المسألة التاسعة يقول يكره دخول يكره دخوله بشيء فيه ذكر الله تعالى المعنى انه من اراد دخول الخلاء لا يدخله بشيء فيه ذكر لله سبحانه وتعالى. لحديث انس عند الاربعة انه عليه الصلاة والسلام
من كان اذا دخل الخلا نزع خاتم وهذا حديث فيه كلام كثير من ولاية ابن جريج عن الزهري جاء عن انس وقال الحافظ انه معلول ومنهم من جوده ذكر ابن القيم
رحمه الله له شواهد او متابعات فقد تابع بن جريج يحيى ابن متوكل ويحيى ابن الظريش خرجهما الدار قطني والحاكم آآ هذا مما يبين انه محفوظ هذا الحديث يدل من جهة المعنى على عليه اخبار
منها انه عليه الصلاة والسلام لما سلم عليه ويقضي حاجته لم يسلم. ومنها ايضا حديث المهاجم انفذ انه عليه الصلاة والسلام لما سلم عليه رجل وهو على غير وضوء لم يسلم علي حتى توضأ ثم رد عليه السلام وقال اني كرهت ان اذكر الله الا وانا على طهر. فاذا كان كره ذلك
عليه الصلاة والسلام مع انه على غير حاجته انما على غير وضوء. فكونه يكره دخول شيء فيه ذكر الله عز وجل في الخلاء من باب اولى. صيانة آآ لهذا الذي فيه الذكر عن هذا الموضع
وهذا يؤخذ كما تقدم من دلالة المعنى من هذه الادلة ومن خصوص حديث انس رضي الله عنه هناك احوال قد يحتاج الى دخول شيء في ذكر الله وسيأتي هذا ان شاء الله في زوائد الروظ