1
00:00:00.200 --> 00:00:57.000
حافز على النعم اللي فيه. وامنع جوارحك كلها مهما الهموم زادت و عالحرامي يوصل لها من حسابات الوي لما الامل يا رد عالي   عتاب من سيدنا نوح عليه الصلاة والسلام لامته. التي كانت لا توقر ربها عز وجل ولا تقدره حق قدره

2
00:00:58.450 --> 00:01:14.250
العتاب ده محتاجين نقوله لكتير من الناس اللي بتتلاعب في كتير من الاوقات بالايمان اللي هي ما وضعت اصلا في الشريعة الا لتعظيم الله سبحانه وتعالى ناس ما قدرت الله عز وجل حق قدره

3
00:01:14.750 --> 00:01:35.300
واصبح التلاعب بالايمان عندها شيء عادي جدا يقول ابو سعيد الخضري رضي الله عنه مر اعرابي بشاة  فقال لصاحبها تبيعها بثلاثة دراهم؟ قال لا والله. ثم باعها بعد ما حلف بالله

4
00:01:35.400 --> 00:01:52.400
ثم باعها فاستنكر ابو سعيد ذلك ثم توجه الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبره بذلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم باع اخرته بدنياه علشان حلف بالله وهو كاذب

5
00:01:52.800 --> 00:02:18.100
صدق سيدنا عمر بن عبدالعزيز رحمه الله رحمة واسعة. حين قال لجلسائه اخبروني باحمق الناس قالوا احمق الناس رجل باع اخرته بدنياه اصبح من الظواهر الواضحة جدا في مجتمعاتنا والناس بالايمان وعدم حفظ الايمان واصبح اليمين على لسان الناس على كل صغيرة وكبيرة

6
00:02:18.600 --> 00:02:35.800
ودي اخطاء كبيرة بيقع فيها كتير من الناس. حلقتنا النهاردة متعلقة بالايمان. والاخطاء اللي بيقع فيها كتير من الناس وازاي الانسان منا لابد انه يكون واضع في قلبه تعظيم الله وتقدير الله تبارك وتعالى حق قدره

7
00:02:36.000 --> 00:03:00.750
اللي بيعظم ربنا هو اللي بيعظم فعلا حق الايمان تعالوا في حلقتنا نتعرف على الايمان وبعض الاخطاء اللي بيقع فيها كتير من الناس في زماننا بقصد او بغير قسط تشهد ايديك وتنعسي تشهد عينيك شفت رأيك

8
00:03:00.750 --> 00:03:16.500
الايمان الكاذبة ربنا سبحانه وتعالى حذر منها في ايات كتيرة من القرآن ويمكن من اشد الايات دي المتعبة جدا لقلب الانسان قول الله سبحانه وتعالى في سورة النحل بسم الله الرحمن الرحيم

9
00:03:16.650 --> 00:03:42.100
ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم ستزل قدم بعد ثبوتها وتذوق السوء بما صددتم عن سبيل الله  الامام البغوي رحمه الله بيقول ولا تتخذوا ايمانكم دخلا اي خديعة وفسادا بينكم. فتغرون الناس بها. فيسكن الناس

10
00:03:42.100 --> 00:04:08.750
الى ايمانكم ويأمنون ثم تنقضوا هذه الايمان بعد ذلك ثم قال رحمه الله فتزل قدم بعد ثبوتها معناها اي فتهلك بعد ان كنتم امنين والعرب تقول لكل مبتلى بعد عافية او ساقط في ورطة بعد سلامة زلت قدمه. فممكن تكون الايمان الكاذبة

11
00:04:08.750 --> 00:04:30.000
اللي الانسان حلفها هي سبب لزوال العافية ونزول الورطات. سبب لزوال الامن والامان ونزول الهلاك والعياذ بالله  الامام الوحيد رحمه الله في كتابه الوجيز بيقول تزل قدم بعد ثبوتها معناها تزل عن الايمان بعد معرفة الله

12
00:04:30.000 --> 00:04:49.150
عز وجل. فممكن الانسان يفقد ايمانه وهداه بسبب يمين كاذبة لم يعظم فيها ربه ومولاه والامام ابن كثير رحمه الله بيعلق على هذه الاية فيقول ثم حذر تبارك وتعالى عباده عن اتخاذ الايمان دخلا اي خديعة

13
00:04:49.150 --> 00:05:09.150
ومكرا لئلا تزل قدم بعد ثبوتها مثل لمن كان على الاستقامة فحاد عنها وزل عن طريق الهدى بسبب الايمان الكاذبة. فالايمان الكاذبة سبب من الاسباب اللي بها العبد يزل عن طريق الهداية. ينتكس والعياذ بالله

14
00:05:10.300 --> 00:05:28.700
الامام الذهبي رحمه الله في كتابه الكبائر خلل كبير رقم خمسة وعشرين اليمين الغموس. وصدرها هذه الكبيرة بقول الله عز وجل بسم الله الرحمن الرحيم. ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا

15
00:05:28.750 --> 00:05:48.750
اولئك لا خلاق لهم في الاخرة. ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم متخيلين كمية العقوبات اولئك لا خلاق لهم في الاخرة. لا يكلمهم الله لا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم

16
00:05:48.750 --> 00:06:08.750
الخمس عقوبات على الناس اللي استهانت بالايمان وبدأت تحلف وهي تعلم انها كازبة. ويذكر الامام الواحدي رحمه الله ان هذه الاية نزلت في رجلين اختصما الى النبي صلى الله عليه وسلم في امر كان بينهما. فهم المدعى عليه ان

17
00:06:08.750 --> 00:06:28.750
احلف فانزل الله هذه الاية فنكل المدعى عليه عن اليمين واقر للمدعي بحقه. سبحان الله خاف من الاية. اليمين الغموس اليمين الكاذبة كما يقول الذهبي رحمه الله وهي التي يتعمد صاحبها الكذب

18
00:06:28.750 --> 00:06:46.800
وسميت غموسا لانها تغمس الحالف في الاثم. وقيل تغمسه في نار جهنم والعياذ بالله والنبي صلى الله عليه وسلم ذكر لنا كمية احاديث بيحذر بها الناس اللي بتتلاعب بالايمان. فقال صلى الله عليه وسلم من

19
00:06:46.800 --> 00:07:06.800
قطع رحما او حلف على يمين فاجرة رأى وباله قبل ان يموت. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم كما في حديث عبدالله بن انيس ان من اكبر الكبائر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس. ثم قال صلى الله عليه وسلم ومن حلف على

20
00:07:06.800 --> 00:07:26.800
يمين كاذبة فادخل فيها مثل جناح بعوضة. حلف يمين كاذبة علشان ياخد من مال اخوه جناح بعوضة لا يساوي شيء الا جعلت نكتة سوداء في قلبه الى يوم القيامة. قلبه يسود الى قيام القيامة لا يغيره شيء

21
00:07:26.800 --> 00:07:51.450
عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين مصبورة كاذبا متعمدا ليقتص قطع بها مال اخيه المسلم فليتبوأ مقعده من النار

22
00:07:51.650 --> 00:08:09.300
ومن اخطر الاحاديث اللي بيحذر فيها النبي صلى الله عليه وسلم طائفة من الناس. تحلف كتير البائع البياعين اللي موجودين في الاسواق وفي المحلات والله واقفة علي بكزا والله كذا. النبي يحذره ويقول له الحلف منفقة للسلعة

23
00:08:09.300 --> 00:08:29.300
او ممكن يصدقك بس صدقني هي ممحقة للبركة كما قال صلى الله عليه وسلم. بل قال صلى الله عليه وسلم اليمين تدع الديار بلاقع. وبلاقع معناها ان اللي حلف يهلك ويموت. او معناها ان البيوت تصبح بيوت خراب

24
00:08:29.300 --> 00:08:51.100
والعياذ بالله علشان كده لازم نحذر من الايمان الكاذبة ان الانسان ما يستسهلش في يوم من الايام انه يحلف وهو كاذب من الصور المتعلقة بالتلاعب بالايمان اللي موجودة في زمنا ان الانسان يحلف وهو بيحلف على نيته مش على نية المستحلف. والدي في

25
00:08:51.100 --> 00:09:03.850
يوم من الايام بيسألني يا ابني انت زاكرت وانا ما زاكرتش. فقل له والله انا زاكرت اول امبارح والدي بيسألني عن مزاكرة النهاردة الكلام ده غلط وده من التلاعب بالايمان

26
00:09:03.900 --> 00:09:24.650
والنبي قال لنا في الحديث اليمين على نية المستحلف. والدك بيحلفك انت زاكرت النهاردة يبقى انت تحلف على النهاردة. مش تحلف على اول امبارح  والدك بيقول لك انت عملت كذا؟ والله عملتها. من قيمة كم يوم. هو بيسألك النهاردة. وقال صلى الله عليه وسلم اليمين على ما

27
00:09:24.650 --> 00:09:43.850
تصدقك صاحبك من الامور ايضا المتعلقة بالتلاعب بالايمان الناس اللي بتحلف على معصية بيحلفوا على معصية الله والنبي صلى الله عليه وسلم حذر من هذا. يقول لوالدته بعد ما تقول له يا ابني قم صل يقول لها طب والله ما انا مصلي

28
00:09:44.150 --> 00:09:55.800
او اللي في يوم من الايام عافاني الله واياكم يقول لزوجته والله ما انت راحة لابوك  والنبي صلى الله عليه وسلم حذر من كل هذه الامور. الايمان اللي بيتم فيها

29
00:09:55.950 --> 00:10:19.350
ترك حق او وقوع في معصية يقول النبي صلى الله عليه وسلم ومن حلف على معصية فلا يمين له. ومن حلف على قطيعة رحم فلا يمين له وقال صلى الله عليه وسلم كما في حديث عائشة من حلف في قطيعة رحم او فيما لا يصلح فبره الا يتم ما حلف عليه

30
00:10:19.350 --> 00:10:39.350
انك ما تتمش اللي انت حلفت عليه. وفي رواية تفسر اكتر ايه الواجب على الانسان اللي حلف على معصية او حلف على ترك طاعة قال صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين اللي قال لزوجته والله ما انت راحة لاهلك. فالنبي يقول من حلف على يمين فرأى غيرها

31
00:10:39.350 --> 00:10:59.650
خيرا منها الخير ان هي تصل الرحم. قال صلى الله عليه وسلم فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه. يقول لزوجته روحي لاهلك ويكفر عن هذا اليمين. والله ما انا مصلي يكفر عن يمينه ويصلي ويحافظ على صلاته

32
00:10:59.650 --> 00:11:29.700
بجوارحي واعمل صالحات اه اه  من الامور ايضا اللي فيها التلاعب بالايمان حلف الانسان بغير الله سبحانه وتعالى. والنبي حذرني من هذه الصورة يقول ابن عمر قال النبي صلى الله عليه وسلم من حلف بغير الله فقد اشرك. والنعمة والامانة بالامانة. والنبي

33
00:11:29.700 --> 00:11:43.550
صلى الله عليه وسلم يقول من حلف بالامانة فليس منا. ورحمة ابويا كل هذه ايمان لا تجوز اصلا. لان النبي صلى الله عليه وسلم هذا ان نحلف بغير الله سبحانه وتعالى

34
00:11:43.600 --> 00:12:00.500
كان صلى الله عليه وسلم يقول لا تحلفوا بابائكم من حلف بالله فليصدق ومن حلف له بالله فليرضى. والنبي صلى الله قال احلفوا بالله وبروا واصدقوا فان الله يكره ان يحلف بغيره

35
00:12:01.250 --> 00:12:15.200
اخر صورة معنا من الصور المتعلقة بالتلاعب بالايمان هي كثرة الايمان اللي بيحلف على عمال على بطال اللي بيحلف على الصغيرة والكبيرة على اي حاجة هو بيحلف. حتى ولو كان صادقا

36
00:12:15.450 --> 00:12:39.250
ربنا نهانا عن كده. فقال سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم. ولا تطع كل حلاف مهين وقال بسم الله الرحمن الرحيم. ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ربنا سبحانه وتعالى لفظ الجلالة ده اسم عظيم. ما ينفعش الانسان منا يفضل يحلف بالله سبحانه وتعالى. والا من اعتاد لسانه على

37
00:12:39.250 --> 00:12:59.800
الحلف بالله تبارك وتعالى كثيرا وقعت جوارحه فيما حلف عليه للاسف. حلف والله ما انا عامل كذا. وهو صادق وخلاص ناوي انه ما يعملش كذا. ولكن نظرا لكثرة الحلف نزعت مهابة اليمين من قلبه. فاصبح من السهل اليسير عليه انه زي ما اكثر من الايمان

38
00:12:59.900 --> 00:13:21.850
يكثر من الحنث في هذه الايمان الحلف بالله امر عظيم والانسان المؤمن هو الذي تراه دائما لا يحلف الا لضرورة واذا حلف اجتهد ان يبر هذا اليمين. واما والعياذ بالله من ضعف ايمانه فمن السهل اليسير عليه

39
00:13:21.850 --> 00:13:51.000
ان يحلف على كل صغير وكبير صادقا او كاذبا ليه الدنيا والدة مع اللي زي ما سمعنا دي خطورة التلاعب بالايمان اللي في كتير من الاوقات بتؤدي الى ان يطرد العبد منا من رحمة الله سبحانه وتعالى

40
00:13:51.100 --> 00:14:06.500
وعلشان الانسان منا لا يتعرض لغضب الله ولا لسخط الله سبحانه وتعالى اصبح من الواجب علينا ان احنا نمتثل لعدة اوامر واحد ان يحفظ كل انسان منا يمينه بسم الله الرحمن الرحيم

41
00:14:06.600 --> 00:14:26.950
واحفظوا ايمانكم اتنين من كان منا حالفا فليحلف بالله تبارك وتعالى او ليسكت. تلاتة ان يتجنب التاجر الايمان اثناء البيع والشراء لان كثرة الايمان الكاذبة عند البيع والشراء هي سبب لمحق البركة

42
00:14:27.100 --> 00:14:51.050
والعياذ بالله ان يدخل الانسان في قول النبي صلى الله عليه وسلم من اقتطع مال امرئ مسلم بغير وجه حق اربعة من حلف على معصية فلا يمين له خمسة اذا حلف الانسان منا على طاعة الا يفعلها فينبغي عليه ان يكفر عن يمينه وليفعل هذه الطاعة

43
00:14:51.700 --> 00:15:54.750
ستة لا يحلف الانسان منا ابدا على قطيعة رحم او على فعل منكر بسم الله الرحمن الرحيم ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتصلحوا بين والله    حافز على النعم اللي فيه. وامنع جوارحك كلها

44
00:15:54.750 --> 00:16:44.750
فاهمة الهموم زادت اوعى الحرامي يوصل لها من حساب تنوي. لما الاعمال يرد عالي تحكي كتابك وتلاقيه. مليان معاصي وسيئة. تشهد بايديكم انتم نصيب. تشهد عينيك شفتوا رأيك. رجلي انطقنا رب المخلوات يا رب

45
00:16:44.750 --> 00:17:54.750
للدنيا واندم على اللي فات تسجد بجوارحي وعامل صالحات  ما تشيلش يا عم ده ربنا دايما قريب مننا عالم بخوف خفنا وضعفنا واللي احنا فيه بس انت من غفلتك واعمل حسابي وما اخرتك نور بي

46
00:17:54.750 --> 00:18:44.750
سكتك وارجع الي وارجع الي تشهد ايديكم انتم راسي. تشهد عيني شفتم رأيي رجلك طول واحدة ومشيت انطقنا المخلوق يا رب قال لي للدنيا واندم اسجد وصلي واعمل ايه بجوارحي واعمل

47
00:18:44.750 --> 00:19:02.375
صالحات