بل اذكر ما جاءك في الكتاب العزيز

29
00:11:38.050 --> 00:12:02.350
عن ابراهيم الذي كان امة كان اماما وحده في التوحيد وان خالفه المخالفون او اعرض عنه المعرضون لكنه ثابت على توحيد الله قليلا الذي خلقني فهو يناديني والذي هو يطعمني ويسقيني

30
00:12:02.750 --> 00:12:25.300
واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيئتي يوم الدين ربي هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين اي اجعل لي سندا حسنا

31
00:12:25.450 --> 00:12:46.900
بعد موتي يا رب لا اتبع بلعنات يلعنونني بعد موتي بل يدعون لي ويترحمون علي بعد موتي واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين. اجلس يا بني

32
00:12:48.300 --> 00:13:08.800
ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم ذكر بابراهيم قليل الرحمن الذي تبرأ من كل معبود سوى الله والذي اعلن عن هويته

33
00:13:09.050 --> 00:13:42.100
واعلن عن وجهته ولم يتوارى بها بل وبكل وضوح وبكل ثقة في الله وبكل توكل على الله يعلن عن هوية التوحيد توفني مسلما والحقني بالصالحين. يعلن عن هويته انه يعبد ربا واحدا الها واحدا ملكا واحدا هو الله. وان خالفه المخالفون

34
00:13:42.100 --> 00:14:06.500
وان عارضه المعارضون فبكل ثقة وحسن توكل على الله انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتى تؤمنوا بالله وحده حتى تؤمنوا بالله وحده

35
00:14:06.650 --> 00:14:32.550
هكذا يعلن عن وجهته ويعلن عن هويته ويعلن عن استسلامه لله سبحانه وان خالفه المخالفون وعارضه المعارضون فينازر اباه خير المناظرة ويناظر قومه خير المناظرة ولا يجامل ولا يحابي بل ويتحمل في سبيل الله

36
00:14:32.700 --> 00:14:59.950
كل شيء ذلك لانه رأى ان الدنيا منتهية وان الاخرة امامه يراها كانه يراها يرى الجنة امام عينيه ويرى النار امام عينيه فمن ثم قال تعالى انا اخلصناهم بخالصة ذكرى الدار هانت عليه كل الخطوب من ذنب

37
00:15:00.400 --> 00:15:27.900
هان عليه ان ان يلقى في النار ولم يتزعزع هان عليه ان يختتم ويقطع الجلدة من عضوه بالقدوم غير جزع بل صابر محتسب. هان عليه ان يقدم ولده فدية وطاعة لله سبحانه قائلا اني ارى في المنام اني اذبحك الايات الى ان يفدى

38
00:15:27.950 --> 00:15:55.750
اسماعيل بذبح عظيم وهكذا يستمر ثابتا بل ويفارق البلاد والاوطان. قائلا اني مهاجر الى ربي انه هو العزيز الحكيم هكذا يثبت عليه صلوات الله وعليه سلام الله هكذا يثبت على طاعة الله. ويسأل الله الثبات

39
00:15:56.150 --> 00:16:18.650
فعلم انه لم يثبت الا اذا سبته الله تسب الله الثبات فكان من دعائه هو الخليل واجنبني وبني ان نعبد الاصنام يخشى على نفسه وهو امام التوحيد في زمانه وهو

40
00:16:19.150 --> 00:16:42.250
وهو ايضا خير البرية في زمانه يخشى على نفسه ان يتحول الى عابد وسن فيقول واجنبني وبني ان نعبد الاصنام ويخشى على نفسه ان يكون من تاركي الصلاة فيقول ربي اجعلني مقيم الصلاة

41
00:16:42.450 --> 00:17:08.600
ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء. ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب هكذا يقول صلى الله عليه وسلم ويطلب من الله ونطلب جميعا من الله ان يثبتنا على الاسلام وعلى الطاعة حتى الممات. فيقول

42
00:17:09.700 --> 00:17:33.300
هو ولده صادق الوعد اسماعيل عليهما السلام ربنا واجعلنا مسلمين لك اي مستسلمين لك قاضي عين لك مطيعين لك وينام الدهون التي يدعى بها ان يسأل الشخص ربه ان يكون مطيعا له

43
00:17:33.550 --> 00:18:00.500
فنسأل الله ان يجعلنا واياكم مطيعين لله ممتثلين له مستسلمين له يدعو هو وولده ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وارنا مناسكنا بصرنا بعبادتنا بصرنا بشرائعنا وارنا مناسكنا

44
00:18:00.650 --> 00:18:22.450
حتى لا تلتمس علينا الامور ولا تختلط علينا الاهوال تسمى امور تلتبس على الناس من شياطين الانس والجن على السواء فيدخلون على المسلمين امورا بمسميات اخر هي الكفر بعينه او الضلال بعينه

45
00:18:22.500 --> 00:18:43.900
كما ورد في الازهر ان ناسا يشربون الخمر يسمونها بغير اسمها. وكالشعارات الوافدة الينا  من دول الكفر كالتي فيها ديمقراطية قيادة للشعب ليبرالية والله ما رأيناها الا في كتاب الله

46
00:18:44.100 --> 00:19:08.450
ولا رأيناها في سنة رسول الله ونحن مسلمون ونحن عرب نفهم اللغة التي خوطبنا بها في الكتاب العزيز اطلقوا اطلاقات على اشياء وافدة هي الضلال بعينه. كي يصرفوا الناس عن دينهم وعن طاعة ربهم. فلنقل لهم

47
00:19:08.450 --> 00:19:36.350
اشهد بان مسلمون طارق الوعد ووالده الخليل يقولان ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وارنا مناسكنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم وهكذا تتوارث بفضل الله ومن ملة الله

48
00:19:36.400 --> 00:20:00.500
هذه الخصال الطيبة ايصال الاستسلام لله لولده اسماعيل وتقتبسها هاجروا عليها السلام فابراهيم يقول لاسماعيل يا بني اني ارى في المنام اني اذبحك فانظر ماذا ترى بكل ثقة تهون عليه نفسه

49
00:20:00.650 --> 00:20:17.500
يا ابتي افعل ما تؤمر. افعل كل ما يأمرك الله به وان كان في ذلك ذبح ليس ذبحي فقط بل كل ما يامرك الله به افعله يا ابتي. افعل ما تؤمر

50
00:20:17.650 --> 00:20:42.950
ستجدني ان شاء الله من الصالحين. ايضا هاجروا عند البيت الحرام هنالك ليس زم طعام ولا شراب ولا زرع ولا ضر ارض خفراء جبال احجار ليس فيها ماء ولا زرو ولا ذر

51
00:20:43.050 --> 00:21:06.450
يخرج عنها ابراهيم ويتركها مع الوليد اسماعيل انذاك فتناديه يا ابراهيم لا يلتفت اليها يا ابراهيم الى من تتركنا في هذا المكان القصر لا يلتفت اليها فقالت الله امرك بهذا

52
00:21:06.800 --> 00:21:32.200
فقال نعم امرني الله به قالت اذا لن يضيعنا فانطلق ابراهيم واذا بزمزم تتفجر لها والناس يتوافدون عليها يطلبون رضاها. ويطلبون اذنها كي يقيموا معها حول هذا البئر يستقون ويرعون

53
00:21:32.550 --> 00:21:59.900
هكذا استسلام لله. علموا ان من حفظ الله حفظه الله ومن توكل على الله كفاه الله سبحانه مفاهيم كادت ان تندرس في هذه الازمان مفاهيم تسلط اليها وتسرب اليها قول اهل الكفر ان نتبع الهدى معك نتخطف من ارضنا

54
00:22:00.050 --> 00:22:26.000
هكذا تسربت هذه المفاهيم التي تنم عن ضعف ايمانك وعدم حسن ظن بالله تظن الناس ان التمسك بكتاب الله وبسنة رسوله سيضيعه وذلك ظن الجاهلية يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون ان لنا من الامر من شيء

55
00:22:26.050 --> 00:22:52.000
قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شيء ما قتلنا هنا يقولون اين الذي كان يعدون به محمد وهذا القيل يوم احد من ان كسرى وقيصر سيذهب وان كنوزهما ستأتي الينا ما هي

56
00:22:52.000 --> 00:23:15.100
اتغاظوا احلام هكذا قال اهل النفاق يوم احد قال تعالى يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شيء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك الايات

57
00:23:15.550 --> 00:23:47.700
ايها الاخوة سير الانبياء والصالحين عامرة بكل خير ديار الانبياء واهل الفضل عامرة بان العاقبة للمتقين ومهما ابتلوا فان العاقبة لهم فكم مرت على الخليل ابراهيم من الابتلاءات وكم مرت على يعقوب من الابتلاءات؟ وعلى يوسف من الابتلاءات وبعد ذلك كله العاقبة الحسنة

58
00:23:47.700 --> 00:24:20.800
للمتقين واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب يعقوب الذي ابتلي عدة ابتلاءات فمرة يأتيه الخبر ابنك حبيب الى قلبك اكله الذئب ويحرم من ولده العزيز عليه عشرات السنين الى ان ذهب بصره ذهب بصره عليه السلام وابيضت عينه من الحزن فهو كظيم

59
00:24:20.800 --> 00:24:49.200
ويبتلى بابتلاء اخر بابتلاء اخر ابنك الاخر سرق ابني سرق ابن يعقوب يسرق ويشاع الخبر في البلاد وبين العباد وبين القوافل وفي القرى والانصار يعقوب سرق واخذ كعبد مفترق من اجل سرقته. ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا

60
00:24:49.200 --> 00:25:20.850
اماكن للغيب حافظين واسأل القرية التي كنا فيها. زعل خبر وانتشر. والعير التي اقبلنا فيها وانا ابتلاء تلو ابتلاء تلو ابتلاء. ولكن العاقبة للتقوى قال تعالى واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي الاقوياء والابصار العلماء. انا اخلصناهم

61
00:25:20.850 --> 00:25:43.450
بخالصة نسأل الله ان يجعلنا واياكم امثالهم اسأل الله ان يقربنا واياكم من سيرهم ذكرى الدار اي كثرة تذكر الدار الاخرة. وانهم عندنا لمن المصطفين الاخيار. واذكر اسماعيل واليأس وهذا الكف

62
00:25:43.550 --> 00:26:07.050
كل من الاخيار ايها الاخوة ان من محاسن ديننا اننا نوطأ لانفسنا في اخرتنا والله لو متع الناس بكل متاع في الحياة الدنيا وفقط غمسوا غمسة في النار لهانت عليهم الدنيا بكل متاعها

63
00:26:07.100 --> 00:26:22.950
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بانعم رجل في الدنيا فيصبغ صبغة في النار يقال له هل وجدت نعيما في حياتك قط؟ يقول لا والله يا رب ما وجدت نعيما

64
00:26:23.000 --> 00:26:44.750
في حياتي قط فهكذا الدنيا الدنيا وكما قال الرسول يؤتى بابئس رجل كان في الدنيا فيصبغ صبغة في الجنة يسأل هل وجدت بؤسا في حياتك قط؟ يقول لا والله يا رب ما وجدت بؤسا في حياتي قط

65
00:26:45.050 --> 00:27:06.550
فمن مخاسن ديننا اننا نوطأ فيه لانفسنا في اخرتنا حتى نلقى الله سبحانه وتعالى على خير فالدنيا دار زوال والاخرة هي الحيوان لو كانوا يعلمون. اي هي الحياة الباقية لو كانوا يعلمون. اخواني

66
00:27:06.650 --> 00:27:34.400
لقد ضعفت مفاهيم الناس في الايمان واصبح كل انصباب تفكيرهم على الدنيا الذائبة الفانية. وظنوا ان المتفوق في الدنيا لزاما ان يكون متفوقا  في الاخرة فقصرت مفاهيم الناس وغفلوا عن قوله تعالى يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون

67
00:27:34.500 --> 00:27:52.700
من الناس من يعبد الله على حرف الان ان نمت البلاد وترعرعت وازداد اقتصادها. قالوا هذا دين حسن. وهذه قيادة حسنة وان ابتلوا بادنى ابتلاء بارتفاع سعر البطاطس. قالوا هذا دين سوء

68
00:27:52.750 --> 00:28:22.250
كالاعراب المنافقين الذين كان احدهم يأتي الى مدينة رسول الله يعلن عن اسلام فان اسلم وولدت امرأته ذكرا انتجت خيله قيلا امطرت السماء بازن ربها ماء يقول دين حسن وان كان الغيب غير ذلك فيقول هذا دين سوء فنزلت ومن الناس من يعبد الله على حرف

69
00:28:22.350 --> 00:28:43.600
فان اصابه خير اطمأن به. وان اصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والاخرة. ذلك هو الخسران المبين. تناسى الناس قوله تعالى ونبلوكم بالشر والخير فتنة تناسى الناس قوله تعالى

70
00:28:44.050 --> 00:29:10.000
ولنبلونكم بشيء من الخوف والجود ونقصي من الاموال والانفس والثمرات. وبشر الصابرين. تناسى الناس وبلوناهم بالحسنات والسيئات لعلهم يرجعون. كل هذا ذهب من مفاهيم الناس ادراج الرياء ولم يعد في اذان الا القليل من الناس

71
00:29:10.100 --> 00:29:38.950
واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي والابصار انا اخلصناهم بخالصة ذكرى الدار. وانهم عندنا لمن المصطفين الاخيار واذكر اسماعيل وليسع وذا الكفر. اذكرهم واقرأ سيرهم واذكر اسماعيل وليسع الكفية كل من الاخيار. هذا ذكر

72
00:29:39.050 --> 00:30:07.300
وينتقل الامر الى الهموم. وان للمتقين لحسن مآب جنات عدن مفتحة لهم الابواب. ليست بمغلقة. فالاغلاق يضايق انما هي مفتحة لهم الابواب جنات عدن مفتحة له من ابواب متكئين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة

73
00:30:07.400 --> 00:30:28.800
وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب النسوة الحسناوات الغضات البصر عن كل شيء الا عن الازواج وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاذ

74
00:30:28.850 --> 00:30:52.300
ثم يذكر العبد بطرائق اهل الجحيم ومصائرهم هذا وان للطاغين لشر مئاب شر مرجع وشر مصير هذا وان للطاغين لشر ما اب جهنم يصلونها فبئس المهاد. هذا فليذوقوه حميم وغزاق

75
00:30:52.350 --> 00:31:17.350
واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صانوا النار عياذا بالله من النار اخواني تدبروا سير الانبياء ومناهج الانبياء وسنن الانبياء وعندكم كتاب الله ينطق بالحق

76
00:31:17.550 --> 00:31:43.850
عندكم كتاب الله سبحانه بين ايديكم في سير هؤلاء الكرام ما علمناهم ابدا الا على الاسلام ما علمناهم ابدا يدعون الا لطاعة الله وعبادة الله سبحانه وامتثال اوامره جل وعلا ما علمنا احدا منهم جاء بمنهج

77
00:31:43.900 --> 00:32:06.600
من شرق ولا من غرب جاء بمنهج الا بتوحيد الله. والسمع والطاعة للخالق البارئ المصور سبحانه وتعالى فقال من علم سيرتهم وسار على نهجهم في هذه الازمنة. قل من يبحث

78
00:32:06.650 --> 00:32:25.100
عن سلامة القلب التي تنفع الناس يوم لقاء الرب قال له من يبحث عن نهج الانبياء حتى يسلكه وكثر من الناس القيل والقهر وكثر من الناس الخوض في كل شيء. واصبح الناس

79
00:32:25.150 --> 00:32:40.700
علماء في عين انفسهم في كل شيء في الدين يعتبر نفسه عالما في السياسة عالما في كل شيء. ونسي قدر نفسه عودوا الى كتاب الله. عودوا الى سنة رسول الله

80
00:32:40.900 --> 00:33:04.350
اعملوا بالقليل الذي تفهموه. خيرا من الكثير الذي تجهله معي. انظروا الى قول الله قول رسول الله واياكم ومحدثات الامور اياكم ان تتكلموا على الله بغير علم. اياكم ان تصوبوا منهجا باطلا

81
00:33:04.400 --> 00:33:30.500
اياكم ان تصوبوا منهجا باطلا. احذروا من طرائق الشياطين فالشياطين كان من شأنهم انهم يسموه يسمون الاشياء بغير اسممها تلبيسا على العباد واضلالا للعباد. كان من شأنهم في زمن النبي الامين وقبيل زمن النبي الامين

82
00:33:30.750 --> 00:33:53.450
ان يأتوا باحجار اصنام يعبدونها ويسمونها اسماء مشتقة من اسم الله الهة فيسمون اللات تسمون اجرا لله اخذا من اسم من لفظ الجلالة الله ويسمون حجرا اخر منات اخذا من اسم الله المنان

