1
00:00:00.050 --> 00:00:17.200
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله الحلقة دي ان شاء الله بنتوقف مع كلمة وصف الله عز وجل بها ادم عليه السلام عند خلقه قال ربنا سبحانه وتعالى في الكتاب الكريم واذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفة

2
00:00:17.750 --> 00:00:32.450
كلمة خليفة ماذا تعني؟ خليفة من دراسة هذه الكلمة بتوضح لنا طرف من مهمة آدم عليه السلام وذرية آدم عليه السلام في الارض. الكلام ده بالنسبة لنا مهم جدا. لان احنا احنا ذرية ادم

3
00:00:32.450 --> 00:00:53.650
فهذه الكلمة بتدينا اطلالات واستنباطات معينة نقدر نفهم بها دورنا على هذه الارض اقدر افهم المقصود من كلمة خليفة بمراجعة ورود اللفظ في القرآن والسنة. شف ربنا سبحانه وتعالى كيف آآ استخدم هذا اللفظ في القرآن في مواضع اخرى

4
00:00:53.650 --> 00:01:07.800
كذلك كيف استخدمه الرسول صلى الله عليه وسلم في السنة المطهرة ورد جذر كلمة خليفة في القرآن الكريم اتنين وعشرين مرة. كل مرة كانت بتيجي بمعاني معينة كلها بيضيف في صورة متكاملة عن دور

5
00:01:07.800 --> 00:01:27.250
ادم عليه السلام في هذه الحياة اولا كلمة خلافة ممكن تيجي بمعنى خلافة اه الغير ان انا بخلف غيري غيري انتهى وانا جيت. وغيري انتهى ده بسبب فساده. فربنا سبحانه وتعالى ذهب به واتى باخرين

6
00:01:27.250 --> 00:01:41.050
الكلام ده موجود في القرآن الكريم في اكثر من موضع قال هود عليه السلام على سبيل المثال لقومه محذرا لهم واذكروا اذ جعلكم خلفاء. ادي لفظ خليفة اهوت. واذكروا اذ جعلكم

7
00:01:41.050 --> 00:01:55.250
خلفاء من بعد قوم نوح قوم نوح افسدوا فاهلكوا وجاء قوم هود خلفاء. المعنى ده موجود في ايات كتير انا مش هزكرها كلها عشان الوقت لكن ده اللي تفهموه. معنى كده ان

8
00:01:55.250 --> 00:02:09.050
ادم خلف قوم اخرين عاشوا في الارض قبل ادم عليه السلام. وهؤلاء القوم افسدوا ومن ثم جعل ادم خليفة يخلف هؤلاء الذين تدوب ودوره هو ان هو يعمل اصلاح في الارض

9
00:02:09.600 --> 00:02:19.600
عشان تعرفوا مين اللي سكن الارض قبل ادم ارجعوا للحلقة وكنا قلناها قبل كده اسمها من سكن الارض. عنوان الحلقة فارجعوا له هيبقى فيها تفصيلات مين سكن الارض قبل ادم عليه السلام؟ لكن

10
00:02:19.600 --> 00:02:37.600
المهم هنا ان انا اكون فاهم انهم افسدوا وبالتالي آآ استخلف ادم عليه السلام لهدف الاصلاح ولما تيجي تراجع سورة البقرة هتلاقي ان ادم وصف بهذا الوصف في سورة البقرة وهي المرة الوحيدة التي يوصف بها ادم بعد الوصف

11
00:02:37.600 --> 00:02:57.600
خليفة في القرآن الكريم مع ان ادم جه كتير في القرآن الكريم. لكن مرة واحدة بس زكر في هزه السورة وده لان سورة البقرة بتتكلم على استخلاف الامة الاسلامية بدل الامة امة بني اسرائيل. امة بني اسرائيل افسدت في الارض والايات على كده كتير في سورة البقرة. وجاءت امة الاسلام هدفها

12
00:02:57.600 --> 00:03:18.600
راح في الارض. من الحاجات برضه اللطيفة في سورة البقرة انك انت هتلاقي ان سورة البقرة اكتر سورة اتكرر فيها لفز الفساد بانواعه ورد في القرآن آآ لفظ الفساد خمسين مرة فسد جذر فسد يعني بمشتقاته. وورد في البقرة تسع مرات. فده بيديني

13
00:03:18.600 --> 00:03:33.350
في المية ورود في سورة البقرة لفظ الفساد. يبقى بتتكلم باهتمام جدا على موضوع الفساد. وفي نفس الوقت بلاقي ان سورة البقرة بتتكلم على الاصلاح بردو باكتر تكرار لكلمة لجزر الاصلاح

14
00:03:33.600 --> 00:03:49.550
اتكرر بها سبع مرات وهو جاي في القرآن الكريم اربعين مرة. معنى كده ان سورة البقرة فيها سبعتاشر ونص في المية على آآ بالنسبة للقرآن كله كلام على موضوع الاصلاح. يبقى ازا الموضوع واضح جدا. دور ادم الاصلاح في الارض

15
00:03:49.600 --> 00:03:59.600
وربنا سبحانه وتعالى ذكر هذا الموضوع في سورة البقرة. وفي البقرة اتكلم كتير عن الفساد واتكلم كتير على الاصلاح. فده بيديني دور دور الانسان على الارض ان هو يصلح في الارض. ده احد معاني كلمة

16
00:03:59.600 --> 00:04:24.550
خليفة. خلفت غير اللي فسد عشان اصلح المعنى التاني ان الانسان سيخلص بعضه بعضا الى ما شاء الله. يعني ادم خلف السكن قبله من الارض. ماشي. ادم ما بين آآ عليه السلام. طب بزرية ادم؟ ذرية ادم يخلف بعضها بعضا. زي مسلا لما ربنا سبحانه وتعالى يقول في القرآن الكريم وربك الغني ذو الرحمة

17
00:04:24.750 --> 00:04:50.100
ان يشأ يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء يبقى بيذهب جيل وبيأتي جيل اخر فده بيديني برضه احساس ان لا ينبغي ابدا لي ان اشعر باحساس الخلود ان انا دايما ببقى متراكم انا خليفة لمن قبلي وسيخلفني من يأتي بعدي فالمفروض ما اكونش متمسك بالدنيا لان عارف ان انا هنتهي

18
00:04:50.100 --> 00:05:00.100
منها واروح وعشان كده ربنا بيقول في القرآن الكريم وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افإن مت فهم الخالدون. ده ده معنى مهم جدا جدا. ان انا اكون عارف ان انا

19
00:05:00.100 --> 00:05:15.500
ماشي وان انا مش هكمل على طول وده هيديني زهد في الدنيا وترقب للاخرة اللي فيها البقاء الدائم ما فيهاش الفناء اللي موجود في الدنيا. يبقى ده معنى تاني برضو ادهولنا معنى كلمة خليفة ان غيري هيخلفني فما فيش داعي تتمسك بالدنيا تمسك كبير

20
00:05:15.550 --> 00:05:39.150
برضو بيجي بمعنى القيادة والتحكم الحكم يعني من مسلا في قوله يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق. وزي وقوله سبحانه وتعالى وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم. بيديني برضه معنى المجتمع. وان المجتمع يحتاج قيادة

21
00:05:39.150 --> 00:05:59.150
القيادة ديت بيبقى اسم القائد ده خليفة. فجت بمعنى القيادة وان القيادة التي تحكم بما يرضي الله عز عز وجل كما قال فاحكم بين الناس بالحق فاحكم بالحق قيادة رشيدة بتحقق للناس السعادة والمجتمع بيعيش في اطمئنان وامان

22
00:05:59.150 --> 00:06:20.800
يبقى ده معنى برضو تاني ان ان هزا الانسان مخلوق اجتماعي بطبعه بيكون مجتمعات ومجتمعات لها قيادة وقيادة المفروض تحكم بالحق يبقى ده ده برضه معنى من ضمن المعاني الشيء الرابع اللي انا عايز اقوله انه المفروض ما يحصلشي انك انت تفهم ان هذا الخليفة خليفة لله عز وجل وده موجود في بعض كتب

23
00:06:20.800 --> 00:06:32.200
تفسير المعنى انا قلت تلات معاني المعاني التلات معاني الصحيحة والتلات معاني متحققة وده جمال القرآن الكريم ان هو بيحقق لك اكتر من معنى في لفز واحد. شف احنا خدنا تلات معاني اهوت

24
00:06:32.200 --> 00:06:42.200
من لفظ واحد اللي هو لفظ خليفة وممكن يكون في معاني تانية. لكن المعنى اللي انا مش عايزك تاخده انك تفتكر ان الانسان خليفة لله عز وجل. لان ده بيدي قدسية

25
00:06:42.200 --> 00:06:58.400
انسان غير حقيقية وفي نفس الوقت بيصف رب العالمين حاشا لله بالعكس لانه محتاج حد يخلفه وده مش صحيح عشان كده لما قيل لابي بكر الصديق يا خليفة الله قال لست بخليفة لله

26
00:06:58.450 --> 00:07:18.450
ولكني خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا راض بذلك. ان هو يكون خليفة لرسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال رجل لعمر بن عبدالعزيز يا خليفة الله قال ويحك لقد تناولت متناولا بعيدا. يعني ده مش مفروض ان المسلم يعني ايه يظلم. بل علينا ان نفهم ان الله هو

27
00:07:18.450 --> 00:07:36.500
خليفة لنا سبحانه وتعالى وده الرسول عليه الصلاة والسلام علمنا اياه في الحديث بتاع السفر كلنا حافزينه دعاء السفر روى مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صلى الله عليه وسلم في السفر اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل انت الخليفة

28
00:07:36.500 --> 00:07:56.500
الطفلة انا عندما اسافر واترك اهلي فانا اسأل الله ان يخلفني في اهلي. مش انا يعني لا الله لا يغيب حتى يحتاج الى من يخلفه بعده لكن احنا بنغيب احنا بنغيب ونسيب بنسيب اهلنا ونسأل الله ان يخلفنا في اهلنا كما علمنا الرسول عليه الصلاة والسلام في الدعاء. ديت بعض معاني كلمة

29
00:07:56.500 --> 00:08:12.950
الخليفة واختم الحلقة بلطيفة لغوية يعني جايز ما يكونش متعلقة قوي بالحدس بس برضه عشان لفظ خليفة للي جه كتير او يعني جزر كلمة خليفة آآ قاله القرطبي ان الخلف

30
00:08:13.450 --> 00:08:38.500
فلان يخلو فلان فاحنا خلف لمن سلف. الخلف تبقى للصالحين لو انا جت بفتح اللام خلف الخلف هذا الصالحين. لكن لو سكن اللام فقال الخلف فهذا للطالحين للفاسدين. والقرآن الكريم في هذا المعنى. زي مسلا قوله سبحانه وتعالى فخلف من بعدهم خلف اضاعوا

31
00:08:38.500 --> 00:08:58.500
الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيره. قال برضو فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب يأخذون عرض هذا الادنى ويقولون سيغفر لنا معرض مثله يأخذه. كان سورة الاعراف. فلو جه خالف بالتسكين اللام معناها انه بيتكلم على ناس مش كويسة. ناس فاسدة ناس طالحة. لو جه اتخلف بفتح

32
00:08:58.500 --> 00:09:10.450
لم خلف يبقى الخلف ده مقصود به ناس صالحة تسير على نهج السابقين من السلف الصالح. اسأل الله عز وجل ان يتقبل منا ومنكم جزاكم الله خير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته