1
00:00:00.150 --> 00:00:19.350
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اصبحنا واصبح الملك والحمد لله لا اله الا هو واليه النشور اللهم انا اصبحنا منك في نعمة وعافية وسر

2
00:00:19.950 --> 00:00:37.400
فأتم علينا نعمتك وعافيتك وسترتك  اللهم ما اصبح بنا من نعمة او باحد من خلق فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

3
00:00:38.300 --> 00:00:55.700
اللهم انا اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك انك انت. الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمد  اما بعد فان رأس مال المسلم ديرة

4
00:00:56.850 --> 00:01:16.650
واعظم وان اعظم مقصود له ان يزحزح عن النار وامير محمد فمن زحزح عن النار وادخل الجنة واعظم المصائب ما يكون في الدين. ولهذا جاء في الدعاء المأثور ولا تجعل مصيبتنا في ديننا

5
00:01:16.850 --> 00:01:45.200
ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا الى النائم من بين اشراط الساعة الصغرى التي ظهرت ولا يزال يتجدد ويتكرر ظهورها ظهور الفتن وكثرتها وشيوعها لم يسع صلى الله عليه وسلم حذر اصحابه من القتال فقال بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم تصبح

6
00:01:45.200 --> 00:02:08.500
في مؤمن ويمسي فيها كافرا او يمسي مؤمنا كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا وبعض هذه الفتن كبار وبعضها صغار بعضها عظيم وبعضها خفيف. في حديث حذيفة اذا في صحيح مسلم منهن اين الفتن

7
00:02:08.600 --> 00:02:28.900
لا يكادن يدرن شيئا ومنه الى الكتاب المثالي رياح الصيد منها صغار ومنها كبار في حديث انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم

8
00:02:29.050 --> 00:02:55.600
يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا. ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا. يبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا ويبلغ من وطأتها ومن ثقلها عن المسلم انه يتمنى الموت ويرجوه ليتخلص من هذا البلاء. في حديث ابي هريرة ان النبي صلى الله

9
00:02:55.600 --> 00:03:23.050
الله وسلم قال لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني كنت مكانا والحديث متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية عند مسلم والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتى يمر الرير على القبر فيتمره عليه ويقول يا ليتني

10
00:03:23.050 --> 00:03:54.550
ان كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء طبعا من اعظم اسباب الفتن شيوع الجهالة وراه العلم وكثرة الفواحش والمنكرات في حديث انس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان من اشراف الساعة ان يرفع العلم

11
00:03:55.000 --> 00:04:26.450
ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل ويقل الرجال ويكثر النساء حتى يكون لخمسين القيم الواحد وفي رواية يقل العلم ويظهر الجهل والسبب في قلة الرجال وكثرة النساء جاء بيانه في بعض الاحاديث الحروب التي تقع في ذلك الزمان

12
00:04:27.100 --> 00:04:54.150
وهي ليست من قتل المشركين للمسلمين بل قتل بعض المسلمين لبعض وفي كثير من الاحيان لا يعرف السبب لا يعرف القاتل فيما قتل ولا المقتول فيما قتل في حديث ابي موسى الاشعري ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان بين يدي الساعة الحرب

13
00:04:54.200 --> 00:05:17.050
قالوا وما العرب؟ قال القتل انه ليس بقتلكم المشركين ولكن قتل بعضكم بعضا. حتى يقتل الريل زاره ويقتل اخاه ويقتل اما ويقتل ابن عمه قالوا ومعنا عقولنا يومئذ يا رسول الله قال انه لتنزع عقول اهل

14
00:05:17.050 --> 00:05:36.650
في ذلك الزمان ويخلف له هباء من الناس يحسب اكثرهم انهم على شيء وليسوا على شيء في حديث ابي هريرة والذي نفسي بيده ليمن على الناس زمان لا قدر القاتل في اي شيء

15
00:05:36.850 --> 00:05:54.800
قتل ولا يدري المقتول على اي شيء قطر ناخد نمازج من في الفتن مقتل الخليفة الراشد عثمان بن عفان وافتراق بالله ان من اعظم الفتن التي اخبر عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم

16
00:05:55.100 --> 00:06:23.250
هذه الفتنة التي اودت بحياة الخليفة الراشد عثمان بن عفان والتي ادت الى فرقة الامة الاسلامية وجعل بأسها بينها وسل بعضها السيوف على بعض وسالت الدماء الطاهرة الطيبة من الفريقين المسلمين المتخاصمين. فكانت تمود كمود البحر

17
00:06:23.950 --> 00:06:46.450
حديث حذيفة كان جالسا عند عمر ابن الخطاب فقال عمر ايكم يحفظ قول النبي صلى الله عليه وسلم في الهدنة  فتنة الريب في اهله وماله وولده تكفرها الصلاة والصيام والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر

18
00:06:46.450 --> 00:07:06.000
الفتن التي المتجددة المتكررة يوميا الحمد لله في صلاتنا وصيامنا وزكواتنا وامرنا بالمعروف ونهينا عن المنكر يكفر الله بها ما قد نقع فيه من الشوائب ومن التجاوزات قال ليس عن هذا اسألوا

19
00:07:06.450 --> 00:07:28.450
ولا التي تموج موج البحر قال له ليس عليك منها بأس يا امير المؤمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايبصر ان يفتح هذا الباب يكسر ام يفتح؟ فقلت بل يكسر

20
00:07:28.950 --> 00:07:54.500
قال عمر اذا لا يغلق ابدا  قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب؟ قال نعم. كما يعلم ان دون غد الليل وذلك اني حدثت حديثا ليس بالاغاني. فهمنا ان نسأله عن الباب. فامرنا مسروقا فسأله. فقال من الباب؟ فقال

21
00:07:54.500 --> 00:08:18.150
يا عمر عندما قتل عمر رضي الله عنه فتح باب الشر على على المسلمين النبي صلى الله عليه واله وسلم صرح انه لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان وتكون بينهما مقتلة عظيمة ودعواهما

22
00:08:20.150 --> 00:08:47.450
ويح عمر تقتله لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان وتكون بينهما مقتلة عظيمة ودعوتهما واحدة من الفتن ايضا التي وقعت  اخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم اخبر عن خروج اقوام في اخر الزمان

23
00:08:47.800 --> 00:09:14.650
يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان كانوا اشد الناس بغيا على الامة واشدهم قتالا لها واستطالة عليها وخروجا على جماعتها ومن فتنتهم اجتهادهم في العبادة وادعائهم العلم ودعوتهم الناس الى تحكيم كتاب الله ولكنهم جهلاء

24
00:09:14.700 --> 00:09:38.700
احكامهم جائرة ارائهم قاصرة يسفكون دماء مخالفيهم من المسلمين ويجهلون الصحابة والعلماء في الحديث المتفق عليه عن علي رضي الله عنه قال يعني قال النبي صلى الله عليه وسلم سيخرج في اخر الزمان قوم احداث اسنان

25
00:09:38.950 --> 00:10:01.100
سفهاء الاحياء يقولون من قول خير البرية يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم يبرقون من الدين كما يمرق والسهم من الرمية فاذا نقنتموهم فاقتلوهم. فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة

26
00:10:01.100 --> 00:10:17.700
ياما في حديث صحيح ايضا في سنن ابي داوود وسنن ابن ماجة ومسند احمد عن انس قال النبي صلى الله عليه وسلم سيكون في امتي احتلاق وفرقة قوم يحسنون القيل

27
00:10:17.900 --> 00:10:40.550
ويسيئون يحسنون القيل ويسيئون الفعل يقرأون القرآن لا يجاوز تراصيله يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتى يبتل السهم الى فوقه قم شرار الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم وقتلوه

28
00:10:40.600 --> 00:11:01.650
يدعون الى كتاب الله وليسوا منه في شيء. من قتلهم كان اولى بالله منهم سيماهم التحالق من قتلهم كان اولى بالله منهم ايماهم التحالف. لقد خرجت هذه الفرقة في عهد الصحابة

29
00:11:02.150 --> 00:11:20.350
كفارة الصحابة واستحلت دماء المسلمين واحدثت في الامة من البلاء ما لا يعلم مداه الا الله. من اغرب ما قرأته هذا اختم به  بشأن بعض ضمان وجهلاء المنتسبين الى هذه

30
00:11:20.450 --> 00:11:39.500
الفتنة والى تلك الفرقة رجل بلغ من الكبر عتيا وسيطرت عليه عليه فكري لا حكم الا لله. جيد استخدمها في غير موضعها. فماذا كان يفعل بعد ان كبر سنه وعجز عن كل شيء

31
00:11:40.200 --> 00:12:01.050
كان يلقي بالماء امام بيته حتى تسكن الارض ثم يأتي بزوجها يكسره ويقرحه في طريق الناس فكلما مر احد وعقرته زجاجة من من هذا الزجاج المتكسر يقول من وراء الباب لا حكم الا لله. اللهم ان هذا غاية

32
00:12:01.050 --> 00:12:20.250
ما قدرت علي انا كبر سني وضعفت لا اقدر على اكثر من هذا يعني يتعبد الله بايذاء الخلق يرمي الزجاج المكسور في الشوارع لانه يضلل ويكفره ويفسق ويبدع مخالفيه. فيجتهدوا في ايذائهم وكل

33
00:12:20.250 --> 00:12:38.600
كما عقر احد منهم يقول لا حكم الا لله. من وراء الباب. لا حكم الا لله. اللهم ان هذا هو اكثر ما قدرت عليه. اغرب منه رجل سنة وفي الليل يضرب قناديل المساجد بالحجارة فيكسرها ويقول

34
00:12:39.000 --> 00:12:58.950
على الاقل اني اغرمهم ثمن قنديل او قنديلين. وهذا يا ربي اكثر ما قدرت عليه تقبله مني. الى الله  لو ان اليه راجعون. الحديث موصول ايضا هؤلاء هذه الفرقة دي وغيرها من الفتن

35
00:12:59.000 --> 00:13:06.900
الخاطرة القادمة يا الله سنلتقي استودعكم الله تعالى وسلام الله عليه