1
00:00:00.050 --> 00:00:27.550
القيامة ونعمة تلاوة القرآن  الحمد لله على ما من اعمال البر ونسأله تعالى القبول الله اكبر الله اكبر الله اكبر هذا عيدكم يا اهل الاسلام والاعياد شرعها الله ولم يشرعها البشر

2
00:00:28.600 --> 00:00:53.250
قال تعالى ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله على ما رزقهم من بهيمة الانعام ويقول النبي صلى الله عليه وسلم للمسلمين لما كان يوم عيد لليهود ان الله ابدلكم خيرا منه الفطر والاضحى

3
00:00:54.300 --> 00:01:20.500
فالاعياد شرعها الله سبحانه ولم يشرعها البشر وليس لنا ان نختلق عيدا لم يشرعه الله سبحانه وتعالى وثم يوم الجمعة عيد للمسلمين باعتبار عوده وتكراره العيد اطلق عليه عيد عند جمهور العلماء

4
00:01:21.350 --> 00:01:46.300
لعوده بالفرح والسرور فيفترض انه يوم فرح لا يوم حزن ولا تباؤس الا فليذهب الحزن والتباؤس يوم العيد وفي كل الايام ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بيته

5
00:01:46.700 --> 00:02:10.050
وعنده جاريتان تدففان وتغنيان بغناء بعاث فدخل ابو بكر رضي الله عنه عليهما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فنارهما ابو بكر فقال وقال ابو بكر ابي مزمور الشيطان

6
00:02:10.550 --> 00:02:28.850
في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم دعهما يا ابا بكر هذا يوم عيد دعهما يا ابا بكر هذا يوم عيد وايضا

7
00:02:29.150 --> 00:02:49.900
فان الاحباش كانوا يلعبون بالحراب والدرق في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في مثل هذا اليوم يوم العيد وكانت عائشة رضي الله عنها تضع خدها على خد الرسول صلى الله عليه وسلم

8
00:02:50.450 --> 00:03:15.000
ويقول لها يا حميراء تشتهين تنظرين فتنظر من شق الباب الى الاحباش وهم يلعبون في المسجد قالت حتى كنت انا التي مللت حتى كنت انا التي مللت فيوم العيد يوم للفرح والسرور

9
00:03:15.350 --> 00:03:36.800
لا يوم للاحزان ولا للتبؤس بل والناظر في كتاب الله وعلى العموم لا يجد فيها امرا من الله ان نحزن لا يجد فيها اي امر لرسوله ان يحزن بل الاوامر كلها لا تحزن النواهي كلها

10
00:03:37.100 --> 00:04:00.650
لا تحزن لا تحزنوا لا لا تهنوا جلها في النهي عن الحزن والتباؤس فاذا كان هذا بصفة عامة ففي يوم العيد بصفة اخص ان يكون اليوم اعد للفرح والسرور لا لادخال الهم والغم على اهل البيت

11
00:04:00.800 --> 00:04:26.100
ولا على المسلمين انما لادخال الفرح والسرور بانواع التوادد والتواصل والانفاق وقد علمنا ان اهل الايمان ينفقون في السراء وفي الضراء قال تعالى والذين ينفقون في السراء والضراء ومن معاني الانفاق في السراء

12
00:04:26.400 --> 00:04:52.100
الانفاق في ولائم الاعراس الانفاق في اوقات اوقات اللعب المباحة او اوقات اللهو المباحة التي هي كايام العيد فمسلها ينفق ويبذل كالاضاحي كذلك كالعقائق كذلك وهكذا اهل الايمان ينفقون في السراء والضراء

13
00:04:52.650 --> 00:05:12.900
توسعة عن الاهل على الاهل ما دام ذلك في المستطاع ومن الطريف ان يذكر ان عالما مشهورا من علماء المسلمين يلقب بابن دقيق العيد قالوا انه اطلق عليه ابن دقيق العيد

14
00:05:13.350 --> 00:05:38.400
لشدة بياضه فقد كانوا يصنعون في العيد حلوى وانواعا منها من الدقيق الابيض الفاخر فلذا لقب بابن دقيق العيد في شرع التوسعة على الاهل ويسرع التزين والتجمل ادخالا للفرح على اهل الاسلام

15
00:05:38.900 --> 00:06:00.150
لا يسن الذهاب الى القبور في هذا اليوم ولا يسن التباكي والحزن في هذا اليوم كما هو شأن المتبائسين الذين لا يعرف الفرح الى قلوبهم سبيلا ان الاعياد شرعت لامور متعددة

16
00:06:00.450 --> 00:06:27.150
من اعظمها اقامة ذكر الله كما شرعت لذلك سائر العبادات والاعياد شرعت ايضا لادخال الفرح على المسلمين وللتواصل والتوادد فالرحم المقطوعة توصل وكذلك من عق ابويه فليبادر بالبر شرعت لوسط الجيران

17
00:06:27.450 --> 00:06:52.150
لوصل من كان لهم عليك حق الوصل من اصهار ومن انساب ومن اصدقاء ومن زملاء عيد لادخال الفرح على المسلمين اطفال يلعبون لعبا مباحا فلم يحرموا الله اللعب المباح لم يحرم الله اللعب المباح

18
00:06:52.450 --> 00:07:16.000
بل قال اخوة يوسف ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون وكانت عائشة رضي الله عنها تلعب بالبنات العرائس الصغار في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مع جويريات من اترابها

19
00:07:16.300 --> 00:07:36.850
فيدخل النبي عليه الصلاة والسلام فين خلصنا وينقمعن قالت فيسربهن الي النبي صلى الله عليه وسلم شرعت الاعياد ايها الاخوة يا اهل الاسلام كما شرعت العبادات كذلك لمقاصد من اجلها

20
00:07:37.100 --> 00:07:58.350
اقامة ذكر الله كي يعلوا اسم الله سبحانه فوق كل الاسماء قال تعالى ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله فاسم الله يعلو ولا يعلى عليه اسم الله الكبير تدوى به الاصوات

21
00:07:59.050 --> 00:08:20.650
وتمتلئ به الافاق قال تعالى ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون وفي الاضحى ويذكروا اسم الله في ايام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الانعام وفي ايام التشريق

22
00:08:21.000 --> 00:08:39.250
التي هي ايام اكل وشرب وذكر لله قال تعالى واذكروا الله في ايام معدودات العبادات عموما شرعت لذكر الله قال تعالى واقم الصلاة لذكري قال تعالى يا ايها الذين امنوا

23
00:08:39.500 --> 00:09:01.500
اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله كذلك الحج لاقامة ذكر الله انما جعل الطواف بالبيت والسعي بين الصفا والمروة ورمي الجمار لاقامة ذكر الله عز وجل

24
00:09:02.150 --> 00:09:22.000
حتى الذبح نذبح لاقامة ذكر الله نذبح لاقامة ذكر الله ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله على ما رزقهم من بهيمة الانعام ها هي ايام العيد ايام زكري لله

25
00:09:22.200 --> 00:09:41.350
تكبير رفع لاسم الله فوق كل الاسماء نعم الله اكبر الله اكبر من كل كبير الله اكبر من كل ملك ورئيس الله اكبر من كل امير ووزير الله اكبر من كل كبير

26
00:09:41.600 --> 00:10:06.400
فالكلمة العليا لله يأمر وينهى يعطي ويمنع يغني ويغني يضحك ويبكي يدبر الامر من السماء الى الارض يكرم ويهين الله اكبر الله اكبر له ملائكة مدبرات كما قال فالمدبرات امرا

27
00:10:06.700 --> 00:10:27.150
فعال لما يريد هذا الاسم لابد وان يعلو على كل الاسماء وهو الذي تبذل فيه الارواح والمهج لاعلاء ذكر الله لاعلاء كلمة الله كما في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

28
00:10:27.350 --> 00:10:48.100
من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله اسم الله يرفع في الاعياد يرفع يوم الجمعة يرفع في العبادات يملأ به البيت تملأ به الطرقات زكر الله سبحانه وتعالى

29
00:10:48.350 --> 00:11:09.550
من اجل العبادات وافضلها وكما اسلفت شرعت العبادات من اجله واقم الصلاة لذكر اي لتذكرني فيها فلنكثر من ذكر الله الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الله اكبر الله اكبر

30
00:11:09.600 --> 00:11:31.200
ولله الحمد لله الحمد على هدايته لله الحمد على توفيقه لقد قال تعالى ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون ايها الاخوة بارك الله فيكم يا اهل الاسلام

31
00:11:31.450 --> 00:11:53.350
في كل مكان يا للاسلام في كل صوب وحدب يا من وفقتم للصيام والقيام هنيئا لكم بعيدكم ثم يا هنيئا لكم بالفرحة الكبرى يوم تلقون الله سبحانه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال

32
00:11:53.600 --> 00:12:18.750
للصائم فرحتان يفرحهما فرحة عند فطره فهي قد جاءت والحمد لله ووفق لصيام من وفق وخزل عنه من خذل ثم الفرحة الكبرى لمن صاموا يوم القيامة يوم يلقون ربهم فيجاز فيجازي الصائمين

33
00:12:19.050 --> 00:12:39.500
بلا حساب انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب الا الصوم فانه لي وانا اجزي به فيعني انه من كان من اهل الصيام يا هنيئا لكم يا اصحاب الريان بالفرحة الكبرى

34
00:12:39.650 --> 00:13:02.250
نسأل الله ان يتممها علينا وعليكم يوم نلقى الله سبحانه وتعالى وننادى من باب الريان بل من سائري الابواب ايها الاخوة والاخوات صلوا الارحام المقطوعة فآن الاوان لان توصل فان الذين يقطعون الرحم

35
00:13:02.450 --> 00:13:27.100
يقطعهم الرحمن الرحم تقول من وصلني وصله الله من قطعني قطعه الله يا من عققتم الاباء والامهات فانيبوا الى ربكم واسمعوا له واطيعوا قال تعالى ولا تقل لهما اف ولا تنهرهما

36
00:13:27.250 --> 00:13:48.500
وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا يا من اهملتم حق الجيران اعطوا الجيران حقوقهم اعطوا الجيران حقوقهم تواصلوا يا اهل الاسلام فيما بينكم

37
00:13:48.700 --> 00:14:12.250
ديننا ليس دين قطيعة انما هو توادد وتواصل وتراحم قال رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم ما زالوا المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد اذا اشتكى منه عضو

38
00:14:12.450 --> 00:14:38.750
تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر فهذا شأن اهل الاسلام تواصل وتوادد سؤال عن الغائب عيادة للمريض اتباع للجنائز تواصلوا يا اهل الاسلام تواصلوا في ازمنة تقطعت فيها الاوصال وتقطعت فيها اواصر التواصل

39
00:14:39.050 --> 00:15:08.300
ان ربكم يقول انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخريكم فاصلحوا يا اهل الاسلام ذات بينكم حكومات شعوب جماعات افراد رجال نساء كل يتقي ربه ويصلح ذات بينه وبين اخوانه امتثالا لقوله تعالى

40
00:15:08.450 --> 00:15:32.750
فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مؤمنين ديننا دين تواصل ودين تحابب ومناسبات تأتي كي نعزز فيها الوصل بعد القطيعة فمن عفا واصلح فاجروه على الله

41
00:15:33.050 --> 00:15:59.400
من عفا واصلح فاجروه على الله والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين الا وليعنو غنيكم على فقيركم ليحلو قويكم على ضعيفكم ليحنو صحيحكم على سقيمكم ليحنو من كان حيا

42
00:15:59.650 --> 00:16:22.750
على ايتام وارامل فقدوا العائل الذي كان يعولهم فاكرموا الايتام لا تهينوهم اكرموهم امتثالا لامر الله امتثالا لامر الله قال تعالى في كتابه الكريم فاما اليتيم فلا تقهر ونقم على قوم بقوله

43
00:16:22.950 --> 00:16:43.600
كلا بل لا تكرمون اليتيم ولا تحاضون على طعام المسكين لقد اخذ العهد والميثاق على امم من قبلنا وعلى كل الامم ان تكرم اليتيم ان تكرم اليتيم وان تحسن الى المسكين

44
00:16:43.850 --> 00:17:06.900
فاكرموا الايتام واحسنوا الى المساكين واحسنوا الى الفقراء ولا تنسوا يا اهل الاسلام زكاة فطركم وهي ممدودة عند الجماهير من العلماء الى غروب شمس هذا اليوم وان كان الافضل اخراجها قبل صلاة العيد

45
00:17:07.300 --> 00:17:29.000
هذا الافضل لكن وقت الاباحة الى غروب شمس فاخرجوها طعمة للمساكين وتواجدا وتواصلا فضلا عن امتثال امر رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ قد قال اذ قد فرض زكاة الفطر

46
00:17:29.100 --> 00:17:49.800
صاعا من تمر اوصاها منها قط اوصاه من شعير او صان من زبيب اوصاعا من طعام يا اهل الاسلام تواصلوا مع بعضكم دينكم دين الوصل دين التوادد مع الاسلام لا دين البغي

47
00:17:49.900 --> 00:18:09.750
ولا بديل القطيعة لا دين التهاجر ولا دين التشاحن ولا دين التباغض بل ديننا دين التهاب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا

48
00:18:10.000 --> 00:18:35.000
ولا تؤمنوا حتى تحابوا الا ادلكم على شيء ان فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم في اهل الاسلام تواصلوا وتواددوا  يحنو الغني على الفقير والقوي على الضعيف وانفقوا مما رزقكم الله

49
00:18:35.250 --> 00:18:59.300
وقد قال ربكم وما انفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير رازقين الا واستغفروا ربكم انه كان غفارا  الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فلعل بعض اخواني من شباب الصحوة

50
00:18:59.750 --> 00:19:22.350
يتعجب لجلسة بين الخطبتين لجلسة بين خطبتين في العيد واقول هذا رأي الجمهور رأي الائمة الاربعة رحمهم الله رأي المذاهب الاربعة نعم لم يرد في المسألة نص تفصيلي عن خطبة رسول الله

51
00:19:22.600 --> 00:19:43.900
صلى الله عليه وسلم في العيد كيف كانت ولكن الائمة الاربعة بمذاهبهم قاسوا على خطبة الجمعة فرأوا ان خطبة العيد خطبتان اعود قائلا ايها الاخوة والاخوات ان رمضان وان كان انقضى

52
00:19:44.150 --> 00:20:05.650
فعبادة ربي لا تنقضي بل الله قال لرسوله محمد عليه الصلاة والسلام والناس له تبع واعبد ربك حتى يأتيك اليقين واليقين الموت كما هو معلوم في هذا الموطن اليقين الموت

53
00:20:05.900 --> 00:20:29.500
كم هو معلوم في هذا الموطن وقد قال المسيح عليه السلام واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا فرمضان وان كان انقضى لكن ذكر الله لا ينقضي

54
00:20:29.850 --> 00:20:51.850
وعبادة الله لا تنقضي ابدا ما دمنا على قيد الحياة ما دمنا على قيد الحياة بل والمشروع بعد انقضاء العبادات الاكثار من ذكر الله قال تعالى في كتابه الكريم فاذا قضيتم مناسككم

55
00:20:52.150 --> 00:21:12.800
فاذكروا الله كفكركم اباءكم او اشد ذكرا اذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وماله في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة

56
00:21:13.100 --> 00:21:35.450
وفي الاخرة حسنة وقيل عذاب النار نعم العبادات اذا انقضت نكثر من ذكر الله الا ترون ان الله لما امر باجابة المنادي يوم الجمعة قال بعد فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض

57
00:21:35.750 --> 00:21:58.300
وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون وكذلك لما انقضى الصيام قال ربي ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم وكذلك بعد انقضاء الصلوات المعتادة قال ابن عباس

58
00:21:58.500 --> 00:22:18.550
رضي الله عنهما كنت اعرف انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه بالتكبير وفي رواية في البخاري ان رفع الصوت بالذكر عند الانتهاء من المكتوبة كان على عهد رسول الله

59
00:22:18.750 --> 00:22:39.550
صلى الله عليه وسلم فلا تظنوا ان العبادة اذا انتهت انقطع ذكر الله بل ذكر الله على الدوام فلا يفارقنكم زكر الله اعلموا معشر العباد ان من التوفيق ومن علامات القبول

60
00:22:39.750 --> 00:23:01.100
من علامات قبول الطاعات من علامات قبول الصيام من علامات قبول القيام من علامات القبول ان توفق للطاعة بعد الطاعة ان توافق لطاعة الله بعد الطاعة فاذا وفقت للطاعات فالحمد لله

61
00:23:01.300 --> 00:23:28.050
ثم الحمد لله فهي علامة قبول علامة قبول ان توفق للطاعة بعد الطاعة قال تعالى والذين اهتدوا زادهم هدى واتاهم تقواهم والذين تلوا زادهم هدى واتاهم تقواهم وقال تعالى فاما من اعطى واتقى

62
00:23:28.200 --> 00:23:49.350
وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى لا تغفله عن زكر الله ولا عنده عائق اذا فاتك ان تدعو في رمضان او تحسن فهو اوقات الاحسان متواصلة واوقات ذكر الله متواصلة ايها الاخوة والاخوات يا اهل الاسلام

63
00:23:50.000 --> 00:24:12.900
كما لا يخفى عليكم ان العبد يتقرب الى الله بالنفل بعد الفرض كي يكون من المحسنين وفي الحديث القدسي وما تقرب عبدي الي بشيء احب الي مما افترضته عليه ولا يزال عبدي

64
00:24:13.100 --> 00:24:37.500
يتقرب الي بالنوافل حتى احبه الحديث ولا يخفى عليكم ايضا ان الله لما ذكر الحج والعمرة قال فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما. ومن تطوع خيرا فان الله شاكر

65
00:24:37.550 --> 00:25:00.850
عليم وكذلك لما امر بالكفارة التي هي اطعام مسكين. قال ايضا فمن تطوع خيرا آآ اطعم مسكينين فهو خير له هكذا فاتبعوا الفرض بالنفل ادعوا الفرض بالنفل تدخلوا في اعداد المحسنين

66
00:25:00.950 --> 00:25:23.800
ولا تنسوا حديث رسولكم محمد عليه الصلاة والسلام من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر فرمضان الحسنة بعشر امثالها كما قال علماؤنا فبرمضان عشرة اشهر وصيام ست من شوال

67
00:25:23.850 --> 00:25:51.400
يعدل ستين يوما الحسنة بعشر امثالها فتكون دوما كمن صمت الدهر فحافظوا على ذلك ايها العباد ايها الاخوة الكرام يا اهل الاسلام في كل مكان لا تنسوا بسم الله   لا تنسوا اخوانكم منكوبين

68
00:25:51.650 --> 00:26:11.250
لا تنسوا اخوانكم المتضررين لا تنسوا اخوانكم المستضعفين في بقاع الارض الذين اوذوا من اجل دينهم ومن اجل ايمانهم فلزاما ان تكثروا من الدعاء لهم تكثروا من الدعاء لهم وكذلك

69
00:26:11.400 --> 00:26:30.250
يا اهل الاسلام لا يخفى عليكم ما يمر بالمسلمين بل بالعالم اجمع من هذه الجائحة جائحة مرض الكورونا التي حلت بالعباد واوقفت كثيرا من شئون الحياة او كادت ان توقف

70
00:26:30.500 --> 00:26:51.700
وقد علمنا بداهة كمسلمين ان الذي يكشف الضر ويجيب المضطر هو الله سبحانه وتعالى فلن تنصرف الا اذا صرفها الله لن تنصرف الا اذا صرفها الله وان يمسسك الله بضر

71
00:26:51.900 --> 00:27:17.750
فلا كاشف له الا هو ويريدك بخير فلا راد لفضله ايها الاخوة اجتهدوا في الدعاء دعاء المضطرين فربنا يقول امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض ايلاهم مع الله

72
00:27:18.350 --> 00:27:38.950
قليلا ما تذكرون فالذي يكشف الكورونا هو الله ولو كره الكافرون والذي يجعلها تنتشر هو الله الذي يكشف الخمم هو الله والذي يبتلي ويعافي هو الله اذا كان ربي قد قال في شأن

73
00:27:39.000 --> 00:27:56.550
السحرة وما هم بضارين به من احد الا بازن الله وازا كان نبيه قد قال عليه الصلاة والسلام واعلم ان الامة لو اجتمعت على ان يضروك بشيء لن يضروك الا بشيء

74
00:27:56.650 --> 00:28:14.750
قد كتبه الله عليك والنبي ايضا قد قال لا عدوى اي لا عدوى مؤثرة بذاتها الا اذا شاء الله فعلينا دائما وابدا ان نحسن التوكل على الله ونحسن التضرع اليه

75
00:28:14.850 --> 00:28:41.650
مع اخزنا بالاسباب اسباب الحيطة والحذر لقوله تعالى يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم خذوا حذركم فيا للاسلام تثبت على دينكم ولا تنسوا اصول دينكم التي من بديهياتها ان الذي يكشف الضر هو الله. والذي يجيب المضطر هو الله

76
00:28:41.700 --> 00:29:02.800
فاسألوا الله ان يكشف الضر عن العالم اسألوا الله ان يكشف الضر عن المتضررين والبأساء عن المتبائسين وان يصرف هذه الامراض والاوبئة عن البلاد وعن العباد يا اهل الاسلام لا تنسوا شكر الله

77
00:29:02.950 --> 00:29:21.000
في كل وقت وحين لا تنسوا شكر الله في كل وقت وحين الا فلهجوا بقولكم الحمد لله الا فلاجوا بقولكم الله اكبر تدفع عنكم المصائب والنقم تدفع عنكم البلاء والنقم

78
00:29:21.100 --> 00:29:46.850
تزدادوا وتنمو عليكم نعم الله وتتوالى تترى ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم كبروا الله كبروا الله اذكروا الله قياما وقودا وعلى جنوبكم وعلى جنوبكم ايها الاخوة والاخوات لا تنسوا الدعاء

79
00:29:47.300 --> 00:30:05.950
الذي امر الله به قد قال ادعوني استجب لكم قد قال وهو اصدق القائلين واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان قال هو الحي لا اله الا هو

80
00:30:06.000 --> 00:30:27.000
فادعوهم مخلصين له الدين. الحمد لله رب العالمين. اللهم اكشف عنا كل بلاء. اللهم اكشف عن امة محمد كل بلاء اللهم اكشف عن العباد والبلاد الاوبئة والاسقام والامراض يا رب العالمين. اللهم اصرف كورونا عنا

81
00:30:27.100 --> 00:30:46.100
وعن عبادك المسلمين يا رب العالمين اللهم اصرف الكورونا عنا وعن عموم العباد يا رب العالمين اللهم اصرفها يا رب عن الارض واهلها يا رب العالمين انت القادر على كل شيء

82
00:30:46.200 --> 00:31:08.250
اللهم فك اسر المأسورين من المسلمين اللهم اقض الدين عن المدينين اللهم فرج كرب المكروبين اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اللهم انجي المستضعفين من المؤمنين في كل مكان. اللهم احقن دماءهم

83
00:31:08.300 --> 00:31:29.350
اللهم اصلح ذات بين اهل الاسلام اللهم اصلح ذات بينهم اللهم اجعل لنا جميعا لسان صدق في الاخرين اللهم اورثنا جميعا جنات النعيم مع المنعم عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين

84
00:31:29.400 --> 00:31:49.000
وحسن اولئك رفيقا. لا تنسوا ابدا سؤال الله القبول فهو شأن اهل الايمان ربنا يتقبل منا انك انت السميع العليم. الذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الى ربهم راجعون

85
00:31:49.100 --> 00:32:06.400
ايفعلون ما فعلوا من الخيرات وهم خائفون الا يتقبل منهم. الله اكبر. الله اكبر. الله اكبر. الله اكبر ولله الحمد. الله اكبر كبيرا. والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة اصيلا

86
00:32:06.600 --> 00:32:21.920
وصل اللهم على نبينا محمد وعلى اله وسلم تسليما كثيرا. سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته