اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله فلا مضل له
ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اما بعد فاهلا ومرحبا بكم. في هذا اللقاء الطيب المبارك
واسأل الله عز وجل ان يجعل هذا اللقاء في ميزان حسناتنا اجمعين قرار جريء جديد لشخصية من الشخصيات المتميزة جدا في تاريخ الامة الاسلامية ومع كون هذه الشخصية من الشخصيات المؤثرة في التاريخ والتي بدأت
آآ اتجاه لم يكن آآ يعرفه المسلمون او يعتادوه. الا ان الكثير والكثير من المسلمين لا يسمع اصلا عن اثم عن اسم هذه الشخصية العملاقة الشخصية المهمة الشخصية المؤثرة الراجل ده كان يسمى حكيم قريش
وفي بعض الاقوال كان يسمى حكيم ال مروان رحمه الله هذه الشخصية هي شخصية خالد ابن يزيد ابن معاوية ابن ابي سفيان رحمه الله. طبعا جده هو معاوية ابن ابي سفيان رضي الله عنه وارضاه
وهو آآ ابن يزيد ابن معاوية وبعد آآ موت يزيد ابن معاوية آآ تولى الحكم معاوية ابن يزيد ابن معاوية ثم تنازل عن الحكم زهدا في الخلافة ثم ال او كاد الحكم ان يؤول الى خالد ابن يزيد. يعني هذا الرجل كان مرشحا لخلافة المسلمين
لكن حدث نوع من الصراع ونوع من الاختلاف بينها وبين مروان ابن الحكم الذي استلم الحكم بعد ذلك فما كان من خالد بن يزيد الا ان زهد في الحكم وتنازل عنه واتجه الى امر غريب. وده القرار الجريء اللي خده
خالد ابن يزيد رحمه الله. القرار الجريء ده انه هيسيب الحكم يسيب خلافة المسلمين ويتجه الى دراسة الكيمياء طبعا قرار غريب جدا وقرار جريء جدا وجريء لانه مركب من اكسر من امر. اولا هو يتنازل عن خلافة المسلمين
وخلي بالك احنا بنتكلم على الدولة الاموية يعني بنتكلم على دولة من الصين لحد المغرب العربي دولة ضخمة جدا جدا. كان لسه الاندلس ما اتفتحتش فهذه المساحة الهائلة من الارض في لحظة من اللحظات
يتنازل عن الحكم ما فيش مشكلة. يعني مروان ابن الحكم هياخد الحكم خلاص ياخد الحكم مع ان المرشح للخلافة قبل مروان ابن الحكم هو خالد ابن يزيد ابن معاوية رضي الله عن الجميع. فشيء طبعا غريب جدا. قرار في منتهى الجرأة يتنزه
به رضي الله عنه رحمه الله عن قضية الصراع على الحكم على المسلمين ادي واحدة. لكن الاغرب من كده والاجرأ من كده ان يتجه الى دراسة الكيمياء. طب وايه الغريب في كده؟ وايه الجديد في كده؟ اولا
خالد بن يزيد سيتجه الى دراسة علم من العلوم الحياتية بنتكلم في المرحلة ديت مرحلة ما فيهاش اي نوع من الدراسات الاسلامية في العلوم الحياتية لا في الكيمياء ولا في الطب ولا في الهندسة ولا في الفلك ولا في الجغرافيا ولا في الفيزيا. كل هذه الفروع كانت لا اقول في بدايتها كانت غير موجودة في العالم الاسلامي
العالم الاسلامي كان مهتم باشد الاهتمام بتفسير للقرآن الكريم بكتابة الحديث الشريف بعلوم العقيدة بعلوم الاخلاق وهذا امر مفهوم لان الدولة اسلامية في بدء نشأتها احنا بنتكلم دلوقتي على سنة خمسة وستين من الهجرة
