السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يا شيخ هل آآ ورد شيئا من السنة؟ يعني بافضلية الصيام في شهر رجب. وجزاكم الله خير الحمد لله رب العالمين. المتقرر في القواعد ان فضل العبادة يستوي فيه الزمان والمكان الا بدليل مخصص. والمتقرر في
قواعد ان الاصل استواء اجزاء الزمان والمكان في فضل الصوم الا بدليل خاص. ولا اعلم دليلا يدل على فضيلة في رجب بخصوصه في رجب بخصوصه. وبناء على ذلك فلا يشرع للانسان ان يصوم في رجب معتقدا فضيلة
الصيام فيه بخصوصه دون غيره من سائر الاشهر. واما اذا صام فيه الاثنين والخميس او الايام البيض او صام يوما وافطر يوما غير معتقد فظيلة الصوم في رجب بخصوصه فانه لا بأس عليه ولا حرج. ولكن الذي نمنعه هو اعتقاد فضيلة الصوم
فيه بخصوصه فان الاصل استواء اجزاء الزمان في فضل الصوم الا ما خصه النص بفظل الزائد. وكل حديث في فضل رجب فانه موضوع مكذوب. ولا يصح في فضل رجب الا انه من جملة الاشهر الحرم فقط. فانتبه لهذا وفقك الله والله اعلم
السلام عليكم ورحمة الله يا شيخ احسن الله اليك. يا شيخ ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم يحمل هذا العلم من كل خلف عدول الحمد لله المعنى واضح ان الله عز وجل يسخر لهذه الامة علماء في كل زمان ولا سيما على رأس مئة على
رأس كل مائة سنة وفيما بين ذلك ويتخلله علماء فكلما مات عالم حمل العلم رجل اخر وقوله عدوله يعني ان العلم انما يحمله الرجال العدول الثقات الذين تنتفع الامة باقوالهم واعمالهم فلا يخلو زمان من هؤلاء العدول الثقات الذين يفتون الناس ويذكرونه
هم ويعظونهم ويدلونهم على الله عز وجل ببيان الاحكام الشرعية. لا تخلو امة محمد ولله الحمد والمنة من في كل زمان من عالم يقوم بحجة الله عز وجل على خلقه. فان العلماء ورثة الانبياء والانبياء لم يورثوا دينارا
ولا درهما وانما ورثوا العلم. فالعلم يحمله في كل زمان في هذه الامة العدول الثقات فكلما مات عدل ثقة من العلماء الكبار خلفه في هذا العلم عدل ثقة اخر. عدوله اي العدول الثقات
الذين يصلحون له والله اعلم. شيخنا حفظكم الله عند قوله عز وجل فاتبعوا ملة ابراهيم ما تفسير اضافة الملة الى ابراهيم عليه السلام؟ الحمد لله الاظافة في الاعم الاغلب تنقسم الى قسمين في مثل هذه المسائل
اضافة ابتداء وتشريع واضافة تبليغ واداء كما قال الله عز وجل في اضافة القرآن لجبريل في قول الله عز وجل انه لقول رسول كريم كما في سورة الشمس. وكما اضاف الله عز وجل القرآن انه من قول النبي صلى الله عليه وسلم في سورة في سورة الحاقة فقال انه لقول رسول
كريم فاضافة القول الى هذين الرسولين الكريمين الرسول الملكي والرسول البشري انما هي اضافة تبليغ واداء مع ان القرآن يضاف الى الله عز وجل اضافة ابتداء. فاضافة الملة الى ابراهيم انما هي اضافة تقرير وتبليغ
واداء. فلانها الملة التي امره الله عز وجل بتبليغها وادائها اظيفت اليه. فتلك اضافة تبليغ واداء كما نقول شريعة محمد صلى الله عليه وسلم فانما اظافة التشريع للنبي صلى الله عليه وسلم اظافة
تبليغ واداء. افهمت هذا؟ واما واظع ملة ابراهيم ومشرعها ابتداء اصالة فهو الله تبارك وتعالى ولعلك فهمت والله اعلم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اه احسن الله اليك يا شيخ. مثلا من صب الله او
رمى المصحف في القاذورات هل يعتبر مشركا ام مسلما وجزاكم الله خيرا الحمد لله من سب الله عز وجل فانه كافر بالاجماع. ومن سب النبي صلى الله عليه وسلم فانه كافر مرتد بالاجماع. ومن
القرآن او شيئا من ايات الله عز وجل او شيئا من شريعته فانه كافر اجماعا. وكذلك من فعل بالقرآن يوجب اهانته وازدراءه والاستهتار والاستهزاء به كرميه في القاذورات او كتابته بشيء من النجاسات او بحيض النساء او بمني الرجال
كما يفعله السحرة والكوفان والعياذ بالله فلا جرم عندنا ان هذا من الكفر الذي لا نعلم فيه نزاعا بين اهل العلم بل من شك في كفر مثل هؤلاء فانه كافر مثلهم والله اعلم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. شيخنا الحبيب بارك الله فيك
متى يبدأ وقت صلاة العشاء ومتى ينتهي وهل ينتهي وقت صلاة العشاء الى قبول الفجر ام ماذا؟ افيدونا بارك الله فيكم. الحمد لله رب العالمين وبعد يبدأ وقت صلاة العشاء بمغيب الشفق
الاحمر ويمتد وقتها الى منتصف الليل لما في صحيح مسلم من حديث عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ووقت صلاة العشاء الى نصف الليل. وما بعد منتصف الليل هل يسمى وقت عشاء
الاضطرار ام لا يسمى فيه خلاف بين اهل العلم والاحوط للمسلم ايا كان عذره الا يؤخر وقت صلاة العشاء فيما الى ما بعد منتصف الليل فالاحوط للمسلم ان يصلي العشاء قبل منتصف الليل خروجا من الخلاف والله اعلم