83
00:33:53.500 --> 00:34:20.400
ويسمون صنما ثالثا العزى اخذا من اسم الله العزيز اصطلحوا بهذه الاصطلاحات كالذي يأكل بصلا في السر ويقول ساسمي البصل الاحمر ويخرج الينا ماذا اكلت؟ يقول اكلت لحمه يا اخي ما اشترينا لك لحما. الغرفة ما فيها الا البصل. فيقسم بالله انه اكل لحما اصطلاح سماء. هو وابوه او هو

84
00:34:20.400 --> 00:34:47.900
واصحابه فكذلك اهل الشرك اطلقوا اسماء على احجار وعبدوها وسموها اهلها. قال تعالى اني ان اسماء سميتموها انتم واباءكم فالان اتونا بامور وافدة من دون الكفر تتضمن الكفر بعينه كالشيوعية كالاشتراكية كاليبرالية كالمركزية كالديمقراطية

85
00:34:48.050 --> 00:35:15.050
كالعلمانية الى غير ذلك من الاصطلاحات التي والله ما وجدناها في كتاب الله وما وجدناه ابدا في سنة رسول الله ولا في قول مرسل ابدا من المرسلين واصطلحوا باصطلاح اطلق على الذي ينسلق من ايات الله واصطلاح السيادة للشعب. وانه صاحب السلطات. كبرت كلمة تخرج من الافواه

86
00:35:15.050 --> 00:35:38.150
ان يقولون الا كذبا فالذي له السيادة والسدد هو الله. والذي له الامر والنهي هو الله ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون. اخواني اسلكوا سبل المرسلين. انظروا

87
00:35:38.150 --> 00:36:02.800
الى سيرة نوح موسى سيرة عيسى طيرة اسماعيل سير هؤلاء عن الفضل والصلاة. فان المعتقد الذي به قوام حياتكم الدنيا وقوام اخرتكم هو اعظم من كثير من الاعمال. فصححوا المعتقدات ووحدوا الله ولا تقبلوا

88
00:36:02.800 --> 00:36:28.850
جرأ الا شرع الله ولا تقبلوا دينا الا الحنيفية السمحة دين الاسلام. ملة ابراهيم عليه افضل صلاة وعليه اتم تسليم لا تحبطوا اعمالكم في اواخر حياتكم باقراركم بمذاهب هدامة وصلت الينا من دول الكفر. لا يدري الكثيرون ما معناه؟ ابي وابوك اذا كنت

89
00:36:28.850 --> 00:36:45.700
تسألهم عن الديموقراطية قل ما يا ابني ما نعرف شيئا اسمه الديموقراطية. انا حفظت القرآن وقرأت في سنة النبي عليه الصلاة والسلام. فما وجدت هذا الشيء الغريب يا بني اعرض عن هذا العامي

90
00:36:45.800 --> 00:37:06.750
يقول فضلا عن الم تعلم الذي ينبغي ان يقول ذلك اخواني امتثلوا امر الله واصبر في الكتاب ابراهيم واذكر في الكتاب موسى واذكر في الكتاب اسماعيل. اقرأوا وربكم عليكم شاهد. سير هؤلاء هو الكتاب العزيز

91
00:37:06.750 --> 00:37:25.850
مليء بمثل ذلك مليء بزيار هؤلاء الصالحين. ايها الاخوة ان لنا نفسا هي رأس مالنا الوحيد في الدنيا لا نملك اكثر من نفس لا املك نفسين لا املك ثلاثة انفس

92
00:37:25.950 --> 00:37:43.300
انما هي نفس واحدة فلا نضعها ابدا في موطن يضر بنا في اخرتنا لو كانت لي مئة نفس كنت ضاقيت بنفسي في هذا الباب وباخرى في ذاك الباب لكن نفسي

93
00:37:44.000 --> 00:38:07.200
الواحدة يضاقى بها لله الواحد القهار لرب واحد سبحانه هو الله حيث وجدت مرضات الله سبحانه قذفت بنفسي فيها غير مبال ولا مهتش ما كان في ارضاء لله تقدم اليه وانت مطمئن

94
00:38:07.250 --> 00:38:27.700
لا تتقدم خطوة الا خطوة تقربك من الله وترضي الله عنك لا تتأخر خطوة الا وتأخرك فيه مرضاة لله. لن تنتفع بهذه الهمجية التي نعيشها ولا بالاذاعات ولا بالاراجيف ولا بالصحف ولا بالفضائيات

