1
00:00:00.100 --> 00:00:30.100
كذلك فما طائفة من هذه الامة من يلي الصحابة في في الايمان وفي تحقيق الاسلام وهم علماء هذه الامة الذين اهتدوا بهدى الله والذين ثاروا بسنته والذين دعوا الى عقيدة التوحيد والى عقيدة الصالح فيما مضى من الزمان وفي هذا الزمان

2
00:00:30.100 --> 00:00:50.100
وشع في طائفة من الذين خف عليهم ايمانها ومن الذين رأوا انهم اذا كانت قد دمهم بالنار فان هذا لا يأس مهما بالنسبة لهم وقعوا في علماء الامة بغير ما اكتسبوا

3
00:00:50.100 --> 00:01:20.100
ترى الواحد منهم يقول كلمته هي من الظن ليست من اليقين انما يظنها ظن يقول اظن كذا فيسمعها الاخر في المجلس فيحورها الى انه قيل كذا ما تستاهل فيحورها الى انني سمعت كذا فيأتي الرابع فيقول حدثني الثقة بكذا

4
00:01:20.100 --> 00:01:50.100
فيأتي الخامس فيجعلها يجعلها حقا يجعلها حقيقة لا تقبل النقاش ولا الجدال فتسير في الناس وهي رمي للعلماء ورمي لاولئك الهدى بغير ما اكتسبوا بشيء لم يكتسبه ولم يفعله وانما هو رمي رماهم الناس به. وقد قال عليه الصلاة والسلام

5
00:01:50.100 --> 00:02:20.100
فيما رواه ابو داوود والترمذي وغيره حينما سئل عليه الصلاة والسلام عن الغيبة قال هي ذكرك اخاك ذكرك اخاك بما يكره قيل له عليه الصلاة والسلام افرأيت ان كان في اخي ما اقول قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان كان ليس في

6
00:02:20.100 --> 00:02:50.100
لما تقول فقد بهته وهذا هو الواقع في كثير من المجالس. يذكرون اولئك اولئك الصفوة الذي نزعوا الى الهدى ودعوا الى عقيدة السلف الصالح. ودعوا الى الاستمساك بسم الله رموها بما هم برءاء منه وغاية ما يكون ان يكون القول ظنا والله جل وعلا

7
00:02:50.100 --> 00:03:05.887
يقول يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ففرب على المؤمنين ان يجتنبوا ظن فيما بينهم وان يجتنبوا اللمس فيما بينهم