1
00:00:00.250 --> 00:00:23.750
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا  من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله

2
00:00:23.750 --> 00:00:53.750
الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها زوجها وبث منهما

3
00:00:53.750 --> 00:01:23.750
يا رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله قولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم. ويغفر لكم ذنوبكم

4
00:01:23.750 --> 00:01:53.450
من يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثات بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار

5
00:01:53.650 --> 00:02:22.300
ايها الاخوة عباد الله موعدنا في هذا اليوم ان شاء الله تعالى مع الحق التاسع من سلسلة الحقوق في الاسلام تدرون ما هو يا عباد الله هو حق الارحام هو حق الارحام

6
00:02:22.950 --> 00:03:02.300
نتكلم عن حق الارحام في وقت قطعت فيه الارحام عباد الله والارحام هم اقارب الانسان كابيه وامه. وابنه وابنته وقل لمن كان بينه وبينه صلة من قبل ابيه. او من قبل امه او

7
00:03:02.300 --> 00:03:44.700
من قبل ابنه او من قبل ابنته عباد الله كثير من الناس تهاون في امر الرحم ولذلك قطعوها ولم يبالوا امة الاسلام الرحم في الاسلام شأنها عظيم وقطرها كبير يظهر لنا ذلك من قوله تعالى واتقوا الله

8
00:03:44.700 --> 00:04:14.700
الذي تساءلون به والارحام. اي اتقوا الله فلا تعبدوا غيره كذلك اتقوا الله في الارحام. ان تقطعوها. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم الرحم معلقة بالعرش. تقول من وصلني وصله الله. ومن قطع

9
00:04:14.700 --> 00:04:50.850
قطعه الله. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل يقول الله وانا الرحمن. خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي. فمن وصلها ومن قطعها قطعته ويقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الله تعالى خلق الخلق حتى اذا فرغ منهم

10
00:04:50.850 --> 00:05:21.900
قامت الرحم فقالت هذا مقام العائد بك من القطيعة  هذا مقام العائد بك من القطيعة. فقال الله نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلى قال الله عز وجل

11
00:05:21.900 --> 00:05:52.600
ثم قال صلى الله عليه وسلم اقرأوا ان شئتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولئك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمى ابصارهم فالرحم شأنها في الاسلام عظيم

12
00:05:53.350 --> 00:06:23.350
ولا حق علينا كبير. ومن حق الرحم علينا يا عباد الله. اولا ان نصلها ان نصلها لان الله امرنا في كتابه بصلة فقال تعالى ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتائه

13
00:06:23.350 --> 00:06:53.350
وقال تعالى واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا وبذي القربى. وقال تعالى واتي ذا القربى حقه. والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا. وقال تعالى فآت ذا القربى حقه والمسكين وابن

14
00:06:53.350 --> 00:07:20.200
ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولئك هم المفلحون والنبي صلى الله عليه وسلم يأمر في سنته بصلة الارحام. فقال صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمه

15
00:07:21.000 --> 00:07:53.800
فصلة الارحام دليل على كمال الايمان. وقطيعة الارحام دليل على ضعف  من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمه. وقال صلى الله عليه وسلم اتقوا الله اتقوا الله وصلوا ارحامكم. وقال صلى الله عليه وسلم كلوا ارحامكم

16
00:07:53.800 --> 00:08:22.800
السلام بلوا ارحامكم ولو بالسلام. ووصى النبي صلى الله عليه وسلم امته بارحامها عند موته. فقال صلى الله عليه وسلم ارحامكم ارحامكم اي اتقوا الله ان تقطعوا ارحامكم. اتقوا الله ان تقطعوا ارحامكم

17
00:08:22.950 --> 00:09:00.750
فيا عباد الله صلوا ارحامكم بالزيارات بالهدايا بالنفقات قال صلوا ارحامكم بالعطف والحنان ولين الجانب والابتسامة والاكرام والاحترام وكل ما تعاطف عليه او تعارف عليه الناس انه من الصلة واعلم يا عبد الله

18
00:09:01.100 --> 00:09:36.900
اذا سمعت رحمك تدعو لك وتثني عليه وتذكرك بالخير وتقول وصلني وصله الله فاعلم انك واصل للرحم. وان سمعت رحمك تدعو عليه وتشكوك لله وتذكرك بالشر وتقول قطعه الله فاعلم انك قاطع للرحم

19
00:09:37.200 --> 00:10:07.200
واعلموا عباد الله ان صلة الرحم مطلوبة شرعا وان قطعوه وهذه هي الصلة. انك تصل من قطعك من ارحامك. ولكن الذي يفهمه الكثير انه يصل من وصل ولا يصل من قطعه هذا مطلوب يخالفه الاسلام. الصلة

20
00:10:07.200 --> 00:10:37.200
الشرعية ان تصل من قطعك. يقول النبي صلى الله عليه وسلم ليس الواصل بالمكافئ ليس الواصل بالمكافر لكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها هذا هو الواصل. اذا قطعوك ان تصلهم. هذه هي الصلة الشرعية التي تؤجر

21
00:10:37.200 --> 00:11:07.200
والمطلوبة منك شرعا. وجاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني. واحسن اليهم ويسيئون الي اعلموا عليهم ويجهلون علي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان كنت كما قلت فكأن

22
00:11:07.200 --> 00:11:36.550
كما تسبهم الملل اي التراب الحار. ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك  عباد الله ارحامكم ارحامكم صلوا ارحامكم واعلموا ان في صلة الارحام اجر عظيم. ولها ثمرات

23
00:11:36.550 --> 00:12:06.550
عظيمة في الدنيا والاخرة. ومن ثمرات صلة الارحام. اولا انها تزيد في المال انها تكفر الاموال. انها توسع في الرفق فيا عبدالله ان كنت في ضيق الارحامك يزداد المال في يديك ويتسع الرزق لديك. يقول النبي صلى الله عليه

24
00:12:06.550 --> 00:12:36.550
وسلم ان اعجل الطاعة ثوابا ان اعجل الطاعة ثوابا لصلة يعني اعدل يعجلها الله عز وجل للعبد في الدنيا صلة الرحم ان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم حتى يقول النبي صلى الله عليه وسلم حتى ان

25
00:12:36.550 --> 00:13:08.300
اهل البيت ليقولوا فجرة فكف تيم الاموال ويكثر عددهم اذا  حتى ان اهل البيت يكونوا فجرة فتنمو اموالهم ويبخر عددهم اذا ويقول النبي صلى الله عليه وسلم من احب ان يبسط له في رزقه وينسأ له في اثره

26
00:13:08.300 --> 00:13:38.300
فليصل رحمه. ثانيا صلة الارحام تزيد في العمر وسبب لطول العمر يقول النبي صلى الله عليه وسلم صلة الرحم وحسن الجوار او حسن الخلق يعمران الديار ويزيدان في الاعمار. صلة الرحم وحسن الجوار او حسن

27
00:13:38.300 --> 00:13:58.300
حسن الخلق يعمران الديار. اي سبب لعمران الديار. وزيادة الاعمار. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم من سره ان ان يمد له في عمره. من سره ان يمد له في عمره

28
00:13:58.300 --> 00:14:30.100
ويوسع له في رزقه ويقطع عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه فصلة الرحم زيادة في الرزق. وزيادة في العمر وتدفع عنك ميتة السوء  ثالثا صلة الرحم سبب لدخول الجنة. طريق الى الجنة. يقول رب العزة في وصف اهل

29
00:14:30.100 --> 00:15:00.100
في الجنة والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون كون سوء الحساب الى ان قال رب العزة اولئك لهم عقبى الدار. لهم عقبى الدار جنات عدن يدخلونها. ومن صلح من ابائهم وازواجهم وذرياتهم

30
00:15:00.100 --> 00:15:30.800
يدخلون عليهم من كل باب. سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار وجاء اعرابي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني ويباعدني عن النار. فقال النبي صلى الله عليه وسلم للاعرابي تعبد الله ولا تشرك

31
00:15:30.800 --> 00:16:00.800
به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم. وقال ابو هريرة يا رسول الله انبئني بعمل يدخلني الجنة؟ فقال صلى الله عليه وسلم افش السلام فان الطعام وصل الارحام وصل بالليل والناس نيام ادخل الجنة بسلام

32
00:16:01.650 --> 00:16:21.650
رابعا صلة الرحم من احب الاعمال الى الله. جاء رجلا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي العمل احب الى الله؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم ايمان بالله

33
00:16:21.650 --> 00:16:50.900
قال الرجل يا رسول الله ثم من؟ اي ما بعد ذلك؟ قال صلة الرحم عباد الله ومن حق الارحام علينا ان نقدمهم في كل شيء. في الدعوة الى الله الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في النفقة في الصدقة في الهدية في الابتسامة في الكلمة

34
00:16:50.900 --> 00:17:20.900
يقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا. وقال قال يسألونك ماذا ينفقون؟ قل ما انفقتم من خير فللوالدين والاقربين. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم الصدقة على المسكين صدقة. الصدقة على المسكين صدقة وعلى

35
00:17:20.900 --> 00:18:00.900
القرابة اثنتان. الصدقة على المسكين صدقة. وعلى ذي القرابة اثنتان صدقة وصلة ورب النبي صلى الله عليه وسلم ان يقدموا ان يقدموا ارحامهم على غيرهم في النفقة الصدقة والهدية وغير ذلك. فهذا ابو طلحة فالانصاري رضي الله عنه جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم

36
00:18:00.900 --> 00:18:30.900
يا رسول الله انزل الله عليك لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون حق اموالي الي يا رسول الله وهو بستان مقابل للمسجد النبوي فيه ماء طيب كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل ويشرب منه. احب اموالي الي فيوحاه فهو صدقة لله

37
00:18:30.900 --> 00:19:00.900
يا رسول الله فهو صدقة لله ارجو برها وذخرها فضعها يا رسول الله حيث فقال النبي صلى الله عليه وسلم بخن بخن ذلك مال رابح. ذلك مال سمعت ما قلت ولكني ارى ان تجعلها في الاقربين. ولكني ارى ان تجعلها

38
00:19:00.900 --> 00:19:30.900
الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله. يقول انس رضي الله عنه فقسمها فرحة في اقربائه وبني عمه. وهذا يدل على ان الفقير القريب من الانسان اولى النفقة والصدقة من غيره ففيه وفي اعطائه صدقة وصلة. اسأل الله العظيم رب العرش

39
00:19:30.900 --> 00:20:04.000
ان يجعلني واياكم من الواصلين ارحامهم انه ولي ذلك والقادر عليه. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم   الحمد لله رب العالمين. والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين. واشهد ان لا اله الا

40
00:20:04.000 --> 00:20:34.000
والله ولي الصالحين. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه ومن استن بسنته الى يوم الدين. عباد الله ومن حق الرحم علينا الا انقطعها الا نقطعها مهما كانت الاسباب. ومن حق الرحم علينا الا نقطعها

41
00:20:34.000 --> 00:20:54.000
مهما كانت الاسباب لان النبي صلى الله عليه وسلم يقول ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها. ويقول ابو ذر رضي الله عنه اوصاني خليلي ان اصل

42
00:20:54.000 --> 00:21:14.000
وان ادبرك اوصاني خليلي ان اصل رحمي وان ادبرك وقال النبي صلى الله عليه وسلم لعقبة ابن عامر رضي الله عنه يا عقبة اصل من قطعك. اصل من قطعك. فلا

43
00:21:14.000 --> 00:21:44.000
رجل المسلم ابدا ان يقطع رحمه وان قطعوه. لان القطيعة حرام حرمها الله عز وجل فقال تعالى واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. وقال تعالى والذين والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه. ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض

44
00:21:44.000 --> 00:22:04.000
لهم اللعنة ولهم سوء الدار. وقال تعالى فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولئك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمى ابصارهم. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول

45
00:22:04.000 --> 00:22:34.000
لا يدخل الجنة قاطع. لا يدخل الجنة قاطع يعني قاطع رحم. يعني قاطع وقال صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا يدخلون الجنة. ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن خمر وقاطع رحم ومصدق بسحر. ثلاثة لا يدخلون الجنة

46
00:22:34.000 --> 00:23:04.000
يأكل الخمر وقاطع رحم ومصدق السحر. وقال النبي صلى الله عليه وسلم ان اعمال بني ادم تعرض كل خميس ليلة الجمعة. فلا يقبل من قاطع رحم. فلا يقبل من قاطع رحم فاتقوا الله عباد الله في ارحامكم فالامر خطير. فهناك من الناس عشرات

47
00:23:04.000 --> 00:23:34.000
لم يصل رحمه واخبركم باسباب قطيعة الرحم. اسباب قطيعة الرحم التي الى قطيعة الرحم منها الجهل. فلا يقطع رحم رحمه الا جاهل قلة الدين فلا يقطع رحمه الا قليل الدين. ثالثا حب الدنيا والانشغال

48
00:23:34.000 --> 00:24:04.000
بها فلا يصل الى ارحامه انشغالا بجمع الدنيا الفانية. رابعا الجوع والظلم ان من الوارد في حياته واما من اولاده الكبار بعد مماته فكم من اسر تقطعت؟ وكم من ارحام بسبب الظلم والجوع في الميراث

49
00:24:04.000 --> 00:24:34.000
المشاكل الزوجية سبب لقطيعة الارحام. فاتقوا الله عباد الله واعلموا واعلموا انكم من الدنيا وامام الله وعن ارحامكم ستسألون ومن علم انه من الله راجع وامام للسؤال جوابا من الان وليتق الله في ارحامه وليتق الله في

50
00:24:34.000 --> 00:24:54.000
واعلم انه كما تدين تدان. اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يرد المسلمين الى دينهم ردا جميلا اللهم ارضى المسلمين الى دينك ردا جميلا. اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه. ارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

51
00:24:54.000 --> 00:25:14.000
اللهم اجعل هذا البلد امنا مطمئنا. وسائر بلاد المسلمين. وفق ملك البلاد وحكام المسلمين. للعمل بكتابك وسنة نبيك يا رب العالمين عباد الله هذا بلاغ للناس ولينظروا به وليعلموا ان ما هو اله واحد وليذكر

52
00:25:14.000 --> 00:25:18.550
اولوا الالباب اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم واقموا الصلاة