﻿1
00:00:00.400 --> 00:00:30.400
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله

2
00:00:30.400 --> 00:00:50.400
وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين. اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك. اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الشكر على رضاك. اللهم لك الحمد حمدا كثيرا

3
00:00:50.400 --> 00:01:20.400
طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى. اللهم لك الحمد كله ولك الشكر كله ولك الثناء كله ولك المجد كله لا اله الا انت ولا رب لنا سواك اما بعد ايها المؤمنون هناك وفي مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم

4
00:01:20.400 --> 00:01:50.400
جلست فقيهة العالمة الجليلة التي درست في اعظم مدرستين في تاريخ انها مدرسة ابيها ومدرسة زوجها. اما ابوها الذي تربت في بيته فهو سيد الاولياء والصالحين. وخير الناس بعد الانبياء والمرسلين

5
00:01:50.400 --> 00:02:20.400
انه ابو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه. واما زوجها فهو عيد ولد ادم عليه الصلاة والسلام. وهو اشرف الانبياء وسيد المرسلين فقائد الغر المحجلين انه محمد صلى الله عليه وسلم. واما هذه العالمة

6
00:02:20.400 --> 00:02:50.400
فقيهة التي يأتي اليها الناس من اطراف الارض من شرقها ومن غربها ينهلون من علمها فهي سيدة بيت النبوة. وهي احب الناس الى رسول الله صلى الله عليه وسلم امي وامك. وام كل مؤمن انها عائشة الصديقة بنت الصديق

7
00:02:50.400 --> 00:03:20.400
رضي الله عنها وعن ابيها. جلست في بيتها واسدلت الحجاب بينها وبين الخلق ينهلون من علمها ولا يرون منها شيئا. وهي من وراء حجابها. جاءها اه من ارض العراق ائمة فقهاء وعلماء كان من اوائلهم الامام

8
00:03:20.400 --> 00:03:50.400
وعلقمة ابن قيس النخعي امام من اجلة الفقهاء والمحدثين والعباد والصالحين اتاها من ارض الكوفة يسألها سؤالا واحدا محددا فكان الجواب واضحا بينا من هذه الفقيهة الجليلة قال لها يا اماه كيف كان عمل رسول الله صلى الله عليه

9
00:03:50.400 --> 00:04:20.400
عليه وسلم. قالت كان عمله ديمة. كان عمله ديمة وكان اذا عمل عملا حافظ عليه وداوم عليه عليه الصلاة والسلام. حديث صحيح متفق عليه ويأتيها الامام مسروق بن الاجدع رحمنا الله واياه ورضي الله عنا وعنه اي

10
00:04:20.400 --> 00:04:50.400
الكوفة في زمانه يأتيها الى مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث مدرسة محمد عليه الصلاة والسلام اعظم مدرسة في تاريخ البشرية وان رغمت انوف. ويسأل وهالسؤال نفسه قائلا يا اماه ما كان احب العمل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم

11
00:04:50.400 --> 00:05:20.400
قالت كان احب العمل اليه الدائم. الدائم رواه البخاري في صحيحه لماذا؟ لماذا يا رسول الله؟ لماذا يا محمد بن عبد لماذا يا اشرف الانبياء والمرسلين لماذا يا سيدي تحب العمل الدائم

12
00:05:20.400 --> 00:05:50.400
تعالوا بنا نتعلم منه عليه الصلاة والسلام. لماذا يحب العمل الدائم المستمر اتدرون لماذا؟ لانه يحب ربه جل في علاه. ولان ربنا جل في علاه يحب منا ان نداوم على العمل لانه علامة الرضا والحب

13
00:05:50.400 --> 00:06:20.400
الله جل في علاه علامة الرضا بهذه الشريعة علامة الرضا بهذا الدين القويم لانه عبث الصالحين لانه عمل اناس الذي اقتنعوا بهذه الشريعة ورضوا بها واطمأنوا بها ليس عمل الهاربين منها المغصوبين عليها الناكفين عنها الذين يجاملون فيها فحسوا. كلا

14
00:06:20.400 --> 00:06:50.400
فهذه ايضا امنا رضي الله تعالى عنها تحدثنا عنه علي الصلاة والسلام انه قال احب العمل الى الله ادومه وان قل. اخرجه في الصحيح اذا هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب العمل الدائم

15
00:06:50.400 --> 00:07:20.400
لان الله يحبه. وبهذا كان يحرص على المداومة على العمل الصالح ولا ينقطع ولان العمل الصالح بعد العمل بعد العمل الصالح علامة الشكر. فهذا ربنا جل في علاه يقول في كتابه الكريم واذ تأذن ربكم لئن شكرتم

16
00:07:20.400 --> 00:07:50.400
لازيدنكم ولئن كفرتم ان عذابي لشديد. وهذا ربنا جل في علاه يقول بخصوص شهر رمضان ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون فالشكر يا عباد الله يكون بالاعمال اكثر منه بالاقوال فهذا ربنا جل في علاه

17
00:07:50.400 --> 00:08:20.400
يقول في كتابه الكريم اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور. اعملوا ليس ان تتكلموا فحسب اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور انه حكم رباني ان القليل من هؤلاء العباد هو الذي يشكر رب العالمين. قال اما شاكرا

18
00:08:20.400 --> 00:09:10.400
واما كفورا. ايها المؤمنون لما رأت ام المؤمنين حبيبها وسيدها وزوجها يقوم الليل حتى تتفطر قدمه حتى تتورم قدماه. حتى تنتفخ قدماه. تقول له وهي تعطف عليه وتحب له الا يشق على نفسه يا رسول الله اتفعل هذا وانت قد

19
00:09:10.400 --> 00:09:40.400
الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر انا فتحنا لك فتحا مبينا. ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ اتفعل هذا وانت بهذا الوصف فماذا يقول بابي وامي عليه الصلاة والسلام؟ قال افلا احب ان اكون

20
00:09:40.400 --> 00:10:00.400
كون عبدا شكورا انظروا يا عباد الله هذا سيد المرسلين يشكر الله بالعمل حتى وما اقدامه فماذا نقول نحن يا عباد الله؟ هذا الذي صحيفته كلها حسنات فماذا نقول لحين

21
00:10:00.400 --> 00:10:20.400
يا عباد الله هذا الذي ليس له ذنب فيما تقدم ولا ما تأخر فماذا نقول نحن يا عباد الله افلا نحب ان نكون من الشاكرين؟ بلى والذي نفسي بيده ايها المؤمنون

22
00:10:20.400 --> 00:10:50.400
ان من اعظم علامات الشكر كما يقول السلف رضي الله عنا وعنهم اتباع الحق حسنة الحسنة والمحافظة على الحسنات حسنة تلو حسنة. قالوا والحسنة تقول اختي اختي والسيئة تقول اختي اختي. فهذا الذي يديم الاعمال الصالحة تلو الاعمال

23
00:10:50.400 --> 00:11:20.400
الصالحة هذا من اعظم الشكر المنعم جل في علاه. اعملوا ال داوود شكرا وقليل من من عبادي الشكور ايها المؤمنون لو لم يكن في المداومة على الاعمال الصالحات الا خصلة عظيمة جليلة

24
00:11:20.400 --> 00:11:50.400
تعالوا بنا نتعلمها. لكن اليوم ممن من شيخ محدثين واستاذ استاذين في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. انه ذلك المعلم الذي افنى عمره في حفظ الحديث وتبليغه. حتى صار علما في هذه الامة على حديث رسول الله

25
00:11:50.400 --> 00:12:10.400
صلى الله عليه وسلم لا يحبه الا مؤمن ولا يبغضه الا زنديق منافق انه عبد الرحمن ابن صخر الدوسي رضي الله تعالى عنه شيخ دوس وشيخ العرب والمسلمين في الحديث

26
00:12:10.400 --> 00:12:40.400
ليس من محدث الا وهو تلميذ لابي هريرة رضي الله تعالى عنه يحدثنا بحديث الهي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله جل وعلا من عادى لي وليا فقد اذنته بالحق

27
00:12:40.400 --> 00:13:10.400
وما تقرب الي شيء وما تقرب الي عبدي بشيء. احب الي هي مما افترظته عليه. هذا كلام من؟ انه كلام الله المسمى عند العلماء بالحديث القدس او الحديث الالهي او الحديث الرباني وهو كلام الله جل في علاه. بل

28
00:13:10.400 --> 00:13:40.400
ابلغه عنه رسوله صلى الله عليه وسلم كما تلقاه عن ربه جل وعلا ولكنه ليس بقرآن قال وما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترظته عليه ثم قال ولا يزال عبدي انظروا الى اللفظة. قال ولا يزال انه استمرار انه دوام انه مداومة

29
00:13:40.400 --> 00:14:10.400
ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه. الا تريد ان يحبك رب العالمين بلى والذي نفسي بيده كلنا ذلك الرجل وكلنا تلك المرأة الا يحب وتحب محبة الله لها وله. ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه

30
00:14:10.400 --> 00:14:40.400
فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها له التي يمشي بها ولئن سألني لاعطينه ولئن استعاذني لاعيذنه. رواه البخاري في صحيحه اقول ما تسمعون واستغفر الله

31
00:14:40.400 --> 00:15:10.400
الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا رسول الله عليه الصلاة والسلام معلم الناس الخير اما بعد. بينما كان النبي صلى الله عليه

32
00:15:10.400 --> 00:15:40.400
وسلم يخطب على منبره اذ قام له رجل من الناس فقال يا رسول الله اخبرني عن صلاة الليل فقال صلاة الليل مثنى مثنى فاذا خشيت الصبح فاوتر بواحدة قال ابن عمر وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا

33
00:15:40.400 --> 00:16:10.400
ايها المؤمن لقد حافظت على صلاة الوتر في رمضان فلماذا تتركها اليوم لقد حافظت على صلاة الليل في رمضان فلماذا تدعو اليوم االعبادة خاصة برمضان؟ كلا. وانما رمضان مدرسة نتعلم فيها التقوى

34
00:16:10.400 --> 00:16:40.400
ثم نستمر فيها الى رمظان الاخر فنعود مرة اخرى نتزود وتزودوا ان خير الزاد التقوى ايها المؤمن الكريم لقد حافظت على صلاة الفجر في رمضان فلم تفتك يوما. فلماذا الان لك ستة ايام او سبعة ما صليت

35
00:16:40.400 --> 00:17:10.400
الفجر في المسجد لماذا؟ لماذا؟ اجبني. اانت تعبد رمظان او تعبد رب رمضان لماذا نترك صلاة الفجر في الجماعة بعد رمضان اما كان ينبغي لنا ان نكون حريصين بعد رمضان على ذلك الزاد الذي عرفناه في رمضان وتلذذ

36
00:17:10.400 --> 00:17:40.400
به في رمضان واستفدناه في رمضان ثم سوف اسألك الان سؤالا اخر لابد انك قد قصرت به خلال هذه الايام. لقد كنت تجلس دائما على ذلك الكرسي في المسجد وعلى تلك الزاوية في المسجد وخلف ذلك المتكأ امامه

37
00:17:40.400 --> 00:18:00.400
تقرأ من كتاب الله في كل يوم من رمضان جزءا وجزئين وثلاثة. فما بالك اليوم مر بك سبعة ايام او ثمانية لم تقرأ صفحة من كتاب ربك. اوضعت الشمع الاحمر

38
00:18:00.400 --> 00:18:30.400
على كتاب الله جل وعلا الى ان يأتي رمضان الاخر لماذا؟ اليس رب الشهور احب اليس هذا القرآن واحد؟ اليس رمضان مدرسة التقوى؟ فلماذا ندعوها خارج رمضان وانما تقوى الله من اعظم اسباب دخول الجنة ان للمتقين مفازا. فلا

39
00:18:30.400 --> 00:19:00.400
تفوز يوم القيامة الا اهل التقوى. فلماذا نخسرها بعد رمضان اني اريدك ايها المؤمن ان تكون عازما صادقا مع نفسك الا تدع كتاب الله يوما واحدا سئل الامام احمد رحمه الله تعالى في كم او في

40
00:19:00.400 --> 00:19:30.400
ما اكثر مدة يختم فيها القرآن؟ قال اكثر ما سمعنا في اربعين. اربعين يوما وقال اسحاق ابن راهوية اكثر مدة يختم فيها القرآن اربعون يوما قال الامام ابن قدامة في كتابه المغني قال ويكره ان يختم القرآن في

41
00:19:30.400 --> 00:20:00.400
من اربعين وقال الشيخ منصور البغوتي وغيره من الفقه ويكره ان يتجاوز بالختم اكثر من اربعين. وكان السلف رضي الله عنهم منهم من يختم في كل ثلاثة ايام ومنهم من في كل سبعة ومنهم في كل عشرة ومنهم في كل خمسة عشر يوما

42
00:20:00.400 --> 00:20:20.400
ومنهم من يكون في عشرين ومنهم من يكون في ثلاثين. فاجتهد يا عبد الله ان يكون لك ورد يومي من كتاب ربك لا تتركه ابدا. واذا فاتك تقضيه في اليوم الذي يليه مع حزب ذلك اليوم

43
00:20:20.400 --> 00:20:40.400
واحب العمل الى الله ادومه وان قل. فوالله لان تقرأ صفحة كل يوم اولى من ان تقرأ جزءا ثم تتركه شهرا وشهرين. كم يأخذ منك ان تقرأ صفحة من القرآن؟ انظروا

44
00:20:40.400 --> 00:21:10.400
انظروا الى كم يلهينا الشيطان. نحن دائما نفتح الجوال ونتفرج على الصور والرسومات ونكتب الرسائل نقلب الواتساب والفيس اب وكل الابات وغيرها. ساعات طويلات في كل يوم اجعل في جوالك مصحفا تقلبه ايضا دقائق. فما الذي نفسي بيده ان صفحة من القرآن

45
00:21:10.400 --> 00:21:30.400
لا تأخذ الا دقيقة او دقيقتين. اتعجز عن هذا؟ كلا ولكنه الشيطان قد تربع على عرش قلبك يريد ان يعميك عن كتاب ربك. حتى تكون الصيد من سهلا له. قل اعوذ

46
00:21:30.400 --> 00:22:00.400
برب الناس ملك الناس اله الناس من شر الوسواس الخناس. الذي يوسوس في صدور الناس من الجن والناس. من اليوم اجعل لك وردا لا تتركه هذا هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهدي اصحابه رضي الله عنهم. وكان الغالب على السلف ان يختموا في سبعة ايام. هذا هو

47
00:22:00.400 --> 00:22:20.400
الطالب عليهم فاحرص يا عبد الله الا تدع القرآن والا تدع وردك من القرآن واذكر قول الله جل وعلا ولا الاخرة خير لك من الاولى. وابتغي فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا

48
00:22:20.400 --> 00:22:50.400
نصيبك من الدنيا فاستعد للاخرة فغدا تموت. ولربما ادركني ولا ادركك الغد انما هي ساعات وانفاس. ولا ينفعك الا ما قدمت. وهذه مدرسة رمضان يا عباد الله ينبغي ان تستفيد منها الى اخر العام حتى يأتيك رمظان التالي فتجدد

49
00:22:50.400 --> 00:23:20.400
العمل والنشاط والاجتهاد. انها محطة وقود عظيمة سنوية ليس اكبر منها محطة مقدارها شهر كامل تتزود منها بطاعة الله جل وعلا. فالله الله يا عبد الله بالاجتهاد بعد رمضان وحدثت رحمني الله واياكم على وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال

50
00:23:20.400 --> 00:23:40.400
فكأنما صام الدهر كله رواه مسلم في كتابه الصحيح من حديث ابي ايوب الانصاري رضي الله تعالى عنه اللهم انا نسألك الهدى الرخى والعفاف والغنى. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. اللهم ات نفوسنا تقواها وزكها انت

51
00:23:40.400 --> 00:24:00.400
خير من زكى انت وليها ومولاها. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين وانصر عبادك الموحدين. اللهم انصر اخواننا المجاهدين في كل مكان يا قوي

52
00:24:00.400 --> 00:24:20.400
يا ذا الجلال والاكرام. اللهم عليك بالظالمين في كل مكان. اللهم انصر اخواننا في فلسطين. اللهم عليك باليهود يا قوي يا عزيز يا ذا الجلال والاكرام. اللهم بين قلوب اخواننا في السودان وفي كل مكان فيه في التنمية يا رب العالمين. اللهم الف بين قلوبنا من اهل السنة في اليمن وفي كل مكان يا رب

53
00:24:20.400 --> 00:24:40.400
رب العالمين. اللهم انا نسألك رضاك والجنة ونعوذ بك من سخطك والنار. اللهم اصلح والف بين اخواننا في سوريا وفي كل في مكان يا رب العالمين. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. اللهم امنا في دورنا

54
00:24:40.400 --> 00:25:00.400
اللهم اصلح ائمتنا وولاة امورنا. اللهم انا نسألك الفردوس من الجنة لنا ولوالدينا وازواجنا واولادنا واخواننا واحبابنا يا رب العالمين. اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمؤمنين والمؤمنات. الاحياء منهم والاموات برحمتك يا ارحم الراحمين

55
00:25:00.400 --> 00:25:08.008
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين