1
00:00:05.550 --> 00:01:14.750
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وعلى اله وصحبه اللهم انا  اللهم ما فبعض لا يزال و ما سنتحدث عنه  ولادة الامة ربة اه اه  فالكلام جزء عمر يقول بينما نحن عند

2
00:01:19.250 --> 00:02:16.950
صلى علينا شديد وبياض شديد وسواد لا يرى عليه جلس الى فاسند ووضع الكف اخبرني سفره النبي  فقال له فعجبنا يسأله فاخبرني كان السؤال ها ثقلت في بما  لا يجليها

3
00:02:19.000 --> 00:03:22.950
يسألك اوه وما يدريك علم ميقات المفاتيح ان الله وينزل  ويعلم ما وما تدري نفسه  ما المسئول عن قال انت حالة رعاية   الله اكبر جبريل اتاكم ان تلد الامة  التفسير هذا

4
00:03:23.250 --> 00:04:01.000
تم  انها رب هذا وجه من وجوه الوجه الاقرب ان يكثر التسري سادة فاذا انجبت ولدا فاصبح هذا الولد لان اموال تؤول اليه ويتصرف فيها  ومآذن  امه امه من جملة ممكن

5
00:04:01.250 --> 00:04:42.650
هذه التي يتصور او ان هؤلاء يلدن ويتقلب فتصبح كغيرها من في جملة نيته فيكون تفسيرات كثيرة لكن  ان  الولد بدلا من ان راعيا بها فيها فوق واما به واقع

6
00:04:44.150 --> 00:05:16.450
سيدا على سنأتي من التفكير لهذه ان ترى الحفاة  الشاء يتطاولون في البنيان رويد ابن عباس بس باجابة هذا السؤال اذا رأيت الامة ولدت  اوروبا ورأيت اصحى يتطاولون في البنيان

7
00:05:17.350 --> 00:05:41.000
ورأيت الحفر العالة الجياع كانوا رؤوس الناس فذلك مما عالم الساعة اعطها من معالم الساعة وهذا له  توصيل الامر الى غير اهله اذا وصل الامر الى غير اهله  نص ساعة

8
00:05:41.150 --> 00:06:12.650
يعني اذا اصبح الحكم  العالة الشام اهل كفاء جهالة اهل البداوة اذا اصبحوا اوسى الناس اصحاب الثروة مال حتى يتطاولوا في البنيان فان ذلك يفسد نظام   وقلب للموازين وهذا لا لا يصلح لا تصلح

9
00:06:12.900 --> 00:07:03.250
عود على   وعود على  بر يقولون   التجليات لا تجادل ابد ما دمنا لسنا امام صالح  وامور دنيوية لا تجادل ابدا ليس مجرد قبة  او حتى على قدميهم ام انك ولا تظنوا ان البر

10
00:07:03.900 --> 00:07:51.200
اجعل لهما كريم اب على  تويتر وليس هذا هو  يقصد   ان تستشير ما في قلب والديه ان تعلم سارع وان تدرك ما يؤلمهما اجتهد الا يرونه كان سهرك يؤرقه يحزنك

11
00:07:52.000 --> 00:08:22.250
نومك مبكرا بها حتى لو فرطت البر ان تفيض على والديك من ترضخ  على والديك ولو كانوا يملكون دون ان تفكر هل هم بحاجة فكل ما انت فيه ما  وكدح

12
00:08:22.950 --> 00:08:57.350
وقلقهما وجهد الليالي وسهر العمر  التي امضوا البر تبحث فلا تسمح لهما بذل جهد من  فيكفي ما منذ جاء زمن  فتحوا في الشرع  جاء وقت الحق بلغت عمر المبلغ الذي ترد اليهم الدين

13
00:08:57.650 --> 00:09:34.250
قبلهم وفاء بوفاء البر كثيرة طرق هي الى البر والمؤدب جنة تزنوها يعقبها انتبه  بر الوالدين ليس مناوب  ولماذا انا لماذا انا الذي يكون بجوار ابيه او امه ولماذا يبذل من اجلهما

14
00:09:34.350 --> 00:10:06.200
اين بقية اخواني؟ اين انوارهما؟ اين اداؤهما الامر ليس مناوبات وظيفية بينك وبين اخوانك بل مزاحمات  ياء او من  ذلك   الله