مش ما نعرفوش مش مش موجود وهو موجود بس احنا ايه يعني او انا اسف الاستواء غير مشغول تمام ما حدش منه مش موجود هو موجود بس احنا اتفقنا من ايه الا الله. صح كده؟ واللي حصل ايه؟ سبب يجري من خلاله ما اراده الله. بالله عليك عصى القوة البشرية. في مواجهة ايه بس هي دي قضية القضية ينصركم الله فلا غالب لكم يبقى حتى اللي انا عرفت معلومة ان العرش مكانه فين هو آل المخلوقون يعني اعلى مخلوق في مخلوقات الله عز وجل تمام والفكرة كلها زي ما قلت لك مش المعلومة النبي صلى الله عليه وسلم يقول يا ابا بكر ما ظنك الاثنين؟ الله ثالثهما المشهد ايه اللي يخلي النبي صلى الله عليه وسلم سيدنا موسى سيدنا ابراهيم ماشي حسبي الله ونعم الوكيل تظلمهم سبحان الله ربنا وتعالى علمني عن نفسك حقا حدثني عنها اسمائك عن اوصافك علمني علما ينفع واجعلني حقا احصيها. فالسنة يوما اوصتني وباسمائك ايضا ادعوك فبها اسأل وبها اثني وارزقني حفظ معانيه الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه يهده الله تعالى فلا مضل له من يضلل في العباد له اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم نرى ولا زلنا على ضفاف انهار العقبة بسم الله عز وجل العظيم ويكون داء يتكلم في يعني مظاهر عوض الله سبحانه وتعالى مجالات غيرها من عمر كنا اه يعني في محاولة بان احنا نشهد تلك العضلة. تنظر الى مظاهر العظمة الله سبحانه وتعالى. تمام وكنا قلنا ان يعني هذه العظمة تتجلى على صفحات الكون المنظور على صفحات التشريع المستور. وعلى صفحات التاريخ المنشودة ثم ذكرنا من آآ سور العظمة اه الذي على صفحات التشريع المستور آآ ما يتعلق بعظمة الوحي مما يتعلق بعظمة الوحي اه وهم اه يعني قلنا ان احنا هنشوف برضو على صفحات التاريخ المقفول آآ فمنها ما جاء في سورة الشعراء فلما تراها جمعاء قال اصحاب موسى انا لندركون قال كلب ان معي ربي سيهدين فاوحينا الى موسى نضرب بعصاك البحر الميثاق وكان كل فرق واسلفنا فم الآخرين اجلنا موسى ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم سبحان الله يعني اه لما نرى هذه يعني الآية التاريخية العظيمة هذا المشهد المهيب الذي تتجلى فيه عظمة الله سبحانه وتعالى يعني اه الله سبحانه وتعالى في هذا الموقف اللي من ناحية التدابير البشرية هو موقف شبه مستحيل يعني فرعون يعني خلاص وقعد عودته وارسل في فرعون في ان هؤلاء شرذمة قليلون وانهم لنا ايه؟ لرابحون يعني خلاص يعني بدأ ايه في خارج مصر في مكان وخلاص هم كده كده ابانوا لاسرائيل معزل ويوم في القتال امام الفراعين نفسيا اصلا يخلص موقف صعب ووصل بقى لصورة ايه؟ ان خلاص ان هم ادركوهم يعني هم المفروض ان هم خرجوا وهو فخلاصوا يعني وصلوا لانهم ادركوهم يعني خلاص لدرجة ان يعني قال اصحاب موسى يعني مش اي حد الناس الملازمين لايه؟ لسيدنا موسى انا لمدركون خلاص لكن سبحان ربي العظيم سيدنا موسى كنت بقول انه في الموقف ده كان حوله يعني الكثير من دواجن اليأس لكن يقينه في عظمة الله سبحانه وتعالى ان هذا السفيه المسمى فرعون هو كان يعني يتعارض في نفسه يتعاون مع من حوله يعني يتعاطف في نفسه ويتعاطف مع من حوله كان يقول له اليس لي ملك مصر هذه الانهار تجري من تحتي كان يرى نفسه عظيما. العظيم سبحانه وتعالى فننظر الى يعني سيدنا موسى وصل للحظة الآن انه صار بمفرده معه بالقليل من الناس لكن سبحان ربي العظيم اه نبص على الموضوع اللي حوالينا نلاقي ايه؟ الموضوع كله يأس. يعني لا يكاد يكون هناك اي فرصة للمجال لكن يعني هذا درس نتعلم منه ان كل ما يعني الخطوبة اشتدت هذا الايذاء بالفرج فبتقول لي ايه؟ قفلت خالص الموضوع خلص خلاص حتى اذا استيأس الرسل وظنوا انه قد كذبوا وفي قراءة كذبوا جاءهم رسول فنجي ايه؟ من نشاء فسبحان الله يعني نفس ما حصل مع النبي صلى الله عليه وسلم خلاص يعني خد بكل التدابير المشركين وصلوا الى ايه سيدنا ابو بكر يقول للنبي صلى الله عليه وسلم لو نظر احدهم تحت قدميه لعلامة ان هي هي واحدة زي ما كنت بقول وحدة بسم الوحي بيعمل عند الناس وحدة ايه لما كله يتبنى بمنهج واحد تلاقي المنتج شكله كله ايه؟ واحد ما يختلفش ما اشوفش المنتجات المتبادلة دي. المنتجات المتباينة انا مختلف عنك وانت مختلف عنك وملتزم ده مختلف عن الملتزم ده ليه ان احنا ما عندناش مياه واحد انت تبص تحس زي ما قال النبي فعلا الانبياء واخواتهم الايه؟ لعلامات. تحس فعلا كده نفس القصة تشوف الصحابة تحس انهم ايه جناء واحد ان هم انطلقوا من ايه؟ من منطلقات يعني في وحدة البلاد افرزت وحدة الموتى في النهاية الله المستعان بتبص على موضوع شوف بقى عضلة الرب سبحانه وتعالى لا يملك من اسباب الارض الا ايه؟ الا عصام لا يملك من اسباب الارض ايه الا ايه ايه اللي حصل الفكرة في ايه؟ وما رأيت اذا رميت ولكن الله ايه طالما مش الفكرة انت مجهودك قد ايه؟ الفكرة مباركة الله لهذا الجهد ممكن كلمة متواضعة جدا الله سبحانه وتعالى يطرح فيه البركة فايه؟ فينفع بها في هذا من الناس ممكن جهده متواضع جدا يبارك للحزب اللي فيك فينفع الرزق اماما من الناس. عشان كده انت اي جهد ما تستقلش جهدك في المسجد خلاص عليه في امل من الناس. بس انت خذ بالنسبة لي متاح اترك الامر لله سبحانه وتعالى وهو يتولى بقى. المهم ان انت تكون ايه؟ استفرغت الاسرة المهم تبص كده بقى جيش عظيم وسيدنا موسى يعني ليس معه الا ايه الا ايه القضية ان تنصروا الله سيدنا موسى نصر الله فنصره الله ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم مهما كان عشان كده انت مع ربنا يعني مهما كان قلبك من اسباب المادية المتواضعة لا الله سبحانه وتعالى المهم وسبحان الله انا كنت بقول لنفسي ممكن ربنا ينزل على فرعون معه الصاعقة وتخلص القصة يعني. ربنا لا يعجزه شيء بس شوف ربنا يريد ان يريد ان مهما بلغ كايد المجرمين لسبب بسيط جدا من اسباب الله ايه؟ يقول ايه ويعني سبحان الله وانا كنت بقول هذه القصة تاريخية متواترة يعني القصة دي النبي صلى الله عليه وسلم ما يعرفش بمعروف معروف عن ايه بني اسرائيل عند الامم زي الطوفان يعني كل الناس اللي على الارض عارفين خبر الايه الطوفان يعني دول ما فيهوش ايه فسبحان الله الناس اللي على الارض عارفين خبر الايه ملك فرعون مش بالصورة دي يعني كله عارف الخبر ده من اعظم ايات او الايات الدالة على وجود الله سبحانه وتعالى تتخيل الانسان معه ايه؟ عصب والله سبحانه وتعالى كان بس عشان ربنا يريد قدرته نريد ان نركون كونه التدبير وتدبيره بس او المهم هو يريد انما امرنا بشيء اذا اردناه ان نقول له قل بس خلص القصة امر عند ربنا هو شوف سبحان الله دوائر الكأس والسحر وان شاء الله سبحانه وتعالى ان تلك العصا يعني احنا العصر طولها قد ايه يعني عشان لما لما تضرب ايه بحر ينفرق لو افترضنا يعني ان البحر الاحمر او انه مسلا يعني واحنا بتاع التفريعة بتاع البحر الاحمر لو افترضنا انه حتى الخليج ده خلاص لو افترضنا بمحبة العنصر دي طولها قد ايه اللي هيكون هتفلق واحدة اي حتة لو ترعة يعني ايه سبحان الله ربنا ويميت هوان الكافر وهوان المجرم وهوان الضال انه مهما هنشوف بقى جاي بعدته وعتاده. والله سبحانه وتعالى زي الاسبوع والتعصب للدرس فالقوا حبالهم وعصيا وقالوا ايه؟ فإذا فرعون شوف سبحان الله بس كان في واحد تاني كان بيؤمن بالرب العزيز فالقى موسى عصاه في وجه كل تلك الحبال والعصية. فاذا هي تلقف ايه؟ ما يثقون يعني هو برضو متعصب للدرس الاول هو برضو لسه ايه في غير ذلك الشيء كل الناس اللي معاها تستخف قوله ايه؟ فاسقين. تمام وهو بس بيخرجوا معه لغاية اللحظة دي دول ناس ضايعين دول في البطالة يفضلوا معه لغاية اللحظة دي وانتم طالعين وشافوا كل الآيات دي لا دول ناس ضايعة بس فاهم كده خلاص يوفق عنهم الايه؟ ما لوش المهم هنشوف حصل حفظة الرب سبحانه وتعالى هذه الضربة بالعصا الفرق فكان كل فرق كالقول ايه تصور بقى ان الماية خلاص؟ ان الماية دي تتصور وتبقى عاملة زي ايه؟ ايه الطابور جبل واحد جبل كبير مش اي جبل جبل كبير تخيل سبحان الملك يعني واسلفنا ثم الايه؟ الاخرين تمام؟ سبحان الله الاخرين لكن سبحان الله يعني شوف اذا طب نشوف الاية دي نشوف عظمة ربنا ليه؟ ما نتعرضش وفعلا يعني نشوف كل حاجة والدنيا بتخرب الجنة موسى ومن معه ايه هؤلاء الضعفاء فدي الاية من الفئات الكويسين اللي احنا بنشوفه لذلك قال ربنا ان في ذلك لايه؟ لانهم الله وما كان اكثرهم. تمام؟ طيب الحقيقة يعني الآيات لا تنتهي لكن انا كنت وعدتكم ان يكون لنا حديث خاص جدا يعني وانظر من مظاهر عظمة الله سبحانه وتعالى واية من ايات عظمة الرب سبحانه وتعالى وهي تقريبا يعني اكثر ما يتجلى في عظمة الله والله سبحانه وتعالى يعني دائما لما نتحدث عن هذا المخلوق مخلوقاته يعني دائما يربطه بالعظمة بل ربنا وصف المخلوق للمخلوقات باعوام اما المخلوق هو على الراجح والصحيح هو اول مخلوقات الله سبحانه وتعالى هذا المخلوق على الراجح والصحيح ان هو اكبر مخلوقات لله سبحانه وتعالى اعظم مخلوقات الله سبحانه واقرب مخلوقات الله الى الله نحن على لغة واحاديث خاص جدا عن عنصر سبحان الله سبحانه وتعالى مجرد بس يعني العرش انت تستشعر العورات. فاحنا هنحاول نشوف يعني ايه طيب العشر ده مخلوق من مخلوقات الله صح؟ حد شافه قلبي وقال مين يخبرنا اي كلمة خير ما قاله الله وقاله رسولك ما نقدرش نقول في اي كلمة الايه في اطار ما وصل ولكن اكيد الموضوع اكبر بكتير من اللي وصلنا الراجل لكن اللي وصلنا المفروض ان احنا من خلاله تصلنا رسائل معينة نفهم امور معينة الطاقة في الفترة الماضية في محاور اجمع يعني اه ما جاء في القرآن والسنة وصحيح السنة تحديدا العرش اه بحيث ان احنا نحاول ناخد تصور كده عن هذا المخلوق لانها وفضول المعلومات بجد بعض المعلومات عندنا والحقيقة ما يهمنيش المعلومات بقدر ما يهمني ما اروع المعلومات يعني يهمني المعلومة دي قرأت في قلبك اي اثر في سلوكك اين هنحاول نتلقى تلك المعلومات ونشوف المعلومة دي المفروض تترك في القرون المالية وتترك في سلوك الالياف. خلاص ربنا قال اوتيكم انه بحدثنا عن مخلوقاتي او عن صفاتي حدثنا في القرآن يا اما عن سبب في السنة صح القرآن نزل بيسلم عربيا ليه والنبي صلى الله عليه وسلم كان يتكلم العربية بلسان عربي ايه؟ مبين. فلذلك هيكون الكلام بالايه؟ باللغة العربية ولذلك هيتم اختيار الفوارق هذه الفاظ معبرة او يعني خلينا نقول مقربة لهذه الاشياء الايه؟ الموجودة بالمخلوقات الله سبحانه وتعالى بس دايما عندنا قاعدة مهمة جدا القاعدة بتقول ايه ليس كمثلي شيء هو السميع البصير الحب احنا مهما يعني فكل يقرب لنا الموضوع في ضوء الكلام اللي جه في اللغة اللي احنا ممكن ايه؟ نفهمه بس هو موجود على حقيقتهم لكن اعتقادنا او تصورنا ان احنا ايه نقدر نحط صورة كاملة او صورة ذهنية كاملة للامر يستحيل يذبحين نقدر نحط صورة ايه؟ بينية كاملة لايه؟ للموضوع. بنحاول بس يعني يصلنا من خلاله معاني معينة. انما الصورة الذهنية كاملة تستحيل انه ما يكسب فيه ايه؟ شيء وهو السميع البصير النقطة التانية ولا يحيطون به ان انت مهما مهما يعني دماغك جامد وقعدت تفكر ما تقدرش تحيل بمسألة من دماء ايه؟ طيب شيخ محمد بيسأل سؤال بيقول ان دي مخلوق من مخلوقات الله مش صفات صح؟ بس العرش بالذات مخلوق القدر لربنا في ايه؟ في استوائك يعني لزلك تصوره الصورة الذهنية مرتبطة بايه بصورة زهنية كاملة الله ده مش حافظها انا عائز اقول ايه؟ عائز اقول مثلا العرب كلمة العرش اطلقها على ايه فانت بقى لما تسمع هيجيب لونك ايه السرير بقى وسرير مولد واستقبال هو ربنا بيقرب لك الايه الموضوع ايه يعني بيبص اجمل حاجة ممكن تتخيلها. اجمل حاجة ممكن تتخيلها. احسن حاجة ممكن تتخيلها. واضح؟ ولذلك من الكلمات كل ما خطر ببالك فالله اعظم من ذلك. وحديث النبي صرح تفكروا في آلاء الله ولا تفكروا ايه في الملعب لان انت صعب قوي انك تقدر ايه؟ العشر بالذات بارتباطه بمين؟ يعني انا ممكن ادي صورة ذهنية مثلا للشمس الذهنية للقمر صورة زهنية للنجوم صورة زهنية لايه؟ حتى لو حاجات لا تشاء انما المشكلة ان العفش مرتبط بايه الله استوى على الوحش خلاص؟ طيب فعايزين بس نقرر المسألة دي في الاول ان انت ليس في ايه بس انت هتقفل لنا حاجات العرش في لغة العرب. العرب بقى لما كانوا ينطقوا العرش بيطبقوه على ايه؟ عندهم اطلاقات كتيرة يعني عادي ممكن يستخدموه في حاجات كتيرة. بس اشهر اطلاقاتهم والاطلاق الرئيسي العرش المستدير الايه؟ وده اللي قدره الخليل والمزاي واه وابن القيم حتى اللي بيقول ان حتى وان كانت كلمة العين والراء والشين دي بتطلق على حاجات كتيرة عند العرب ماشي زي مسلا عرش السقف خلاص اه لكن اللي بتيجي تاكل في ايه؟ في العرش تفيد العهد ان في عصر معين اللي هو عرش مين؟ ربنا احنا ما بنتكلمش عن ايه؟ عن المادة بنتكلم عن عرش ايه؟ معين اللي هو سرير الملك وطبعا ده لان ما عليه يعني اهل السنة والجماعة الطبري كان يقول السرير المحيط بما دونه وان كثير من الكلام برضه في في نفس الايه؟ في نفس الثورة وده العرش فين كلمة عطش العرش هو ايه طيب السليم ده شكله ازاي امين معلومات عنه؟ ايوة في معلومات عنه جت فين السنة في معلومات عنه قال في القرآن بنحاول نشوف يعني هذه المعلومات حتى الآن احنا عرفنا معلومة ان عرش ربنا هو ايه هو السليم خلاص اصل سرير المحيط بما دونه تمام كده او السرير خلاص كده؟ السرير والملوك ولو كل ما يكون ملوك. خلاص؟ طيب. السرير ده بقى عائزين نعرف بعض اخبار عنه. بعض اخبار عامة اخبرها ايه يعني مثلا بص يعني ربنا لما وصف السرير ده او وصف العشرة او وصف الايه ربنا وصفه بثلاث مصاف الوصف الاول وصفه بانه عظيم خد بالك مين اللي بيوصف العرش العظيم عشان كده او نوم انت ابنك الصغير خلاص لما ممكن مثلا اه نشوف اه حاجة مسلا حجمها حجم الترابيزة دي كبيرة موجود كبير وايه؟ في اطار ان هو ايه بيعرفوا المواد المهني انما مسلا مش يعني مش المصور بقى الكبير لايه؟ فهو بيقول كبير على حسب اللي عنده. واضح؟ ويقول لك ده انا شفت راجل مسلا صاحب ده كريم جدا جدا جدا بيعمل ايه صح ولا ده؟ والله يعني مرة تانية حتة ما اتصدمتش. يعني لان هو الولد مسلا متربي عذرا في ضيقة بخل ويعني عمره في حياته ما عمل كده وعمر امه ما وصيته بكده ما وصاه بكده. فيعني لما بيشوف واحد بيدي حتة سندوتش ده يبقى ايه؟ يا الله ده هو برضو في نطاق ايه في نطاق للاسف فلزلك لما ربنا يوصف حاجة ابتدأ يوصف جدا ربنا يقول ايه ربنا يرزق العرش منه ايه؟ عظيم يصف بالعظمة يسلب العظمة زي ما قلنا بقى الخبرة دي تمام خلاص الكلمات دي في الصفات الكبر الجلالة ولذلك الله سبحانه وتعالى يقول ايه؟ قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم والله سبحانه وتعالى يقول الله لا اله الا هو رب العرش العظيم. ويقول ربنا فان تولوا فقل حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت توكلت وهو رب العرش الايه؟ العظيم. خلاص؟ طيب لو كانوا هو رب العرش العظيم كنا هنقول لعظيم نصر مين؟ للرب بس ديت بتقرأ ايه ورب العرش العظيم للرب الا في موطن الحج معنا كده ان شاء الله بعد هناخد بالنا من حاجة معلش انا محتاج اتوقف مع التلات ايات اللي ربنا وصف فيك بيهم العشر او فيهم العرش كلمة عظيمة في سورة التوبة قال ربنا لقد جاءكم رسول من انفسكم. عزيز عليه ما عنتم. حريص عليكم. بالمؤمنين رؤوف رحيم ان تولوا حسبي الله لا اله الا هو انسان من كتاب الله عز وجل الله سبحان الله واحد من العلماء الافاضل لما تكلم حد في الحلقة ما استجبش ما تزعلش يدخل بها هؤلاء زي الشيخ ربنا هنا من ايه ان انتم طالما هاكل ربنا ما يهمكوش الايه دي النقطة الاهم على الدواء المتصل به امتى امتى ربك ان انت بتدعو اليه هو لا اله الا هو رب العرش العظيم انت مرتبط باللي فوق ما تبصش لحد ما تشدش بالك من ايه يتعلق بحد لا يملك نفسه نفعا ولا ضرا ولا يموت من حياته فان تولوا في ايه؟ فقل ايه حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم لغاية ما تنزل الشعرية ولا تنزل عن كيمياء دينك مش لنفسك ولا لشخصك بالحق الذي تحمله انك تفضل دايما كده فوق ما تقبلش. فانت ولو هتشوف سبحان الله رب العرش العظيم يعني ما يكفيش ما تقولكش واستشعرت الناس خلصت لزلك سبحان الله والله جميلة جدا والله يعني ذلك الرجل الصالح لما قعدوا يهددوه ان القرية عندهم تيارات هو اول ما اختار عنده امكانيات ايه؟ متواضعة جدا يعني اقصى شكر هيكون فين؟ على الارض يعني. فقالوا له بس الطلاب عندهم ايه يعني ما تحاولش الموضوع كده يبقى ايه قمصان ان احنا نقعد نهري وفي الاخر طيارة واحدة فيها ايه؟ قلت له القيمة كلنا تمام سبحان الله! هذه الطائرات اين تطير خلوه فوق العرش من تحت العرش خلاص اللي فوق العرش ايه؟ هدود كهنة يعني اصحابي كانوا في منطق القوة في منطق يعني شبهت يلبس بهلالك انت متوكل على الرب اللي ايه؟ لكل ما في الكون تحت العرش كل ما في الكون تحت عرشه مطالب كل شيء يلي فتقول لي مين يخوفك تقول لي مين يفزعك؟ تقول لي بس يعني تستفسر ايه؟ تحت العرش كله تحت العرش ان هو رب العرش الايه؟ العظيم الآيات التانية بقى في سورة المؤمنون كل من الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون يا جماعة برضو سيقولون لله ام افلا تذكرون طول ما الرب السماوات السبع ورب العرش العظيم يعني الارض اللي فيها دي بتاعة مين؟ ملك مين؟ ملك مين؟ ملك المد طيب مرت السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا افلا تتقون اصل بتاعة الارض ايه افلا تتذكروني انتم منهم منها نشأتم؟ افلا ايه انت ايه فعايز اقول لك حتة بتاعة قد كده تنفصل بس من شر من اجرام السماوية تنزل تولع في قرية كاملها اامنتم مين؟ من في السماء ان يخصف لهم الايه؟ الارض فاذا هي تموت هو في السماء الله سبحانه وتعالى الارض له من في السماء ان يخسف بكم الارض. مش هقول لك تتعاقب ده انت ايه؟ الارض تخذل فاذا كانت النور وتضطرب امنتم من في السماء؟ يعني الذي في السماء سبحانه وتعالى ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نبي سبحان الله بص عشان كده ربنا يقول لك قل رب العرش العظيم سيقولون لله قل فلا تتقوم افلا تتقون كل مد يده ملكوت كل شيء ان كنتم تعلمون في الغالب بيتعلق لم يأتي للمبالغة في الامة ملكوت كل شيء وهو يجيب اذا اجار انسان في وسط القصة والجار عليه بل كل المخلوقات اراد انها تجير ارادت انها تجير حد منهم ما تعرفش. قل اني لنجيرني من الله ولا ايه لان في جوار ربنا له في الامان اللي بقى بيبقى عايز يروح ياخد دور سياسي وعايز اصحاب المناصب يقول لك بس الحمد لله معنا ضابط اصل انا مصاحب باللواء اصل واحد حقيقي مش عارف آآ رد عليه الجوانب مقصر في شعار ربنا ده انا خدت مشوارك باب اخز الايه؟ بالاسباب. انا اصلا في مشوار ربنا. الجوار اللي في ده ايه؟ ارد عليك جوارك هو انت بجوارك طالما جوارك طالما الاخذ بالاسباب ده ما يتعارضش مع ايه؟ ما يكونش فيه تنازل عن ديني اه ممكن اجري على القوانين ايه ما فيهاش مخالفة لمين ولا ايه؟ في انتقاصه ايه؟ من دين. لا انت هتطالبني بقى انتقاص من ديني؟ اسف. ارد عليك جوارك انا في الاصل في ديوان ربنا اخذ بالاسباب بس جريا على ايه؟ على اعراض مكة ارد عليه المشوار ما تسميش لما يتاخد باي مع ربنا ما يلزمنيش انا للاسف عشان خاطر تكون في حماية او في جوار حد من البشر او اصحاب الجبهة والسلطان يترك الامور المعروفة ونهي عن المنكر للاسف هو استقوي به فتشوف ازاي بقى احساسك ان ايه قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون ولذلك خذ بالك بقى انا عائزك كده على جنب كده تفتح لي صفحة كده نبدأ نسجل الحريق اللي المفروض تعملها لما انت تعرف ان ربنا بيعزه لما ربنا يكرمك في الآية اللي فاتت ربنا يقول ايه يوصيك بايه عرفت ان ربنا هو رب العرش الايه؟ العظيم. خلص الكلام عرفت ان هو رب العرش ليه؟ العظيم نعمل ايه تخاف بقى تخاف منه سبحان الله من الحاجات اللي استوقفتني جدا بشوف يعني اول بابحث عن ما يتعلق بالعرش جدا في سورة النمل حتى ما سميتها باينة عطشانة والجني وجدت امرأة تملكها اوتيت بكل شيء ولها عرش عظيم على مستوى البشر على شهرين بص هو الاسم في الملوك كده ده الواقع الاسفل من الملوك الا ان الانسان يكون يعني يتقي الله ويخاف الله العرش وشكلها وقولها مصر الشمس من دون الله زي ما نوى الشيطان لا يهتمون الا يسجدوا لله لا يسجدوا لله الذي يخرج الخلأ في السماوات والارض. ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم هذا العكس ذكر الهدهد بايه برب العرش سبحان الله الناس تتعلق بعروش الارض وعروش اهل الارض وبيستقوا بعروش يستعزوا باصحاب عروش الارض يقول لك انا رئيس دولة عظمى ده ملك اولى كبيرة المخلوق الموحد لا يسجدوا لله الذي يخرج الخبأ في السماوات والارض. ويعلم ما تخفون وما تعلنون. الله لا لا اله الا هو رب العرش العظيم واقروا شكل من عرشها ايه؟ بس سبحان الله ان ربنا كتير وهو بيكلمنا عن ان عرش ربنا ده اعلى المخلوقات عجيبة او مش العجيبة مش عجيبة في حق الله يبقى ربنا دايما يؤكد ان العروبة لا تخطر عليه كويسين ويعلم ما تخفون به مش الفكرة ان هذا العرش كويس جدا للسمات المميزة للعشق كويس جدا جدا لتفرط الرب سبحانه وتعالى وان وان بس هيبقى نصيبها ما بيقعدش باسم بس الموضوع مع ربنا مختلف الله سبحانه وتعالى فوق عرشه ويخرج الخبأ في الايه؟ في السماوات والارض ويعلم ما تخفنا وما قالوا سبحانه وتعالى طيب ربنا وصف العرش بيقولوا ايه وصفه كمان بانه ايه؟ بانه كريم وصفه بانه كان الحقيقة المراقبة اه الشمس لذلك حتى ذكر العطس يعني تحت العرش دي بتروح تسجد تحت العرش الاكبر من النبي صلى الله عليه وسلم الله المستعان يدل على انها على وصف العرش العظيم دعاء القلب المشهور في الصحيحين لا اله الا الله العليم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم. لا اله الا الله رب السماوات ورب الارض ورب العرش الكريم. وهتيجي معنا زي النبي صلى الله عليه وسلم استثمر ما اخبره الله عز وجل به عن عظمة العرش في ان في الكرب انت محتاج ايه الكرب ده له ازمة من غضب ربنا عز وجل عليه التوكل على الله محتاج تتقي الله سبحانه وتعالى محتاج خضوع لله النبي صلى الله عليه وسلم مدح استثمار يعني ما عرفه عرش الله سبحانه وتعالى قبل ايه؟ في الكرب انت اللي بتقول لا اله الا الله سبحان الله كان كلامه بس في البيت بتاع العرش لا اله الا الله العليم الحليم. لا اله الا الله رب العرش العظيم. لا اله الا الله رب السماوات رب الارض ورب العرش الكريم عدد الولايات الايه طيب الوصل بينه وبين قال تعالى فتعالى الملك الحق فتعالى الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم يبقى العرش مسح بينه وبينه. ليه بقى كلمة يدفع فلوس حجر كريم تكرم لما نكون نقول واحد يعني اصمت تميم عليها امين شرف مدير سعادة بالاساس نعبر عن الشرف دفعة تمزق مش ملمس الشرف ورفعة الشهداء ده اصل وصفي. خلاص بنتكلم بصفة جدا بصفة ايه؟ فاعل واحد من الموضوع ده شخص ايه الاخلاق كريم الطباع. ماشي بوصف الكريم ان هو في زاته ايه فيه شرف ورفعة وفيه تنزل عن الايه؟ عن المقاصد والبنان. تمام كده دي بقى تمن الايه؟ فيه صفة فعلية. كريم يعني ايه مكرم غيره وتيجي بقى كريم بمعنى مكرر انه كرامة عند ايه؟ عند غيره. لان الفعيل فيه معنى ايه؟ مفعول زي حميد بمعنى محمود. خلاص فلما نقول رب العرش الكريم تنفع اللي هي الصفة الفعلية قلت لهم على ايه؟ ذات العرش. كريم يعني ايه وفي الشأن تنزه عن النقائص والعيوب خلاص اه لان حتى ربنا بيسر حتى السماء يقول ايه يعني؟ يقول اه في الذي خلق سبع سموات انطلاقا ما ترك لخلق الرحمن من تفاؤل كل خط ربنا كده فارجع البصر هل ترى من فتور ومفيش اي نقص او تفاوت في ايه في خلق الله سبحانه وتعالى والعرش مخلوق مخلوقات الله متنزه عن كل فكر ايه؟ النقائص وهو رفيع الشأن ذو شرف وله كرامة عند الله سبحانه وتعالى عند المؤمنين وصف الله العرش ايضا بانه مجيد وهنا بقى ممكن تطرد جل عرش ما شئت العرش المجيد تفرق في ايه عاش المجيد طب لو عكس مين؟ العرش يبقى وصف العرش بانه ايه بعض الصفات يوم القيامة حاجة مميزة يعني المجد يعبر عن الساعة. الساعة في ايه سعة العظمة اه في الجمال في البهاء فسبحان الله خدوا بالكم بقى ان ربنا وصف العرش بثلاث اوصاف باش لانه عظيم انه ماشيين وفعلا هي دي ايه؟ من صفات الله سبحانه وتعالى اقصى الله عز وجل عن هذا المخلوق من مجده سبحانه وتعالى ولذلك والحاجات العجيبة ان ربنا كتير جدا جدا في القرآن هو بيصب نفسه غصب نفسه بايه؟ بانه رب العرش او زو العرش يعني في آيات وصف نفسه يعني من مربي العشر نفسه منه ايه؟ ذو العرش رب العرش يعني ايه خالقه ومالكه الربوبية الخلق والملك دروس تدبير خلاص اللهم رب العرش ان يهديها شوف يعني قد ايه العرش ده ليه مكانة عند الله وهذه العرش ده مخلوق عظيم لدرجة الله سبحانه وتعالى ايه يصرف نفسه منه ايه؟ رب العرش. يعني هقول لحضرتك حاجة انا بس عايز اقول لك المشهد ده واحد مسلا مسلا اه مسلا الشيخ عائض القرني آآ هو له كتب كتير خلاص ممكن كثير يكتب مثلا صاحب كتاب لا تحزن عشان الكتاب ده ايه عشان هو كتاب واحد ايه؟ يقول له ما تعرفش فلان انا ما اعرفوش اللي هو صح الكلام كزا اللي هو خد يعني شوف لما ربنا يصف نفسه انه ايه؟ رب العرش او ذو العرش. عشان يعني ايه؟ ده مخلوق فعلا عجيب من المخلوقات الله سبحانه وتعالى قال ربنا سبحان رب السماوات والارض. طبعا احنا قلينا على انفسنا ان احنا ما ناكلش نص كلمة تخص المطلوب ده الا بايه؟ بدليل لان ما ينفعش نقول اي نص كلمة سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصيرون لذلك سبحان الله يعني هيجي معه برضو نأسر لما تعرف ان ربنا رب العرش ينزله انت ازاي يعني؟ ازاي بتخيل دماغك يعني ايه تشبه ربنا بغيره ولا يعني او تعتقد نقص هو رب العرش ان هذا المخلوق من مخلوقاته تقدس وتنزه يعني الرب اللي خلقه ايه؟ يعني واضح؟ امام المخلوق له هذا الغلو وهذه السعة وهذه العورة. امال ربنا خلق ايه؟ فلذلك سبحان الله سبحان الله من الواجبات المهمة برضو تنزيل يعني سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون يقول ربنا الله لا اله الا هو رب العرش العظيم ويقول ربنا لو كان فيهما الهة الا الله سبحان الله رب العرش حما يصفون برضو في مطار الايه؟ التنزيل. خلاص وقال تعالى فان تولوا فقل حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم. اربع بواطن الله وصف نفسه بها انه رب الايه؟ العرش ايضا ربنا وصف نفسه بانه ذو العرش بتقريبا اربع مواطن بص قال ربنا ذو العرش المجيد بص الاولى ذو العرش ذو العرش لان بطش ربك الشديد انه هو يبدو ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش يعني وكأن ذو العشر كافية خلاص انها ترسخ في قلبك اليقين فيما سبقاه كلمة العطش كافيا ما ترسخ في قلبك اليتيم فيما يسبقها بل فيما يلحقك اما بطش ربك شديد انه هو يبدئ ويعين وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لمن يريد سبحانه وتعالى ايضا قال ربنا في قوة عند ذي العرش مكين دي قوتنا هيبقى ايه يعني ذي العرش المكين فالله سبحانه انت بتقول ايه خلاص؟ سيدنا جبريل دي قوة عند للعرش رحيم يعني ايه له مكان له مكان وكيل له ايه؟ مكان خلاص اه الله سبحانه وتعالى نريد المنوط بازن الله سبحانه وتعالى اه قد لسيدنا جبريل انه ايه؟ ذي قوة عند الايه؟ للعرش بالعرش الرحيم يقول ربنا رفيع الدرجات ذو العرش سبحان الله يلقي الروح من امره امام من يشاء من عباده اليوم انظر يوم التلاق يوم التلات يوم هم بارزون لا يخفى على الله منهم شيء. لما الملك اليوم؟ لله الواحد القهار العرش بنشوف سبحان الله يعني انت لما الامر ده جاي منين؟ من اجله على من يشاء من عباده ليخبر يوم التلات يومهم بارزون يتخيل انه هيبقى الرب وذو العرش عشان كده المعلم هم الخشية يومهم بارزون لا يخفى على الله منهم شيء وقال ربنا قل لو كان معه آلهة كما يقولون اذا لم ابتغوا اله العرش سبيل يعني ان ربنا معه واليه طب يبقى لها مسل يدين ربنا ايه ما تستغنوش عن كل ايه لو كان معه الهة كما يقولون تقول احنا في مناقشة الناس نسأل الله العافية ربنا يعني يعافينا اللي عندهم الالحاد والكلام ده كله. خلاص انت مش محتاج اهو حاجة واضحة انت بتقول المناعة هو انها توفر مفروض اذا ننتهوا الى العرش هو بيقول ايه يعني لسه بطل امبارح ايه قال فرعون يا هامان ابن ايه؟ ابني سرحان لعلي اللغة الاسباب اسباب السماوات فاضطلع الى اله ايه؟ موسى. خلاص؟ يعني شف وفهم الحاجات المغفور عنها فكرة الاهرامات والحاجات دي هو كان اصلا ايه؟ يعني هو متصور يعني والكلام ده ايه تعالي يلا من اسباب اسباب جم طلعوا فوق ازا كانوا طلعوا على بيكدبوا علينا راحوا لعمر ولا ما راحوش المهم يعني يعني بالعكس لما بنطلع خلاص اه المشكك يعني جدع اللي هو يقول لك العالم بتاعه عمال يرفرف ويتمرن اصلا ما علوش اوي الصورة يعني الفيديو اللي كان فيه ايا كان المهم يعني وصل ولا ما وصلوش مشكلة قليلة ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض ايه ربنا العرش ايه اذا لم تروا بلاد العرش ايه؟ سليم ان انت من هيروح فين يعني الله المستعان ولذلك سبحان الله انت برضو ايه تحس بالقلوب تحس ان ايه ربنا من المعاني انه عزيز يعني ايه؟ منيع شحات المعلم العزيز ان يتضاف للكلام عن العزة ومنعت من شهادته ماشي؟ وسبحان الله لو كان معه آلهة كما يقولون اذا لم ابتغوا الى العرش ايه سبيلا ان ربنا عزيز منيع الجمال. من من يستطيع الوصول اليه سبحانه وتعالى؟ من يستطيع ما نسقي احد نصل الى الله سبحانه وتعالى طيب يبقى قلنا بلد من عظمة او مكانة العرش عند الله سبحانه وتعالى. ان ربنا قصد نفسه ان رب العرش في سورة ايه؟ ذو العرش. ذو ذمته صاحب لان الحقيقة يعني هو العرش اقرب المخلوقات الى الله طيب مراكز الكهرباء والاخوة طيب هنسأل اسئلة كده ازاي؟ مكان العرش اين العرش طيب هنشوف برضه احنا قلنا على انفسنا ان احنا ما نجيبش عليهم ايه دي اخبار غيبية لدرجة حتى العلماء بيقولوا ان لو الصحابي صح عنه انه اتكلم في حاجة زي كده بيدوها حكم مرفوع على طول ماشي؟ لو الصحابي صح عنه بيتكلم في حاجة زي كده ده حب ليه وليس بالقانون ما يقال خلاص مع ميسي وبعدين كنت متأكد انه ما خدش عربية في السنة دي يعني ما ينفعش حد يقول في دماغه دي طيب قال ربنا هو الذي دائما ربنا بيربط ما بين حاجتين اه دليل خلق السماوات والارض العرش سبحانه وتعالى علينا ربنا هو الذي خلق السماوات والارض في ستة وكان عطشه على الماء للبيوت ايكم احسن عملا يبقى عرش الله كان على الجنة قبل خلق السماوات والارض عرش الله كان على مرء من خلق السماوات والايه ثم خلق السماوات والارض فاين صارت لسه هنشوفه دلوقتي يعني كده احنا فهمنا الاية ان الله سبحانه وتعالى كان عرشه على الماء قبل خلق الايه السماوات والارض ماشي طيب الماء ده فين بالضبط؟ طب لما خلقت السماء والارض بالنسبة للماء ده هنشوف طيب بس ركز بقى. وهو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام. وكان عرشه على الماء ليبلوكم ايكم احسن عددا احسن عملا. الله سبحانه وتعالى يعني خلق الخلق ليه؟ اختبئ الناس بس من منهم سيكون بحث العمل بس مش الاختبار بتاع البشر اللي ما حدش يعلم نتيجته لكن مش لاقي جهاز بدل الاختبار المبني في البشر لنعلم يعني نعلم ان نحاسبه معنا طيب في صحيح مسلم عبدالله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب الله مقادير الخلائق قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف قال وعرشه يبقى ده بيأكد برضه العرش ربنا خلق الايه السماوات والارض قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سألتم الله فاسألوه الفردوس انه وصف الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة فكده احنا عرفنا ان الجنة فين تحت العرش خلاص الفردوس الاعلى للجنة الاعلى حنة في الجنة تمام؟ طيب اسمع بقى القفا بتاع المسعود ده بين السماء السابعة والكرسي خمسمائة عام وبين الكرسي الى الماء خمسمائة عام والعرش والله فوق العرش هو يعلم ولا يجرح بين السماء السابعة والكرسي خمسمئة عام سنة ونص حتى لو سرعة السلحفاة كبيرة جدا وبين الكرسي الى الماء والعرش والله فوق العرش وهو يعلم ما انتم اهل الحرام هو يعلم ان انتم عليه الشاهد بس شوفي يعني كلمة النبي صلى الله عليه وسلم وهو يعلم ايه ما انتم عليه وهو يعلم ما انتم عليه. يعلم ان الصبر دلوقتي وياكم اللي عملته من شوية يعلم سبحان الله زي ما قلنا امبارح العلم وهو يعلم ما انتم عليه ازاي ازاي نتصور هذه العذرة ازاي فعلا ايه؟ استحضر العضلة دي في قلبي وهو يعلم ما ادم عليه الحال. ما انتم عليه الان سبحان الله يعني ما تريدون وما تخفون زي زي يعني ما فيش حاجة تخفى عليه سبحانه وتعالى طيب نسمع بس الازمة اللي جاية عشان مهمة سليمان التيمي قال لو سئلتم اين الله لقلت في الزمن فان قال فاين كان عرشه قبل السماء؟ فقلت على الماء وان قال فاين كان عرشه قبل الماء؟ فقلت لا اعلم تمام خدت بالك من الفكرة ان انت رحم الله رجلا انتهى الى احنا لسه من الناحية التانية في مرحلة ما قبل خلق السماوات والارض ما بعد ايه النصوص بتقول ان ما كانش فيه صناعة فيها وكان العرش على ايه خلاص المادة فين قصته وقد ايه المجدة طيب في مرحلة تانية اسمه مرحلة خلق السموات والايه بمجموع نصوص ان السماوات والارض فين تحت بص الجنة تلمس الصف خلاص؟ اجي فوق السماوات والايه؟ والارض طولهم فوقهم العرش تمام؟ الكلام بس في الكرسي هل هو فوق الماء ولا تحت الماء؟ الروايات تكون فوق وهي بتقول ايه؟ تحت انما ايه؟ حتى الان ده مستقر بعدين العرش اعلى المخلوقات. بعد كده بحر الايه الماء بعد كده بعد الماء ده ايه الفردوس او الجنة الكل وبعدين السماوات والايه؟ والارض. وضعهم ايه؟ شكلهم ازاي؟ لما يجيء معهم العرش تستغفر المخلوقات مش الاصح النبي صلى الله عليه وسلم الفكر الذي قاله وهو يعلم ما انتم ايه؟ عليه الفكرة ان سبحان الله الله فوق العرش ونقرر هو ما بعلمه واحاطته ومع المعايير الخاصة بنصرته وتأييده سبحان الله وتدرك بقى يعني زي ما قلنا قبل كده ان انت اذكر ربنا. ولا حاجة. انت ولا حاجة في قول ربنا. قصتك دي كلها ولا حاجة. لسه ايه بعد شوية بنتكلم حالة العرش طيب بعرش وصف بحاجة مهمة جدا يعني انا اتفقت ان انا اقدمها الحقيقة آآ وهي ان الله عز وجل استوى عليه على العرش مصدر كده منها ركز بقى عشان نركز السواق دي مهمة جدا جدا جدا ازاي واحد السائق من صديق الامام مالك السؤال ده بعض الروايات وجهه جعلته الرشوة اللي هو ايه وقال الاستواء معلوم كيف مجهول السؤال عنه بدعة تمام والايمان به واجب وما اراك الا صاحب بدعة اخرجوه. روي مثل هذا الكلام عن شيخه ربيعة. وروي عنكم السلامة وغيره بص استوى ازاي مش عارف ايه وهو ايه هو ربنا قال انه على ورفع فوق العرش على وارتفع خلاص ما نعرفش الناس دليل ايه؟ ملكه. بس رحم الله رجل انتهى الى ايه؟ فلما ايه بس خلاص انا ما لوش اي معنى ما يهمنيش في حاجة. الفكرة كلها ان يصاب ان الله فوق ذلك وهو يعلم ما انتم عليه ويدبر شؤون العباد وما تسقط من ورقة الا يعلمها. ولا حبة في ظلمات الارض ولا رب ولا يأنس. ويعلم من جوة صدرك وما يخش في الصدور. ويدبر وبيدبر الامر اللي في باطل باطل باطل مات بس وهو القاهر فوق عباده تبص انت ايه انت هتروح فين يوصل يوصل لمخلوقاته. هيمنة الله سلطان الله ما تقعدش تنشغل يعني عما او يعني بنا لا ينفع عما ينفع بل بما يضر عما ينفع مستوى يعني ايه الو هو ربنا اخبر به صفاته مستواه العشر تمام المحكمة ولذلك يروى حتى في المثل بتاع الملك ده يقول والكيف الكيف غير مأجول ما عرفهاش احنا نقول ما بنكيفش صفات ربنا يعني او ما نكيفش امور اخبرنا بها ربنا عشان انا يعني مش مش موجودة هي موجودة بس احنا ايه ما نعرفش ازاي وايه اللي حصل يبقى ربنا ربنا اخبر المستوى على العرش ركز بقى هو الذي خلق السماوات والارض من ستة ايام ثم استوى على العرش يعلم ما يلج في الارض ما يخرج منها الاستواء هتلاقيه حاجات لازم تاخد بالك منها يعمل ما يلجأ كان يدخل في ايه؟ ولا يخرج منها اينزل من السماء اعوذ بالله ومعكم اينما كنتم والله ما تعملون بصير بص بص ربنا دايما لما بيزكر الاستواء بيزكر حاجتين مهمين يذكر العلم والتدبير الصحيح قد يتوهم ان العلو ده يخلي العلم ايه مش حاصل صح ما هو انت قاعد معايا تتفرج عليهم وتقول لي صح بس ارفع كده من عند ربنا مش كده وفي نفس الوقت متصور ان العلو ده ايه؟ يحدث نقص في الايه؟ في التدبير. عشان كده يؤكد على كمال وكمام التربية. يؤكد على كمال وتمام العلم. زي هنا يعلم ما يلج في الارض. وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها. وهو معكم بعلمه وحفظه وهو مع القرآن اينما كنتم والله بما تعملون بصير. يعني لو بصيت كده داخل في الارض خارج من الارض نازل من السما قال وكمان ايه والله بما تعملون بصير ان انت وصينا عليه مسلا هو مش القصة البسيطة خلاص وايه كمان العلم والخبرة انت عملت كده ليه السبب مش بس يعلم كل ما يتعلق به لذلك يقول ربنا ان ربكم الله اللهم اني خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوى على العرش تدبر الامر ما من شفيع الا من بعدهم ذلكم الله ربكم فاعبدون فاعبدون. افلا يتذكرون؟ يبقى هنا ربنا اكد عليه تدبير نشوف مع هذا العلوم اكد على وقال ربنا ان ربكم الله الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوى على العرش زي بتاع بس فيه بقى يخشى الليل والنهار ارحمه حبيبا الشمس النجوم مسخرات الا له الخلق والامر. تبارك الله رب العالمين دي وهو ايه؟ فوق عرشه يخش بين الايه نهار يطلبه حديث ان ربنا ييجي بالليل يتغشى النهار والنهار يتغشاه الايه؟ الليل. والليل بيطلب النهار ايه؟ حديثا. بص حد بيجري وراء حد ها؟ والنهار يطلب حديدة كل الكلام ده اتخطف في مرة مستحيل الشمس مسخراته بايه؟ مسخراته لايه الاله له وحده لا شريك له الا له الخلق بارك الله رب العالمين هنا العلم والتدبير شوف قال الله الله الذي رفع السماوات الله اكبر رفع السموات ويتخيل البشر والناس اللي هم عايزين يرفعوا ايه واحاول الله الذي رفع السماء والارض بغير عمل قومه ثم استوى على العرش كل يجري باجل مسمى اللهم الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوى على العرش ما لم يؤمن دونه من ولي ولا افلا تتذكر فلذلك امور كثيرة في هذه المسألة ما يتكلم عن التمدد المسألة دي بتبقى حاضرة دايما في قلبك يحاول علم الله عز وجل وتدبير الله عز وجل ان يكون هذا الامر حاضر في قلبك تمام؟ ما له من دونه من ولي ولا ايه؟ ولا شفيع انا ما بحبش يعني الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوى على العرش اه الرحمن فاسأل به خطيرا اعلم بالله من الله حتى وان كل ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم اما هو مما اخبره به ما حدش الرحمن على العرش استوى سبحان الله ده الاستواء شيء عظيم خلي بالك ما سبق فيه اسم الله الايه؟ الاعظم. في معلومة وردت ان الذهب في العرش ابن كثير من اهل العلم وصحح اسنادها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حديث انس عن يوم الجمعة هو اليوم الذي استوى فيه ربكم على العرش طيب العرش وده كان من مسألة الاستوراق وزي ما قلنا الحاجات المهمة ان احنا نستحضر في قلوبنا استواء بقى المفروض يترك اثر ايد عندي وبتشعر سبحان الله انه رغم ان الله سبحانه وتعالى على وجهها فوق عرشه لكن سبحان الله اللهم لا يمكن الله يعلم كل شيء لا يخفى عليه شيء يدبر امر كل شيء ولا يخفى عليه شيء ويسخر كل شيء ويكون مسخر لامره وان له وحده الخلق والامر سبحانه وتعالى وتبارك الله سبحانه وتعالى وهو احسن الخالقين القادم ان شاء الله بعدها ربنا وتعالى علمني عن نفسك حقا حدثني عنا اسمائك عنا اوصافك علمني علما ينفع واجعلني حقا احصيها. فالسنة يوما اوصتني وباسمائك ايضا ادعو فبها اسأل وبها اثني وارزقني حفظ معانيه