اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا. ونور صدورنا احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ودليلنا اليك والى جناتك جنات بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اما بعد فارحب بكم ايها الاخوة والاخوات للاشارة آآ في هذه الحلقة الى جملة من هدايات الجزء الثاني اه هذا الجزء يبتدأ بالحديث عن اليهود وقصة طعنهم في استقبال القبلة
والرد عليهم وبيان فضل هذه الامة وانها خير الامم. وكذلك جعلناكم امة وسطا. اي عدلا خيارا ومن الهدايات في هذا الجزء ايضا ان انه اعتنى بقضية تزكية النفس. وان اصلاح القلوب وتوجهها الى الله عز وجل اولى
من العناية وكلها مهمة لكنها اولى من العناية باستقبال الجهات وكلاهما مهم ثم ينتقل السياق بعد ذلك الى هدايات اخرى تتعلق بفرضية الصيام وبيان احكامه ومتعلقاته وهذا هو الموضع الوحيد في القرآن الكريم الذي تحدث عن الصيام. فخليق بالمؤمن ان يتدبره جيدا
ثم بعد فريضة الصيام ينتقل السياق الى الحديث عن بعض احكام الركن الخامس من اركان الاسلام الا وهو الحج الى بيت الله الحرام والملاحظ ان الايات التي تحدثت عن الحج في سورة البقرة وفي هذا الجزء وهو الجزء الثاني قد ركزت على الاحكام العملية المتعلقة بالمنابر
الحلال الحرام وان كان يوجد شيء من الاحكام العلمية لكن هذا هنا ابرز منه في سورة الحج التي ركزت تلك السورة اعني سورة الحج على احكام القلبية والايمانية. ثم حديث اخر وهذا من هدايات هذا الجزء حديث موسع عن كثير من احكام الاسرة كالنكاح والطلاق
والرضاع والعدد وربط ذلك كله بتقوى الله عز وجل ومراقبته سبحانه. لان مثل هذه الاحوال خصوصا احوال الطلاق او المشاحنة في موضوع النفقات قد يعتريه نوع من البخس والظلم فذكر الزوجان وخصوصا الزوج المنفق بتقوى الله سبحانه وتعالى
ونلاحظ ايضا وهذا من هداية هذا الجزء ان هناك تركيزا على ربط احكام الاسرة بالايمان بالله واليوم الاخر لعظيم اثر الايمان بالاخرة في قيام الانسان بتلك الاحكام وكذلك ايضا من هدايات هذا الجزء وهو الجزء الثاني من كتاب الله تبارك وتعالى الحديث عن قصة جالوت مع طالوت وفيها
عظيم في الصبر. وان النصر على الاعداء ليس بمجرد الكثرة. قال الله تبارك وتعالى كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين. وكذلك ايضا نلحظ من هدايات هذا الجزء. وهو الجزء الثاني ان الله
سبحانه وتعالى ذكر قصة قوم استعجلوا بعض الاحداث وبعض الامور التي لم تقع بعد وقالوا لنبيهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. قال لهم نبيهم هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا؟ قالوا وما لنا الا
في سبيل الله. وقد اخرجنا من ديارنا واموالنا قال الله سبحانه وتعالى فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليل الا قليلا منهم والشاهد من هذه القصة ان بعض الناس كما يعبر عنه بعض الناس او بعض الفضلاء عنده عقدة انتظار العمل الغائب
تجده مثلا مولع يا ليت يحصل كذا حتى اكون كذا يا ليت يكتب كذا حتى افعل كذا وهذا درس عظيم عالجه القرآن في اكثر من موضع ففي سورة النساء الم تر الى الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون
الناس كخشية الله واشد خشية. وفي سورة محمد قال الله عز وجل ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رأيت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشية عليه من الموت. فاولى لهم طاعة وقول معروف. فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم
شاهدوا من هذا ان الانسان لا يستعجل او يستبطئ ما يحدث في القدر الغائب. بل عليه ان يبادر لعمل اليوم فان غدا لناظره قريب. واذا اتى اعان الله عز وجل عليه ما دام الانسان سائرا على المنهج الصحيح قولا
وعملا. اسأل الله تعالى ان يفقهنا في دينه وان يبصرنا فيه. والحمد لله رب العالمين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا. ونور صدورنا وذهاب همومنا وغمومنا
ودليلنا اليك والى جناتك جنات