يعني خمسة وستين سنة فقط ان شئت هذه الدولة ما زال الاسلام حديثا عند الكثيرين ما زال الناس يتعرفون على هذا الدين. ما زال الناس يفسرون القرآن الكريم يتعلمون الحديث النبوي الشريف. يعني في بدايات نشأة الامة الاسلامية
فكل من اراد ان يتعلم يتجه الى العلوم الدينية يتجه الى العلوم الشرعية علوم العقيدة علوم الفقه علوم الحديث علوم التفسير ما الى ذلك من علوم. هكذا كان الصحابة وهكذا كان التابعون
رحمه الله جميعا. رحمهم الله رحمهم الله جميعا فهذه كانت القضية العلمية المؤثرة الوحيدة في العالم الاسلامي. اذا بخالد بن يزيد رحمه الله يخالف التيار العام ويتجه الى دراسة العلوم الحياتية
وطبعا ده ينبئ عن فهم دقيق لقضية العلم في الاسلام. خل بالك الاسلام من اول يوم نزل فيه وهو يتحدث عن قضية العلوم اقرأ باسم ربك الذي خلق. خلق الانسان من علق. اقرأ وربك الاكرم الذي علم بالقلم. علم الانسان ما لم يعلم
لم يفهم خالد بن يزيد هذه الاية الكريمة والايات الكثيرة التي تحدثت عن قضية العلم على انه العلم المقصور فقط على العلوم الشرعية انما فهم الامر على اجماله اي علم نافع يدخل في هذا الاطار
اي علم نافع يدخل في طور العلم الذي قال عنه صلى الله عليه وسلم وان العلماء ورثة الانبياء فمن هذا المنطلق اتجه الى هذه العلوم الى دراسة هذه العلوم النافعة للامة الاسلامية
الجريء جدا برضو في الموضوع ان خالد ابن يزيد اختار علم الكيميا خلي بالك علم الكيميا ساعتها ما كانش اسمه كيمياء. كان اسمه علم الصنعة وكان علم بلا مبالغة من اقل العلوم شأنا
يعني اللي بيدرس علم الكيمياء ده كأنه بالزبط في زماننا واحد عطار بيجمع بعض الاعشاب وبعض المواد الكيميائية وليس له شأن في المجتمع خلي بالك احنا بنتكلم على امير وامير مرشح للخلافة. واذا به يترك هذه الامارة ويتجه الى دراسة هزا العلم البسيط. ليه العلم بسيط؟ اولا اللي ما كانش فيه اي مواد آآ علمية
التاريخ كله سواء التاريخ الاسلامي او التاريخ اليوناني والفارسي في منتهى القوة في هذا العلم. العلم كان لسة ناشئ وبسيط. الحاجة التانية ان معظم الذين اشتغلوا في هذا العلم وعملوا في هذا المجال. كانوا يعملون لهدف واحد
وهذا الهدف هو تحويل المعادن الرخيصة زي الحديد وزي النحاس وزي غيره من المعادن الى الذهب والفضة هم بيفتكروا ان المعادلات الكيميائية هيقدروا يحولوا الحديد الى ذهب او يحولوا النحاس الى ذهب. عشان كده قعدوا فترات طويلة من عمر الانسانية من ايام اليونان
من ايام الفرس من ايام الرومان يشتغلوا في هذه القضية. قضية تحويل الحديد والنحاس الى ذهب وفضة. وطبعا فشلوا وما زالوا يفشلون لو كان حد لسه بيحاول في هذا فهو علم يتجه اليه الفقراء الباحثين عن الثروة
الباحثين عن المال لكن خالد ابن يزيد مش عايز الكلام ده كله وخلي بالك في مشكلة خطيرة في مشاكل النقل عن المستشرقين والنقل عن اهل الاهواء. لان فيه ناس كتيرة لما جت كتبت على خالد ابن يزيد قالت لقد ذهبت
ده الى علم الكيمياء ليعوض نفسه عن الخلافة والملك بالمال والثروة لكن مين ده خالد ابن يزيد الامير الاموي الكبير ابن يزيد ابن معاوية كان خليفة المسلمين. هل هذا الرجل هو الذي يزهب ليبحث عن الذهب والفضة؟ ده ما شاء الله كانت كنوز
العالم كلها تحت يد الدولة الاموية كانت الدولة رقم واحد في العالم في زمانها كله الى ان سقطت وهي الدولة رقم واحد في العالم فهو لا يطمع ابدا في مال ولا ثروة وكل علماء المسلمين المؤرخين ذكروا انه كان من نبلاء القوم وكان صواما وكان قواما وكان فاضلا وكان
كان تقيا وكان ورعا يذكر كل هذه الصفات في هذه الشخصية النبيلة خالد رحمه الله لكن في كمان بعد مهم جدا جدا يدلنا على جرأة خالد ابن يزيد في هذا القرار
ان ما كانش عندنا اي نوع من التراث الاسلامي في هذا المضمار يعني ما فيش ولا عالم مسلم هيتعلم على قد ايه فهو مضطر اضطرارا ان يدرس هذا العلم عن غير المسلمين
خلي بالك دي قضية مهمة جدا اتساع الافق وبعد النظرة والفهم لهذا الدين فهم خالد ابن يزيد ان ما فيش مشكلة. ان انقل عن غير المسلمين علم الكيمياء او علم الفيزيا وعلم الطب. ايه المشكلة
الدين اكتمل وتم. الدين القرآن والسنة يكفون في كل الامور الدينية والشرعية. لكن الامور الحياتية الطب الهندسة الفلك الكيمياء. ايه المانع ان ادرس عن غير المسلمين هذا ميراث الانسانية. الشغل اللي عمله اليونان قبل كده وعمله المصريون قبل كده او عملوه الهنود او عملوه اي حضارة من الحضارات السابقة. ليه ما استفدش منه
منها ليه ما اخدهاش؟ الرسول عليه الصلاة والسلام يا اخواني في يوم من الايام شاف سعد ابن ابي وقاص مريض فقال له اذهب الى الحارث ابن كلدة الثقفي حارث بن كندا السقفي كان مشركا في ذلك الوقت
كان مشركا ومع ذلك الرسول عليه الصلاة والسلام قال لسعد ابن ابي وقاص لكي تعالج اذهب الى هذا الرجل المشرك قال انه رجل يتطبب يعني رجل عنده خلفية عن الطب
عنده صنعة الطب فما ما المانع ان يذهب مسلم ليعالج عند الطبيب المشرك ان لم يتوفر الطبيب المسلم نفس المبدأ اخده خالد ابن يزيد وبدأ يفكر ان ينقل عن غير المسلمين اصول هذا العلم علم الكيمياء. وبالفعل بدأ يدور
فين الاصول الكيميائية او فين اصول هذا العلم وجد بعض الكتب موجودة في مكتبة الاسكندرية في مصر طبعا مصر في ذاك الوقت تابعة للدولة الاموية. فارسل الرسل الى هذه المنطقة
ووجد ان هذه الكتب مكتوبة باللغة اليونانية القديمة فبدأ يبحث عن مترجمين للغة اليونانية فوجد ناس كانوا من اهل اليونان عايشين في الاسكندرية وعايشين في مصر واستقطنوها منذ فترة وتعلموا اللغة العربية. يعني يعرفوا يوناني ويعرفوا عربي
فاستقدمهم الى دمشق وجاب معهم الكتب اليونانية وبدأ يجري عليهم الاموال الكثيرة بدأ ينفق من مالي عشان الناس اللي بتقول ان هو عمل كذا للبحث عن المال لا سبحان الله
لانفق من ماله الكثير على هؤلاء ليترجموا هذا التراث العلمي في الكيمياء الى اللغة العربية وبعد اما اترجمت هذه الكتب بدأ رحم الله يدرس في هذه الكتب وبدأ يطلع منها المعلومات اللي جواها. وبدأ يكون علم اسمه علم الكيمياء. طول عمر طول عمر الزمن قبل كده ما فهوش حاجة اسمها علم كيميا
هذه الكلمة الكيمياء او علم الكيمياء الذي اخترعها المسلمون الذي اضافها المسلمون بعد خالد بن يزيد بسنوات زي ما نقول بعد شوية فبدأ خالد ان يزيد يطلع هذه المعلومات ويدرسها
وبدأ يجرب في بيته وفي معمله هذه المعادلات وهذه المعاملات الكيميائية وبدأ يكتشف من خلال هذه المعاملات الكيميائية بعض الانواع من الادوية. ودي اول محاولة في تاريخ الانسانية لاستخراج ادوية كيميائية
خلي بالك طول عمر الادوية في التاريخ كله سواء تاريخ الدولة المصرية او تاريخ الدولة الفارسية او الرومية او الاغريقية عبارة عن اعشاب عشان كده كان دايما اللي يدرس علم الطب لازم يدرس علم النبات. وعلم الحشائش وعلم الاعشاب وما الى ذلك من امور. لكن اول محاولات البحث عن الدواء في داخل المواد
المواد الكيميائية كانت محاولات خالد ابن يزيد رحمه الله وخد الكلام ده من منطلق ان الطب هو اشرف العلوم بعد الشريعة. وخلي بالنا الشافعي رحمه الله قال هذه الكلمة بعد خالد بن زيد باكتر من مية سنة. قال اشرف العلوم بعد علم الشريعة علم الطب
لان الشريعة تحفظ دين الانسان وعقيدة الانسان والطب يحفظ حياة الانسان. فبدأ خالد ابن يزيد يدرس هزه العلوم الكيميائية بهدف البحث عن ادوية تعالج المسلمين وغير المسلمين وبدأ يكون علم اسمه علم الكيمياء. اساسيات مبادئ علم الكيمياء
وبعد خالد ابن يزيد بعدة سنوات جاء جابر ابن حيان رحمه الله. وخد الشغل بتاع خالد ابن يزيد. كان برضه جابر ابن حيان بدايته كانت في عهد الدولة الاموية. خد الشغل بتاع خالد ابن يزيد
بدأ يحسن فيه ويجمل فيه ويطور فيه وعمل ما يسمى بعلم الكيمياء واول واحد فعلا كون علم الكيمياء بجد كان جابر ابن حيان. رحمه الله العالم المسلم وبدأ يكتب هذا الكلام في عدة رسائل وعدة كتب
وانتشر هذا الكلام لا اقول في بلاد المسلمين اقول في الدنيا جميعا. وعلم ان هذا الفرع اسمه صنعة جابر. تخيل وقعد لعدة قرون في العالم اجمع يعلمون ان هذا العلم هو اسمه صنعة جابر. جابر ابن حيان. لكن من اين جاء جابر بن حيان بهذه المعلومات؟ جاء بها عن طريق خالد ابن
يزيد رحمه الله اول واحد في الاسلام يفكر ينقل عن غير المسلمين اول واحد في الاسلام بدأ يفكر في الترجمة للكتب اليونانية شف قد ايه بعد كده لما فتح الباب خالد ابن يزيد قد ايه الخير اللي جه للمسلمين؟ ترجمت كتب في الفيزياء
ترجمت كتب في البصريات. ترجمت كتب في الطب. ترجمت كتب في الجغرافيا. ترجمت كتب في الفلك. في كل فروع العلوم. وبدأ المسلمون العلمية على التراث الانساني القديم من كل حضارات الدنيا. لكن اول واحد طلع الفكرة كان خالد ابن يزيد
رحمه الله خالد بن يزيد عبقرية من العبقريات فعلا الفريدة في التاريخ الاسلامي. عمل اكتر من كتاب في الكيمياء. واكتر من كتاب في الحرارات وعمل كتاب اسمه الصحيفة الكبير وكتاب الصحيفة الصغير وفردوس الحكمة في علم الكيمياء وعنده كتاب اسمه الرحمة في الكيمياء. سبحان الله! اكثر من كتاب
في هذا التوجه وترك خالص خالص قضية الحكم وقضية الملك وقضية الخلافة وقضية الصراع على التملك وعلى اتساع الاراضي والخلافة كل ذلك لاجل البحث في هذه القضايا العلمية في العلوم الحياتية
ناس ممكن تقول ان القرار ده كان قرار غريب وقرار عجيب ان هو يسيب الحكم ويتجه لهذه الامور. لكن فعلا القرار ده غير من وجه العالم الاسلامي انتم عارفين ان الحضارة الاسلامية بعد كده خدت كل هذه العلوم الغريبة عليها الجديدة عليها من كل المشارب وبدأت تنمو بها
ادت فيها وتضيف اليها حتى اصبحت حضارة المسلمين في العالم هي من اعظم الحضارات مطلقا في كل المجالات اقاموا دارتهم على انقاض الحضارة اليونانية والحضارة الفارسية. وفقط انا اقول لا. هذا ظلم كبير وراجعه قصة خالد بن يزيد وقصة جابر بن حيان
وقصة كل علماء المسلمين فيها جزء نقل لا ننكر ذلك وهذا من فضائل المسلمين انهم ينقلون عن غيرهم بلا حساسية وبلا نوع من تمرد على تاريخ الانسانية القديم. نقلوا هذا الشيء بمنتهى الامانة ونسب خالد ابن يزيد كل معلومة اخذها من غير المسلمين الى صاحبها
نقلوا هذا الامر لكن طوروه واضافوا اليه وابتكروا فيه حتى صار العلم الاسلامي هو اعظم علم في الدنيا ولمدة عدة قرون متصلة احنا يا اخواني بلا مبالغة. عرفنا اوروبا بتاريخها
انتم عارفين اللغة اليونانية التي كتب بها القدماء آآ كتبهم في الكيمياء او في الفيزياء او في الطب او في الجغرافيا. هذه اللغة انقرضت في اوروبا. اصبحت اللغة اللاتينية اللغة السائدة. لم يعرفها احد
بعد ذلك الا عندما جاء المسلمون وترجموا الكتب اليونانية وترجموا الكتب الفارسية وبعد ذلك نقلوا هذا العلم الى اوروبا. لم يعرف الاوروبيون اسماء ارسطو واسماء سقراطس واسماء افلاطون واسماء اقليدس واسماء ارشميدس والجلينوس وغيرهم من اقطاب العلم في اليونان لم يعرفوها الا عن طريق
مسلمين. جهد خالد ابن يزيد رحمه الله جهد جابر بن حيان. جهد الرازي جهد ابن سينا جهد علماء المسلمين الكبار الذين نقلوا هذه العلوم الى اوروبا بعد ذلك والى العالم اجمع وطوروا فيها وافادوا فيها
انا عايز المسلمين ياخدوا حلقة النهاردة كدليل على ان العلم الحياتي ركن اساس في بناء الامة الاسلامية انا عايزك تتخيلي الامة الاسلامية بدون كيميا وبدون فيزيا وبدون طب وبدون علوم سلاح وبدون علوم جغرافيا وفلك وما الى ذلك من امور. هل كانت ستكون
حضارة الاسلام بهذه القوة وبهذا الانتشار وبهذا الاستمرار في العالم هذا محال اخواني العلماء المسلمون الذين فهموا العلم على هذه الحقيقة انه علم شرعي وانه علم حياتي في نفس الوقت. العلماء المسلمون الذين فهموا هذه الحقيقة هم الذين ثبتوا
دعائم هذه الامة الاسلامية مش معنى كده ان انا اتخلى عن العلوم الشرعية ابدا. الامة الاسلامية لا تقوم الا بالعلمين معا. علم الشريعة بما فيه من عقيدة وبما فيه من اخلاق وفقه
وحديث تفسير وقرآن وما الى ذلك من امور والعلوم الحياتية بكل انواعها. بهذين الجناحين تطير الامة الاسلامية بهذين الجناحين تعلو الامة الاسلامية تتمكن الامة الاسلامية محتاجين من جديد نرجع نفقه قضية العلم بهذا المنظر
انا لا اتخيل ابدا ابدا ان يكون هناك انسان محب لهذه الامة الاسلامية انسان يشعر بقيمة ان تسود الامة الاسلامية الارض ثم هو لا يتفوق في علومه لا يبرع في علومه. انا لا عندي ما عنديش اي مانع ان يذهب اي عالم مسلم الى بلاد الغرب ليدرس فيها
ما عنديش اي مانع ان تطلع البعثات اننا نترجم الكتب اننا ناخد عنهم العلوم الان في زمن قواتهم وفي زمن علوهم ما عند اي مانع لكن يعود ليفيد ليفيد بها المسلمين كما فعل خالد
ابن يزيد رحمه الله. خالد ابن يزيد نقل عن الكتب اليونانية واضاف من عنده وصدر كل ذلك بعد هذا الى العالم اجمع. العالم كله استفاد من شغل خالد ابن يزيد
فانا نفسي ان المسلمين دلوقتي كل طالب كل مجد كل عالم يريد فعلا لهذه الامة الرفعة ان يعيد الصدارة للامة الاسلامية في المجالات العلمية الواحد طبعا بيندم وبيحزن وبيتألم عندما يرى الاحصائيات التي تشير الى تخلف الامة الاسلامية في مجال العلوم
كيف لامة كان في اجدادها خالد بن يزيد وجابر بن حيان والرازي والزهراوي والاسطخري وهذه الاسماء الضخمة كيف الامة مسل هزه الامة يصبح مصيره الان انها لا تعتمد فقط الا على النقل من الاخرين
ليس فيها جانب الابداع ليس فيها جانب الاختراع ليس فيها جانب التقدم اهذا من دين الله عز وجل يا ريت كل واحد ملتزم يروح دلوقتي يزاكر كلمتين يروح دلوقتي يتفوق يروح دلوقتي يبدع
يقرا في مجال الكيميا في الفيزيا في الفلك في الرياضيات في الطب في اي مجال يبدع فيه ويتفوق. ما عندي مانع انه ينكر عن غيره لكن يطور ويتقدم حتى ينقل المسلمين بعد ذلك نقلة تصبح معها الامة الاسلامية في صدارة الامم كما ذكر ربنا سبحانه وتعالى
كنتم خير امة اخرجت للناس رحم الله خالد ابن يزيد آآ ابن معاوية الذي ترك الحكم لله عز وجل رحم الله خالد بن يزيد الذي اتجه الى علم الكيمياء مع صعوبة التوجه اليه في ذلك الزمن
الذي اتجه الى العلوم الحياتية مع ان كل العالم الاسلامي في ذلك الوقت كان متجها للعلوم الشرعية. رحم الله خالد ابن يزيد الذي لم يجد اي نوع من من الحساسية
في ان ينقل عن غير المسلمين في ان ينقل عن اليونان الذين كانوا ملاحدة والذين لم لم يؤمنوا بالله عز وجل نقل عنهم علم الكيمياء و كان مما نقل كتب الفلسفة واول من تكلم عن الفلسفة لكنه رحمه الله لم يشتط الاشتطاط الذي اشتطه بعد ذلك الكثير
من العلماء الذين درسوا الفلسفة واخذوا بكلام اليونان لم يأخذ عنهم الا الكيمياء ولم يتكلم الا بما يرضي الله عز وجل ولم يكتب كلمة واحدة فيها خلافة للعقيدة يعني نقل الطيب وترك الخبيث نقل الصالح وترك الطالح هو ده العالم المسلم
اللي احنا عايزينه ينقل عن الغرب والشرق ما يفيد المسلمين ويترك ما لا يفيدهم او يترك ما يضرهم هو ده العالم اللي قال عليه البيروني والله هو من كبار علماء المسلمين
خالد ابن يزيد من ائمة المسلمين خالد بن يزيد اول فلاسفة الاسلام اول من نقل عن غير المسلمين اسأل الله عز وجل ان يفكنا في سننه وان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا انه ولي ذلك والقادر عليه. واسأله سبحانه وتعالى ان يعز الاسلام والمسلمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته