1
00:00:02.850 --> 00:00:27.550
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعود بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده

2
00:00:27.550 --> 00:00:57.450
ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين اللهم لك الحمد بالاسلام ولك الحمد بالايمان ولك الحمد بالقرآن ولك الحمد بالصلاة ولك الحمد بالصيام ولك الحمد بجميع الطاعات يا رب العالمين. اللهم لك الحمد

3
00:00:57.450 --> 00:01:24.800
كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك. اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الشكر على رضاك. اللهم ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. صلى الله عليه وعلى

4
00:01:24.800 --> 00:01:58.400
على اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. الى يوم الدين اما بعد ايها المؤمنون صلى امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه يوما يوما بالناس  وفي اثناء الصلاة سمع رجلا يدعو بدعاء غريب عجيب

5
00:01:59.000 --> 00:02:33.450
لم يعرفه عمر ولم يألف فما هذا الدعاء الغريب وما كان موقف عمر من هذا الرجل ولماذا اما هذا الدعاء الغريب الذي لم يسمعه عمر رضي الله تعالى عنه فان الرجل كان يدعو ويقول اللهم اجعلني من عبادك الاقلين

6
00:02:35.900 --> 00:02:59.750
واما موقف عمر رضي الله تعالى عنه فانه ماء ان فتل من صلاته الا وارتفع صوته وعمر كان جهوري الصوت رفيع الصوت في الحق رضي الله تعالى عنه فقال من الداعي بهذا الدعاء

7
00:02:59.800 --> 00:03:27.850
فقام الرجل وقال انا يا امير المؤمنين ووالله ما اردت الا الخير وما الخير الذي اردت قال يا امير المؤمنين اني سمعت الله جل وعلا يقول في كتابه الكريم وقليل من عبادي الشكور

8
00:03:30.200 --> 00:03:55.250
الا قليلا ممن انجينا وقليل ما هم واني ادعو الله ان يجعلني من هؤلاء قال الراوي فاعجبت عمر من دعائه فرضي الله عن عمر ورحم الله ذلك الرجل ذكر ذلك الطبراني في كتابه الدعاء

9
00:03:55.350 --> 00:04:28.400
اللهم اجعلني من عبادك الاقلين وقليل من عبادي الشكور هذه الكلمة اية في كتاب الله جل وعلا لم يقلها عالم  ولا سياسي ولا صاحب احصاء انما قالها رب العالمين وهو اعلم الناس بخلقه

10
00:04:29.550 --> 00:04:59.450
وهو يحكم بان عباده اكثرهم لا يشكره وانما يكفر نعمته ولكن اكثر الناس لا يشكرون  السؤال يا عباد الله هل انا وانت من هؤلاء القليل الذين يشكرون الله جل وعلا ام نحن من اولئك الكثير ابعدهم

11
00:04:59.450 --> 00:05:27.250
الله الذين لا يشكرون قال تعالى انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا. قسم الله الله جل وعلا الناس الى قسمين لا ثالث لهما شاكر وكافر والمراد الكافر هنا الجاحد لنعم الله جل وعلا. ايها المؤمنون

12
00:05:28.450 --> 00:06:03.650
والشكر نوعان  النوع الاول الشكر على النعم الدنيوية نشكر الله على الطعام. نشكر الله على الشراب. نشكر الله على الزوج والولد. نشكر الله على الوظيفة اشكروا الله على المال. نشكر الله على الامن والاستقرار. الى غير ذلك من نعم الدنيا. وما

13
00:06:03.650 --> 00:06:27.400
كرهها وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها والشكر على هذه النعمة من اجل العبادات حتى جاء عن بعض السلف رضي الله عنهم انه قال الايمان نصفان نصف شكر ونصف صبر

14
00:06:28.800 --> 00:06:53.600
وهذا كلام قد قرره ابن القيم في كتابه عدة اوعدة الصابرين. وذخيرة الشاكرين وبين باحسن بيان رحمه الله وفي كتابه الوابل الصيب اشار الى هذا ايضا قال تعالى واما بنعمة ربك فحدث

15
00:06:55.600 --> 00:07:21.000
فالنعم يا عباد الله تشكر وتذكر ولا تنكر ومن اعظم العقوق والاساءة والجحود الا تشكر نعم الله جل وعلا وانت في جميع احوالك في ليلك ونهارك في حركتك وسكونك ترفل في نعم الله

16
00:07:21.000 --> 00:07:49.300
جل وعلا حتى لقد كان بعض السلف رضي الله عنهم من مبالغته في الشكر اذا سلم فرد عليه سجد لله شكرا على هذه النعمة ولسنا نقرر مشروعية هذا. لانه بلا ريب خلاف السنة. ولكنه فعل لبعض اهل العلم لا يقرون عليه

17
00:07:49.300 --> 00:08:14.700
وانما اردنا ان نبين اهتمامه باستشعار النعمة ولا يعاب على المسلم ان يشكر الله على نعمه الدنيوية. فهذا عمل جليل وانما الكلام يا عباد الله في النوع الثاني وهو اجل القسمين

18
00:08:15.500 --> 00:08:42.800
واكبرهما وهو الذي يهمله كثير من الناس ولست ازعم انه اكثر الناس وهي النعم الدينية النعم الدينية يا عباد الله اجل. واكبر واعظم وهي التي ينبغي ان يشكر عليها فيها اكثر

19
00:08:43.100 --> 00:09:09.450
فهي ارفع في المكان واجل في المقام. وهي اقرب الى رب العالمين وهي التي تحقق غايتك في الوجود الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا قال الله جل وعلا

20
00:09:10.450 --> 00:09:40.800
يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور. وهدى ورحمة للمؤمنين. قل واذا جاءت كلمة قل في القرآن فعل امر انتبه وردت في القرآن قرابة ثلاثمائة وثلاثة وثلاثين مرة

21
00:09:42.300 --> 00:10:07.550
وكلما مرت انتبه هذا بلاغ خاص ينبغي ان تتنبه له قل هو الله احد. قل اعوذ برب الفلق. قل يا ايها الناس. قل بفظل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا. هو خير مما يجمعون

22
00:10:07.700 --> 00:10:36.200
وكأن الشكر الكامل والفرح الكامل انما يكون بفضل الله ونعمته وفضل الله هو الاسلام ونعمته الاستقامة على طاعة الله جل وعلا قال فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون. خير من جميع حطام هذه الدنيا

23
00:10:36.450 --> 00:11:13.850
واننا اليوم في ختام شهرنا وهو كما اخبر ربنا اياما معدودات وقد انقضت وهذه شمسه تؤذن بالغياب ويومه يأذن بالافول وقد تشرفنا فيه بالصيام والقيام والعمل الصالح وما ذلك بكدنا ولا بكد ابائنا انما هو محض فضل الله

24
00:11:14.350 --> 00:11:44.200
ومحض عطاء الله بالامس يأتيني احد الفضلاء من اهل المساجد يشتكي اخا له لا يصوم ولا يصلي اسمه احمد وعبدالله ومحمد كاسمك تماما نشأ هنا في جزيرة العرب جزيرة الاسلام

25
00:11:46.300 --> 00:12:14.200
ولكنه غوى وظل وما انعم الله عليه بالهدى والتقى يزعم انه مسلم ولكنه عن الاسلام بعيد. والاسلام منه براء  يغفل في نعم الله ويجحدها ليله ونهاره  من الذي هداك واغوى هذا الغاوي

26
00:12:14.400 --> 00:12:46.750
من الذي وفقك واظل هذا الضال؟ انه الله. انه الله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء اللهم لك الحمد على الهداية اللهم لك الحمد على التوفيق. اللهم لك الحمد على نعمة الاسلام. اللهم لك الحمد على نعمة الدين

27
00:12:46.750 --> 00:13:10.150
لك الحمد على نعمة التوحيد. اللهم لك الحمد على نعمة السنة. نعم تترى يغفل عنها اكثرنا فاكثروا يا عباد الله من حمد الله وشكره والثناء عليه فهذا ربنا جل في علاه يقول في كتابه الكريم

28
00:13:10.150 --> 00:13:41.350
بخصوص الصيام ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم اشكر اشكروا الله فلنشكر الله على الهداية فلنشكر الله على ان هدانا للدين الصحيح والعلم النجيح والعمل الرجيح اتقوا الله عباد الله في انفسكم

29
00:13:41.400 --> 00:14:14.450
واتقوا الله في اهليكم من ازواجكم واولادكم واعملوا فيهم بطاعة الله جل وعلا. اقول ما تسمعون واستغفر الله   الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

30
00:14:14.450 --> 00:14:42.050
اشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين اما بعد  ايها المؤمنون وان من شريعة الله جل وعلا وان من رحمة ارحم الراحمين ان شرع لنا في ختام شهرنا اعمالا جليلة

31
00:14:42.400 --> 00:15:15.250
نذكره بها ونشكره بها وندوم بها على طاعته فمن اوائل هذه الاعمال كثرة التكبير في ليلة العيد وفي ختام هذا الشهر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم وقد قال الامام ابو حنيفة رحمه الله تعالى ان التكبير ليلة العيد واجب

32
00:15:15.550 --> 00:15:37.150
وذهب الجمهور الى انه سنة مؤكدة فينبغي لك الا تترك التكبير كما يتركه الغافلون في ليلة العيد من غروب الشمس الى صلاة العيد. الله اكبر. الله اكبر. لا اله الا الله. الله اكبر. الله اكبر

33
00:15:37.150 --> 00:16:04.500
ولله الحمد. الله اكبر. الله اكبر. الله اكبر كبيرا. او باي صيغة واردة عن سلف هذه الامة مما تعرفه والعبادة الثانية زكاة الفطر رواية فرض على كل مسلم قال عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر

34
00:16:04.500 --> 00:16:32.900
صاعا من تمر او صاعا من شعير على العبد والحر والذكر والانثى والصغير والكبير من المسلمين. حديث متفق عليه وقال ابن عباس رضي الله تعالى عنه فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر طهرة

35
00:16:32.900 --> 00:17:01.450
للصائم وطعمة للمساكين احرص على اخراج زكاة الفطر وجمهور العلماء على انها من الطعام لا من النقود ولا شك ان هذا هو الصواب الذي عليه عمل اكثر اهل العلم قديما وحديثا. وهو الموافق للسنة. ولما قيل للامام احمد ان

36
00:17:01.450 --> 00:17:21.800
عمر بن عبدالعزيز يقول انه يجوز ان تخرج نقودا قال اوه اقول لكم قال رسول الله صلى الله الله عليه وسلم وتقول لقال عمر بن عبدالعزيز والعبادة الثالثة يا عباد الله

37
00:17:22.950 --> 00:17:48.650
صلاة العيد وهي فرض كفاية لا ينبغي تركها. فاياك والنوم عن صلاة العيد او ان تترك اولادك نائمين لا يصلون العيد وهذا ايذان ان نعيد اهل الاسلام عيد لا يخرج عن الشريعة. بل هو عيد منضبط بالشريعة او

38
00:17:48.650 --> 00:18:18.650
الصلاة وثانيه صلة الارحام وثالثه السلام على الاحبة في الله. وهذه عبادات جليلة ينبغي استحضار النية فيها فاجتماع الاسرة انما هو فرح بالعيد الذي هو عبادة وطاعة لله جل وعلا ولهذا حرم الشارع صيام هذا اليوم لانه يجب اظهار الفرح فيه باي نوع من انواع الفرح

39
00:18:18.900 --> 00:18:57.250
هذا عيدنا اهل الاسلام  فاحرصوا رحمني الله واياكم على صلة الارحام واياكم والقطيعة فانها حرام  ثم تجنبوا منكرات الاعياد ومنها حلق اللحى واشبال الثياب واظهار المفاتن للنساء واستماع الملاهي وما شابه ذلك من المحرمات

40
00:18:57.600 --> 00:19:21.300
ومنه النمص ايضا بالنسبة للنساء والتشقير ايضا فينبغي الحذر فهذا اوان طاعة العالمين وشكر الكريم الجليل جل في علاه. وليس العيد ايذانا بالمعاصي يا عباد الله فاتقوا الله عباد الله في انفسكم

41
00:19:21.400 --> 00:19:44.250
واتقوا الله في علمكم الذي تتعلمونه في الخطبة وفي غيرها. واجتهدوا في طاعة الله في انفسكم وفي اولادكم. قال الله الله جل وعلا يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهاليكم نارا. قال علي رضي الله عنه علموهم وادبوهم وهكذا قال مجاهد وغيره

42
00:19:44.250 --> 00:20:07.600
ومن المفسرين اللهم اجعلنا من عبادك المتقين. اللهم اجعلنا من عبادك المتقين. اللهم اجعلنا من عبادك المتقين. اللهم ات نفوسنا تقواها وازكها انت خير من زكاها. انت وليها ومولاها. اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين

43
00:20:07.600 --> 00:20:27.600
انصر عبادك الموحدين اللهم امنا في دورنا. اللهم اصلح ائمتنا ولاة امورنا. اللهم انصر اخواننا المسلمين في كل مكان يا قوي يا عزيز. اللهم عليك باليهود الظالمين. ومن شايعهم من النصارى والمجرمين يا قوي يا عزيز يا

44
00:20:27.600 --> 00:20:47.600
ذا الجلال والاكرام. اللهم انا نسألك رضاك والجنة ونعوذ بك من سخطك والنار. اللهم انا نسألك الفردوس من الجنة لنا وازواجنا واولادنا واخواننا واحبابنا يا رب العالمين. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب

45
00:20:47.600 --> 00:20:55.700
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين