1
00:00:00.000 --> 00:00:40.000
حجاج بيت الله الحرام. اي زمان شريف هذا قد اظلكم واي صعيد طاهر طيب هذا قد ضمكم. واي فضل عميم عظيم من الله جل وعلا قد عمكم. انكم مصطفون اجتباكم واختاركم. من بين ملايين المسلمين. وجعلكم

2
00:00:40.000 --> 00:01:10.000
حجاج بيته هذا العام. وشرفكم اليوم بالوقوف على صعيد عرفات. ان هو يوم عظيم. يوم تسكب فيه العبرات. عبرات المذنبين التائبين. عظم قاتل حجاج الصادقين الخاضعين المحبين. تسكب فيه العبرات وتستجاب فيه

3
00:01:10.000 --> 00:01:40.000
للدعوات وتستمطر فيه الرحمات. ويرجع في اخر ساعاته حجاج بيت بيت الله الحرام كما ولدتهم الامهات فهو يوم المغفرة ويوم العتق من النيران ويوم الفوز بالجنة. في مثل هذا اليوم اخواني واخواتي. من السنة العاشرة

4
00:01:40.000 --> 00:02:00.000
من الهجرة وقف سيد الخلق وحبيب الحق المصطفى على هذا الصعيد الذي تقفون عليه الان على صعيد عرفات. وفي اخر هذا اليوم العظيم المبارك. كما في الحديث الصحيح الذي رواه

5
00:02:00.000 --> 00:02:20.000
ابو يعلى وابن المبارك من حديث انس ابن مالك نادى سيدنا رسول الله على بلال يا بلال يا بلال لبيك يا رسول الله. قال انصت لي الناس. فقام بلال رضي الله عنه ايها

6
00:02:20.000 --> 00:02:50.000
فالناس انصتوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فانصت الخلق جميعا بين يديه عليه الصلاة والسلام اسمعوا البشرى فقال صلى الله عليه وسلم ايها الناس اتاني جبريل فاقرأني السلام من ربي عز وجل. واخبرني ان الله تعالى

7
00:02:50.000 --> 00:03:20.000
قد غفر لاهل عرفات وضمن عنهم التبعات. فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقال يا رسول الله اهذا لنا خاصة؟ يعني من اجل وجودك بيننا؟ فقال الصادق هذا لكم ولمن اتى من بعدكم الى يوم القيامة. فقال عمر بن الخطاب كثر خير الله

8
00:03:20.000 --> 00:03:50.000
وطاب. وقال صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين من حديث ابي هريرة من حج فلم يرفث ولم رجع كيوم ولدته امه هل تعلم المعنى؟ سترجع اليوم فان لم ترفث وان لم تكشف ان حفظت بصرك وحفظت قلبك وحفظت لسانك

9
00:03:50.000 --> 00:04:10.000
سترجع بمغفرة الله بموعود الصادق رسول الله. قال النبي في يوم عرفة لابن عمه الفضل ابن فاس قال ابن اخي هذا يوم من حفظ فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له

10
00:04:10.000 --> 00:04:40.000
فمن يرى ما في الضمير ويسمع انت المعد لكل ما يتوقع يا من يرى ما في الضمير ويسمع انت المعد لكل ما يتوقع يا من رجال الشدائد كلها. يا من اليه المشتكى والمفزع. يا من خزائن

11
00:04:40.000 --> 00:05:10.000
رزقه في قولكن ام فان الخير عندك اجمع. ما لي سوى قرعي في بابك حيلة فلان رددت فاي باب اقرع؟ ومن ذا الذي ادعو واهتف باسمه ان كان فضلك عن فقيرك يمنع بالذل قد وافيت بابك عالما

12
00:05:10.000 --> 00:05:40.000
ان التذلل عند بابك ينفع وجعلت معتمدي عليك توكلا وبسطت كفي سائلا قرعوا اجعل لنا من كل ضيق مخرجا. والطف بنا يا من اليه المرجع العمرة الى العمرة. كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له

13
00:05:40.000 --> 00:06:00.000
داء الا الجنة. وقال صلى الله عليه وسلم حين سئل اي الاعمال افضل؟ قال ايمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا؟ قال جهاد في سبيل الله. قيل ثم ماذا؟ قال حج مبرور. وقالت له

14
00:06:00.000 --> 00:06:20.000
عائشة يا رسول الله نرى الجهاد افضل العمل. افلا نجاهد؟ قال لا. لكن افضل الجهاد حج مبرور. وفي لفظ ان افضل الجهاد حج مبرور. وفي حديث ام المؤمنين عائشة. في صحيح مسلم انه صلى الله عليه وسلم

15
00:06:20.000 --> 00:06:50.000
قال من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة. فيقول ما اراد هؤلاء؟ ما ظنك كاليوم بربك ما ظنك اليوم بربك ايتها المسلمة؟ ما ظنك برب يقول للملائكة

16
00:06:50.000 --> 00:07:10.000
انظروا عبادي اتوني شعثا غبرا اشهدكم يا ملائكتي اني قد غفرت لهم ما ظنك اليوم الله جل وعلا الذي يقول في الحديث القدسي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني. فان

17
00:07:10.000 --> 00:07:30.000
ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم وان تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا. وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا. وان اتاني يمشي اتيته هرولة

18
00:07:30.000 --> 00:08:00.000
لبست ثوب الرجا والناس قد رقدوا. وددت اشكو الى مولاي ما اجد. فقلت يا املي في كل نائبة ومن عليه لكش الضر اعتمد اشكو اليك امورا انت تعلمها بالي الى حملها صبر ولا جلد. وقد مددت يدي بالذل مبتهلا. اليك يا خير من مدت اليه

19
00:08:00.000 --> 00:08:30.000
فلا تردنها يا رب خائبة فبحر جودك يروي كل من يرد. انه يوم عظيم يوم العتق من النيران. يقول جل وعلا وهو يباهي بكم الملائكة ما اراد هؤلاء ماذا تريد اليوم من رب الارض والسماء؟ الله سبحانه يقول والله يعدكم مغفرة

20
00:08:30.000 --> 00:08:50.000
من هو فضلا فقدم المغفرة على الفضل اذ ان الفضل زائد على المغفرة ولا يعلم حد الفضل الا صاحب الفضل جل جلاله. والله جل وعلا يتودد الى اهل الذنوب من امثاله

21
00:08:50.000 --> 00:09:10.000
والى اهل المعاصي والتقصير من امثالك. ويجعلهم عبادا له. فيقول سبحانه قل يا عبادي الذين اسرف على انفسهم. لا تقنطوا من رحمة الله. ان الله يغفر الذنوب جميعا. انه هو الغفور

22
00:09:10.000 --> 00:09:30.000
الرحيم. ان الله لا يغفر ان يشرك به. ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء. فظن بربك اليوم المغفرة ظن بربك اليوم الرحمة. والله ما رؤي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا

23
00:09:30.000 --> 00:09:50.000
احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة. وذلك لما يرى من تنزل الرحمات وتجاوز الله عن الذنوب العظام. وما ادراك ما رحمة الله؟ هل تعلم ان الله قد جعل الرحمة

24
00:09:50.000 --> 00:10:10.000
مئة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا. وانزل الى الارض جزءا واحدا من ذلك الجزء يتراحم الخلائق حتى ترى الدابة ترفع حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه. رحمة رسول الله

25
00:10:10.000 --> 00:10:40.000
اهب الامة بل بالعالمين رحمة الوالد باولاده. رحمة الام باولادها. كل صور الرحمة في الكون انما هي جزء من جزء من مائة جزء من رحمة الرحمن الرحيم جل جلاله ان الله كتب في كتاب هو عنده فوق العرش. ان رحمتي سبقت غضبي

26
00:10:40.000 --> 00:11:10.000
في لفظ ان رحمتي غلبت غضبي. بك استجير ومن يجير سواك اجر ضعيفا يحتمي بحماك. اني ضعيف استعين على قوي. ذنبي ومعصيتي ببعض قواك اذنبت يا ربي وقادتني ذنوب ما لها من غافر الاك. دنياي غرتني وعفوك شدني

27
00:11:10.000 --> 00:11:30.000
ما حيلتي في هذه او ذاك؟ لو ان قلبي شك لم يك مؤمنا بكريم عفوك ما غوى وصاك رباه وها انا ذا خلصت من الهوى واستقبل القلب الخلي هداك. رباه

28
00:11:30.000 --> 00:12:00.000
وقلب تائب ناجاك اترده وترد صادق توبتي اترده وترد سابق توبتي حاشاك ترفض تائبا حاشاك فليرضى عني الناس او فليسخطوا انا لم اعد اسعى لغير رضاك. يقول الصادق الذي لا ينطق عن الهوى. كما في الصحيحين من حديث ابي هريرة

29
00:12:00.000 --> 00:12:20.000
اذنب عبد ذنبه فقال اي ربي اغفر لي ذنبي. فقال الله اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يقول يغفر الذنب ويأخذ بالذنب. ثم عاد العبد فاذنب. فقال يا رب اغفر لي ذنبي. فقال الله اذنب عبدي ذنبا. فعلم

30
00:12:20.000 --> 00:12:40.000
ان له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب. ثم عاد العبد فاذنب. فقال اي ربي اغفر لي ذنبي. فقال الله عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب فليفعل عبدي ما شاء

31
00:12:40.000 --> 00:13:01.550
فقد هذا وعد الله. قال عبدالله بن المبارك لسفيان الثوري يا ابا عبدالله من اسوأ الجمع اليوم؟ قال الذي يظن ان الله لا يغفر له. انا ان تبت مناني. وان اذنبت وان اعرضت ناداني

32
00:13:01.550 --> 00:13:31.550
وان اقبلت ادناني وان قصرت عافاني. وان احسنت جازاني. الهي انت الرحمن فصرف عني احزاني. يا رب ان عظم الذنوب كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن. فمن ذا الذي يرجو ويدعو الاثم

33
00:13:31.550 --> 00:14:01.550
ان كان لا يرجوك الا محسن فمن ذا الذي يرجو ويدعو الاثم؟ ما لي اليك وسيلة لا الرجاء وجميل عفوك ثم اني مسلم. قال الصادق يدنا اؤمن من ربه يوم القيامة. فيضع رب العزة عليه كنفه. اي الستر والرحمة

34
00:14:01.550 --> 00:14:21.550
ثم يقرر الله العبد بذنوبه. فيقول الملك للعبد لقد عملت كذا وكذا. يوم كذا كذا في كتاب عند ربي لا يضل ربي ولا ينسى. اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت. ولكن قل علي

35
00:14:21.550 --> 00:14:41.550
تطيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما تخفي عليه يغيب ما يكون من نجوى ثلاثة الا ها هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادنى من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اينما كانوا

36
00:14:41.550 --> 00:15:11.550
بعلمه بسمعه ببصره بقدرته بارادته باحاطته بقهره جل جلاله يدنى المؤمن من ربه يوم القيامة. حتى يضع رب العزة عليه كنفه. اي ستره ورحمته ويقرره بذنوبه. فيقول عبد عملت كذا وكذا. يوم كذا وكذا. اسمع فيقول المؤمن الحيي الكريم ربي اعرف

37
00:15:11.550 --> 00:15:40.000
طب اعرف انا اتذكر يا سيدي ذنوبي واقر لك اليوم يا سيدي بجرمي واعترف لك اليوم يا سيدي بخطأي وتقصيري. يا رب ها هو عبدك المحب لك الذليل واليك المنكسر بين يديك. طارح قلبه وبدنه وكيانه. بين يديك

38
00:15:40.000 --> 00:16:10.000
في هذا اليوم العظيم بحب وافتقار وذل وانكسار وتوبة واستغفار بلا كبر او والسرار لكل ما فات. فيقول المؤمن لسيده رب اعرف رب اعرف. اسمع البشرى وخذ البشرى فيقول الله جل وعلا لعبده المؤمن ولكني سترتها عليك في الدنيا واغفرها

39
00:16:10.000 --> 00:16:40.000
لك اليوم ولكني سترتها عليك في الدنيا واغفرها لك اليوم. اسمع والله ثم والله يمين اقسمه على صعيد عرفات ما سترك الله في الدنيا ليهتك سترك بين يديه يوم القيامة. يا ابن ادم، انك ما دعوتني ورجوتني

40
00:16:40.000 --> 00:17:00.000
غفرت لك على ما كان منك ولا ابالي. يا ابن ادم، لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفر ربي غفرت لك. يا ابن ادم لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا

41
00:17:00.000 --> 00:17:20.000
الشريك بي شيئا لاتيتك بقرابها مغفرة. ظن بربك الخير. قال جل جلاله انا عند ظن عبدي فليظن بي ما شاء ان خيرا فخير. وان شرا فشر. ان ظننت بربك ما حسن عملك

42
00:17:20.000 --> 00:17:50.000
انت في حسن العمل. انت متلبس بالاحرام. خرجت من بيتك. تركت عملك. تركت وطنك. تركت ارضك انفقت ما لك اتعبت بدنك وسكبت دموع الندم والخشية. هذا حسن العمل لا ينبغي ان يقال لنا بان هذا من باب الظن الذي لا ينبني على العمل. لا. حسن الظن

43
00:17:50.000 --> 00:18:10.000
الذي انتم فيه مع حسن العمل الذي انتم فيه. هذا ظن المؤمنين العارفين بجلال وقدر رب العالمين اما من ظن بربه الخير وهو مشرف في المعاصي والذنوب لا يمتثل امر الله ولا يجتنب نهي

44
00:18:10.000 --> 00:18:30.000
الله ولا يقف عند حدود الله ويستهزئ بشرع الله وينتهك حرمات الله فهذا لا ينبغي له الا ان ان نذكره بقول الحسن البصري ان قوما الهتهم اماني المغفرة حتى خرجوا من الدنيا ولا حسنة لهم. وقال

45
00:18:30.000 --> 00:18:50.000
نحن نحسن الظن بالله. وكذبوا لو احسنوا الظن لاحسنوا العمل. وقف الحبيب صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم العظيم وخطب في الناس خطبة عصماء لا زلنا نرددها كل عام. الى يومنا

46
00:18:50.000 --> 00:19:20.000
ما هذا؟ جمع فيها خيري الدنيا والاخرة. وارسى فيها قواعد النجاة والسعادة. لاي مجتمع مسلم يريد النجاة. فقال عليه الصلاة والسلام ان دمائكم واموالكم واعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا. اسألكم بالله لو اخذت الامة

47
00:19:20.000 --> 00:19:40.000
بل لو اخذت البشرية بهذه الفقرة النبوية فقط. الا تسعد في دنياها؟ اما اخراها فتحتج سئل ايمان لكنني اتكلم عنه حقن الدماء. انا لا اعلم زمانا صارت فيه الدماء ارخص من

48
00:19:40.000 --> 00:20:00.000
التراب كهذا الزمان صارت الدماء رخيصة. وصدق الصادق. اذ يقول ان بين يدي الساعة لهرجا لهرجا. قالوا وما الهرج يا رسول الله؟ قال القتل القتل. قالوا يا رسول الله انا نقتل من المسلمين

49
00:20:00.000 --> 00:20:30.000
تشركين كل عام كذا وكذا. قال لا. ليس بقتلكم المشركين. ولكن يقتل الرجل قريبه وابن عمه وجاره قالوا يا رسول الله او معنى عقولنا ذلك الزمان؟ قال لا. تنزع كونوا اكثر اهل ذلك الزمان. ويبقى حثالة من الخلق يحسبون انهم على شيء وليسوا على شيء

50
00:20:30.000 --> 00:21:00.000
وقال الصادق والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى يأتي على الناس زمان لا يدري القاضي فيما قتل ولا المقتول فيما قتل. صارت الدماء رخيصة. والله جل وعلا يقول من اجل ذلك كتبنا على بني اسرائيل انهم من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكأنما

51
00:21:00.000 --> 00:21:20.000
فلا الناس جميعا ومن احياها فكأنما احيا الناس جميعا. وقال جل وعلا ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاء جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما. وقال صلى الله عليه وسلم لن

52
00:21:20.000 --> 00:21:40.000
تزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما. وكان عبدالله بن عمر يقول ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حلة. وقال صلى الله عليه وسلم

53
00:21:40.000 --> 00:22:00.000
كل ذنب عسى الله ان يغفره الا من مات مشركا او قتل مؤمنا متعمدا. وقال صلى الله عليه وسلم وهو انظروا الى الكعبة ما اطيبك! وما اطيب ريحك! وما اعظمك! وما اعظم حرمتك! ولكن حرمة المؤمن

54
00:22:00.000 --> 00:22:30.000
عند الله منك. بل لقد حرمت دماء المعصومة لغير المسلمين. حرم دماء المعاهدين. وحرم دماء وحرم دماء المستأمنين فديننا يحرم الخيانة ويحرم الغدر ويحرم نقض المواثيق كانت العهود ها هو سيد الخلق يأتيه عثمان بن عفان بعبدالله بن سعد بن ابي السرح. وكان النبي قد اهدى

55
00:22:30.000 --> 00:23:00.000
دم عبدالله بن سعد. يعني ايه؟ قال للصحابة لو رأيتم عبدالله بن سعد متعلقا باستار الكعبة اقتلوه وساترك لك ان تتخيل الجرم والذنب الذي ارتكبه عبدالله بن سعد حتى دفع الرحمة المهداة والنعمة المسداة ليقول لاصحابه اذا رأيتموه معلق

56
00:23:00.000 --> 00:23:20.000
قم باستار الكعبة او متعلقا بها فاقتلوه. واذ به يرى عبدالله بن سعد امام عينيه وبين يديه يقف سهير عثمان ابن عفان ويقول عثمان للحبيب بايعه يا رسول الله. يعني بايعه عن الاسلام

57
00:23:20.000 --> 00:23:40.000
فاعرض النبي صلى الله عليه وسلم عن عبدالله بن سعد وعن عثمان اعرض بيوشكير فقال عثمان بايعه يا رسول الله. فاعرض النبي بوجهه. فقال عثمان للمرة الثالثة بايعه يا رسول الله. فما

58
00:23:40.000 --> 00:24:10.000
الحبيب صلى الله عليه وسلم يده فبايع عبدالله بن سعد فلما مضى قال النبي لاصحابه اوما كان فيكم رجل رشيد يراني قد كففت يدي عن بيعته ثلاثا ليقوم الي كي ليقتله؟ قالوا هلا اومأت الينا بعينك يا رسول الله؟ يا اللي هلا اعطيتنا اشارة بعينك

59
00:24:10.000 --> 00:24:40.000
فقال الصادق ما ينبغي لنبي ان تكون له خائنة اعين هذا الحبيب الذي في مدحه شرفي. وذكره طيب في مسمعي وفمي هذا ابو القاسم المختار من مضر. هذا اجل عباد الله كلهم. هذا هو المصطفى

60
00:24:40.000 --> 00:25:10.000
ازكى الورى نسبا. سبحان من خصه بالفضل والكرم. هذا الذي لا يقبل الفرض من احد ولا الاذان بلا ذكر اسمه العلني. محمد ما ينبغي ان تكون له خائفة لا لا لا بل تأتيه اخت سيدنا علي. ام هانئ

61
00:25:10.000 --> 00:25:40.000
بنت ابي طالب في يوم فتح مكة وسيدنا يغتسل وتستره الزهراء بثوب لها فالقت ام هانئ السلام على رسول الله وقالت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا من المشركين قد اجرته. يعني انا اجرت رجلا من المشركين يقال له

62
00:25:40.000 --> 00:26:00.000
له فلان ابن هبيرة وعلي مصر على قتله. فماذا قال عليه الصلاة والسلام وهو يغتسل لم ينتظر حتى اينهي اغتساله؟ بل اجابها وهو يغتسل وقال قد اجرنا من اجرت يا ام هانئ

63
00:26:00.000 --> 00:26:30.000
قال الصادق المسلمون تتكافئ دماؤهم ويسعى بذمتهم ادناهم من اخفر مسلما اي نقض عهده فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين. لا يقبل منه صرف ولا عدل اي فرض ولا نفل يوم القيامة. الدماء لها حرمة. ولذا اول

64
00:26:30.000 --> 00:26:50.000
امر يقضي الله فيه يوم القيامة في الدماء. والحديث في الصحيحين بل وفي رواية ابن عباس في غير الصحيحين في حين يجيء المقتول يوم القيامة وهو متعلق بقاتله. عرفة من بين الخلائق

65
00:26:50.000 --> 00:27:20.000
وتمسك به وتعلق به وجاء يجره جرا ليوقفه بين يدي الملك العدل وهو يقول يا رب سل هذا فيما قتلني؟ لماذا قتلني في الدنيا؟ واوداجه تشكو خذوا كأنه في اليوم الذي قتل فيه فالدماء عظيمة. وحرمتها عظيمة. ان دمائكم واموالكم

66
00:27:20.000 --> 00:27:40.000
والاموال لها حكمة. لا ينبغي ان تمس الاموال بسوء. ما دمت قد حصلت ما لك من الحلال. واديت فيه حق الكبير واديت حق الدولة لا يجوز لاحد بعد ذلك ان يأخذ منك مالا برشوة او غصب او

67
00:27:40.000 --> 00:28:00.000
ثقة او تحايل او غش او اي صورة من الصور. ولا تأكلوا اموالكم بينكم بالباطل. كذلك الاعراض الاعراض حرام. وانا لا اعلم زمانا انتهكت فيه الاعراض كزمن الانترنت. لا اعلم زمانا صارت الاعراب

68
00:28:00.000 --> 00:28:20.000
ابو منتهكة وصارت الاعراض رخيصة واصبح كثير من الخلق لا يتورعون ولا يراقبون ربا حيا لا يموت في فيما يسطرونه بايديهم على مواقعهم الشخصية او عبر صفحات التواصل الاجتماعي والكلمة قد تنجو بها

69
00:28:20.000 --> 00:28:40.000
وتدخل بها الجنة والكلمة قد يهلك صاحبها بها ويدخل بها النار. قال العزيز الغفار ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد. وفي الصحيحين انه صلى الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة

70
00:28:40.000 --> 00:29:00.000
من رضوان الله لا يلقي لها بالا في رفعه الله بها درجات. وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا. فيهوي بها في جهنم. امسك لسانك وامسك قلمك عن الخلق

71
00:29:00.000 --> 00:29:30.000
يا معشر من امن بلسانه ولما يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا ثوراتهم فانه اسمع فانه من تتبع عورة اخيه تتبع الله الله عورته. ومن يتبع الله عورته يفضحه في جوف بيته

72
00:29:30.000 --> 00:30:00.000
يفضحه في جوف بيته. والله لن تسلم ايها الخائض في اعراض الخلق. ايها المغتاب للمسلمين ايها المنتهك لحرمات المسلمين والمسلمات والذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات قد لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم. يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم

73
00:30:00.000 --> 00:30:30.000
بما كانوا يكسبون. احذر الكلمة. فالكلمة خطيرة. هل تعلم اعلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الربا اثنان وسبعون بابا ادناها مثل اتيان الرجل امة وان اربى الربا استطالة الرجل في عرض اخيه. فاحفظ لسانك ان دمائكم

74
00:30:30.000 --> 00:30:50.000
واعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهر كم هذا في بلدكم هذا ثم قال كل شيء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع دماء الجاهلية موضوعة واول دم اضع من دمائنا دم ابن

75
00:30:50.000 --> 00:31:10.000
في عتب الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل. واول ربا اضع ربانا. ربا العباس بن عبدالمطلب فهو موضوع كله ولم ينسى في هذا المحفل العظيم والمشهد الكريم ان يبين كرامة المرأة وان يبين

76
00:31:10.000 --> 00:31:30.000
قيمة المرأة لنرد على اولئك الذين يقولون ان الاسلام قد اهان المرأة وظلم المرأة اي ظلم للمرأة وهي الان في خيمة مستقلة لها تدعو الله كما تدعو وتتضرع الى الله كما تتضرع وتؤدي النسك كما تؤديه انت

77
00:31:30.000 --> 00:31:50.000
بل انا لا اعلم سورة في القرآن كله تسمى سورة الرجال. لكني احفظ سورة النساء. واعلم انها دليل على تكريم رب الارض السماء للنساء للمرأة المسلمة. نعم انما النساء شقائق الرجال

78
00:31:50.000 --> 00:32:10.000
في هذا اليوم العظيم يقول النبي اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله واستحللتم فروج كن بكلمة الله. وقال صلى الله عليه وسلم استوصوا بالنساء خيرا. وقال صلى الله عليه وسلم خيركم خيركم

79
00:32:10.000 --> 00:32:30.000
اهله كرم الاسلام المرأة اما. فقال للرجل الذي جاءه من احق الناس بحسن صحبته؟ قال امك. قال ثم فن. قال امك. قال ثم من؟ قال امك. قال ثم من؟ قال ابوك

80
00:32:30.000 --> 00:33:00.000
فقدم حق الام وبر الام وجعله مضاعفا ثلاث مرات على بر الاب مع انا يقدمه من بذل وكدح وعطاء وتعب جد. الام الام كنز ثمين ونعمة عظيمة. اسأل الله الا يحرمنا من امهاتنا في حسن عمل وصحة وعافية. وان يرى

81
00:33:00.000 --> 00:33:20.000
اما من توفين منهن وان يتجاوز عنهن انه ولي ذلك والقادر عليه. وكرم الاسلام المرأة زوجة فقال ما سمعتموه وكرم الاسلام البنت المرأة طفلة وبنتا صغيرة فقال من عال جاريتين حتى

82
00:33:20.000 --> 00:33:40.000
ان تبلغ كنت انا وهو في الجنة كهاتين. وقال من ابتلي من البنات بشيء فاحسن اليهن كن له سترا من النار او نجاة من النار فالاسلام كرم المرأة. والله الذي لا اله غيره لو عرفتم تاريخ المرأة قبل الاسلام

83
00:33:40.000 --> 00:34:00.000
عند الهنود عند اليهود عند الاغريق عند اليونان عند الرومان حتى عند العرب في الجاهلية. كانت البنت حين تولد توضع في التراب. واذا بشر احدهم بالانثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم. يتوارى من القوم من سوء ما بشر به. ايمسكه

84
00:34:00.000 --> 00:34:20.000
لاهون ام يدسه في التراب الا ساء ما يحكمون؟ واذا الموؤدة سئلت باي ذنب قتلت. فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فكرم المرأة ثم ختم خطبته العصماء بقوله عليه الصلاة والسلام وقد تركت فيكم ما لم تضلوا بعده

85
00:34:20.000 --> 00:34:40.000
ان تمسكتم به كتاب الله عز وجل. اخواتاه والله لا سعادة لنا ولا لامتنا الا بالاعتصام بالله والاعتصام بكتاب الله الا بامتثال امره الا باجتناب نهيه الا بالوقوف عند حده ونحن في غاية الحب لله

86
00:34:40.000 --> 00:35:00.000
والرضا عن الله ونحن نردد مع السابقين الاولين قولتهم الخالدة سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير ايها الاحبة هذا يوم عرفة. هذا يوم العتق من النيران. هذا يوم المغفرة. هذا يوم الفوز

87
00:35:00.000 --> 00:35:20.000
جنة هذا يوم قبول التوبة. فلا تشغلوا انفسكم بغير الله. داوموا على قراءة القرآن واكثروا من الذكر استغفار والتهليل والتكبير والتحميد. اما الدعاء فهذا يوم الدعاء وهذا يوم القبول. ان شاء الله

88
00:35:20.000 --> 00:35:40.000
عود رب الارض والسماء وموعود امام الانبياء وسيد الاتقياء. خير الدعاء دعاء يوم عرفة. وخير ما قلت انا روى النبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء

89
00:35:40.000 --> 00:36:00.000
شيء قدير اسأل الله جل وعلا في هذه الساعة المباركة وفي هذا الصعيد الطاهر الا يجعل لاحد منا ذنب الا غفر اللهم لا تجعل لاحد منا ذنبا الا غفرته ولا مريضا الا شفيته ولا دينا الا قضيته ولا

90
00:36:00.000 --> 00:36:20.000
كن لنا الا رحمته ولا عاصيا بيننا الا هديته. ولا طائعا الا زدته وثبته. ولا حاجة يا لك رضى صلاة الا قضيتها يا رب العالمين. اللهم اجعل جمعنا هذا مرحوما. وتفرقنا من بعده معصوما. ولا تجعل فينا ولا

91
00:36:20.000 --> 00:36:40.000
فمنا شقيا ولا محروما. اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك من طاعتك ما تبلغنا به جنتك. ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا. اللهم متعنا باسماعنا

92
00:36:40.000 --> 00:37:00.000
ابصارنا وقوتنا ما احييتنا. واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا. وانصرنا على من عادانا. الله اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا واصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا واصلح لنا اخرتنا التي اليها معادنا

93
00:37:00.000 --> 00:37:20.000
واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير. واجعل الموت راحة لنا من كل شر. اللهم ات نفوسنا تقواها زكها انت خير من زكاها. انت وليها ومولاها. اللهم اني اسألك في هذا اليوم الكريم المبارك الا

94
00:37:20.000 --> 00:37:40.000
تردنا جميعا الا بذنب مغفور وسعي مشكور وتجارة لا تبور برحمة منك يا عزيز يا غفور. اللهم اجعلنا ممن قبلت سعيهم وقبلت دعاءهم وقبلت جهدهم وقبلت حجهم وباهيت بهم ملائكة السماء وقلت

95
00:37:40.000 --> 00:38:00.000
لهم اشهدكم يا ملائكتي اني قد غفرت لهم. اللهم اغفر لنا ذنوبنا واستر عيوبنا وفرج كروبنا وتولى قصورنا واختم بالباقيات الصالحات اعمالنا. اللهم استر نساءنا واصلح اولادنا واحفظ شبابنا واحفظهم من صحبة السوء

96
00:38:00.000 --> 00:38:20.000
والفتن ما ظهر منها ما بطن. يا ارحم الراحمين اشف مرضانا ومرضى المسلمين. وارحم موتانا وموتى المسلمين. اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين اللهم انا نسألك لكل من حملنا امانة الدعاء اليه في عرفة ان تحقق له سؤله والا تحرمه وقوفا بعرفات

97
00:38:20.000 --> 00:38:32.929
بفضلك وكرمك يا رب الارض والسماوات. اللهم اقبلنا وتقبل منا وتب علينا انك انت التواب الرحيم. واخر دعوانا وانا انا الحمد لله رب العالمين