95
00:38:27.800 --> 00:38:45.000
انما تنتفع بكتاب الله وتنتفع بسنة رسول الله فاعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم النصير واستغفروه انه كان غفار والصلاة والسلام على رسول الله وبعد اخواني بارك الله فيكم

96
00:38:45.500 --> 00:39:06.850
في خضم هذه الاحداث المتلاحقة التي تمر بنا اذكر نفسي واخواني بامور منها الا ننسى تهذيب انفسنا فان اللغط اذا كثر ولد قسوة في القلب وجمد الدمع في العين فلذلك لزمنا

97
00:39:07.150 --> 00:39:32.950
ان نسعى لتهذيب انفسنا بكثرة ذكر الله بكثرة الاستغفار فاجعلوا لانفسكم اورادا ورتبوا السنتكم بذكر الله اعرضوا عن كسير من القيل والقال ذلكم القيل والقال الذي يقسي القلب ويقرك في الخطأ والزل

98
00:39:33.150 --> 00:39:54.350
والاغتيال ويطيقك في التكلم على الله بجهل وفي الطهر في اعراض العباد فلزاما ان نهذب انفسنا بالاكثار من ذكر الله الاكثار من الاستغفار. ما يمنعك وانت في الطريق ان تجري على لسانك بازن الله

99
00:39:54.450 --> 00:40:15.050
لا اله الا الله لا اله الا الله الحمد لله القلب والله يطيب بذلك ويطيب اي طيب يطيب القلب بذلك ويرق القلب بذلك اكسر من الحمد لله الحمد لله والله تدفع عنك مصيبة بسبب ذلك

100
00:40:15.700 --> 00:40:35.350
اذ لو قال ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم كذلك تزداد نعم الله عليك بذلك لئن شكرتم لازيدنكم استغفار متواصل استغفر الله استغفر الله رب اغفر لي رب اغفر لي

101
00:40:35.500 --> 00:40:58.800
رتب بنا لسان واملأ بها الطرقات قال تعالى وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون بلايا تدفع بكلمة استخفاء استغفر الله ارزاق تستدر بكلمة استغفر الله استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا

102
00:40:59.200 --> 00:41:20.600
هموم تنجلي بالصلاة والسلام على رسول الله فاكثروا من الصلاة والسلام قال البشير النذير في طرقكم ايها الاخوة هزبوا انفسكم بحفظ اللسان وبالإكثار من ذكر الله والصلاة والسلام على رسول الله

103
00:41:20.700 --> 00:41:39.600
والنصح لكل مسلم ان نصحب الحكمة وبالموعظة الحسنة وبالدعوة الى الله هذا ينعكس على قلوبكم خذ بيد شارد عن طريق الله الى طريق الله وحببه في الله خببوا في الصلاة حببوا في الصيام

104
00:41:39.700 --> 00:42:02.400
حببوا في شريعة الله فان الناس لجهلهم بالشريعة نفروا قبلهم في شرع الله قل لهم ما الذي تنقمون على ربكم؟ ماذا صنع بكم ربكم حتى تعادوا حبب الناس في الله فكثير من الشباب طائع الان يخرج لتظاهرات

105
00:42:02.650 --> 00:42:23.500
لجهله ولقلة علمي بالله وما وجد من مذكر يذكره ولا من معلم يعلمه ولا من اخذ له باليد بالحسنى الى طريق الله فعلموا شبابكم طاعة الله سبحانه. وحببوهم في خالقهم

106
00:42:23.550 --> 00:42:47.100
وفي رازقهم وفي باريهم. كل ذلك باذن الله ينعكس على قلوبكم اعرضوا عن الجدل المميت للقلوب والمقسي للقلوب. اعرضوا عن الجدل الموقع في الاكتئاب عليكم بصلاة الليل شرار لم للصالحين لم يتركه النبي

107
00:42:47.150 --> 00:43:10.050
في اشد المواقف بل ليلة بدر ليلة بدر يقوم يصلي ويدعو ويناجي اللهم انجز لي ما وعدتني. اللهم ان تولاك هذه الاعصاب فلن تعبد في الارض بعد اليوم قولوا مأكولات الصالحين

108
00:43:11.100 --> 00:43:31.050
قولوا مقولات الصالحين فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الى صراط مستقيم

109
00:43:31.200 --> 00:43:47.100
ان كنتم قصرتم في جوانب فوقعتم في مظالم من اجل مال بغير حق او من طان في عرض او من قطع لرحم او من اساءة الى جار ومن ظلم ليتيم او مسكين

110
00:43:47.300 --> 00:44:05.700
فتحللوا من كل ذلك فان ذلك يقول بينكم وبين الفهم عن الله وبين الفهم عن رسول الله ايها الاخوة اكثروا من دعاء الله ان يسلم بلادكم وان يسلمكم وان يحفظ عليكم دينكم

111
00:44:05.950 --> 00:44:30.650
فان نوحا عليه السلام لم يكن معه كبير جيش لم يكن معه كبير جيش ولكن كان معه حسن اعتصام بالله اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقى الماء على امر قد قدر وحملناه على ذات الواح

112
00:44:30.750 --> 00:44:51.850
وجسر فثقوا بالله وايقنوا بان طاعة الله سبب في كل خير وان معصيته والله سبب في كل شر والله والله والله ما نخشى من اعدائنا قدر خشيتنا من انفسنا ومن زنوبنا ومن معاصينا

113
00:44:52.100 --> 00:45:14.050
كعدوي لن يتسلط علي الا اذا سلطه الله علي قال تعالى ولو شاء الله لسلطهم عليكم وقال كلما اوقدوا نارا للحرب اطفأها الله ولكن عدوي يتسلط علي بسبب ذنبي تنال مني بسبب ذنبي

114
00:45:14.250 --> 00:45:36.450
واصابوا بالمصيبة بسبب ذنبي وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير ان حسن البصري يقول والله اني لاعرف ذنبي في خلق دابتي وفي خلق امرأتي فالذي نخشاه

115
00:45:36.550 --> 00:45:58.650
على بلادنا هو ذنوبنا هو حدودنا عن شرع ربنا سبحانه وتعالى وقد سمعتم قبل وان يحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم ان ما يريد الله ان يصيبهم

116
00:45:58.700 --> 00:46:23.900
بذنوبهم فليتنا نسمع من مسؤولين ايا كان المسئولون نسمة اننا نفعل كذا لان الله امرنا به ونترك كذا لان الله نهانا عنه ليت الرؤساء والوزراء والكبراء يخرجون علينا ويقولون قلنا كذا

117
00:46:23.950 --> 00:46:42.750
لان الله امر به انتهينا عن كذا لان الله نهانا عن ذلك قلنا كذا لان الرسول امر بذلك انتهينا عن كذا لان الرسول نهى ذلك فليت القوم يفعلون. لكن وجدنا ما يقسي القلب

118
00:46:42.800 --> 00:47:03.450
وجدنا ديمقراطية وسورية وسيادة للشعوب. وجدنا اشياء ما تعلمناها في ديننا. منذ نعومة اطفالنا نعلم ان الذي يكشف الضر هو الله الضر هو الله والذي يجيب المضطر هو الله ومن مفاهيم اسلامنا استسلامنا لله

119
00:47:03.550 --> 00:47:25.700
وعلمنا اننا عبيد لله. فنسمع من يأتي يقول انتم احرار افعلوا ما شئتم كيف نفعل. انقذني يا اخي من عذاب الله اذا وجدتني اخطئ قومني يا اخي. اذا وجدتني اشرب الخمر انقزني يا اخي. ان وجدت ابنتي متبرجة انقذها من التبرج لله

120
00:47:25.700 --> 00:47:48.850
الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف وينهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور. اخواني سفينة بلادنا ستغرق سفينة البلاد ستغرق اذا عدنا عن كتاب ربنا. واذا عدنا عن سنة نبينا والخرق زاد تسع. ولن

121
00:47:48.850 --> 00:48:12.950
مصلحا ولن تجد مصلحا يصلح اذا ابتعدنا عن كتاب ربنا واذا ابتعدنا عن سنة رسولنا فاقيموا الكتاب والسنة في انفسكم. واقيموا الكتاب والسنة احفظوا فروجكم. غضوا ابصاركم. لا يخفى احدكم ما ليس له بعلم. لا ترددوا الشائعات. لا

122
00:48:12.950 --> 00:48:32.950
وتردد الاكاذيب انتم مسؤولون. كل سيأتي ربه يوم القيامة فردا. فاصلحوا من انفسكم واصلحوا ممن وكلتم به من اليكم وذراريكم ومن كانت لكم قوامة عليه اصلحوا قدر استطاعتكم وربكم سائل

123
00:48:32.950 --> 00:48:52.950
وقد قال وهو اصدق القائلين ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين؟ هذا الذي قالوا عنه الناس يوم القيامة لن يسألوا عن شرق ولا عن غرب يوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين

124
00:48:52.950 --> 00:49:15.750
فغيب عليك يا مسلم ان تجيب بقولك لا ادري ما الذي جاء به المرسلون. عيب عليك ان تجعل كتاب ربك وان تجعل سنة نبيك قال تعالى ويوم نديم فيقول ماذا اجبتم المرسلين؟ فثم قوم قال تعالى في شفتهم اعاذنا الله

125
00:49:15.750 --> 00:49:35.750
اياكم ان نكون منهم. قال فعميت عليهم الانباء يومئذ فهم لا يتسائلون. لا يدرون بالمجيبون وهم يزالون امر الله وامر رسول الله. اخواني الكتاب العزيز بين ايديكم في موعظة وتفصيل لكل

126
00:49:35.750 --> 00:50:05.750
كل شيء فيه هدى ورغمة لقوم يؤمنون. سنة النبي بين ايديكم اقبلوا عليها وتعلموا منها فان الله قال وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بازن الله. فالرسل لم ترسل ام نعصيها؟ بل الرسل ارسلت لتتبع. وما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن الله

127
00:50:05.750 --> 00:50:25.750
سلوا الله التوفيق والسداد. واسأل الله ان يحفظ البلاد والعباد من كل مكروه ومن كل سوء. اللهم احفظ بلادنا مصر بالقرآن والسنة قائمة وقاعدة. اللهم اصرف عنها سرور الشريرين. وعدوان المعتدين

128
00:50:25.750 --> 00:50:50.800
المؤذين يا رب العالمين. اللهم سلم نصرنا وبلاد المسلمين من كل مكروه وسوء. واحفظها يا ربنا بالقرآن قائمة وقاعدة يا رب العالمين يا رب من اراد بالاسلام والمسلمين خيرا فوفقه لكل خير ومن اراد بهم شرا فعليك به

129
00:50:50.800 --> 00:51:10.800
انه لا يعظم عليك اخذه يا رب العالمين. اللهم وفق ولي امر هذه البلاد لطاعتك. لكتابك لسنة رسولك صلى الله عليه وسلم اللهم احقن دماء المسلمين. اللهم احقن دماء المسلمين. اللهم احقن دماء المسلمين. يا رب

130
00:51:10.800 --> 00:51:30.800
رب العالمين سلمنا من من الشرور يا رب العالمين وسلمنا من محدثات الامور يا رب العالمين اللهم اجمعنا مع من انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا

131
00:51:30.800 --> 00:51:57.450
يا ربنا مسلمين لك مخبتين لك طائعين لك قادرين لك سامعين لك مطيعين لك من علينا بذلك. اجعلنا عبيدا لك حق العباد يا ربنا اجعلنا عبيدا ممتثلين لك يا رب العالمين. لهذا خلقتنا ونطلب ونسألك

132
00:51:57.450 --> 00:52:23.650
ربنا ان تمن علينا بالسمع والطاعة. سمعنا واطعنا. غفرانك ربنا. واليك المصير. اللهم ثبتنا على الايمان حتى الممات وارحم امواتنا واموات المسلمين. واغفر لوالدينا وللمسلمين والمسلمات يا رب العالمين اشف مرضانا ومرضى المسلمين. ارحم موتانا وموتى المسلمين

133
00:52:24.150 --> 00:52:43.300
الدين عنا وعن المدينين. فك اسرانا واسرى المسلمين. سلم اللهم المسلمين في سوريا وفي غزة وفي بورما وفي افغانستان وفي كل البقاع. يا رب العالمين. صل اللهم وسلم وبارك على نبيك الامين محمد

134
00:52:43.300 --> 00:52:51.500
عليه افضل صلاة وعليها اتم التسليم. انا واثن الصلاة