1
00:00:03.150 --> 00:00:13.150
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه. ونعوذ بالله من شر انفسنا ومن سيئات اعمالنا. انه من يهده الله فلا مضل

2
00:00:13.150 --> 00:00:23.150
مضللة ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اما بعد فاهلا ومرحبا بكم في هذا اللقاء الطيب

3
00:00:23.150 --> 00:00:43.550
ابن مبارك واسأل الله عز وجل ان يجعل هذا اللقاء في ميزان حسناتنا اجمعين. مع الحلقة الحادية عشرة من حلقات قصة الحروب الصليبية في الحلقة اللي فاتت اتكلمنا على حصار انطاكيا. واتكلمنا على سقوط انطاكيا وعلى المذبحة الشنيعة التي قام بها الصليبيون في هذه المدينة المسلمة. وعلى

4
00:00:43.550 --> 00:01:03.550
لقتل عشرات الالاف من المسلمين واستباحة الديار واسر وسبي عدد هائل من النساء والاطفال. وتكلمنا عن آآ القدوم الكبيرة لجيش الموصل بالاشتراك مع جيش دمشق وجيش حمص وبعض الجيوش الاسلامية الاخرى. وحصار ان تقي بهذا الجيش بعد دخول الصليبيين فيها

5
00:01:03.550 --> 00:01:23.550
لا بالاية اصبح المسلمون هم الذين يحاصرون الصليبيين في داخل آآ مدينة انطاكيا. طيب ايه اللي حصل في داخل مدينة انتاكيا؟ آآ عرفنا ان الامبراطور البيزنطي لم يأتي بنجدة كما وعد لانقاذ الصليبيين في داخل انطاقيا خوف من الجيش الاسلامي الكبير. وفي نفس الوقت

6
00:01:23.550 --> 00:01:43.550
في داخل اه انطاكيا بوهيمنت استطاع تحريك عواطف الجيش الصليبي بادعائه انه اكتشف الحرب التي قتل بها عيسى عليه سلام وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم. فادعى هذا الادعاء وتحركت الحمية في قلوب الجيش الصليبي لانه احد القساوسة قال

7
00:01:43.550 --> 00:02:00.850
انه اه رأى ان الجيش الصليبي ان قاتل وفي مقدمة هذه الحربة فانه ينتصر وبالتالي حمل اه اه ريمون الرابع الذي كان يدعي الصبغة الدينية حمل الحربة وتقدم في مقدمة الجيوش وانطلق اه يفتح الابواب

8
00:02:00.850 --> 00:02:20.850
وتتقدم الجيوش الصليبية لقتال الجيوش المسلمة. في هذه الاونة في داخل الجيش المسلم حصلت بعض المشاكل. للاسف الشديد كربوغاء وجد ان الجيش بتاعه مع كبر حجمه الا انه قد يكون اقل من الجيش الصليبي. وبالذات ان الجيش الصليبي يقاتل قتال حياة او موت. فاراد ان يرفع

9
00:02:20.850 --> 00:02:40.850
عدد الجيش الاسلامي فبدأ يفكر في التفاوض مع رضوان ملك حلب للاتيان بقوة من حلب وبالذات ان حلب قريبة جدا من ان تاقيا ووجود حلب في داخل المعركة ممكن يحسن جدا جدا من قسم المسلمين لانهم حتى لو اتغلبوا يقدروا يرتدوا الى حصون حلب القوية والمنيعة. لكن

10
00:02:40.850 --> 00:03:00.850
تفكير كربغة هذا ومع انه كان تفكيرا صائبا وسليما وعسكريا واسلاميا من كل الاوجه هو تفكير سليم الا ان هذا التفكير لم دقاق ابن توتش. دقاق ابن توتس اللي هو حاكم دمشق وله اخو رضوان ابن توتوش ملك حلب كان على خلاف شديد ونزاع عقيم مع اخيه

11
00:03:00.850 --> 00:03:15.050
فرفض ان رضوان اللي هو اخوه ينضم الى الجيش وبالتالي هدد بالانسحاب. يا اما هو يا اما رضوان. تخيل في مسل هزه الظروف ويرفض ان يشترك في جيش مع اخيه الشقيق اللي هو رضوان ابن توتش سبحان الله

12
00:03:15.450 --> 00:03:35.450
وازاء هزا الموقف من دقاق برضو حسين اه ابن ملاعب اللي هو كان امير حمص بدأ يقلق لان رضوان كان اه يعني كبير هذه المنطقة همسة قريبة من حلب وممكن يتعرض لانتقام رضوان ورضوان مش مشترك في الجيش. المهم بدأ الموضوع يدخل فيه العصبيات ويدخل فيه الامور الشخصية

13
00:03:35.450 --> 00:03:55.450
والمصالح الذاتية وبدأ كل واحد يفكر بالانسحاب بجيشه ان جاء رضوان وامام هذا الوضع كربغا آآ يعني قرر انه لا يستعين برضوان وبالتالي خسر المسلمون قوة عسكرية كبيرة وان لم يكونوا قد يخسروا الكثير رضوان نفسه ما كانش عنده اي ميول اسلامية ولا اي ميول جهادية ولا اي ميول للتضحية باي

14
00:03:55.450 --> 00:04:09.250
شيء في سبيل الحفاظ على ارواح المسلمين فده الوضع وده دي مأساة الجيش الاسلامي في ذلك الوقت واضف الى كل هذا انه ظهرت نعرة في داخل الجيش الاسلامي تدعو للفتنة

15
00:04:09.250 --> 00:04:29.250
والتفرقة بين العرب وبين السلاجقة الاتراك. وطبعا هذه عبية الجاهلية كما سماها صلى الله عليه وسلم وهو الفخر بالاباء والفخر وكلنا لادم وادم من تراب. هذا الكلام لم يكن في ذهن اولئك الذين شاركوا في هذه المعركة فظهرت فيهم هذه النعرات. وظهر صراع بين العرب

16
00:04:29.250 --> 00:04:54.300
بين الاتراك وتخيل الجيش الاسلامي في هذا الوضع يقابل الصليبيين والصليبيون يقاتلون قتال حياة او موت. وبدأ نظام المروع بين الجيش الاسلامي وبين الجيش الصليبي في بادئ المعركة كان الانتصار في صف الجيش الاسلامي. وكانت الحمية كبيرة عند المسلمين ولكنهم كما ذكرنا كانوا يقاتلون من

17
00:04:54.300 --> 00:05:14.300
اجل الحفاظ على املاكهم لا الحفاظ على دينهم. كانوا يقاتلون من اجل توسيع المناطق التي يحكمونها ومناطق النفوذ لا يقاتلون دفعة لدين الله عز وجل او لراية لا اله الا الله محمد رسول الله. من كانت هذه الصفة يا اخواني واخواتي فانه قد ينتصر في موقعة او مع ركعتين

18
00:05:14.300 --> 00:05:34.300
قد يحقق بعض النجاحات في احد الميادين لكنه في النهاية ينهزم لان الله عز وجل لا ينصر الا من نصره. لا ينصر الا من كان خالصا له سبحانه وتعالى. وبالتالي بعد احتدام القتال والصليبيين يقاتلون في منتهى الضراوة لانهم ليس لهم بعد ذلك ملجأ بالمرة

19
00:05:34.300 --> 00:05:54.300
الا السيوف والا الدروع وان المدد الذي لهم هناك في اوروبا بعيد جدا عنهم بمئات والاف الاميال فليس لهم الا ان ينتصروا والا سحقوا في هذه المعركة وبالتالي قاتلوا قتالا مريرا. وفي النهاية للاسف الشديد قرر دقاق امير دمشق ان ينسحب بجيشه من المعركة. وكذلك فعل

20
00:05:54.300 --> 00:06:13.900
امير حمص ووجد كربغا نفسه وحيدا امام الجيش الصليبي فانسحب تدريجيا حتى خرج من ارض القتال لكن الصليبيون لم يتركوا الجيش الاسلامي واعلنوا انهم لا يبحثون في هذه المعركة اعلن بوهامند انه لا يبحث اي جندي من الجنود الصليبيين عن اي نوع من الاسلاب او

21
00:06:13.900 --> 00:06:33.900
الغنائم ولكن عليه ان يتتبع الجيش الاسلامي بالفعل جريوا وراء الجيش الاسلامي مسافة ثلاثة كيلو مترات كاملة قتلوا فيها عددا ضخما من الجيش الاسلامي لانه للاسف هزم الجيش الاسلامي هزيمة مرة في هذه المعركة وما اشبه هذه المعركة بمعركة تمانية واربعين الف تسعمية تمانية واربعين عندما احتلت

22
00:06:33.900 --> 00:06:53.900
فلسطين الحبيبة من اليهود وجاءت الجيوش العربية كما يعني رأينا الجيوش التي كانت مع كربوغة جاءت تتصارع وتتقاسم وذرة اللي ظمات في العيون ولم يكن لها قضية جهادية بالمرة ولم ترفع راية لا اله الا الله. فكانت العاقبة ان حدثت الهزيمة. واحتلت فلسطين وكذلك

23
00:06:53.900 --> 00:07:10.800
قلة ان تقي في قبل ذلك بعشرات او مئات السنوات كما رأينا في هذه المعركة خلاص استقر الوجع للصليبيين ما عدش في اي نوع من المقاومة. كربوغا رجع الى آآ الموصل. دقاق رجع الى دمشق. آآ حسين ابن ملاعب رجع الى

24
00:07:10.800 --> 00:07:30.800
آآ حمص والجيوش الاسلامية فقدت عدد عددا ضخما من الرجال كذلك فقدت عددا ضخما من السلاح والمؤن والغنائم واستقر الصليبيون في داخل انطاقيا لتؤسس بذلك الامارة الثانية الصليبية في تاريخ الحروب الصليبية. الامارة الاولانية كانت امارة الرهى

25
00:07:30.800 --> 00:07:51.950
قبل كده بشهور ودي الامارة التانية امارة انطقيا لما دخل الصليبيون الى ارض آآ انطاقيا فوجئوا بعدة مشاكل. الموضوع ما كانش برضو سهل اولا الاعداد الصليبية قلت جدا. يعني احنا قلنا في اعداد قلت في الطريق وقلت في القتالات المستمرة وقلت في الحصار. وقلت في الحصار الثاني في داخل انطاقيا

26
00:07:51.950 --> 00:08:15.250
تاليا الاعداد الصليبية قلت واصبح الوصول الى بيت المقدس بهذه الاعداد القليلة اصبح فعلا امر صعب جدا لابد ان يحسبه له الف حساب الحاجة التانية الامبراطور البيزنطي الامبراطور البيزنطي اخلف وعده معهم في النصرة وما جابش الجنود بتوعه يساعدوهم في هذه الازمة بعد ان حصر في داخل انطاكيا ومع ذلك

27
00:08:15.250 --> 00:08:35.250
معهم اتفاقية القسطنطينية انهم يدينون له بالولاء ويقسمون له بالتبعية. فماذا يفعل الصليبيون في ذلك الموقف؟ الحقيقة كانوا كلهم عايزين يخرجوا من تبعية الامبراطور البيزنطي ويعملوا زي بولدون اللي كان امير الرهى اللي اعلن انفصاله التام عن الامبراطورية البيزنطية واستقلاله بامارة الرؤى

28
00:08:35.250 --> 00:08:55.250
لكن في هذه الظروف الصعبة ومعهمش الجنود والجنود قلوا جدا. فكروا آآ الف مرة قبل ان يعلنوا هذا القرار الصعب و بعد اجتماع طويل وبعد مباحثات طويلة ليس المجال لتفصيلها وصلوا في النهاية الا انهم يجب ان يبقوا على ولائهم وعلى تبعيتهم للامبراطور

29
00:08:55.250 --> 00:09:16.600
بظنتي لانهم لن يستطيعوا ان يكونوا الطريق بغير المؤن البيزنطية وبغير الادلاء البيزنطيين وبغير مساعدة الامبراطور البيزنطي القوي اليكسوس منين وبالفعل ارسلوا رسالة الى يطلبوا منه انه ييجي يتسلم المدينة مدينة انطاكيا في نظير او بشرط ان يعد

30
00:09:16.600 --> 00:09:36.600
قوية وان يأتي على رأس الجيش بنفسه لفتح بعد ذلك بيت المقدس في فلسطين. يبقى هم حطوا شرط رئيسي لتسليم الامبراطور البيزنطي اليكسيس كومنين انه يجي معهم بنفسه لحد بيت المقدس ليضمنوا بذلك انه لن يبيعهم مرة ثانية ولن يتركهم لجيوش

31
00:09:36.600 --> 00:09:58.350
بعد ان يتوغلوا في داخل الاراضي المشاكل اللي قابلتهم. لكن لسه رد الامبراطور البيزنطي ما وصلش وهنشوف دلوقتي ازاي امبراطور البيزنطي عليهم من المشاكل برضو اللي قابلتهم ان المدينة خالية من المؤن. وخالية من المواد ومن التموين. فبدأ بعد كده الصليبيون يفكروا يخرجوا برة اه امارة

32
00:09:58.350 --> 00:10:17.350
عشان يحاولوا يغيروا على القرى والمدن المحيطة لياخدوا منها بعض المحاصيل وبعض المؤن لاستكمال البقاء في مدينة انطاق يومها حولها. لكن في مشكلة اكبر من كل هذه المشاكل واجهت الصليبيين. لحد ما ييجي الامبراطور اليكسيسكا منين

33
00:10:17.500 --> 00:10:33.600
مين اللي هيحكم ان تقي طبعا كل المشاهدين هيقولوا خلاص ما احنا اتفقنا. ما هو قبل دخول انطقيا اعلن بوهمند الاول اللي هو كان امير الجيوش الايطالية النورمانية انه انسحب بجيشي من الموقعة تماما ان لم يعطى

34
00:10:33.650 --> 00:10:57.400
ان تركيا حكم ان تقي. وقبل بذلك كل الزعماء الصليبيون. كل الزعماء الصليبيون. وقرروا ان يعطوا الامارة اه امير امير الجيش النورماني الايطالي كل الكلام ده قبل فتح انطاكيا لكن بعد فتح انطاكيا بعد سقوط انطاكيا هل يا ترى كل الناس هيفضلوا على بعضهم؟ كل الناس هيفضلوا على الفكرة او على

35
00:10:57.400 --> 00:11:21.400
الكلام اللي اتفقوا عليه مع الحقيقة ما كانش كلهم بهذا التصور اللي حصل ان بوهمن بعد ما دخل رفع اعلامه على المدينة وثار عليه في ذلك الوقت ريمون الرابع ريمون الرابع اللي هو جاي من اه فرنسا وكله كلام ديني ونصرة للصليب. وانه تحرك باسم المسيح عليه السلام

36
00:11:21.400 --> 00:11:38.750
قال له هذه المدينة ليست من حقك وحدك ولكن من حق كل الجيوش الصليبية. وانه يريد قسما في هذه المدينة ينازع فيه آآ آآ اه ريموند وان اه ينازع فيه بويماند وان المدينة تحكم بالاثنين او تحكم بريمون الرابع لوحده

37
00:11:38.900 --> 00:11:58.900
طبعا الكلام ده كان على خلاف الاتفاق اللي دار بينهم لكن اصر على ذلك ريمون. طيب انت حكمك لان تقي هذا سيمنعك من اكمال المسيرة. الذي سيحكم ان تقي سيترك القضية التي جاءوا من اجلها قضية القدس وقضية الحجيج وقضية وقضية كنيسة القيامة وما الى ذلك من امور كل الكلام ده لم يأتي في ذهن آآ

38
00:11:58.900 --> 00:12:18.900
في هذا الوقت ونسي كل هذه الكلمات الجميلة التي كان يقولها قبل ذلك والنداءات الدينية التي كان يطلقها وتمسك بحكم الطاقية. وطبعا زهرت مشكلة كبيرة وبهمن رفض رفض شنيع وبدأت الاصوات ترتفع ثم بدأت بعد ذلك السيوف ترتفع واحتدم الصراع بين

39
00:12:18.900 --> 00:12:42.750
عينين الصليبيين على حكم ان تقي تدخل وتدخل روبرت اللي هو اللي هو كان من فرنسا برضو وفكوا الصراع اللي بينهم قرروا انهم يشغلوا شوية الجيوش الصليبية ببعض المذابح حول انطاقها وبالفعل خرجوا الى معرة النعمان بلدة قريبة من انطاقيا واقاموا فيها مذبحة شنيعة بعد

40
00:12:42.750 --> 00:13:01.200
ان اعطوا اهلها الامان واتوا من هناك بكم كبير من المؤن الاغذية والمحاصيل والاسلحة وما الى ذلك ليتقوى الجيش الصليبي نوعا ما ولينسى الجميع قضية الخلاف حتى يحل بشكل يرضي جميع الاطراف

41
00:13:01.550 --> 00:13:17.800
اه كل الموضوع ده اه الامبراطور اه اليكسيسكو منين ما بعتش الرد بتاعه كيف كان يفكر اليكسيسكومين في هذه القضية؟ ليه ما بعتش الرد بتاعه؟ ليه ما جاش يتسلم المدينة في مثل هذه الظروف الصعبة؟ اليكسيسكي منين كان بيفكر بطريقة في منتهى

42
00:13:17.800 --> 00:13:33.550
الخبث والدهاء كان بيقول ان انا لو تركت الجيش الصليبي في هذه الظروف الصعبة فانه سيعلم مدى الاحتياج القوي لي وبالتالي انا شايف الجيش الصليبي بيتهاوى والجيش الصليبي عنده نوع من النقص الشديد في العدد

43
00:13:33.600 --> 00:13:53.600
وفي نفس الوقت الجيش الصليبي ليس هو العدو الوحيد لاليكسيسكا منين؟ برضو من ضمن اعداء الاقوياء المسلمين. المسلمين اللي هم محتلين في حسابات منين محتلين اسيا الصغرى محتلين الشام وكل دي كانت املاك قديمة للدولة البيزنطية فماذا قرر الاكسسكا منين

44
00:13:53.600 --> 00:14:13.600
ان يترك القضية تماما وان ينسى يتجاهل الرسالة التي ارسلها الصليبيون لحد ما الصليبيون يتعبوا تعب شديد ويقرروا انهم يحاربوا المسلمين بمفردهم وعندما يحارب الصليبيون المسلمين سوف يفنى عدد ضخم من الصليبيين ويفنى عدد ضخم كذلك من المسلمين فتضعف قوة

45
00:14:13.600 --> 00:14:32.500
طريقين ويتدخل هنا الامبراطور البيزنطي بقوته المستريحة ليحتل البلاد ولا يبقي معه احدا هو كان خايف من من الجيوش الصليبية اصلا لان الجيوش الصليبية جايبة باعداد جايبة باعداد ضخمة ومعها النساء والاطفال دي مش جيوش مرتزقة دي جيوش جاية عشان تعيش في هذه البلاد

46
00:14:32.500 --> 00:14:52.500
فاذا يعني استطاعوا ان يحتلوا هذه البلاد من المسلمين ويأخذوها لانفسهم فاي فائدة تعود بعد ذلك على الامبراطور البيزنطي اليكسسكو منين واذا انتصر عليهم المسلمون فاي فائدة تعود آآ عليه ايضا فهو يريد ان يثني القوتين جميعا. والكلام ده كلام يعني

47
00:14:52.500 --> 00:15:12.500
كتير جدا من الدول اللي تتميز بالخبث والدهاء. ولعلنا لو راجعنا تاريخ المعارك الموجودة في زمننا المعاصر الان تجد ان بعض الدول هي الكبرى تمد بعض الجيوش او بعض الدول بمعلومات وتساعد الجيوش من الطرف الاخر فتزكي الحروب بين الدول المتجاورة حتى تفنى

48
00:15:12.500 --> 00:15:35.500
القوتان جميعا وبالتالي تخلو الساحة ويتدخلوا هم بعد ذلك بعد ان يكون قد نضب السلاح وقلة الرجال وانعدمت القوة. ديت سياسة قديمة حديثة قبل كده مع الدولة البيزنطية وبنشوفها الايام دي مع دول كتيرة. الواقع ده لابد ان يدرسه المسلمون ويعرفوا ان التاريخ بيتكرر

49
00:15:36.650 --> 00:15:56.650
طيب آآ لابد ان تثار المشكلة من جديد في داخل بيزنطة في داخل انطاقيا لان الامبراطورية البيزنطي ما جاش. ومن ثم اجتمع الامراء الصليبيون من جديد وقرروا ان يعطوا حكم ان تقي لبوهاند وان يعطوا آآ ريمون الرابع رئاسة الجيوش المتجهة الى بيت

50
00:15:56.650 --> 00:16:16.650
وبكده تكون المشكلة اتحلت بدل ما هتاخد انتاكيا خد بيت المقدس انت عايز ملك وخلاص لا همك دين ولا همك صليب ولا همك غيره فخد الملك في تاني اصيب بوهمن بكل اطماعه وبكل احلامه التي كان آآ يبنيها في انطاكيا. وبالفعل امام هذا الضغط الصليبي من كل الزعماء وافق

51
00:16:16.650 --> 00:16:39.950
ريمون الرابع واخد الحربة المزعومة اللي لقوها وحمل الحربة وماشية حافي القدمين ولابس لبس الحجيج وانطلق حتى يحج ماشيا على قدميه كما يزعم كما يقول الى بيت المقدس متقدما الجيوش وهما ماشيين في الطريق لبيت المقدس آآ انفصلت بعض الفرق في

52
00:16:39.950 --> 00:17:01.400
الطريق للسيطرة على بعض المحاور في طريقهم وبالذات في منطقة لبنان فعندما انفصلت هذه الفرق انفصلوا عند منطقة طرابلس منطقة طرابلس. انفصل اه جوفري ديبايو بفرقة وانفصل ريمونج بفرقة اخرى. اما رامون فحاصر مدينة اسمها مدينة اه جبلة اه

53
00:17:01.400 --> 00:17:19.500
واما آآ ريم منحصر مدينة اسمها مدينة عرقة وجدري ديبايون حصر مدينة جبلة السورية فبعد هذا الحصار وبعد هذا القتال الطويل حول المدينتين اكتشفوا ان طرابلس هذه المدينة غنية جدا. ومن اغنى

54
00:17:19.500 --> 00:17:39.500
المدن الموجودة في منطقة الشام بكاملها وكانت المدينة التجارية على اعلى مستوى. وكان يحكم مدينة طرابلس في ذلك الوقت ابن عمار. وابن عمار كان شيعي معظم السكان الموجودين في طرابلس في ذلك الوقت كانوا شيعا. ومع انهم كانوا شيعة الا انهم كانوا منفصلين عن الدولة العبيدية الاسماعيلية الموجودة في مصر. يعني كانت امارة

55
00:17:39.500 --> 00:17:59.500
مستقلة او مدينة مستقلة. فلما عسكر الى جوارها الصليبيون سال لعابهم الى هذه المدينة الغنية. وبالذات ريمون الرابع احنا قلنا ليه من الرابع كان نفسه في امارة في انتقي او في حكمه في انتاكيا؟ واغروه ان هو يتوكل يعني آآ على الله ويزهب ايه؟ الى مدينة آآ

56
00:17:59.500 --> 00:18:17.150
آآ بيت المقدس لان هو كان عنده مشاعر دينية فياضة كما يقول. وان ديت نصرة الرب وما هذا الكلام الذي كان يقولونه لكن في هذا الظرف الذي تعرضوا له الان مع وجود هذه المدينة الغنية مدينة طرابلس ماذا يفعل؟ ميسي ريمون تاني قضية بيت المقدس ونسي قضية

57
00:18:17.150 --> 00:18:27.150
الحج اللي كان عايز يعمله ونسي الحرب اللي كانت معه نسي كل هزه القضايا وبدأ عايز يفضل قاعد في منطقة طرابلس وياخد امارة احسن من ما فيش واحسن الله اعلم الزروف اللي

58
00:18:27.150 --> 00:18:47.150
موجودة في بيت المقدس شكلها ايه وبالفعل فضل موجود في هذه المنطقة محاصر مدينة عرقة اللي هي تابعة لطرابلس وجذر ديبايون بعد ايام قليلة اسقط مدينة جبلة السورية واصبح ريمون هو الوحيد اللي محاصر عرقها ومش عارف يتصرف معها فاضطر ان يستغيث بجوفر ديبايو انه ييجي يساعده في

59
00:18:47.150 --> 00:19:07.150
اسقاط مدينة عرقا وبالفعل جه جودري ديبايو وحاولوا يسقطوا مدينة عرقة لكن ما عرفوش يسقطوا المدينة لشدة حصانتها. في الوقت ده ابن عمار الشيعي اللي كان بيحكم طرابلس بعت لهم قال لهم ما فيش داعي للقتال انا ادفع لكم جزية سنوية ولا داعي للدخول في قتال ومدينة طرابلس مدينة حصينة ولو قعدتم

60
00:19:07.150 --> 00:19:23.200
الشهور كثيرة لن تسقط هذه المدينة وبالزات انها مفتوحة على البحر مباشرة وكان عندها اسطول اه قوي. فالصليبيون فكروا مرة واتنين وتلاتة وفي الاخر لقوا انه فعلا بيضيعوا وقت. وان هتروح القوة زي ما راحت حوالين انطاكيا

61
00:19:23.200 --> 00:19:43.200
ونم عليهم ان يتركوا هذا هذه القصة بكاملها ويتجهوا الى بيت المقدس. مين اللي رفض اللي رفض ريمون الرابع؟ لانه لقى ان هو لو ترك هذه المدينة هيترك يعني الاحلام ببناء امارة له في ارض لبنان او في ارض الشام او في اي مكان فرفض اصمم على حصار عرقه وفضل محاصر عرقه

62
00:19:43.200 --> 00:19:59.100
فعل الشهر والتاني والتالت وهنا اجتمع عليه الصليبيون وارغموه على التوجه من جديد الى بيت المقدس لكن بعد ما راح عليهم وقت طويل وهم في هذه الاسناء جات لهم رسالة من الامبراطور اليكسيس كومنين

63
00:19:59.300 --> 00:20:19.300
وهو طبعا بالمخابرات بتاعته يعني بتابع الموقف وعمال بيلاعب الصليبيين وبيلاعب المسلمين. قال لهم انتظروني مدة شهرين او تلاتة في اوائل يونية الف آآ تمانية وتسعين انا هاجي بجيش وابتدي اتقدم معكم الى بيت المقدس لفتح بيت المقدس بالقوة النصرانية المجتمعة الارثوذكسية

64
00:20:19.300 --> 00:20:35.700
وقعدوا مع بعض يفكروا يا ترى نستنى ولا ما نستناش؟ ريمون الرابع قرر ان ينتظر تخيلوا ليه من الرابع اللي هو كان اصلا على خلاف مع الامبراطور البيزنطي وقال ان هو لا يمكن ابدا ان يقسم بالولاء لامبروتورك بيزنطي لانه خرج باسم المسيح

65
00:20:35.700 --> 00:20:55.700
ولم يخرج باسم الامبراطور البيزنطي قرر ان ينتظر لانه شعر ان الزعماء الصليبيين بدأوا يبيعوه وبدأوا يميلوا الى جانب جودفري والى جانب بوهيموند فقرر ان يجعل ولاءه الان الى الامبراطور البيزنطي القوي اليكسوس انتم منين؟ بينما رفض جودري ديبايون وقال ان احنا اتبعنا قبل كده مرة

66
00:20:55.700 --> 00:21:14.300
من اليكسيسك منين وسابنا نتحاصر في داخل انطاقيا وكان كاد جيش كربغا ان يهلك الجيش الصليبي بكامله وقعد معلقنا فترة طويلة لم يرد على الرسالة التي عرضناها عليه ان يتسلم ان تقي ويأتي بعد ذلك على قيادة الجيوش فهذا بيلعب بنا فرفض الجدد

67
00:21:14.300 --> 00:21:34.300
وبالتالي حصل صراع جديد بين ريمون الرابع وبين جودري ديبايون. في الاسناء ديت كان الامبراطور اليكسيسكو مين بيلعب على طرف تالت وهو طرف الدولة العبيدية وبيراسل الدولة العبيدية انه في حالة يعني دخول البيت المقدس فانه يقسم معها الامور ويتعاون معها في سبيل

68
00:21:34.300 --> 00:21:54.300
بالاسقاط بيت المقدس لصالح الدولة البيزنطية. طبعا موقف صعب جدا في هذه الاسناء سبحان الله الرسالة ديت وقعت في ايدين الصليبيين. لسوء حز الامبراطور البيزنطي وقعت رسالته في ايدين الصليبيين فعرفوا ان الامبراطورية بيزنط بيلعب بالجميع. بيلعب بالمسلمين بيلعب بالدولة العبيدية. بيلعب بالصليبين بيلعب بالامراء

69
00:21:54.300 --> 00:22:10.950
اضربهم ببعض فوضح آآ نوايا الامبراطور البيزنطي وبالتالي شعر الصليبيون انهم ضيعوا وقتا طويلا من اجل انتظاري وبالتالي قرروا التوجه لبيت المقدس لكن رفعت جدا اسهم جوتفي ديبايون القائد الحكيم اللي قدر

70
00:22:10.950 --> 00:22:30.950
افعال الامبراطور آآ وسقطت او قلت الى حد كبير اسهم ريمون الرابع اللي كان عايز يقيم علاقات ود ومحبة قوية مع وعلى فكرة هيفضل على هذا الولاء والمحبة لان هو سينبذ من بقية الامراء الصليبيين زي ما احنا شايفين في الجو العام الموجود

71
00:22:30.950 --> 00:22:50.950
الحملة الصليبية وبدأوا بالفعل يتحركوا من جديد لبيت المقدس وتقول الروايات ان عدد الجيش الصليبي المتحرك الى بيت مزقلة جدا جدا لدرجة ان بعض الروايات بتصل به الى ستة الاف جندي فقط. لكن بعض الروايات بترتفع به الى تمانين الف

72
00:22:50.950 --> 00:23:00.950
اه جندي وانا اميل لان الجيش كان حوالي تمانين الف مش ست الاف او يقرب من تمانين الف مقاتل لان هو لو ست الاف لا يمكن ابدا يستطيع ان يكمل المسيرة

73
00:23:00.950 --> 00:23:19.200
في داخل البلاد الاسلامية وبالذات ان الجيش كان بادي بتلتميت الف مقاتل فمستحيل يوصل لست الاف وبرضو يصر على الاكمال لكن هنقول مسلا كم سبعين الف او التمانين الف واقتحم الاراضي اللبنانية والاراضي الفلسطينية ليصل الى بيت المقدس؟ من

74
00:23:19.200 --> 00:23:39.000
بالذكر ان كل المدن الاسلامية اللي مر عليها الجيش بعد كده بعد ما ترك منطقة طرابلس كل المدن الاسلامية كانت تخرج اليه يخرج اليه وفد من المدينة المسلمة يحمل الهدايا للجيش الصليبي والمؤن والعتاد في سبيل الا يقتحم مدينته. تخيل

75
00:23:39.000 --> 00:23:59.000
الى مدى الخيانة ومدى طلب الحياة اي حياة ايا كانت يساعده الجيش الصليبي على اكمال المسيرة الى بيت المقدس في نظير الا يتعرض لعكس الا يتعرض لاورصوف الا يتعرض لقيصرية الا يتعرض للمدن الفلسطينية واللبنانية التي مر عليها وممن ساعده كذلك حاكم بيروت

76
00:23:59.000 --> 00:24:16.400
سور وغيرها من المدن الاسلامية الكبيرة في لبنان وفي فلسطين وهذا يدلنا على مدى المأساة التي وصلت اليها الامة في هذه الظروف. يا ترى هيعمل ايه الجيش الصليبي بعد اما يوصل لبيت المقدس؟ يا ترى ريمون الرابع هيعمل ايه؟ ديوها

77
00:24:16.400 --> 00:24:36.400
هيعمل ايه؟ الدولة العبيدية التي كانت تحكم في ذلك الوقت بيت المقدس هيكون رد فعلها ايه؟ المسلمين الشعوب اللي كانت عايشة في بيت المقدس وعايشة في المدن الفلسطينية في ذلك الوقت ماذا سيكون رد فعلها؟ هذا ما سنعرفه وغيره في الحلقة القادمة. اسأل الله عز وجل ان يفقهنا في سننه وان

78
00:24:36.400 --> 00:24:42.768
علمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا انه ولي ذلك والقادر عليه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته