كذلك قضية التطيب والتطير ايها الاحبة فعل كان يفعله الكفار يرون مثلا بوم ولا غراب اسود ولا ولا يعني اي الى نوع من انواع الطيور السوداء فيتطيرون اذا رأوا انه اسود خلاص ما ما ذهبوا الى سفرهم. فالنبي صلى الله عليه
وعلى اله وصحبه وسلم يعني حذر من ذلك عليه الصلاة والسلام. واخبر عليه الصلاة والسلام اه كما جاء في الحديث الصحيح ان الطيرة شرك قال صلى الله عليه وسلم الطيرة شرك. وقال صلى الله عليه وسلم وما منا الا يعني ما منا الا ويقع في قلبه شيء. قد يقع يعني اول ما يخرج الانسان مثلا من
مثلا من مكان فيجد حادث بشع يرى الدماء تسيل. هل يجوز لك ان تخرج او ان تدخل الى بيتك مرة اخرى وتقول لا اريد ان افعل ذلك؟ رأيت اليوم حادثا بشعا
فلا اريد ان افعل لا يجوز. فبناء على ذلك لا لا يجوز لنا ان يعني اه نرد عن ذلك بسبب هذا الامر. وانما المؤمن يتوكل على الله عز وجل. لذلك النبي عليه الصلاة والسلام قال وما منا الا يعني وما منا الا ويقع في قلبه شيء من التشاؤم. قال عليه الصلاة والسلام ولكن الله يذهبه بالتوكل. يذهبه الله
سبحانه وتعالى بالتوكل. اما اذا الرجل ردته طيرة عن حاجته فقد ثبت في الحديث الصحيح الذي رواه ابن السني باسناد صحيح. قال من رددته الطيرة عن حاجته فقد اشرت وفي رواية فقد كفر. نعم فقد اشرك له في رواية فقد كفر. والكفارة في ذلك كما جاء في حديث عند الامام
داود ان الرجل لو انه وقع في قلبه نوع من التطير فليدعو فيقول اللهم لا يأتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيئات الا الا انت نعم ولا حول ولا قوة الا بك. نعم. اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس