1
00:00:00.150 --> 00:00:17.550
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:17.650 --> 00:00:42.200
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددني واياكم بما فيه خير ويرزقنا شكر نعمته ان يجمعنا على غير موعد سابق وعلى غير معرفة اه ارضية آآ في هذه الليالي وهذه الايام الجميلة المباركة. فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يديم هذا الود وهذا الاجتماع

3
00:00:42.250 --> 00:01:00.850
على الخير حتى نلقاه سبحانه وتعالى. ويجعلنا على سرر متقابلين فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يمن علي وعليكم بحسن الثبات الى الممات على ما يحب ويرضى سبحانه وتعالى ان شاء الله اليوم هو

4
00:01:00.950 --> 00:01:14.250
يكون اخر لقاء مع عبدالله بن سلام وليس آخر لقاء مع مثلكم فمثلكم يعني يحفز الانسان على النشاط وعلى الاستمرار ان شاء الله. فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يكتب لنا

5
00:01:14.250 --> 00:01:35.350
لكم التوفيق آآ ويتقبل منا ومنكم صالح العمل. النهاردة ربما يكون اخر دقايق اخر ساعات في رمضان ومن جمال خواتيم ان ربنا سبحانه وتعالى يعني اذا اردت ان تعرف مقامك فانزر اين اقامك. انك تكون في اواخر الدقايق واواخر الساعات مشغول بصالحات

6
00:01:35.350 --> 00:01:49.650
ده حاجة كبيرة قوي جميلة قوي ان ربنا يصطفيك اخر الدقايق تكون في طاعة تكون في محاضرة تكون في لقاء تكون في فعل معروف في صنائع معروف تكون في نفع متعدي في قراءة قرآن في دعاء في استغفار

7
00:01:49.650 --> 00:02:08.000
اي حاجة المهم تكون حاجة من جنس الطاعات ده حاجة كبيرة اوي اوي ان ربنا يصطفيك فيها ودايما في الخواتيم النبي صلى الله عليه وسلم بينصحنا ان احنا نشتغل اذا قامت الساعة في يد احدكم فسيلة. يعني خلاص الموضوع بينتهي بقى. الدنيا بتنتهي. نعمل ايه؟ اغرسها ارميها

8
00:02:08.050 --> 00:02:21.050
فاحنا برضو رمضان بينتهي. نعمل ايه؟ حاول ترمي حاجة حاول ترمي حاجة حاول تعلق نفسك بحاجة حاول تدبس نفسك في حاجة حاول ترمي بقى اي حاجة بقى قرارات ارمي قرار اغرس حاول

9
00:02:21.150 --> 00:02:36.300
تشوف لك حاجة ترميها والله يتولى ان يسقيها. ان شاء الله حتى اللي بينكم بيبعت رسايل كتير جدا يا شيخ انا عاوز ادرك رمضان وعاوز اتصدق انا عاوز مش عارف اعمل كزا وبتاع. طلع زرف واكتب فيه الحاجة بتاعتك وخلاص واقفل على الزرف ده ان ديت

10
00:02:36.300 --> 00:02:50.950
اخرجت لله. حتى لو انت مش عارف تتواصل مع الجمعية دلوقتي تتواصل مع المستشفى تتواصل مع حد اللي هياخد الحاجة خلاص دي حاجة ربنا خرجت براك الان وكتبت عليها من الزرف من برة ان دي مش ايه مش تبعي. وهزا الزرف لا يفتح مرة اخرى

11
00:02:51.100 --> 00:03:04.100
الا انك تزوده اما انك تفكر فيه تاني خلاص لم يعد بتاعك. فاسأل الله سبحانه وتعالى ان ينفعكم ويسددنا واياكم لما فيه خير. نعود الى الشخص السلام عبدالله بن سلامة

12
00:03:04.700 --> 00:03:17.150
القصة اللي قلنا ان عبد الله كان قال للنبي صلى الله عليه وسلم بعد ما اعلن اسلامه قال له يا رسول الله انا عندي آآ مشكلة وحاسس ان هيحصل ايه

13
00:03:17.250 --> 00:03:34.350
ازمة  بما ان المشكلة ديت هتكون موجودة مع اليهود فانا اعرض خطة. الخطة ديت وضعها دي مشكلتي وده عرض الحل ايه هي مشكلتك؟ مشكلة ان اليهود قوم بهتان وباطل وانا

14
00:03:34.450 --> 00:03:53.400
بحب عندي حل لانه انا اعرض عليهم الاسلام ازاي انك تدعوهم وتدعي الناس المؤسرة جدا فيهم وانا استخبى في غرفة من الغرف هنا حجرة من حجراتك وانت تسألهم عني وبعد كده انا اطلع اقول لهم الاسلام لعلهم ايه؟ الموضوع يفرق كتير معهم يعني

15
00:03:53.950 --> 00:04:09.450
وان انا ايدي بقى القائد بتاعهم واحد متميز جدا ويسلم لعل الله سبحانه وتعالى ايه يمن عليهم ويسلموا يعني وفي نفس الوقت حتى يظهر للنبي بهتان هؤلاء اكثر يعني فالنبي مربي

16
00:04:10.300 --> 00:04:37.500
النبي مربي والاهتمام بالمتربي وسماع نظرته وتطبيق فكرته من اكثر ما يشعره بالانتماء انك تسمع له تسمع له بازن واعية احيانا بعض الاباء والامهات والكبار بيبقى بيسمع زاهرا لكن حقيقة هو ايه؟ بيشعرك بالاهتمام. يا جماعة احفزوها مني وان شاء الله تكون مفيدة يعني

17
00:04:38.100 --> 00:05:02.400
لا تمسل شعور لاحتواءه والاهتمام لاولادك ولمن تحب خلاص فالاهتمام ما بيطلبش كزلك احنا عاوزين نأكد على حضراتكم المعنى دوت يا جماعة لا ما تمسلش انك مهتم بي. اهتم فعلا بي حقيقة. لان يا جماعة واحد يقول لك ايه؟ اعمل كزا عشان ابنك يقتدي بك. اوعى

18
00:05:03.300 --> 00:05:20.150
انت اعمل كده عشان ده الصح وبالتالي ابنك هيقتضي بك المعنى ده فيه فرق كبير ليه؟ لان الاولاني انت بتتمسل القيم التاني انت بتمسل القيم في فرق كبير انك بتتمسل وتتشرب القيم دي

19
00:05:20.750 --> 00:05:35.350
فانت فعلا خلاص اما يقول لك آآ اما تدخل على والدتك اللي هي جدة الاولاد حاول تقلب تقبل ايد الوالدة عشان ابراهيم يشوفك وانت بتقبل ايد والدتك فهو يقبل ايد والدته. لأ انا مش هعمل كده عشان ابراهيم يشوفني

20
00:05:35.750 --> 00:05:51.150
انا هعمل كده عشان ده الصح. وعشان انا المفترض كنت اعمل كده وبالتالي اما هو يشوفني ويعمل كده اه هنا القيمة بقت سلسة في فرق كبير وعشان كده في امهات كتير واباء كتير ومعلمين كتير

21
00:05:51.250 --> 00:06:03.700
مش مش مفرقين بينهم. واحيانا في الطرح مش بيفرقوا بينهم يقول لك انا عاوزك كده عشان تكون قدوة لأ انا عاوزك كده عشان تكون لنفسك عشان تعمل الصح انت لو عملت الصح

22
00:06:04.150 --> 00:06:18.900
غيرك هيقلد الصح وهيعمل الصح ويتبع الصح الموضوع ده بيفرق كتير. زائد بقى بيخلص كلكعة الاخلاص والرياء والقصص دي كتير بيبقى مهديها خالص. انت بتعمل كده عشان ولادك يعني يشوفوك؟ لا انا بعمل كده

23
00:06:18.900 --> 00:06:31.050
عشان المفترض ان انا اصلي الوتر قبل ما انام بس يعني هو انا بعمل كده مش عشان ابني يشوفني لا انا بعمل كده عشان ده الصح انا اعمله. هو بعد كده بيتربى تلقائي

24
00:06:32.100 --> 00:06:48.450
فالنبي صلى الله عليه وسلم مهتم بالمربي يسمعه بيسمع الفكرة وبعد ما يسمع الفكرة يعني مسلا احنا هنروح السنة دي بعد العيد هنطلع مطروح هنطلع الساحل هنقضيها في فايت فدي وجهة نزرك فابنك بيقول لك لأ يا ابي انا شايف حاجة تانية

25
00:06:49.650 --> 00:07:00.150
هو انا اقول كلمة وانت ترد ومش عارف ايه ده انت ناقص بقى تجيب لي اخواتك انا بقول فايد يعني فايت. طب اسمعوا فبييجي يسمعه طب قل يا حبيب قلبي

26
00:07:00.300 --> 00:07:12.850
اه ايه رأي حضرتك لو احنا نروح كزا ونعمل كزا عشان نعدي مش عارف على مطعم ايه وناكل من ايه ونروح فين وبعدين نعدي على عمته بعد ما تخلص خالص خلصت اه هي فايت برضو

27
00:07:13.050 --> 00:07:29.900
انتم كنتم بتسمعوا عشان بس يعني ايه من باب ان هو يطلع الشحنة؟ لأ اسمعوا واعرض كلامه يمكن كلامه اللي صح يا جماعة والله متعة انك تسمع غيرك وتلاقي كلامه اللي صح وتعمل كلامه وتسيب كلامك متعة متعة متعة من من متعة

28
00:07:29.950 --> 00:07:50.000
الطريق الى الله سبحانه وتعالى والسير في الحياة النفسي. يعني هكون متزن نفسيا مش مسألة ايه؟ عنزة ولو تارة. اتنين مختلفين مع بعض. هو الكائن ده اسمه ايه كائن بعيد كده شايفينه كده امال يتحرك ويرفرف واحد قال له اديني شكلها معزة. واحد قال له لأ يا اخي لأ ده طائر كبير. يا عم معزة لأ عنزة لأ مش معزة لا طائر لا عنزة بتاع. قال له يا عمي

29
00:07:50.000 --> 00:08:02.200
زعلان زعلاني ايه رأيك ما نجيب طوبة كده ونقول له هش. فخد التوبة وسأله. فطار المفترض ايه اللي يحصل بقى طار طار طار خلاص يبقى طائر صح؟ اه قال له عنزة ولو طارت

30
00:08:02.850 --> 00:08:17.450
في ناس عايشة في المفهوم ده اعمزة ولا طارت بتلاقيهم كتير في تعليقات الفيسبوك بتلاقيهم كتير جدا عندك في الشير هتلاقيهم كتير جدا في الجروبات الخاصة هتلاقيهم في جروبات العيلة هتلاقيهم احيانا في النقاشات اول ما تلاقي حد عامل زي ولو تارة تتسم كده وقل له ممكن

31
00:08:18.250 --> 00:08:28.250
قل له كل سنة وانت طيب انت اخبارك ايه؟ طمني عملت ايه في رمضان؟ باقول لك عنزة باقولها يا اخي سيبك بقى من اللي طار طار. خلاص خلينا احنا فين؟ في المطار اللي احنا فيه ده. واتكلم بقى معه وتهزر والكلام ده

32
00:08:29.450 --> 00:08:46.450
اه فالنبي صلى الله عليه وسلم سمع منه وده بيدي الانتماء عالي اوي بعد كده للفكرة يقول فادخلني رسول الله في بعض حجراته ثم دعاهم اليه واخذ يحضهم على الاسلام

33
00:08:47.650 --> 00:08:59.500
هو شف شف هو بيقول ايه واني احب ان تدعوا وجاءهم اليك وان تسترني ثم تسألهم عن منزلي سم تدعوهم الى الاسلام. شف النبي صلى الله عليه وسلم عمل امي دعاهم الى الاسلام؟ اه دعاهم للاسلام. ياه يا رسول الله

34
00:08:59.500 --> 00:09:13.700
هتطبق الخطة بالزبط؟ اه انا ما كنتش باسمع لمجرد اسمع انا كنت اسمع عشان اشوف لو الفكرة ديت صحيحة نطبقها ايه المشكلة فادخلني النبي في حجرته. يبقى ادخله زي ما هو طلب

35
00:09:14.100 --> 00:09:31.050
ثم دعاهم اليه واخذ يحضهم على الاسلام ويحبب اليهم الايمان. ويذكرهم بما عرفوه في كتبهم من امره. يقول لهم انتم موجود عندكم في الكتاب كزا وان في تبشير بكزا وان كزا صح ومبشرا برسول يأتي من بعدي. المعاني دي كلها موجودة

36
00:09:31.200 --> 00:09:48.050
صح ولا مش موجودة؟ حتى ولو قالها عيسى هي موجودة عندكم فجعلوا يجادلونه بالباطل ويمارونهم في الحق. يقول ايه؟ وانا اسمع وانا ايه؟ اسمع يعني عبدالله قاعد اومال يسمعه نشوف برضو الاتزان النفسي في جزء من شخصيته

37
00:09:48.600 --> 00:10:01.150
بيقول انا كنت قاعد بسمع احيانا تتفق مع حد كده تقول له بص احنا هنتكلم بس انت ما تتكلمش خالص. سبني انا ادير الحوار. فيقول لك ماشي. وهم قاعدين يتكلموا كده. على فكرة يروح طالع. على فكرة انتم ناس ضلالية وانتم عارفين

38
00:10:01.150 --> 00:10:20.250
وفي صفر مش عارف ايه بيقول ايه وانتم بتاع وانتم مش عارفين ان الاية بتقول ما هو قال انا مش هتكلم يبقى انا مش هتكلم لأ خلاص في بعض المواقف كده تبقى انت داخل تقول لها لو سمحت بعد ازنك ما تتكلميش ونسمع منه دلوقتي. حاضر والله يا شيخ خلاص انا حاطة ايدي على اي بقه

39
00:10:20.250 --> 00:10:36.800
بس لو سمحت ما تخلنيش جوة. خلاص يا ستي هتحضري؟ اه بس هتتغلبي. اتفقنا؟ اتفقنا يلا يا حبيبي. بص يا عم الشيخ احنا اتجوزنا سنة كزا كزا كزا. ولما جينا نجيب الشبكة والدها قال لي خمسين الف زي ايه؟ بنت اختها. فاكرين دنيا؟ هي

40
00:10:36.800 --> 00:10:49.650
تبقى القصة دي زي بنت اختها والله العزيم ما حصل والله بيكزب. يا بنتي مش انت واحنا لسة بنقول بسم الله. مش انت اتفقت مش هتتكلمي الشخصيات دي ما تقعدهاش معك في المجالس دي

41
00:10:50.750 --> 00:11:08.700
فالنبي صلى الله عليه وسلم بدأ يتكلم معهم وهو يقول وانا اسمع اصل عارفين يا جماعة احد الاسباب اللي بيخلي الانسان يعمل كده هو عدم الاتزان النفسي العالي لان الشخصية دي ما ترباش على انه يحسن انه يتحكم في ارادته بارادته

42
00:11:08.850 --> 00:11:25.050
ونتحكم في انفعالاته ودي بتحتاج تدريب ولازم تعملوها كتير لازم تعملوها كتير اللي انا ممكن اقول لكم مسلا ايه تلاقي مسلا في امتحان بكرة حاول تتحكم في انفعالاتك وتقبل الايه؟ الصدمة وبعدين تتعامل معها بهدوء

43
00:11:27.100 --> 00:11:42.550
فلما يأس من ايمانهم قال لهم ما منزلة الحسين ابن سلام فيكم ما قالهمش ايه عبدالله يا رسول الله انت مش لسه قايل ان هو عبد الله فقال له انت اسمك الحسين؟ قال له اه قال له بل انت عبد الله. مش النبي غير اسمه

44
00:11:42.600 --> 00:11:58.900
طب النهاردة وهو بيتكلم معهم بيقول لهم ايه ما منزلة الحسين ابن سلام فيكم طيب ليه الزكاء يا جماعة الزكاء وفقه وفقه وفقه التواصل الانسان عشان كده يا جماعة دايما الداعي

45
00:11:58.950 --> 00:12:18.950
دايما الدعاة والمسلمين ازكية لماحين منتبهين عندهم فطانة عندهم كياسة مش مسألة اه وبتاع والتصدير اللي هم بيصدروه عن ايه؟ اهل الاستقامة ده. لأ يا جماعة فهو بيقول له ما منزلة الحسين ابن سلام فيكم

46
00:12:19.200 --> 00:12:43.450
فقالوا سيدنا وابن سيدنا وحضرنا وعالمنا وابن حبرنا وعالم ده قالوا نشيد فقال النبي صلى الله عليه وسلم افرأيت من اسلم افتسلمون شوفوا يا جماعة يعني القصة دي بس عشان الوقت قعد يداهمني مش عاوز اعلم. لكن اشارة بس خفيفة فكرة الالزام العقلي

47
00:12:43.450 --> 00:12:54.300
النبي صلى الله عليه وسلم مش قمت قلته كده طب على فكرة بقى هو اسلم لأ هاتهم كمان اديهم واحدة احراج كمان يعني هم قالوا ايه؟ خلاص ده هو الشيخ وهو كده على فكرة الشيخ اسلم

48
00:12:55.100 --> 00:13:08.950
الشيخ بيحضر الدروس الشيخ بتاعكم بقى خلاص رضي الله عنه. الشيخ بقى بيحضر ايه مع ابو بكر وعمر؟ لا لا هاتهم كمان ايه؟ كمان واحدة كمان. قال افرأيتم ان اسلم افتسلمون

49
00:13:09.350 --> 00:13:26.700
ودي من الحاجات المهمة قوي يعني في واحد بيسألني سؤال في الالحاد. فقلت له طيب. لو انا جاوبت لحضرتك على المشكلة ديت وانت اتحلت عندك هتسألني اسئلة تانية مرتبطة بالقرآن والسنة ومرتبطة بمحمد ومرتبطة بالله

50
00:13:27.900 --> 00:13:41.800
فقال لي لا فقلت له تلتزم بالكلام ده وراح مبتسم كده قال لي ايه؟ قلت له يعني انت بعد الكلام ده هتصلي وخلاص وهتعلن وتنطق الشهادة والموضوع انتهى فقال لي ما ضمنتش

51
00:13:41.900 --> 00:13:55.000
قلت له مش هي دي الاشكال الوحيد قال لي لأ هو مش الوحيد في تاني. قلت له ده بيحكي لي كل اللي عندك. فبعد ما حكى كده قايمة حوالي يمكن ست سبع اسئلة وقلت له خلاص الست سبع اسئلة ديت

52
00:13:55.750 --> 00:14:13.900
انا هشغل دلوقتي اه هسجل اللقاء وهجاوبك عليهم واحدة واحدة تقول لي انا اقتنعت ولا ما اقتنعتش فيها؟ وبعد ما نخلصها تعلن لو اقتنعت بالشهادة وتتوب الى الله وتستغفر مما حدس

53
00:14:15.200 --> 00:14:27.150
قال لي بس في حاجة كمان. قلت له ايه؟ حكى لي بقى ايه؟ حوالي قايمة كده نفسية حوالي ساعة كده بقى مشاكل كتير جدا عنده طلع المشكلة كلها هي المشاكل ديت رقم واحد

54
00:14:27.200 --> 00:14:40.500
واللي على الوش الاشكالات بتاعة الالحاد لكن الحقيقة القاع بتاعه هي دي المشكلة هو واحد بيقول لك هو ينفع بعد ما واحد اشرك يرجع يا جماعة الكفار بيرجعوا ايه المشكلة يعني

55
00:14:41.450 --> 00:14:55.050
واحد عنده اشكالات وكفر بالله سبحانه وتعالى ايه المشكلة ان هو يرجع. طالما ما زال حي والله حي يقبله سبحانه وتعالى. اما اذا مات الانسان خلاص الحي لا يقبله وقد انقطع هذا الانسان

56
00:14:56.450 --> 00:15:13.850
دي اية بتقول لا مش هنقبل المشرك ربنا يتوب علينا وعليك ويعلمنا ويعلمك فقال افرأيتم ان اسلمت ان اسلم افتسلمون؟ قالوا حاشا لله ما كان ليسلم اعاده الله من ان

57
00:15:13.850 --> 00:15:30.050
يسلم يقوم بيقول ايه؟ مستحيل ده لا انت بتتكلم في ايه؟ ده ده الشيخ ده اللي بيجيب الدرس. ده احنا كلنا بنقعد سبحان الله فايه اللي حصل وخرجت اليهم وقلت

58
00:15:30.500 --> 00:15:43.750
ما هو كان متفق مع النبي صلى الله عليه وسلم لغاية الدرجة دي فخرجت اليهم وقلت يا معشر اليهود اتقوا الله واقبلوا ما جاءكم به محمد. فوالله انكم لتعلمون انه لرسول

59
00:15:43.750 --> 00:16:06.950
الله وتجدونه مكتوبا عندكم في التوراة باسمه وصفته. واني اشهد انه رسول الله واؤمن به واصدقه واعهيه واعرفه شوفوا الكلام الجميل بردو كلام متزن عالي قوي ويقول لنا شخصية عبدالله ابن سلام. اول حاجة بدأ بهم

60
00:16:07.250 --> 00:16:20.700
خطاب تلطف. يا معشر اليهود مش قال يا اهل البهتان يا اهل الزلم يا كدابين يا اللي طول عمركم كدا انا عارفكم. من ايام ما كنتم بتحضروا معي في المعبد. برضو كنتم

61
00:16:20.700 --> 00:16:48.350
انتم بتيجوا كده اللقاء متعبين لا يا معشر اليهود اتقوا الله واقبلوا ما جاء جاءكم به محمد ذكرهم بالله وبدأ بلفظ الايه بلفظ يهيجهم واتقوا الله ثم ذكر وصفه في علمهم والله انكم لتعلمون انه لرسول الله. ده احنا مدين درس قبل كده فاكرين الدورة اللي احنا حضرناها قبل كده مكتوبا عندهم؟ كنا بنتكلم

62
00:16:48.350 --> 00:17:02.400
فساعات ما شرحنا لكم القصص كلها انا اللي شارح. وانتم كنتم حاضرين وعملنا امتحانات وفاهمين القصة كلها. ده احنا عارفينه اكتر ما نعرف عيالنا وتجدونه مكتوبا عندكم في التوراة باسمه وصفته

63
00:17:02.700 --> 00:17:17.350
وعلى فكرة بقى انا بالنسبة لي واني شف هنا بقى القعدة يبقى اقنعهم بدليل عقلي اللي هو توراه سم صرح بفعله في النهاية غيره كان ممكن يروح عامل الكلام ده في الاول. يروح قال لهم على فكرة انا بقيت مسلم. لأ

64
00:17:17.550 --> 00:17:37.450
برضو يتلطف خالص فقالوا كذبت. ثم قالوا لمحمد صلى الله عليه وسلم. والله وينزرون الى الحصين. يا عبدالله انك لشرون وابن شرنا. وجاهلنا وابن جاهلنا ولم يتركوا عيبا الا عابوني به

65
00:17:37.650 --> 00:17:52.450
يا ربي بقى شف سبحان الله بيقول هما دول انت بقى عاوز تقول لي ايه هم بيقولوا اصل في خلاف على الارض وفي خلاف على الورق واصل الورق المكان ده كان بتاعنا انت راجل مسكين

66
00:17:53.300 --> 00:18:10.650
لو احسنا بك الظن قلنا جاهل ان احسنا بك الزن قلنا جاهل آآ لا يهتم بامر دينه ولا يتعلم لكن خلي بالكم بقى لان ايه؟ اليومين دول فيه لعب كتير

67
00:18:10.950 --> 00:18:33.200
على الدماغات في الحاجات دي قال ولم يتركوا عيبا الا عبد. مدح الاعداء شين وذمهم زين. مدح ان العدو يمدحك. ده حاجة تقلق هيقول لك ايه مش عارف كنت في مرة في يوم من الايام انا كنت متابع ازاعة البي بي سي. من بريطانيا. كنت يعني جت فترة كده في اخر هندسة

68
00:18:33.350 --> 00:18:50.450
ابتليت ان كنت اسمع الاخبار منهم يعني وكان هما المصدر بتاع الاخبار بتاعي كنت اسمع البرامج بتاعتهم كده ففي يوم من الايام وانا عادي خالص يعني ما كنتش عندي خلفية وعيية رسالية يعني عالية

69
00:18:50.550 --> 00:19:05.350
فبسمع عادي كده فلقيت ان في خبر كده ان الداعي الفلاني فلان ده هم مديينه جايزة ان هم احسن داعية واحسن واحد بيمسل الاسلام وبيدعوا للسمع انا فاكر اليوم ده انا كده اتخدت كده

70
00:19:05.450 --> 00:19:19.600
نتوما لأ في حاجة غلط عن الراجل ده دي حاجة كده مش مزبوطة عند البني ادم ده وبالفعل بعد اه هو حرير يعني عنده مشكلة يعني نسأل الله ان يوفقه

71
00:19:19.850 --> 00:19:41.750
ان يبصره بالحق ويموت عليه فمدح الاعداء شيب. وذمهم زين فقلت لرسول الله ده في المجمل يعني طبعا لان اهل الاسلام يتزينون بزم اهل الكفر لهم يعني هو الكفار هيقول عليكم ايه يعني؟ هيقولوا عليكم انتم الناس الطيبين الاماميت. طب ما هيبقى زيكم امامير برضه

72
00:19:42.300 --> 00:20:02.650
فقلت لرسول الله الم اقل لك ان اليهود قوم بهتان وباطل وانهم اهل غدر وفجور تقوم بيأكد على ايه على الفكرة اللي هو قالها للنبي صلى الله عليه وسلم وشوف النبي صلى الله عليه وسلم يقبل منه الكلام ده. خلاص بقى يا عم. خلاص يا عم عبدالله انت بقى هتمسك لنا في الموضوع ده وكل شوية بقى على فكرة انا اللي قايل الجملة دي

73
00:20:02.700 --> 00:20:19.650
لا لا لا النبي صلى الله عليه وسلم يتفهم السياق ويتفهم الانفعال ويتفهم الفرح بتاعه مش ييجي واحد يقول لك ايه على فكرة يا ماما انا اللي قايل الفكرة دي. على فكرة خلاص بقى ويروح واخد كلام تقيل رد عنيف جدا وهو ما قصدوش. انت يعني عاوز دنك

74
00:20:19.650 --> 00:20:30.450
انت اللي زاهر وعاوز دايما تقول للناس كلها هو انت يا عم هو ما يقصدش به ده خالص. هو راجل بس بيأكد على ايه ان هو فرحان يقول لك الحمد لله ربنا وفقني سبحان الله ربنا

75
00:20:30.500 --> 00:20:49.300
سددني ان انا ايه الفكرة اللي كانت عندي اتأكدت عادي يقول اقبل عبدالله على الاسلام بعد كده واقبال بقى ايه اللي عنده ولع بالقرآن. فكان لسانه لا يفتأ رطبا بايات بايات البيانات. سبحان الله عبد الله ابن

76
00:20:49.300 --> 00:20:58.800
ما دام شخصية سالكة خالص مع نفسه ما قلش بقى طب يا رسول الله اديك شفتهم كانوا بيقولوا عليه ايه؟ انما سيد وابن سيد وبتاع وانا خايف ان انا بس اكون في الاسلام رقم عادي يعني

77
00:20:59.050 --> 00:21:13.650
فلو تجعلني قائد للمدينة او قائد حتى في الشق الغربي اه يعني ممكن ده يفيد الدعوة ويفيد الامة ويفيد مش عارف ايه وكده. ودي مشكلة ان ناس كتيرة يا جماعة ما بتستقيم عاوز يكمل زي ما كان في الجاهلية. يعني هو

78
00:21:13.650 --> 00:21:30.700
هو مسلا كان فنان وكان متابعينه حوالي نص مليون فهو عاوز ياخد طريق الاخرة يبقى داعي برضه عنده نص مليون يا جماعة بصوا انا انا اتولدت مشهور فحاكمل مشهور وهدخل تربتي مشهور

79
00:21:30.750 --> 00:21:46.350
في ناس عايشة العيشة دي ومعنا محاضرة النهاردة تجربة احكي لنا تجربة توبة حضرتك وهي جاية بقى تكلمنا في تجربة التوبة. طيب يا ستي خلصنا قصة التوبة وبعدين آآ الدرس اللي بعده بقى ايه هقول لكم خطوات

80
00:21:46.450 --> 00:22:04.850
ازاي تقطعوا الترك؟ طيب جميل طب واللي بعدها بقى؟ ازاي انا اتكلم مع البنات اللي عاوزين يلتزموا مع الوقت ايه اللي بيحصل هي بترجع عشان كده يا جماعة لا تصدروا انسان حديس الاستقامة

81
00:22:05.400 --> 00:22:26.150
ولكن صدروا الاستقامة بتاعته. يعني اتكلموا على استقامته لكن لا تصدروه ولكن صدروا الخبر قول اللهم لك الحمد فلان آآ يعني ترك آآ كزا وكزا واعلن ايه استغفار وتوبة. اتكلم في دي كتير

82
00:22:26.200 --> 00:22:42.850
واقصى حاجة ممكن تعملها ان هو يحكي اه سبب التوبة بس لكن بقى مجالس بقى لان في الوقت مع الوقت مع الوقت بتكون المجالس دي بتمرضه وبتمرض الحضور لان الحضور رايحين للفنان اكتر ما رايحين للتائب

83
00:22:43.850 --> 00:22:58.950
الكلام ده انا عارف ان بعضكم ممكن ما يقبلوش بس بالتجربة هتشوفوه ان شاء الله لو هتشوفوا بعضه يعني المهم بدأ يبقى عنده ولع بالقرآن وتعلق بالنبي صلى الله عليه وسلم حتى غدا الزم له من زله

84
00:22:59.750 --> 00:23:23.550
آآ شوفوا سبحان الله  الصحابة ده خط سير كامل تلاقوه دايما يا جماعة اول ما ياخد طريق على طول بيلزم مكان الخير البيئة الايمانية بيلزمها على طول تلاقيه خلاص استقر فيها. شفتم ربيعة؟ شفتم ادي عبدالله بن سلامة على طول خلاص انت خدت قرار؟ اه ورينا بقى خدت قرار ان انا

85
00:23:23.550 --> 00:23:33.550
كمل في الاستقامة فينك في حلقات القرآن بقى فينك في الدروس اللي هتحضرها فين في الحاجات الجروبات اللي هيبقى فيها تفاعل بعض الناس ممكن يهمش التفاعل التفاعل ده يا جماعة هو البديل عن انك تقعد

86
00:23:33.550 --> 00:23:46.500
الناس تتكلم معهم في طاعة اي نعم مش بنفس الصورة بس فكرة انك حاسس ان في حد شبهك بيدعمك وقاعد واحد ياخد فايدة من هنا وواحد يقول سبحان الله الحديس ده انا استفدت منه واحد بيقول كده فانت حاسس دايما انك

87
00:23:46.500 --> 00:24:07.200
فين؟ في ضغط الطاعة. فدايما تصحى وتنام في فكرة البر حتى تشعر انك سبحان الله في كيان يعني يأخذك الى النعيم بازن الله. ان الابرار لفي نعيم. كان ابراهيم الفقي رحمة الله عليه كان بيقول ان القماشة الجيدة بتساعد الخياط. القماشة النضيفة بتساعد

88
00:24:07.200 --> 00:24:28.650
الخياط عبدالله بن سلام قماشة نضيفة قماشة نضيفة. فلزلك على طول تلاقيه بقى ايه حاجة سالكة على طول سواء مع لنفسه مكان وبدأ ايه يضع لنفسه آآ شيء نزر نفسه للعمل للجنة حتى بشره النبي صلى الله عليه وسلم ايه؟ بهذا الامر

89
00:24:28.700 --> 00:24:48.800
وكان في قصة مشهورة جدا له آآ هو شاف نفسه فيها انه شاف رؤية صالحة آآ ايه هي الرؤيا وشاف ايه؟ ده بقى ان يعني كتب الله لنا التوفيق وان غضب رمضان نحكي الرؤية

90
00:24:49.050 --> 00:25:03.750
وان كان غدا العيد فان شاء الله لنا موعد مع ختام هذه السلسلة ونكمل بعد العيد ان شاء الله قصة عبدالله بن سلام الرؤيا وربما نكمل ان شاء الله يكون في لقاء

91
00:25:03.900 --> 00:25:20.750
اسبوعي او نصف شهري يتعلق بالصحابة. جزاكم الله خيرا واسأل الله سبحانه وتعالى ان يحفظنا واياكم ويتقبل منا ومنكم صالح الاعمال استثمروا هذه الدقائق في الطاعات ولا تنشغلوا بها الا عن اشياء الا باشياء

92
00:25:20.800 --> 00:25:37.700
تكون وسيلة لطاعة ربنا يحفزكم ويبارك فيكم. انا كنت سعيد جدا في الاوقات ديت وانا معكم وكنت مبسوط جدا وانا بتكلم معه في هذا الدرس بالذات لان الدرس ده هو قريب الى قلبي ظللت ما شاء الله الحمد لله اكثر من

93
00:25:38.100 --> 00:25:51.550
حداشر اتناشر ساعة لا اتكلم نهائي في يوم الدرس العالمي الا عن الصحابة اه في دروس تانية بس كان الدرس العلني هو فقط كان اه صوب من حياة الصحابة والتابعين

94
00:25:51.800 --> 00:26:06.500
فآآ اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجمعنا معهم على خير ويرزقنا حبهم ويجعل هذا الحب سببا لان نحشر معهم ومع النبي صلى الله عليه وسلم. وجزاكم الله خيرا. السلام عليكم ورحمة الله