1
00:00:00.400 --> 00:00:21.850
المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ صالح بن عبدالعزيز بن محمد بن ابراهيم بن عبداللطيف ال الشيخ. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا

2
00:00:22.000 --> 00:00:42.000
من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله وصفيه وخليله اشهد انه بلغ

3
00:00:42.000 --> 00:01:12.000
رسالة وادى الامانة ونصح الامة وكشف علينا من الدين الغمة. وجاهد في الله حق الجهاد ونشهد انه لا خير لنا الا دلنا عليه. ولا شرع لنا الا حذرنا منه وصلوات الله وسلامه على نبينا محمد اذا ما ارشد وعلم وكتاب ما هدى

4
00:01:12.000 --> 00:01:42.000
وكفاء ما جاهد في الله حق الجهاد. اللهم صلي وسلم على على نبيك ورسولك محمد ما تتابع الليل والنهار. اما بعد فيا ايها المؤمنون اتقوا الله حق التقوى. عباد الله يقول الله جل وعلا ومغص في الصور فصعق من في السماء ومن في الارض الا

5
00:01:42.000 --> 00:02:20.100
الله ثم نفق فيه اخرى فاذا هم قيام وازرقت الارض لربها ووضع الكتاب وجيء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون. ووفيت كل نفس ما عملت ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون في هذه الايات ذكرى

6
00:02:20.100 --> 00:02:48.400
الايمان بيوم الله الاخر. للايمان بيوم الميعاد الذي هو كائن لا محالة. فان الايمان لله الاخر ركن من اركان الايمان لا يصح ايمان عبد حتى يعلم ويتيقن دون ابن ولا تردد ان ثم يوما ان ثم يوما يرجع فيه الناس الى الله

7
00:02:48.450 --> 00:03:18.450
فيحاسب المحسن والمسيء فيجازى المحسن باحسانه ويجازى المسيء باساءته. والله جل جلاله. قال في هذه الايات واشرقت الارض بنور ربنا. ووضع الكتاب وجيء بالنبي والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون حين تشرق الارض بنور الله جل وعلا

8
00:03:18.450 --> 00:03:38.450
سيضع الله جل وعلا كتاب الناس كتاب كل احد الذي فيه اعماله الذي فيه ما عمله من صالح واتبع فيه رسوله صلى الله عليه وسلم. وما عمل فيه من صالح. قال ففيه امر الله

9
00:03:38.450 --> 00:04:08.450
جل وعلا وامر رسوله وكل انسان الزمناه طائره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا. اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا وكل انسان الزمناه طائره في عنقه. يعني ما يطير عنه وما ينفصل عنه من عمل

10
00:04:08.450 --> 00:04:38.450
صالح كان او غير صالح فانه مع المرء يلازمه حتى يفرج له يوم القيامة يفرج اجله يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا امامه فيقرره الله جل وعلا بما فيه من الم تعمل يا عبدي يوم كذا كذا وكذا. الم تعمل يوم كذا كذا وكذا فيقرر

11
00:04:38.450 --> 00:04:58.450
الله جل وعلا عباده بما عملوا من خير ومن سوء. فاما المؤمن فانه يقر بذلك وهو يرجو عفو الله واما الكافر او المنافق او الفاسق فربما جادل في ذلك والله

12
00:04:58.450 --> 00:05:28.450
جل جلاله يقيم عليه الحجة حتى يقول بعض اولئك المجادلين يا ربنا انت الحكم لا نقبل علينا شديدا الا من انفسنا فينطق الله جل وعلا جلودهم وينطق الله جل وعلا سمعها وينطق الله جل وعلا ابصارهم وينطق الله جل وعلا جوارح

13
00:05:28.450 --> 00:05:58.450
بما اكتسبوا وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا؟ قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شيء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون. وما كنتم تستترون. ان يشهد عليكم سمع قال ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننت ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون

14
00:05:58.450 --> 00:06:28.450
وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين. فان يصبروا وحتى النار مثوى النذر وان يستعتب فما هم من المعتبرين. انه في ذلك اليوم تنشر الكتب ويعرف المرء عمله فيكون المؤمن فرحا مسرورا يأخذ كتابه بيمينه ويكون الكافر

15
00:06:28.450 --> 00:06:58.450
او الفاجر خائفا وجلاء لا يدري ما يصنع به وترفع النار فيساق اليها الكفار وردا يساقون اليها فيتهافتون فيها تهافت الجواب. واما اهل الايمان فانهم يتأخرون وكذلك الذين خلطوا عملا صالحا واخر سيئا في امر عصيب وتفصيل في ذلك اليوم

16
00:06:58.450 --> 00:07:28.450
حتى تقام الظلمة دون الجسر وينصب الصراط على الناس والانبياء يقولون وهم على الصراط اللهم سلم سلم اللهم سلم سلم من شدة ما يرون من الهوج وكل لا يهمه الا لا يهمه الا نفسه فان المرء تهمه نفسه فيأتي اهل الايمان يمشون

17
00:07:28.450 --> 00:07:58.450
على الصراط بقدر اعمالهم ويرون الصراط ودونه الظلم لانهم يعطون نورا فيعبر بعض اهل اهل الايمان كالبرق سرعة وبعضهم يعبر كالراتب بسرعة وبعضهم يمشي مشيا وبعضهم يحبو والقلوب خائفة وجلة في امر عصير. لان بعده عذاب سرمد او نعيم

18
00:07:58.450 --> 00:08:18.450
والناس اذا عبروا على الصراط فمن ناج مثلث ومن ومن مكردس في النار فينقي الله اهل الايمان في النار اذا لم يشأ ان يغفر لهم ينقي ما في قلوبهم من الخبث لان العاصي في

19
00:08:18.450 --> 00:08:48.450
فيه نقابات لابد ان يطهر ان لم يغفر الله له ذلك ويطهره بمنه وكرمه فتكون النار للكفاح وتكون طبقتها العليا لاهل التوحيد. ينفذون فيها زمانا طويلا وهم في عذاب شديد شديد في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتى يشفع الشفعاء

20
00:08:48.450 --> 00:09:18.450
وتبقى شفاعة رب العالمين الى اخر ما يحصل من ذلك. واذا جاوز اهل الايمان جاوزوا الصراع اجتمعوا دون الجنة فتأخر الاغنياء تأخر الاغنياء عن دخول الجنة بنصف في يومه يعني بخمسمائة سنة ويدخل الفقراء الجنة اول الامر لان حقوق المال عظيمة

21
00:09:18.450 --> 00:09:48.450
ولان حقوق ما اتى الله عبادة فيها امر شديد وفيها حساب فيؤخر الاغنياء حتى الناس منهم حقوقهم وعن ذلك يقتل بلوغ المنازل لهم ثم يدخل اولئك الاغنياء يدخلون الجنة بعد الفقراء بخمس مئة عام وان يوما عند ربه كالف سنة مما تعد

22
00:09:48.450 --> 00:10:18.450
تزوج ثم يدخل اهل الجنة الجنة ودرجاتهم متفاوتة وان منهم لمن يتراءى درجة اخوانه كما نرى اليوم الكوكب الدري الغابر في السماء نرى بسيط نوره ولا نرى ما فيه لشدة ارتفاعه وان من الناس من هم مع الانبياء ومن يطع الله والرسول فاولئك مع

23
00:10:18.450 --> 00:10:42.600
الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك ذلك الفضل من الله ايها المؤمن ان الايمان باليوم الاخر لابد ان نتيقن وما يحصل فيه يجب ان يكون في قلوبنا

24
00:10:42.600 --> 00:11:02.600
من غير شك ولا مرية نرى الجنة امامنا دائما لا تغيب عنا ونرى النار بهولها جاء بها وما فيها نراها دائما لا تغيب عنا. وهذه العقيدة وهذا الايمان يثمر في قلب

25
00:11:02.600 --> 00:11:22.600
مؤمن يثمر في قلب المؤمن الرجاء في ان يكون من اهل الجنة فيحمله رجاؤه على طاعة الله وعلى خوف الله وعلى ان يتنكر ان يأتي ما لم يأذن به الله جل وعلا فترى الذي

26
00:11:22.600 --> 00:11:42.600
الدار الاخرة تراه مراقبا لنفسه فيأتي الواجب مسرعا مطيعا من الصلاة والزكاة والصيام والحج هو كذلك ما امر الله به من اداء الامانة وكذلك ما امر الله به من العدل في الناس

27
00:11:42.600 --> 00:12:02.600
وكذلك ما امر الله جل وعلا به من انواع الاوامر في التعامل مع النفس ومع الاهل في البيت ومع ومع غير المسلمين ان لله في ذلك كله اوامر. فيرى المؤمن الذي يرى امامه الجنة

28
00:12:02.600 --> 00:12:32.600
ويرى امامه تطاير الصحف ويرى امامه الميزان والصراف وذلك الهوى بما سمع في القرآن والسنة يرى نفسه لا بد ان يلزمها بتقوى الله. والمؤمن الذي يعي ذلك سيجد نفسه يزيد نفسه عظيما عليها ان يخالف ان يخالف امر الله جل وعلا يرى نفسه عظيما

29
00:12:32.600 --> 00:13:02.600
ان تخالف الحق او ان تأتي بالباطل. ان العقيدة هذه بالنار وبوجودها وبانه يدخلها القفاح وبانه يدخلها العصاة ان لم يغفر الله لهم. وذلك في حق غير التائبين ان لم يشأ الله مغفرته لهما فانهم يعذبون في ذلك وعذاب النار من يصبر عليه ويتذكر

30
00:13:02.600 --> 00:13:22.600
المؤمن ان من اولئك الذين يعذبون من يقول الكلمة لا يلقي لها بالا يهوي بها في سبعين خريفا يلقي الرجل الكلمة وتلقي المرأة الكلمة لا تلقي لها بالا. تظن ان

31
00:13:22.600 --> 00:13:42.600
تظن انها سهلة وهي تهوي بها في النار سبعين خريفا. وقد جاء ان من الناس من يقرب ومن الجنة فيلقي كلمة يتكلم بكلمة لا يدري ما فيها يتباعد كما جاء في الاثر

32
00:13:42.600 --> 00:14:02.600
عن الجنة كبعد صنعاء عن المدينة وهذا من شدة اثره من شدة اثر الكلام لانه نوع من انواع ما يحاسب به العبد كذلك اعمال القلوب من اعمال القلوب من من الصالحات كالايمان

33
00:14:02.600 --> 00:14:32.600
والتوكل والرغب فيما عند الله وخشية الله والبكاء من خشية الله تعليق القلب بالله وباوامره هذا يؤجر عليه فيسعى المؤمن اليه واعمال القلوب المحرمة يراها من الكبر وسوء الظن ومن من سوء الظن بالمسلمين من غير حجة وكذلك من انواع الاعجاب بنفسه وتزكية

34
00:14:32.600 --> 00:14:52.600
النفس ونحو ذلك من اعمال القلوب المحرمة يراها تعظم عليه. وقد قال بعض اهل العلم رب طالح كان اعظم عند الله من فاعل طاعة قالوا وكيف ذلك؟ قال ذاك عمل بمعصية فلم تزل في قلبه

35
00:14:52.600 --> 00:15:12.600
يتعاظمها في حق الله حتى يغفر الله له وذاك صالح عمل بطاعة فما فما زال اعظموا فعله ويعجبه ذلك ويتكبر به ولا يزن من رده ويخاف الله منه حتى يحبط الله

36
00:15:12.600 --> 00:15:32.600
معاملة فالامر ايها المؤمن لانك مؤمن بالاخرة الامر خطير والناس في غفلاتهم واعظم ما يعاقب به القلب ان يكون غافلا لا يتذكر الجنة ولا يتذكر النار لا يتذكر اليوم الاخر

37
00:15:32.600 --> 00:16:02.600
تذكر قول الله جل وعلا وجيء بالنبيين والشهداء. يشهد النبي والشهداء انه قد اقيمت بحجة على عباد الله كما قال الله سبحانه فلنسألن الذين ارسل اليهم ولنسألن يسأل الله جل وعلا المرسلين هل اديتم؟ هل بلغتم الامانة؟ فيقولون يا ربي اللهم

38
00:16:02.600 --> 00:16:22.600
ويسأل الذين ارسل اليهم هل بلغتم الامانة؟ وهل اتتكم رسلي؟ فاعلنتكم بما امرت ونعرف فيقول الذين ارسل اليهم نعم يا رب بلغنا. قال الله جل وعلا بعد ذلك والوزن يوم

39
00:16:22.600 --> 00:16:52.600
الحق فمن ثقلت موازينه. ايها المؤمنون ان الذي تثقل موازينه هو المفلح. والذي تخف وموازينه هو القاصر وانت رقيب على نفسه. والدنيا لن تنفعنا لن تنفعنا الا اذا كانت للطاعة وان غدا لناظره قريب. ان غدا ان يوم القيامة لناظره قريب. وسيكون

40
00:16:52.600 --> 00:17:22.600
وسيقول الناس يوم القيامة هذا لقد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا سيرون ذلك حقا حقا المؤمن يؤمن بذلك ولكن عليه ان يكون ايمانه بذلك قويا قويا متيقنا وان تحظر ان يستحضر ذلك الايمان فان استحضاره دائمة يقي المرء الهلكة والهلكة ليست في الدنيا

41
00:17:22.600 --> 00:17:42.600
وانما الهلكة الصحيحة في الاخرة لمن خسر وخفت موازينه ودخل النار. قال جل وعلا ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلها. توفيت كل نفس كل الانفس توفى ما عملت ما عملت

42
00:17:42.600 --> 00:18:02.600
من خير فستوفه وما عملت من شر فستوفى وسترى ذلك امامه ويأتي المؤمن وينظر الى ساعة من ساعات عمره قضاها في في غير طاعة. قال عليه الصلاة والسلام فتتقطع نفسه

43
00:18:02.600 --> 00:18:32.600
حسرات على ان امضى ساعات من عمره ليست في طاعة الله ووفيت كل نفس ما عملت يوفى للطاعة طاعاتها يوفى اهل الايمان درجاتهم يوفون اجورهم. واما العصاة فايضا اجورها ويعطون سيئاتهم ولا يظلم ربك احدا فيكون المؤمن يعلم انه سيوفى عمله

44
00:18:32.600 --> 00:18:52.600
فاذا كنت تقر بذلك ولا شك في ذلك ابدا. فاعمل فاعمل ليومه تريد ان ترى في فيه ما يسره وحذار من شهوته تعقبك ندما دائما. حذاري من شهوة مات او من شهوة جاه او من

45
00:18:52.600 --> 00:19:12.600
هو في دنياه او من شهوة نساء او من شهوة طمع تذهب عنك لذة اليقية وتذهب عنك الاجر في الاخرة بل وتحمل عليك من الوزر ما لا تطيقه. ايها المؤمن تذكر في كل حياتك قول الله جل جلاله

46
00:19:12.600 --> 00:19:32.600
توفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلها. يوفى كل احد مع عمله. يوفى اهل السنة اعماله ويوفى اهل البدع اعمالهم. يوفى اهل الصلاح عملهم. ويوفى اهل السوء عمله. والله جل

47
00:19:32.600 --> 00:20:02.600
له حكم عدل من عمل صالحا فلنفسه. ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد اسأل الله جل جلاله باسمائه الحسنى وصفاته العلا ان يوقظنا من غفلتنا وان يجعلنا ومن اتباع نبيه اللهم اجعلنا من الذين يرون الحق حقا فيتبعونه ومن الذين يرون الباطل باطلا

48
00:20:02.600 --> 00:20:22.600
الى فيجتنبونه اللهم انا ضعاف فاحملنا على طاعته. اللهم نعوذ به من كيد الشياطين علينا اللهم نعوذ بك وانت المستعاذ به نعوذ بك من كيد الشياطين علينا ومن شر انفسنا فلا تكلنا

49
00:20:22.600 --> 00:20:49.800
انفسنا يا ربنا طرفة عين. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وترى الملائكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم. ونفعني واياكم بما فيه

50
00:20:49.800 --> 00:21:09.800
من الايات والذكر الحكيم. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم ولسائر المسلمين من كل استغفروه انه هو الغفور الرحيم. الحمد لله حق حمده واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

51
00:21:09.800 --> 00:21:29.800
واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله وصفيه وخليله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين اما بعد فان احسن الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد ابن عبد الله وشر الامور محدثاتها

52
00:21:29.800 --> 00:21:49.800
وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة. وعليكم بالجماعة فان يد الله مع الجماعة. وعليكم بلزوم تقوى الله فان بالتقوى فخاركم ورفعتكم يوم القيامة. فاتقوا الله حق سقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون

53
00:21:49.800 --> 00:22:09.800
واعلموا رحمني الله واياكم ان الله جل جلاله امرنا بامر بدأ فيه بنفسه وثنى بملائكته فقال جل وعلى قولا كريما ان الله وملائكته يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا

54
00:22:09.800 --> 00:22:29.800
تسليما اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد صاحب الوجه الانور والجبين الازهر وارض اللهم عن الاربعة الخلفاء الائمة الحنفاء الذين قضوا بالحق وبه كانوا يعدلون. وانا معهم بعفوك ورحمتك. يا ارحم الراحمين. اللهم اعز

55
00:22:29.800 --> 00:22:49.800
الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين. واحمي حوزة الدين. انصر عبادك الموحدين. اللهم انصر عبادك الذين جاهدون لتكون كلمة الله هي العليا. اللهم انصرها وايدهم بتأييده وامدهم بمدد من عندك. فانك انت القوي

56
00:22:49.800 --> 00:23:09.800
العزيز اللهم نسأله ان تؤمننا في دورنا وان تصلح ائمتنا وولاة امورنا وان تدلهم على وتباعد بينهم وبين سبل اهل البغي والفساد يا ارحم الراحمين. اللهم نسألك ان ترفع عنا الربا والزنا

57
00:23:09.800 --> 00:23:29.800
واسبابه وسوء الفتن ما ظهر منها وما بطن عن بلادنا هذه بخاصة وعن سائر بلاد المؤمنين بعامة يا اجود الاجودين. اللهم انا نسألك الا تميتنا الا وقد وفقتنا لتوبة نصوحة. اللهم وفقنا

58
00:23:29.800 --> 00:23:49.800
توبة نصوح قبل الممات. اللهم وفقنا لعمل صالح به ترضى عنا. وانت اجود الاجودين واكرم الاكرمين لا تكلنا لانفسنا طرفة عين فانه لا غنى بنا لا غنى لنا عن عاصية الله وعن رحمة الله اللهم

59
00:23:49.800 --> 00:24:09.800
بقى فينا نسألك العفو والعافية والمعافاة الدائمة في الدنيا والاخرة. عباد الرحمن ان الله يأمر بالعدل والاحسان واساء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي. يعظكم لعلكم تذكرون. فاذكروا الله العظيم الجليل يذكركم

60
00:24:09.800 --> 00:24:16.450
استروه على النعم يزدف ولذكر الله اكبر. والله يعلم ما تصنعون