1
00:00:00.150 --> 00:00:18.700
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اصبحنا واصبح الملك لله والحمد لله لا اله الا هو واليه النشور اللهم انا اصبحنا منك في نعمة وعافية وستر

2
00:00:19.950 --> 00:00:36.250
فاتم علينا نعمتك وعافيتك وسترك في الدنيا والاخرة اللهم ما اصبح بنا من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم شكرك

3
00:00:37.050 --> 00:00:57.400
اللهم انا اصبحنا ونشهد حملة عرشه وملائكتك وجميع خلقك انك انت الله. لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك اما بعد فقد سبق بالخاطرة السابقة ان تحدثنا

4
00:00:57.500 --> 00:01:13.500
عن عذاب القبر ونعيمه وكيف ان ثبوت ذلك متواتق عن رسول الله صلى الله عليه وسلم اما عن صفة هذا النعيم وصفة هذا العزاب ففي الباب حديث البراء ابن عاز

5
00:01:14.150 --> 00:01:34.750
ان الملائكة يسأل العبد المؤمن في قبره فاذا الهم الجواب السديد الرشيد عند ذلك ينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة. وافتحوا له بابا الى الجنة. ياتيه من روحها

6
00:01:34.800 --> 00:02:00.050
وطيبها ويفسح له في قبره مد البصر ويأتيه رجل حسن الوجه اسد الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك ابشر برضوان الله ابشر برظوان من الله وجنات فيها نعيم مقيم. هذا يومك الذي كنت توعد

7
00:02:01.200 --> 00:02:20.850
فيقول له وانت فبشرك الله بالخير. من انت فوجهك الوجه الذي يجيء بالخير فيقول انا عملك فوالله ما علمتك الا انك كنت سريعا الى طاعة الله بطيئا عن معصية الله. فجزاك الله خيرا. ثم

8
00:02:20.850 --> 00:02:39.600
يفتح له باب من الجنة وباب من النار فيقال له هذا منزلك لو عصيت الله ابدلك الله به هذا فاذا رأى ماله في الجنة قال رب عجل قيام الساعة فيما ارجع الى اهلي ومالي يقول له اسكت

9
00:02:41.850 --> 00:03:05.650
ثم ذكر في المقابل العبد التاجر كان اذا سئل في قبره من ربك؟ وما دينك؟ ما تقول في الرجل الذي بعث بكم فيسيء الجواب. ها ها لا ادري كنت اسمع الناس يقولون قولا فكنت اقول مثلهم. في نادي مناد من السماء ان تذهب عنه

10
00:03:06.300 --> 00:03:28.900
فافرشوه من النار وافتحوا له بابا الى النار ياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه ويضيق عليه في قبره او ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه اضلاعه ثم يأتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب

11
00:03:28.900 --> 00:03:48.850
افتنوا الريح فيقولوا ابشر بالذي يسوءك. هذا يومك الذي كنت توعد يقول وانت فبشاك الله بالشر من انت فوجهك الوجه الذي يجيء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فوالله ما علمتك

12
00:03:48.950 --> 00:04:06.950
الا انك كنت بطيئا عن طاعة الله سريعا الى معصية الله. فجزاك الله شرا ثم يقيض الله له اعمى اصم ابكم بيده مرزاما. لو ضرب لو ضرب او لو ضرب بها جبل لكانت

13
00:04:06.950 --> 00:04:26.950
تراب ويضربه بها حتى يصير بها ترابا. ثم يعيده كما كان فيضربه ضربة اخرى فيصيح وصيحة يسمعها كل شيء الا ثم يفتح له باب من النار ويمهد من فرش النار

14
00:04:26.950 --> 00:04:56.550
يقول ربي ربي اللهم قنا عذاب النار يا رب العالمين اللهم امين هذه الفتنة وهذا العذاب يستمر على المنعمين او المعذبين في الجملة الى قيام الساعة. في الحديث الذي يرويه عبدالله بن عمر رضي الله عنهما النبي صلى الله عليه وسلم قال ان احدكم

15
00:04:56.750 --> 00:05:13.350
اذا عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار فيقال هذا مقعدك حتى يبعثك الله يوم القيامة

16
00:05:14.500 --> 00:05:35.250
الترمذي عن ابي هريرة نبي صلى الله عليه وسلم اخبر ان الملكين يقول ان للعبد المؤمن بعد ان يلهم الجواب السديد الرشيد قد كنا نعلم انك تقول ذلك ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين

17
00:05:35.650 --> 00:05:59.300
ثم ينور له في المقدم فيقول ارجع الى اهلي فاخبره. فقال له نم نومة العروس الذي لا يوقظه ان احب اهله اليه حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك وانهما يقولان للمنافق قد كنا نعلم انك تقول ذلك

18
00:05:59.400 --> 00:06:22.900
فيقال للارض  فتلتئم عليه وتختلف اضلاعه فلا يزال معذبا سيبعثه الله من مضجعه ذلك تقال هل يعذب احد من اهل الاسلام في قبورهم؟ نعم ان عذاب القبر ليس خاصا بالكفار

19
00:06:23.050 --> 00:06:43.050
ولا موقوفا على المنافقين بل يشاركه فيه طائفة من المؤمنين ومن الادلة على هذا وعلى ان من المؤمنين من يعذب في قبره عندنا جملة من النصوص الدالة على هذا مثلا

20
00:06:43.200 --> 00:06:58.750
ما رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على قبرين فقال انهما يعذبان وما يعذبان في كبير. ثم قال بلى انه لك بالمؤمنين

21
00:06:58.950 --> 00:07:21.650
اما احدهما فكان يسعى بالنميمة. النميمة من الكبائر. لا يدخل الجنة قتال لا يدخل الجنة نمام. الذي ينقل الحديث بين الناس على سبيل الافساد فيما بينهم واما الاخر فكان لا يستتر من بوله او لا يستبرئ من بوله. ثم اخذ عودا رطبا فكسره باثنتين. ثم غرد كل واحد منهما علاقة

22
00:07:21.650 --> 00:07:42.450
قبل ثم قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا اخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان عامة عذاب القبر من الموت في حديث انس

23
00:07:43.200 --> 00:08:04.800
تنزهوا من البول فان عامة عذاب القبر منه ابن عباس روح بيضة عامة عذاب القبر من البول فتنزهوا منه ايضا من الاسباب الموجبة لعذاب القبر الغنون السرقة من الغنيمة قبل القصر

24
00:08:04.900 --> 00:08:26.350
ومثلها السرقة من المال العام في حديث ابي هريرة اهدأ رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما يقال له مدعم فبينما بدعة يحط رحلا لرسول الله صلى الله عليه وسلم اذ اصابه سهم عائر

25
00:08:26.450 --> 00:08:53.300
ما معنى سهم عائق يعني لا يدرى من رماه اصابه سهم عائر قتلة. فقال الناس هنيئا له الجنة فقال النبي صلى الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من الغنائم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا

26
00:08:54.950 --> 00:09:13.350
سرقة من الغنيمة قبل القصر ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاصد. لتشتعل عليه نارا حديث عبدالله بن عمر كان على ثقل النبي صلى الله عليه وسلم المتاع الذي يكون على الدابة رجل

27
00:09:13.400 --> 00:09:34.200
يقال له قد ترى فمات. فقال الرسول صلى الله عليه وسلم هو في دماغه فذهبوا ينظرون ويدوا عباءة قد غنها السرقة من الغنيمة قبل القصر  واقول لعله من جنسها او قريب منها

28
00:09:34.400 --> 00:10:00.900
السرقة من المال العام من اؤتمن على مال عام ورصدت له منه كفايته فما اصابه بعد ذلك فهو غلول وسرقة وخيانة ومن يغلل يأتي بما غل يوم القيامة يأتي للنبي صلى الله عليه وسلم وعلى ظهره الشيء الذي ظل يقول ادركني يا محمد

29
00:10:01.200 --> 00:10:22.950
فيقول له لا املك لك شيئا قد بلغتك ان رجالا او ان اناسا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة من المعاصي والخطايا التي توجب عذاب القبر الكذب

30
00:10:23.200 --> 00:10:44.550
الزنا الربا هجر القرآن حديث البخاري عن سمرة ابن جند قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا صلى صلاة اقبل علينا بوجهه فقال من رأى منكم الليلة رؤيا؟ فان رأى احد الرؤيا قصها فقال ما شاء الله يعني يعلق عليها بما فتح الله

31
00:10:44.550 --> 00:11:01.650
الله عليه ما شاء الله فسألنا يوم القيامة هل رأى احد منكم رؤيا؟ قلنا لا. فقال لكني رأيت الليلة رجلين اتيان فاخذ بيده فاخرجان الى الارض المقدسة فاذا رجل جالس

32
00:11:01.950 --> 00:11:22.500
ورجل قائم بيده كلوم من حديد يدخله في شدقه حتى يبلغ به قفاه. ثم يفعل بشقه الاخر مثل ذلك ويلتئم شكه هذا فيعود فيصنع مثله وقلت ما هذا؟ فقال لي انطلق

33
00:11:23.200 --> 00:11:44.850
فانطلقنا حتى اتينا على رجل مضطجع على قفاه ورزق قائم على رأسه بفقر او بصخرة فيشنخ بها رأسه. فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه خذا فلا يرجع حتى يلتئم رأسه ويعود كما كان فيعاود ضربه مرة اخرى

34
00:11:44.900 --> 00:12:06.350
فخلق من هذا فقال لينطلق وانطلقنا حتى اتينا الى سق مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع. يتوغل تحته نارا. فاذا اقترب ارتفعوا حتى كاد ان يخرجوا. فاذا خمدت رجعوا فيها وفيه رجال ونساء

35
00:12:06.400 --> 00:12:26.100
عراة قلت من هذا؟ قال انطلق وانطلق حتى اتينا على نهر من دم يجي غيره قائم على واسطة النهر رجل بين يديه حجارة واحد في وسط النهر وواحد على الحافة بيده حجارة

36
00:12:27.500 --> 00:12:44.500
فاقبل الرجل الذي في النهر. فاذا اراد ان يخرج رماه الري الذي على الشط بحجر فرده حيث كان وهكذا كلما اراد ان يخرج الف يريه بحجر فرده حيث كان فقلت ما هذا

37
00:12:44.600 --> 00:13:05.950
وقال فقيل لي انطلق  تأتيني الى روضة الخضر فيها شجرة عظيمة باصلها شيخ  واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا هي في الشجرة وادخلني النار لم ارى دارا قط احسن منها

38
00:13:06.050 --> 00:13:28.250
فيها رجال شيوخ وشباب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها وصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيها شيوخ وشباب فقلت طوفت ما الليلة فاخبراني عما رأيت. قال نعم اما الذي رأيته يشق شدقه بل كذاب

39
00:13:28.400 --> 00:13:47.100
يحدث بالكذب فتحمل عنه حتى تبلغ الافاق. فيصنع به ما رأيت الى يوم القيامة. هذا عذاب القبر والذي رأيته يشدخ رأسه ورجل علمه الله القرآن فنام عنه بالليل ولم يعمل فيه بالنهار يفعل به

40
00:13:47.100 --> 00:14:08.050
لذلك الى يوم القيامة. والذي رأيته في الثقب في التنور هؤلاء الزناة والذي رأيته في النهر هؤلاء اكلة الربا والشيخ الذي في اصل الشجرة ابراهيم عليه السلام. والصبيان الذين حوله اولاد الناس. والذي يوقد النار ما لك خازن النار

41
00:14:08.050 --> 00:14:28.350
والدار الاولى التي دخل دار عامة المؤمنين. واما هذه الدار التي هي احسن منها. دار الشهداء وانا جبريل وهذا من تأييد فارفع رأسك ورفعت رأسي فاذا اوتي مثل السحاب ولي ذلك منزلك

42
00:14:28.650 --> 00:14:47.800
فقلت دعاني تأكل منزلي كيد انه قد بقي لك عمر لم تستثمره  اللهم اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت اللهم قنا عذابك يوم تبعث بادئ اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك الامين

43
00:14:48.000 --> 00:14:54.150
محمد وعلى اله جزاكم الله خيرا. سلام عليكم ورحمة الله