الحمد لله ذي العزة والجلال والحمدلله الكبير المتعال الحمدلله ذي الجبروت والملكوت والعظمة والكبرياء والكمال احمده حمدا كثيرا كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه. وهو احق ان يحمد ويشكر. واشهد ان لا
لا اله الا الله وحده لا شريك له الاحد الصمد المتفرد بالخلق والتدبير. وكل شيء عنده باجل مقدر واشهد ان محمدا عبده ورسوله انصح من دعا الى الله وبشر وانذر وعلق والصلاة والسلام
عليه وعلى اله وصحبه واتباعه باحسان ما تعاقب الليل والنهار. الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر
لا اله الا الله. الله اكبر. الله اكبر ولله الحمد. الله اكبر كلما هل هلال وابدر الله اكبر كلما صام صائم وافطر. الله اكبر كلما تراكم سحاب وامطر. الله كلما نبت نبات وازهر الله اكبر كلما لاحص صباح عيد واسفر. الله اكبر
كلما لاح برق وانور. الله اكبر كلما رعد سحاب وامطر. الله اكبر كبيرا والحمدلله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا اما بعد فيا ايها المسلمون اوصيكم ونفسي بتقوى الله تعالى فانها اعظم وصية وانها وصية الله للاولين والاخرين
ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله. وهي وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد اخرج ابو داوود والترمذي وابن ماجة بسند صحيح عن العرباد ابن سارية رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله
صلى الله عليه وسلم موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب. فقلنا يا رسول الله كأنها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وان تأمر عليكم عبد حبشي فانه من يعش من
بعدي فسيرى اختلافا كثيرا. فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي. تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة عباد الله ان اعظم نعمة انعم الله تعالى بها علينا هي ان هدانا للاسلام الذي اكمله الله لنا
الله ورضيه لنا دينا يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم الايمان هذا الدين الذي لا يقبل الله تعالى من العبد دينا سواه ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل
وهو في الاخرة من الخاسرين. وان التمسك بهذا الدين العظيم يكفل الحياة الطيبة والاجر العظيم. الحياة طيبة حياة النصر والعز والرخاء والكرامة. واكبر شاهد على ذلك ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث في
بقوم اميين ليس عندهم تقدم في العلوم ولا في الحضارة. فما لبث هؤلاء القوم حين تمسكوا بالاسلام حتى صاروا قادة العالم في العلم وفي الحضارة وفي الاخلاق. وسادوا الناس عزة بعد الذل وتقدما بعد
فخر ذكر اهل السير ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما قدم الشام حين فتح بيت المقدس عرضت له في الطريق مخاضة. فنزل عن بعيره وخاض الماء ومعه بعيره والناس ينظرون اليه من بعيد
فقال له ابو عبيدة انت امير المؤمنين وتصنع هذا قال عمر لو قالها لو غيرك قالها يا ابا عبيدة. نحن قوم اعزنا الله بالاسلام. فمهما ابتغينا العزة من غيره اذلنا الله
وان هذا الدين الذي تمسك به اولئك القوم لا يزال محفوظا في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. فلو تمسك به المسلمون تمسكا صحيحا في جميع امورهم لسادوا العالم كما حصل ذلك لاسلافهم. ولينصرن الله من ينصره. ان الله لقوي عزيز
الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور عباد الله احمدوا الله تعالى واشكروه على نعمه العظيمة والاءه الجسيمة فبعد نعمة الاسلام
انعم الله علينا بنعمة الامن والاستقرار والوحدة واجتماع الكلمة ورغد العيش وانظروا الى حال الناس في دول قريبة منا يعيشون في خوف وفقر واضطرابات وقلاقل وحروب عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في تفسير قول الله تعالى واذ قال موسى لقومه يا قوم اذكروا نعمة الله عليكم اذ جعل في
انبياء وجعلكم ملوكا قال كان الرجل من بني اسرائيل اذا كان له زوجة وخادم ودار سمي ملكا وهذا معنى قوله وجعلكم ملوكا فكم منا من يعيش عيشة الملوك ان بعض الناس يكون في نعمة
ولا يعرف قدر هذه النعمة حتى تزول فهذا مثله مثل حال بني اسرائيل الذين انعم الله عليهم بالمن والسلوى لكنهم لم يعرفوا قدر هذه النعمة طلبوا ما هو الادنى من البقل من البقل والقثاء والبصل. واذ قلتم يا موسى لنصبر على طعام واحد. فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض
من بقلها وخفائها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي ادنى بالذي هو خير؟ اهبطوا مصرا فان ان لكم ما سألتم وكحال قوم سبأ الذين انعم الله عليهم بالنعم العظيمة. ومن ذلك ان جعل في اسفارهم قرى متقاربة متواصلة
مع كثرة اشجارها وزروعها وثمارها. بحيث اذا سافر الانسان لا يحتاج الى حمل زاد ولا ماء. لكنه متململوا من هذه النعمة فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها قرى ظاهرة وقدرنا فيها السير. سيروا فيها ليالي واياما امنين. فقالوا ربنا
باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق. ان في ذلك لايات لكل صبار شكور قال الامام ابن القيم رحمه الله من الافات ان يكون العبد في نعمة انعم الله تعالى به انعم الله تعالى بها عليه
فيملها العبد ويطلب الانتقال منها الى ما يزعم لجهله انه خير له وربه برحمته لا يخرجه من تلك النعمة. ويعذره بجهله وسوء اختياره لنفسه. حتى اذا ضاق ذرعا بتلك النعمة
وسخطها وتبرم بها سلبه الله اياها فاذا انتقل الى ما طلبه ورأى التفاوت بينما كان فيه وما صار اليه اشتد قلقه وندمه وتمنى العودة الى ما كان فيه ونحن في هذه البلاد
نعيش في نعم عظيمة ببلد امن مطمئن يأتيه رزقه رغدا من كل مكان تأتينا فاكهة الصيف بالشتاء وفاكهة الشتاء في الصيف تتسابق كبرى الشركات في العالم على تصدير افضل منتوجاتها الينا
فلنعرف قدر هذه النعم ولنحمد الله تعالى ولنشكره عليها والا فان من سنن الله تعالى التي لا تتغير ولا تتبدل. ان النعم اذا شكرت قرت وزادت واذا كفرت فرت. واذ تأذن ربكم لئن شكرتم لازيدنكم. ولئن كفرتم ان عذابي
شديد عباد الله وان من محاسن دين الاسلام هذا العيد الذي يفرح فيه المسلمون بما من الله تعالى به عليهم من اكمال شهر الصيام والقيام قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون
هذا اليوم يوم شكر وذكر واكل وشرب وفطر. ولذلك فان صومه يحرم لما فيه من الاعراض عن ضيافة الله عز وجل ومخالفة امره حيث شرع الافطار فيه لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة كان لهم يومان يلعبون فيهما فقال ان الله قد ابدلكم بيومين خيرا منهما
يوم الفطر ويوم الاضحى فنحن معشر المسلمين ليس لنا الا عيدان في السنة عيد الفطر وعيد الاضحى وليس هناك عيد غير هذين العيدين ليس هناك عيد في السنة غير هذين العيدين فمن اتخذ عيدا اخر غيرهما فقد احدث في دين الله وكل محدثة بدعة وكل
بدعة ضلالة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الله اكبر الله اكبر ولله الحمد ليس السعيد من ادرك العيد وجمل ظاهره باللباس الجديد واتته الدنيا على ما يريد. ولكن السعيد والله من خاف يوم الوعيد
وراقب الله فيما يبدي ويعين. السعيد من تقبل الله صيامه وقيامه. وغفر له ذنوبه وصلى صلاة العيد في ختام قيامه ورجع من مصلاه بجائزة الرب واكرامه عباد الله وتذكروا من صلى معنا في مثل هذا اليوم من الاعوام الماضية من اقاربكم من اقاربكم واخوانكم المسلمين. مما
رحلوا عن الدنيا ولم يستصحبوا منها سوى ما قدموا من اعمال تركوا الدور والاموال وهم الان في قبورهم مرتهنون باعمالهم لا يستطيعون الزيادة في الحسنات ولا نقصا من السيئات فلا
الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور. واقتدوا باصحاب محمد صلى الله عليه وسلم. الذين ملكوا الدنيا ولكن الدنيا كانت في ايديهم ولم تكن في قلوبهم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله. الله اكبر. الله اكبر ولله الحمد. اخلصوا الدين لله عز وجل. وحققوا التوحيد
واحذروا الشرك غاية الحذر فان الشرك بالله هو اعظم ذنب عصي الله به. انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من انصار. ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء. ومن يشرك بالله فقد ضل
ضلالا بعيدا الشرك هو اعظم الذنوب ومن مات على التوحيد لا يشرك بالله شيئا فمآله الى الجنة حتى وان دخل النار فانه لا يخلد فيها وهذا هو معتقد اهل السنة والجماعة وهذا يدل على فضل التوحيد. واما من مات مشركا فانه مخلد في النار
بدل ابان وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم وعمره اربعون سنة وتوفي وعمره ثلاث وستون اي انه مكث في النبوة والرسالة ثلاثا وعشرين سنة امضى اكثر من النصف. امضى ثلاث عشرة سنة في دعوة الناس الى تحقيق التوحيد واخلاص الدين لله
عز وجل لم يدعوا الناس في تلك الفترة للصيام ولا للحج ولا الزكاة ولا سائر شعائر الاسلام وانما دعاهم الى تحقيق التوحيد واخلاص الدين لله. لان الانسان اذا لم يحقق التوحيد فان الله تعالى يقول وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء
ما ام منثورا ان بعض الناس قد يقع في الشرك من حيث لا يشعر. وذلك بذهابه الى مشعوذين والسحرة والدجالين الذين يقعون في الشرك الاكبر وربما ما امروا من يذهب اليهم بالشرك كأن يأمروه بالذبح لغير الله ونحو ذلك. ومن اتى عرافا او كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر
بمن انزل على محمد صلى الله عليه وسلم اقيموا الصلاة فان الصلاة هي عمود دين الاسلام. واكد اركان الاسلام بعد الشهادتين. ولا حظ في الاسلام لمن ضيع الصلاة ومن الصلاة فهو لما سواها اضيع بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة. والعهد الذي بيننا وبينهم الصلاة. فمن تركها
فقد كفر ادوا زكاة اموالكم طيبة بها نفوسكم. فان الزكاة هي الركن الثالث من اركان الاسلام. فهي اكد اركانه بعد الشهادتين وبعد الصلاة واحمدوا الله تعالى على ان وفقكم لصيام شهر رمضان ومن افطر اياما من رمضان لعذر فينبغي له المبادرة لقضائها
ومن لم يحج حج الفريضة فعليه المبادرة للحج. فان الحج ركن من اركان الاسلام وفريضة من فرائض الدين. ولا يؤخر فانه لا يدري ما يعرض له بروا بوالديكم فان رضا الله في رضا الوالدين وسخط الله في سخط الوالدين وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا
اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا صلوا ارحامكم فان الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله. واعلموا ان الواصل ليس
يكافئ ولكن الواصل هو الذي اذا قطعت رحمه وصلها. وان هذا العيد لفرصة عظيمة للتواصل بين الارحام وهو فرصة كذلك للتواصل بين الجيران وبين المسلمين عموما وهو فرصة كذلك لازالة الشحناء والهجران والقطيعة بين المسلمين
يقول النبي صلى الله عليه وسلم لا تباغظوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا ولا تقاطعوا وكونوا عباد الله اخواننا المسلم واخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه. لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث
ويقول تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس. فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتى يصطلحا وخير المتهاجرين هو الذي يبدأ بالسلام فهو خير له عند الله وخير له عند الناس. الله اكبر الله اكبر الله اكبر
لا اله الا الله الله اكبر الله اكبر ولله الحمد ويا شباب الاسلام اعلموا انكم مستهدفون من قبل اعداء الاسلام. يعز عليهم ان تتمسكوا بدينكم فاحذروا مكر كيد فاحذروا مكر وكيد الاعداء. فهم يريدون ان يجنح شباب الاسلام الى الافراط او الى التفريط. الى
الافراط بالغلو في الدين الذي يقود الى ان يستعدي الشاب المجتمع وان يقوم باعمال ارهابية من تفجير وتدمير وتكفير باسم الدين وان المسلم ليحزن عندما يرى شبابا اغرارا في عمر الزهور
اختطفتهم يد الشر والعدوان ليكونوا اداة في يد اعداء الاسلام في الاضرار بامتهم وبمجتمعهم غسلوا ادمغتهم بافكار ضالة جعلت هؤلاء الشباب يستعدون امتهم ومجتمعهم واسرهم بل وحتى والديهم جاء في الصحيح البخاري عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يأتي في اخر الزمان قوم حدثاء
نعم سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية او ان اعداء الاسلام يريدون من شباب الاسلام الجنوح الى التفريط والتحلل من الدين والوقوع في الالحاد او في اوكار المخدرات
او غيرها فاحذروا مكر الاعداء وتمسكوا بدينكم من غير غلو ولا تفريط. الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله اكبر الله اكبر ولله الحمد الحمد لله معيد الجمع والاعياد
رافع السبع الشداد عالية بغير عماد وماد الارض ومرسيها بالاطوان جامع الناس ليوم لا ريب فيه ان الله لا يخلف الميعاد احمده على نعم لا يحصى لا يحصى لها تعداد. واشكره وكل ما شكر زان واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان
محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الله اكبر ولله الحمد
عباد الله اتقوا الله عز وجل في انفسكم وفيما ولاكم الله تعالى امرهم. يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شدان لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون. واعلموا انكم
مسؤولون عنهم يوم القيامة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. فينبغي ان تحظر كل انسان ما ولاه الله تعالى اياه من مسؤولية. وان يعد للسؤال جوابا وللجواب صوابا
ويا ايتها الاخوات المسلمات احذرنا التبرج والسفور وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى. عليكن بالحشمة والستر. واحذرن الدعاوى التي عز على اصحابها ان يروا المرأة المسلمة عفيفة محتشمة محترمة فبثوا سمومهم ودعاواهم المضللة
تجاه المرأة المسلمة يريدونها يريدون المرأة المسلمة ان تكون مبتذلة سافرة تتقاذفها ايدي من البشر واعتبروا بحال المرأة في المجتمعات الكافرة. لقد وصلت المرأة في تلك المجتمعات الى حال يرثى لها من الضياع والانحلال
والتفكك الاسري وقارنوا بينها وبين حال الاسر الاسرة المسلمة في المجتمعات المسلمة. وما يكون بين افرادها من التواصل والاحترام والذي يتجلى في مثل هذا اليوم كثيرا. ان المرأة في الاسلام هي الام الواجب برها وهي الجدة
برها وهي الزوجة التي يجب على الزوج معاشرتها بالمعروف. وهي البنت الواجب صلتها والقيام برعايتها. وهي الاخت وهي وهي الخالة الواجب صلتها ومثل هذا لا يمكن ان يوجد في اي مجتمع من المجتمعات الا المجتمعات الاسلامية
بل ان المرأة في المجتمعات غير الاسلامية اذا تقدم بها السن زهد فيها المجتمع. والقيت في دار العجزة. واما المرأة في الاسلامية فكل فاذا تقدم بها السن زاد احترامها وزاد اكرامها وزاد توقيرها
فاحرصن ايتها الاخوات المسلمات احرصن على التمسك بالدين احرصن على ان تكون من الصالحات القانتات احرصنا على الحجاب ومن ذلك تغطية الوجه الذي هو مجمع المحاسن في الانسان اقول هذا لانه يلحظ تأثر بعظ النساء ببعظ ما يثيره
بعض الناس من من الشبه حول تغطية الوجه والنساء في هذه البلاد عامة النساء في هذه البلاد يغطين وجوههن وعلى السنة وعلى الشريعة ولكن برز في الاونة الاخيرة من يثير الشكوك والشبه
فاحذرنا الخداع بمن يثير مثل هذه الشبه واعلمنا ان تغطية الوجه بالنسبة للمرأة المسلمة انه واجب على المرأة المسلمة ان تغطي وجهها عن الرجال الاجانب. جاء في الصحيحين الذين هما اصح كتابين بعد كتاب الله عز وجل عن عائشة رضي الله عنها في قصة الافك
قالت لما رأيت صفوان ابن المعطل خمرت وجهي اي غطيت وجهي والشريعة الاسلامية قد عنيت بشأن الحجاب عناية عظيمة حتى ان الله عز وجل قال في شأن العجائز القواعد من
نساء اللاتي بلغن حالا انهن لا يرجين النكاح. ومع ذلك يقول ربنا فيهن والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن ومع ذلك انظر انظر الشرط الذي ذكره ربنا تبارك وتعالى غير متبرج
بزينة ومع ذلك ايضا وان يستعففن خير لهن. فانظروا الى عناية الشريعة الاسلامية بهذا الجانب واهتمامها به لما له من عظيم الاثر في حفظ المرأة المسلمة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الله اكبر الله اكبر ولله الحمد وانتم يا ارباب التربية والتعليم عليكم مسؤولية كبيرة
في غرس معاني الفظيلة في نفوس الناشئة وبيان محاسن الاسلام وعظمته والا ينخدع الا ينخدع الشباب والشابات بزيف الحضارة الغربية التي تعنى باصلاح الجسد وتهمل الروح يعلمون طاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون
الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الله اكبر الله اكبر ولله الحمد. لقد كان شهر رمضان ميدانا للتنافس في الطاعات المسارعة في الخيرات فاحرصوا رحمكم الله على مواصلة العمل الصالح بعد رمضان. فان رب رمضان هو رب شوال وهو رب سائر الشهور ومن
العجب ان ترى اقواما يوفقون لعمل الطاعات والتزود في فرص الخيرات لكنك تجدهم بعد رمضان قد تغيرت احوالهم. نقضوا ما ابرموا وعلى اعقابهم نكسوا. فاين دروس الصلاح؟ اين دروس الاستقامة؟ اين
الطهر والتقى من هذا الشهر المبارك. وان من علامة العمل الصالح ان يتبعه عمل صالح. فاذا تبع العمل الصالح عمل فهذه علامة على قبول ذلك العمل اللهم اعز الاسلام والمسلمين اللهم اعز الاسلام والمسلمين اللهم اذل الكفر والكافرين اللهم من ارادنا او اراد الاسلام والمسلمين بسوء اللهم
فاشغله في نفسه اللهم اجعل كيده في نحره اللهم اجعل تدبيره تدميرا عليه يا قوي وعزيز يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام اللهم اجعلنا ممن صام هذا الشهر وقامه ايمانا واحتسابا فغفرت ذنبه. اللهم اجعلنا ممن غفرت ذنوبهم في هذا الشهر المبارك. اللهم اجعلنا من عتقائك من
نار اللهم وفقنا لما تحب وترضى من الاقوال والاعمال. اللهم انا نعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع في سخطك اللهم انا نسألك من الخير كله عاجله واجله ما علمنا منه وما لم نعلم ونعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما
منه وما لم نعلم تقبل الله مني ومنكم صالح الاعمال. واعاد الله تعالى علينا هذا العيد بالخيرات والمسرات. اعاد الله تعال علينا هذا العيد على اتم نعمة واكمل حال. الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله. الله اكبر الله اكبر ولله
الحمد