1
00:00:01.750 --> 00:00:21.750
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من الا هو فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد

2
00:00:21.750 --> 00:00:42.400
اشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك. اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه

3
00:00:42.400 --> 00:01:09.550
كما يحب ربنا ويرضى. اللهم لك الحمد كله ولك الشكر كله ولك الثناء كله لك المجد كله لا اله لنا الا انت ولا رب لنا سواك اما بعد ايها المؤمنون في مدرسة رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي مهبط الوحي

4
00:01:09.550 --> 00:01:39.550
وفي بيته عليه الصلاة والسلام حيث جلست فقيهة الفقيهات واكبر ابيات علما رضي الله عنها. جلست ام المؤمنين عائشة الصديقة بنت الصديق تعلم الناس وتفقههم في دينهم. حيث تتوالى عليها الاسئلة وتتكرر وهي

5
00:01:39.550 --> 00:02:02.700
عليها. نريد ان نسمع اليوم سؤالا تكرر على ام المؤمنين رضي الله تعالى عنها جاءت الجواب جوابا واحدا لا يختلف. فما هذا السؤال وما ذاك الجواب؟ وما علاقتنا نحن هذا السؤال وذاك الجواب

6
00:02:04.150 --> 00:02:31.200
هذا علقمة بن قيس النخعي رضي الله تعالى عنه سيد من سادات التابعين. عالم كبير من كابري اهل العلم فقها وحديثا وتفسيرا يأتي الى ام المؤمنين في منزل رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث كانت تدرس الناس وبينهم

7
00:02:31.200 --> 00:02:58.150
وبينها حجاب يسألها فيقول يا ام المؤمنين ما العمل الذي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحافظ عليه كيف كان عمله عليه الصلاة والسلام تجيبه بجواب مختصر. يدل على علم وعلى فقه دقيق. تقول رضي الله تعالى عنها

8
00:02:58.150 --> 00:03:31.250
كان عمله صلى الله عليه وسلم ديمة قيمة يعني مستمرا. يعني عملا دائما ما معنى هذا الكلام؟ تعالوا الى سؤال اخر من فقيه مفسر محدث كبير ايظا انه هو مسروق ابن الاجدع رضي الله تعالى عنه ورحمنا الله واياه يأتي الى مهبط الوحي حيث كان الوحي يتنزل على

9
00:03:31.250 --> 00:03:53.650
رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول يا ام المؤمنين كيف كان عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ انه السؤال ذاته وانه الجواب ذاته. تقول رضي الله عنها كان عمله دائما

10
00:03:54.600 --> 00:04:18.150
فما معنى هذا؟ تعالوا بها ايضا رضي الله عنها وارضاها وهي تحدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال بابي وامي عليه الصلاة والسلام احب العمل الى الله ادومه

11
00:04:18.150 --> 00:04:49.200
من قل رواه الشيخان وهذا لفظ مسلم. وكل هذه الاحاديث في الصحاح في البخاري ومسلم فما معنى هذا الكلام؟ وما فائدتنا التربوية التي ينبغي ان نستفيدها اليوم وكل يوم ان العمل الدائم يا عباد الله هو العمل الذي يحبه الله جل وعلا وهو العمل الذي يحبه

12
00:04:49.200 --> 00:05:13.100
رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو العمل الذي ينبغي ان نحبه وان نحافظ عليه اليس كذلك لماذا كان العمل الدائم المستمر؟ محبوبا الى الله جل وعلا لانه يدل على حسن الطاعة

13
00:05:13.300 --> 00:05:33.300
ولانه يدل على محبة المؤمن لعبادته لربه جل وعلا. انه ليس عملا مستكرها وليس ليس عملا مستثقلا انه عمل يتقرب به المؤمن الى ربه وهو يحب ربه ويحب التقرب اليه

14
00:05:33.300 --> 00:06:05.700
ولهذا جاء في الحديث الالهي الذي يحدثنا به شيخ المحدثين واكبر الرواة رضي الله تعالى عنه انه عبدالرحمن بن صخر اوصي رضي الله عنه وارضاه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله جل وعلا وهذا الذي يسميه العلماء الحديث القدسي او الحديث

15
00:06:05.700 --> 00:06:28.300
الالهي لانه كلام الله الذي حدث به رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ربه جل وعلا من غير القرآن  ماذا قال الله جل وعلا قال ما تقرب الي عبدي يعني انا

16
00:06:29.900 --> 00:06:59.550
وانت الحديث لنا جميعا ما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضته عليه ثم قال ولا يزال وهذه كل عربي صريح يعرف معنى هذه اللفظة. ولا يزال عبدي يتقرب الي

17
00:06:59.550 --> 00:07:26.200
طواف لي حتى احبه. فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها. ولئن سألني لاعطينه ولئن استعاذني لاعيذن جنة الى اخر الخبر الصحيح الذي رواه الامام البخاري في كتابه الصحيح

18
00:07:27.600 --> 00:07:47.600
كل هذه الاخبار يا عباد الله وهذه الدلائل من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم تحثنا على شيء واحد وهو الاستمرار في العمل. نعم لقد عهدنا انفسنا بحمد الله جل وعلا. ولاحمد لاحد سواه. عهدنا

19
00:07:47.600 --> 00:08:11.800
انفسنا عباد الله حريصين اشد الحرص على انواع من الخيرات. ساذكر منها ثلاثا او اربعا لعلنا آآ ان نجاهد انفسنا في المحافظة عليها حتى نكون كرسول الله صلى الله عليه وسلم في عمله دائمي الاعمال لا تنقطع

20
00:08:13.000 --> 00:08:31.450
اول هذه الاعمال يا عباد الله هذا الذي قال الله فيه احب الي مما افترظته عليه عهدنا انفسنا ونحن نصلي صلاة الفجر في رمضان في بيوت الله لا نتركها فرضا ابدا

21
00:08:32.050 --> 00:08:59.950
اليس كذلك اليس كذلك الم تعهد هذا من نفسك ايها المؤمن فلماذا اذا خفي رمضان وانتهى رمضان كعكعنا وتكاسلنا عن صلاة الفجر وقد رأينا الشباب صغارا وكبارا لا ينقطعون عن صلاة الفجر فلماذا اذا انتهى رمظان

22
00:08:59.950 --> 00:09:26.050
اغلقوا ابوابهم فلم يفتحوها. والمنادي ينادي الصلاة خير من النوم لماذا لماذا ايها المؤمن قد انتهت العبادة هل اصبحنا من عباد رمضان؟ كلا ابدا ابدا. ولكنه الشيطان الذي كان مكبلا بدأ يغويه

23
00:09:26.050 --> 00:09:51.700
قيل عن طريق ربنا فلنكن اقوى منه يا عباد الله. ولهذا انها معركة يومية دائمة بينك وبين ابليس يقول عليك ليل طويل فارقد فاذا رقدت اصبحت من اولياء الشيطان ومن عباد ابليس ومن الذين كبلهم وصيتي وسيطر عليهم اللعين

24
00:09:51.700 --> 00:10:16.000
ولا تتبعوا خطوات الشيطان يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين واما الثانية هي عباد الله فهي الجلال وهي البهاء وهي رقة القلب وهي نور العين ونور

25
00:10:16.000 --> 00:10:45.300
الوجه وهي لذة القراءة. انها قراءة كلام الرب جل في علاه فلماذا نهجر القرآن اذا انتهى رمضان؟ اغلقت المصاحف ووضعت في الرفوف او في الدواليب. لماذا لماذا انقطع عن رمضان عن القرآن بعد رمضان؟ وقد اعتدنا ان نقرأه كل يوم. لقد كان

26
00:10:45.300 --> 00:11:06.800
الناس يجلسون في المسجد الساعات الطوال يقرأون في كتاب ربهم فلماذا اذا انتهى رمظان هجرنا كتاب ربنا  فقراءة القرآن خاصة برمضان نعم لسنا نشك ان شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن والقراءة في رمضان

27
00:11:06.800 --> 00:11:26.900
اكثر منها في غيره لا نشك في هذا ولكن الكلام في الذي هجره هجرا تاما خمس دقائق بالامس وصلتني رسالة من احد الفضلاء من ائمة المساجد وطلاب العلم وقال لعلك تنشرها قال خمس دقائق

28
00:11:26.900 --> 00:11:50.750
خمس دقائق ليش خمس دقائق من وقتنا وقتنا يوميا اربعة وعشرين ساعة انا لا اضبط الحساب لكن خمس دقائق هي جزء من اثنعشر جزء  يعني كم تأتي من الساعة خمس دقائق

29
00:11:52.350 --> 00:12:11.600
انها جزء من اثنعشر جزء كذا كم تأتي من اليوم اضربها في اربعة وعشرين  والله يمكن وانت واقف تنتظر الاشارة تفتح خضراء يمكنك ان تقرأ صفحتين من كتاب الله. ولست ادعو الى القراءة في هذا الموضع لكن اقول

30
00:12:11.600 --> 00:12:31.600
انه وقت يسير بل لو جزأتها فقرأت كل فريضة قرأت بعدها دقيقة او دقيقتين من كتاب الله لكنت تقرأ حفظ كن صالحا من كتاب ربك فاياك ان تتوقف عن كتاب الله جل وعلا واما الخصلة الثالثة يا عباد الله فالمحافظة

31
00:12:31.600 --> 00:12:51.600
على صلاة الجماعة في بيوت الله عز وجل التي هي من اعظم خصال المؤمنين كما قال الله عز وجل رجال لا تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة. في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه. يسبح له

32
00:12:51.600 --> 00:13:18.600
فيها بالغدو والاصال. رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله. اقول ما تسمعون واستغفر الله    الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله

33
00:13:18.600 --> 00:13:38.600
صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد ايها المؤمنون يقول بابي وامي عليه الصلاة والسلام من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر فاحرصوا ايها المؤمنون على صيام ست من شوال وليس

34
00:13:38.600 --> 00:13:58.600
صيامها صورة معينة من الصور لك ثلاثين يوما تصوم فيها ما شئت ان شئت واصلت وان شئت قطعت وان شئت صمت في الاثانين او في الاخمشة وان شئت صمت ما شئت يوما وتترك يوما او تترك يومين او ثلاثة المهم ان تصومها في

35
00:13:58.600 --> 00:14:18.600
من شوال وبعض الاخوة لربما يتداعون بصفة من الصفات ليس لها اصل في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقولون خصها بكذا او خصها بكذا فكل ذلك ليس له اصل ولكن ينبغي ان تصوم ستا من شوال لتكون قد

36
00:14:18.600 --> 00:14:38.600
فعلت السنة الراتبة التي تكون بعد صيام رمضان كالسنة الراتبة بعد كل فريضة فهي سنة مؤكدة بعد رمظان فرمظان بعشرة اشهر وهي بشهرين فهذا في حقيقته صيام الدهر فمن صام

37
00:14:38.600 --> 00:14:58.600
رمضان ثم اتبعه ستة من شوال والحسنة كما في الحديث بعشر امثالها فمن صام كذلك فكأنما صام العام كله ومن صام كل عام فكأنما صام في كل عام ومن صام في كل عام فقد صام الدهر كله اللهم اجعلنا من عبادك المتقين

38
00:14:58.600 --> 00:15:18.600
اتقوا الله في انفسكم واحرصوا دائما على ازواجكم وعلى اولادكم ان تعلموهم ما تعلمتموه وان تذكروهم ما تذكرتموه وان تحثوهم على ما حثتم عليه من الخير في خطبة الجمعة وفي غيرها من دروس المساجد لانهم قد لا يتلقون ما تلقيتموه من

39
00:15:18.600 --> 00:15:38.600
طيب وان الله سائلكم عنهم فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. فاتقوا الله عباد الله واستمسكوا بدين الله عز وجل. واحرصوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم. اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك

40
00:15:38.600 --> 00:15:58.600
الوهاب اللهم اعز الاسلام والمسلمين. واذل الشرك والمشركين وانصر عبادك الموحدين. اللهم عليك باليهود الطاغين. يا قوي يا عزيز يا ذا الجلال اللهم امنا في دورنا اللهم اصلح ائمتنا ولاة امورنا. اللهم انا نسألك رضاك والجنة ونعوذ بك من سخطك والنار. اللهم انا نسألك

41
00:15:58.600 --> 00:16:18.600
الفردوس من الجنة لنا ولوالدينا وازواجنا واولادنا واخواننا واحبابنا يا رب العالمين. اللهم صلي على البشير محمد ابن عبد الله صلوات ربي وسلامه عليه وبارك عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

42
00:16:19.100 --> 00:16:19.267