1
00:00:06.750 --> 00:00:25.700
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه اصبحنا واصبح الملك لله الحمد لله لا اله الا هو واليه النشور

2
00:00:26.650 --> 00:00:43.350
اللهم انا اصبحنا منك في نعمة عافية وستر فاتم علينا نعمتك وعافيتك وسترك اللهم ما اصبح بنا من نعمة او باحد من  فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك

3
00:00:44.450 --> 00:01:01.850
لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك  اللهم انا اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك ان محمد

4
00:01:01.950 --> 00:01:27.600
عبدك ورسوله اما بعد هذه متابعة في سلسلة حسنات هفاني الداخلية الحلقة الخمسين وهي مسك ختامي بهذه السلسلة الله جل وعلا ان يحسن لنا ولكم العاقبة في الامور وان يحملنا واياكم

5
00:01:27.750 --> 00:01:52.450
في احمد الامور عنده اجملها عاقبة. انه ولي ذلك والقادر نعم مش انما الامم لاقوا ما بقيت فان هم ذهبت اخلاقهم ذهبوا واذا اصيب فالقوم في اخلاقهم فاقم عليهم مأتما وعويلا

6
00:01:53.750 --> 00:02:25.600
صلاح امرك للاخلاق مرجعه فقوم النفس لاقي  السبيل الى تنشئة جيل التمكين الذي يرفع الراية يحمل اللواء التزكية الاخلاق نحو ترشيد اخلاقيا للعمل الاسلامي المعاصر التزكية مقصود اصلي اساسي من مقاصد

7
00:02:26.050 --> 00:02:53.250
بعثت الانبياء لقد كانت دعوة نبي الله ابراهيم كما نعلم جميعا ربنا وابعث فيهم رسولا منه يتلو عليهم اياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكي طهروا ويطهر ارواحهم ويطهر قلوبهم ويطهر اقوالهم ويطهر اعمالهم

8
00:02:54.700 --> 00:03:19.200
ويعلمه يعلمهم الكتاب والحكمة انك انت العزيز الحكيم استجاب الله لدعوة خليله ابراهيم  كان النبي محمد صلى الله عليه لكن الله جل جلاله قدم التزكية على العلم كما تحدث هو عن هذا

9
00:03:20.650 --> 00:03:42.500
كما ارسلنا في يتلو عليكم اياتنا ويزكي  ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا فقال تعالى في ال عمران لقد من الله على المؤمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم

10
00:03:42.600 --> 00:04:06.950
يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين وفي سورة هو الذي بعث في رسول يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم  واذ كانوا من قبل لفي

11
00:04:08.300 --> 00:04:29.000
التزكية قبل لا لان التزكية تطهر  لكي يكون مؤهلا لتلقي العلم نعم يطيب القلب للعلم كما تطيب الارض كي تزرع في ارض لابد ان تنقي لابد ان الى والحشد ايش الضارة حتى تصبح

12
00:04:30.000 --> 00:04:59.700
الى الزرع الطيب باذن التزكية تطهر  ليكون مؤهلا لتقبل العلم والعمل به ولن يحول بينه وبين الهداية قواطع ولا موانع لقد كان السلف الصالح يهتمون بامر التزكية  ابلغ اهتمام المصري

13
00:05:00.100 --> 00:05:24.100
الفقيه الملكي يقول لقد خدمت الامام ما لك عشرين منها ثماني عشرة سنة في تعليم الادب واخذت منه العلم في سنتي لقد خدمت ذلك عشرين ثماني عشرة سنة في تعليم الادب واخذت العلم في

14
00:05:24.150 --> 00:05:42.650
كان مالك يقول ليس العلم بكثرة الرواية وانما العلم ما نفع عمل به صاحبه ليس العلم بكثرة الرواية انما العلم ما نفع عمل به تستطيع ان تقول الانسان فاقد اخلاقه

15
00:05:43.350 --> 00:06:03.300
كانوا يقولون الانسان حيوان عاقل في  فلاسفة ازا ارادوا ان يعرف الانسان يقولون حيوان عاقل لكن ان تقوم بتعبير اكثر دقة الانسان فان  لانه الكائن الاخ الوحيد في هذا العالم

16
00:06:04.400 --> 00:06:29.300
لا دين بلا خلق ولا خلق الرسالة صلوات ربي وسلامه عليه يقول انما بعثت لاتمم مكارم الاخذ انما للحصر وللقصر انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق دي تصححه البني سلسلة الصحيحة

17
00:06:31.700 --> 00:07:05.650
وآآ  الاخلاق الحسنة باب من ابواب الدعوة الى الله تشرح افتحوا مغاليق القلوب ذكرنا اكثر الاسلام انتشر في مناطق واسعة  وخلقي التجار  فذهبوا الى هذه المناطق لاقهم فكانوا دعوة على قدمي

18
00:07:06.600 --> 00:07:33.700
بنوا اسلاما يتجسد يمشي ان سائر الشعب دسائر الشعائر عبادات هدفه ضبط تزكية الانف اقم الصلاة ان الصلاة تنهى عن الفجر فاذا لم تنهك صلاتك عن الفحشاء فما قيمة  الصدقة

19
00:07:33.900 --> 00:08:06.700
خذ من اموال ولهم صدقة   بها الزكاة تطهر النفوس اثرا  الحقد الانانية والبخل تحوط ضم بالمال الى الى اخره تزكية للنفوس الاغنياء وتذكير النفوس راء  يعني تعلمنا الشريعة صدقات اخلاقية

20
00:08:07.250 --> 00:08:31.300
تفوق الصدقات مالية تبسمك وجه اخيك طبقة اخلاقية تبسمك في وجه اخيك الامر بالمعروف نهي عن المنكر ارشادك الرجل عندما يكون ابتلائي هذا  ويحتاج الى عون هذه صدقة افراغك من دلوك في دلو اخيك صدقة

21
00:08:31.850 --> 00:08:58.700
اماطتك الاذى عن الطريق صدقة ارشادك للرجل الضريبة صدقات اخلاقية لا تقل بنفاستها بقيمتها عن المالية الصوم التزكية ايضا اذا كان يوم صوم احد الا يرفث  لا يجهل فان شاتمه احد او قاتله فليقل اني صائم اني

22
00:08:59.300 --> 00:09:20.800
الحج حج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج قالوا نعم ان يوجد عابد او حسن الخلق  عبادة اذان النموزجان مشوهان ليس من

23
00:09:20.950 --> 00:09:49.750
لا ما في شيء كان يقول عمر اصل ما زهري نعم رجلان عالم متهتك  فعابد الخلق حسن الخلق لكنه سيء العبادة ليس من الاسلام في شيء النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان شر الناس من

24
00:09:49.800 --> 00:10:04.450
الى تن يوم القيامة من يتركه ناسوا اتقاء فحشه في واحد كانه فحش يمشي على الارض حاول ان تتقي شره ان تدفعه عن نفسك ان تداريه استطاعت ان شر الناس من

25
00:10:04.500 --> 00:10:24.400
طيلة يوم القيامة من يتركه اتقاء فحشه بحديث ابي هريرة انه قيل للنبي صلى الله عليه وسلم ان فلانا تقوم الليل وتصوم تغار وتعمل وتتصدق وتؤذي جيرانها بلسانها. فقال لا خير فيها هي من اهل النار

26
00:10:25.300 --> 00:10:47.350
قموا الليل النهار وتفعل وتتصدق كلها تؤذي جيرانها قال لا خير فيها. هي من اهل النار قالوا وفلانة تصلي المكتوبة فقط وتتصدق باثوار يعني قطع من وهو اللبن الجامد ولا تؤذي احدا

27
00:10:47.700 --> 00:11:03.850
قال هي من اهل حديث ابي هريرة انكم لن تسعوا الناس باموالهم ما عندكش اموال ترضي بها الخلق جميعا مهما كان عندك قال لا تستطيع اذا قسمته حتى كله ان ترضي جميع الناس

28
00:11:04.150 --> 00:11:23.900
انكم لن تسعوا الناس باموالكم ولكن يسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق وفي الحديث انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محق وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا

29
00:11:24.100 --> 00:11:42.450
مستمع وببيت في اعلى الجنة لمن حسن خلقه سئل النبي صلى الله عليه عن اكثر ما يدخل الناس الجنة قال تقوى الله وعن اكثر مما يدخل ناس النار قال الفم

30
00:11:43.600 --> 00:12:13.700
الفم والفرج اكثر ما يدخل الناس   الجميلة اسبيل الى محبة الله للعبد ان الله يحب تميل الى محبة الله جل وعلا للعبد احب عباد الله الى الله ايضا سبيل الى محبة النبي عليه

31
00:12:13.850 --> 00:12:36.350
لكنت تريد ان حبك رسول ازا اردت ان يحبك استمع ان من ان من احب واقربكم منه في مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان من ابغضكم الي وابعدكم مني يوم القيامة الثرثارون

32
00:12:36.950 --> 00:13:02.000
والمتفيهقون ولقد علمنا الثرثارين والمدثرين فما المتفيهقون؟ فقال المتكبرون حبو يقولو لو يا رسول الله لقد فهمنا الثرثارين والذين يكثرون الكلام ويتكلفون فيه معنى المتشدد الذين يتكلمون بملء ذاقهم تفاصحا

33
00:13:02.500 --> 00:13:26.850
استعزاما لكلامهم. فما معنى قال المتكبرون الذين يتكبرون على الناس بكلامهم ويتفاصحون عليهم ويظهرون عظمتهم في اقوالهم ما من شيء في الميزان اثقل من وان الله تعالى ليبغض الفاحش البث

34
00:13:27.700 --> 00:13:49.800
ان الرجل ليدرك بحسن الخلق  قائم الليل قائم النهار ان المسلم المسدد ليدركوا درجة الصوام القوام بايات الله عز وجل لكرم ضريبته وحسن خلقه يا ابا ذر حديس النبي صلى الله عليه وسلم

35
00:13:49.850 --> 00:14:09.500
الا ادلك على خصلتين هما اخف على الظهر واثقل في الميزان من غيرهما؟ قال بلى يا رسول وقال عليك بحسن وطول هو الذي نفس ايه دي ما عمل الخلائق لهما

36
00:14:13.100 --> 00:14:48.500
يعمران الديار ويزيدان في الاعمى اكمل المؤمنين لا ايمانا  خلق  خياركم وخياركم خياركم لنسائهم وخياركم خياركم دائم خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهله صلوات ربي  اي الايمان افضل قال فاذا حبيت خليقة

37
00:14:50.350 --> 00:15:21.150
فقد  انهم ذهبت اخلاقهم فاصيب القوم فاقم عليهم تمن بهذا احبتي آآ نأتي الى بشر الختام في هذه السلسلة المباركة ارجو ان اقبلها الله جل وعلا به حسن لكي نبتدأ

38
00:15:22.900 --> 00:15:51.500
صلة غاية الاهم ارجو ان تابعوها   ما لا يسع لقد اظلنا زمن السنوات الخداعات تطبق فيه من كذبة يردب فيها الصادقون ويؤتمن فيها الخوت فيها الامناء ويتكلم فيها الرويبضات تحتاج الى مرج الدين

39
00:15:52.300 --> 00:16:27.700
ازا اهتزت ازا اهتز  الى الحد عالم   الثوابت التي   بدءا من الغد باذن   جديدة يسع الله جل جلاله  يتقبل ذلك منا حسن علينا واياكم ممن يستمعون فيتبعون اللهم امين  صل اللهم

40
00:16:28.550 --> 00:16:35.008
محمد على اله وصحبه  سبحانك الله اشهد ان لا اله