1
00:00:03.100 --> 00:00:19.000
نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اما بعد

2
00:00:19.000 --> 00:00:37.550
اهلا ومرحبا بكم في هذا اللقاء المبارك واسأل الله عز وجل ان يجعل هذه اللحظات في ميزان حسناتنا اجمعين حلقة جديدة من برنامج اغرب من الخيال وموقف من المواقف المؤثرة للغاية والغريبة للغاية في حياة حبيبنا صلى الله عليه وسلم

3
00:00:37.550 --> 00:01:00.350
وما اكثر هذه المواقف الغريبة في حياته صلى الله عليه وسلم اي رئيس يا اخوانا في اي دولة او اي ملك اي زعيم لقوم لابد ان يهتم بفقراء دولته عشان كده دايما نلاقي ان معظم الرؤساء ان ما كنش كل الرؤساء بيضعوا في برامج اه انتخاباتهم كيف سيتعامل مع قضية

4
00:01:00.350 --> 00:01:17.250
فقر في بلاده وكيف سيرفع من مستوى الفقراء؟ هذا شيء شاغل رئيسي للمسلمين او لغير المسلمين. اي زعيم في الدنيا لابد ان يهتم بهذه الجزئية والا فان الكرسي الذي يجلس عليه يهدد

5
00:01:17.800 --> 00:01:37.800
لكن الرسول عليه الصلاة والسلام اهتمامه ما كانش من هذا المنطلق. ما كانش اهتمامه بمنطلق الكرسي او من منطلق التمكين في الحكم او استمرار السلطان. انما فكان يفعل ذلك لله عز وجل. وهذا انتج مواقف نحن نعتقد ان هذه المواقف حقيقة اغرب من الخيال. وهي غير

6
00:01:37.800 --> 00:01:52.600
موجودة في تاريخ الدنيا من شرقها الى غربها وفي قديمها الى حديثها والى يوم القيامة. فهذه اخلاق النبوة صلى الله عليه وسلم الموقف اللي بايدينا النهاردة موقف ابي هريرة بيحكيه

7
00:01:52.800 --> 00:02:08.250
اه وموقف اه عجيب وجميل ولطيف وعايزين ناخده كده لحد اخره ونطلع منه العياطات والعبر اللي ممكن نغير بها اسلوب حياتنا واسلوب معاملاتنا مع الناس ابو هريرة رضي الله عنه وارضاه كان من اهل الصفة

8
00:02:08.350 --> 00:02:22.250
يعني ايه من اهل الصفة؟ يعني من فقراء المدينة المنورة لا يملك دارا لا يملك مالا لا يملك شيئا حياته في منتهى الفقر في منتهى الجوع هو اصلا من اليمن ليس من سكان المدينة المنورة الاصلية

9
00:02:22.250 --> 00:02:42.250
من اليمن وهاجر من قبيلة دوس اليمنية الى المدينة المنورة في العام السابع من الهجرة. وصار من مواطني المدينة المنورة بس زي ما بنقول في زماننا دلوقتي لاجئ الى المدينة المنورة ليس مواطنا اصليا في داخل المدينة لكنه مهاجر اليها من اليمن

10
00:02:42.250 --> 00:03:06.400
الفقر الشديد الفقر ما عندوش اي حاجة كانت تمر عليه الايام كما يقول هو يصف نفسه وكانت تمر عليه الايام دون طعام ولا شراب حتى يتكئ على ارض بكبده ليمنع الجوع. يضغط على بطنه في الارض عشان يمنع احساسه بالالم. وكان يربط الحجر على بطن

11
00:03:06.400 --> 00:03:22.500
ليقلل احساسه بالجوع الم الجوع في يوم من الايام وهو في هذه الحالة من الجوع حتى انه كان يقول انني من يراني يظن ان بي صرع من شدة الالم الم الجوع. تخيلوا هذه الحالة التي

12
00:03:22.500 --> 00:03:44.100
كانت تعيشها المدينة المنورة فخرج في يوم من الايام وهو في هذه الحالة الصعبة الشديدة من الجوع فوجد ابا بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه طبعا ابو بكر الصديق حاله الحمد لله متيسر وتاجر من التجار ومعاه اموال لكن ابو بكر آآ ما خدش باله ان ابو هريرة جعان

13
00:03:44.100 --> 00:03:56.550
ان ابو هريرة ابو هريرة محتاج للطعام وابو هريرة مستحي ان هو يطلب الطعام. فسأل ابا بكر عن اية من ايات الله عز وجل تفسير اية من ايات القرآن الكريم

14
00:03:56.650 --> 00:04:16.650
وهو عايز يعمل معه الحوار لعل ابو بكر الصديق ياخد باله انه جعان فيقول له تعال معي البيت كل فيذهب عنه الم الجوع. لكن ابو بكر ما خدش باله ابو بكر ادى له تفسير الاية علمه اياها ومشي. فطبعا الموقف سيدنا ابو هريرة ازداد الما في الجوع. مر عليه سيدنا عمر ابن

15
00:04:16.650 --> 00:04:27.700
الخطاب رضي الله عنه وارضاه وبرضو قال اسأله عن اية لعله يرى ما بي من جوع فيعطيني الطعام وهو لا يستطيع ان يسأل لا يريد ان يمد يده ويطلب الطعام

16
00:04:28.000 --> 00:04:44.050
فسيدنا عمر سمع منه السؤال وما خدش باله برضو من قضية الجوع وجاوبه على السؤال ومشي سيدنا عمر ابن الخطاب ولم يفهم ما يريده ابو هريرة رضي الله عنه وارضاه. التالت اللي مر عليه كان حبيبنا صلى الله عليه وسلم

17
00:04:44.650 --> 00:05:01.400
مر الرسول عليه الصلاة والسلام اول ما شاف ابو هريرة عرف مشكلة ابو هريرة فتبسم وقال يا ابا هر بيدلعه يا ابا هر الحق بنا. امشي ورايا تعال الحق بنا. فدخل صلى الله عليه وسلم الى بيته

18
00:05:01.400 --> 00:05:21.400
وورائه ابو هريرة فاستأذن صلى الله عليه وسلم عشان الزوجة اللي في البيت ان تدخل الى يعني آآ سترها دخل ابو هريرة الى بيت حبيبنا صلى الله عليه وسلم. فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم على منضدة صغيرة كانت في البيت وجد قدحا من اللبن

19
00:05:21.400 --> 00:05:40.950
كوباية كوباية لبن مليانة فقال من اين هذه؟ سأل زوجته من اين هذه؟ فقالت هذه اهدتها الينا فلانة من الانصار او فلان من الانصار. يعني واحد او واحدة من الانصار اعطتها هدية لبيت رسول الله صلى الله عليه وسلم. خلي بالك بيت رئيس الدولة

20
00:05:41.100 --> 00:05:58.000
الرسول صلى الله عليه وسلم رئيس المدينة المنورة. احنا بنتكلم الكلام ده بعد اسلام ابي هريرة يعني بعد العام السابع من الهجرة. يعني بعد صلح الحديبية بعد استقرار الدولة الاسلامية يعني بنتكلم على رئيس دولة ممكن

21
00:05:58.100 --> 00:06:20.700
صلى الله عليه وسلم وله حروب وله غنائم وله اموال في الدولة وعنده رعاية من التجار وعنده وعنده بيته ليس فيه من الطعام الا قدح لبن كوباية لبن وكوباية اللبن دي جاية منين؟ جاية هدية له. يعني اصلا ما هياش من امواله او من حصيلة البيت او من متاع البيت

22
00:06:20.800 --> 00:06:31.750
فجاي له كوباية لبن فالرسول عليه الصلاة والسلام سر عندما وجد هذا القبح من اللبن. في شيء اهو الحمد لله ممكن نأكله لابي هريرة لكنه قال له يا ابا هريرة

23
00:06:32.000 --> 00:06:50.100
ازهب الى اهل الصفة فاتي بهم فطبعا ابو هريرة اتخض اهل الصفة اهل الصفة دول فقراء الاسلام فقراء كتير عشرات ومئات عايشين في المسجد النبوي ليس لهم مأوى وليس لهم طعام وليس لهم شراب يعيشون هكذا على الصدقة فقراء

24
00:06:50.100 --> 00:07:10.100
الفقراء في المدينة المنورة. المدينة المنورة اصلا فقيرة. ودولة افقر من فيها. فقال له اذهب وائت بهم. فابو هريرة نفسه يقول فكنت انا احق بهذا اللبن منهم انا اللي عمال اتلوى من الجوع بقى لي يومين تلاتة وسألت ابو بكر وما فهمش وسألت عمر وما فهمش والرسول عليه الصلاة والسلام جابني ده انا ما صدقت لقيت اللبن ده

25
00:07:10.100 --> 00:07:25.250
هوت فابو هريرة يعني حزن في نفسي لكن قال ولم يكن هناك بد من طاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم. يعني اضطريت الطيارة اني اسمع مع كلامه واذهب الى المسجد النبوي واتيت باهل الصفة

26
00:07:26.150 --> 00:07:43.850
كل ده الرسول عليه الصلاة والسلام ينظر الى ابي هريرة ويتبسم هو فاهم جواه ايه بس ما بيتكلمش صلى الله عليه وسلم. فجاء اهل الصفة فقال قال الرسول صلى الله عليه وسلم لابي هريرة يا ابا هريرة خذ اللبن واسقهم. يعني كمان بايده بيسقيهم. خذ اللبن واسقهم

27
00:07:43.900 --> 00:08:03.900
فمر ابو هريرة باللبن عليهم فهذا يشرب حتى يرتوي ثم يعيد الكدح الى ابي هريرة. طبعا قلبه بيتقطع ابو هريرة لكن مش عارف يتكلم اللي مش عارف يتصرف فخد اللبن من الاول وبعدين قام مسلمه للتاني التاني شرب لحد ما ارتوى وقام مسلمه اللبن والتالت والرابع

28
00:08:03.900 --> 00:08:20.150
والعاشر والعشرين هذه يا اخواني ويا اخواتي معجزة ظاهرة معجزة ظاهرة قدح لبن صغير بيكفي مجموعة من الرجال كل واحد لحد ما يشرب ويرتوي لحد ما كل الناس شربت وفاضل في

29
00:08:20.150 --> 00:08:36.900
حبة في الكوباية فامسك صلى الله عليه وسلم القدح في يده وضعه على يده هكذا ووقف بينه وبين ابا هريرة بين ابي هريرة. وقال له يا ابا هر بيدلعه يا ابا هر لم يعد الا انا وانت

30
00:08:37.050 --> 00:08:48.550
انا بقى رئيس الدولة النبي المرسل سيد العالمين وانت ابو هريرة. يا ترى بقى مين اللي يشرب الاول؟ قال نعم يا رسول الله. لم يعد الا انا وانت. قال طب يا ابا هريرة

31
00:08:48.650 --> 00:09:13.150
اجلس واشرب خد راحتك. اجلس واشرب. فجلس ابو هريرة وشرب من اللبن ثم اه وضع اللبن. فقال صلى الله عليه وسلم اشرب مرة ثانية فشرب ابو هريرة فقال صلى الله عليه وسلم اشرب ابا هريرة فشرب مرة ثالثة والرابعة قعد يقول له اشرب اشرب حتى قال ابو هريرة لا والله يا رسول الله ما

32
00:09:13.150 --> 00:09:28.150
اجد له مسلكا. انا مش لاقي طريق اللبن خلاص ارتويت تماما. فاخذ صلى الله عليه وسلم اللبن من ابي هريرة. ويقول ابو هريرة في وصف الحديث فشرب صلى الله عليه وسلم الفضلة

33
00:09:28.200 --> 00:09:47.250
الفضل اخر حتة في الكوباية شربها رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفة مع هذا الموقف الاغرب من الخيال بيت رسولنا صلى الله عليه وسلم ليس فيه طعام الا هدية لبن اهديت اليه من جار من الجيران

34
00:09:47.550 --> 00:10:02.300
ورسوله صلى الله عليه وسلم لا ينسى فقراء الدولة يقدمهم على نفسه اتى بهم اضياف الاسلام هؤلاء فقراء الصوفة من المسجد جميعا حتى يشربوا قبل ان يشرب هو. وعندما بقي هو

35
00:10:02.350 --> 00:10:12.350
وابو هريرة اذا به يقدم ابا هريرة عليه في الشرب ثم يشرب كما تقول الرواية الفضلة. هذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم. هل هذا هو الموقف الوحيد في

36
00:10:12.350 --> 00:10:27.650
قالت لي صلى الله عليه وسلم من هذه السورة؟ لا والله ما اكثر المواقف نعرف بعضها بعد الفاصل فابقوا معنا بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله قبل الفاصل شفنا الموقف الغريب اغرب من الخيال وحبيبنا صلى الله عليه وسلم قائد الدولة

37
00:10:27.750 --> 00:10:43.050
ورئيس المسلمين يقدم فقراء الدولة جميعا على نفسه وليس في بيته من طعام الا كوب لبن اهدي له من جار من الجيران من الانصار. فاذا به يقدم كل الفقراء ويشربون ثم يشرب هو في نهاية

38
00:10:43.050 --> 00:11:00.350
في المطاف صلى الله عليه وسلم في غزوة الاحزاب وكان الحصار شديدا حول المدينة المنورة كالسوار هكذا حول المعصم. ما في فرصة لاستيراد اي طعام من قبائل مجاورة. والطعام في المدينة قل. ويقول جابر بن عبدالله

39
00:11:00.350 --> 00:11:20.350
رضي الله عنهما انه في هذه اللحظات التي كان يحفرون فيها الخندق مر عليهم ثلاثة ايام دون طعام ولا شراب صعبة جدا يا اخواننا وعرضت للمسلمين كدية شديدة حجر صعب لا يستطيعون ان يكسروه في الخندق

40
00:11:20.350 --> 00:11:39.550
ذهبوا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء مسرعا صلى الله عليه وسلم وكما يقول جابر بن عبدالله وبطنه معصوبة بحجر يعني بطنه مربوط عليها حجر ليه؟ عشان يمنع الجوع النفسي يضغط على المعدة بتاعته فيقل نسبيا الم الجوع هكذا رسول الله صلى الله عليه وسلم

41
00:11:39.550 --> 00:11:59.550
قائد المسلمين بطنه معصومة بحجر فامسك بالمعول وسمى الله عز وجل وكبر بسم الله الله اكبر وضرب الكدية الشديدة الحجر الكبير كيف صار اهيلا او صار رملا وآآ تفتت وبالتالي استطاع المسلم ان يكملوا حفر الخندق. في هذه اللحظة شهد جابر بن عبدالله

42
00:11:59.550 --> 00:12:17.300
التي فيها الرسول عليه الصلاة والسلام. حالة الجوع الشديدة. تلات تيام ما بياكلش وبطن مربوطة بحجر صعب عليها فذهب مسرعا الى بيته وكان اصلا جابر ابن عبدالله فقير فقير للغاية ولم يجد عنده في البيت سأل امرأته ما ما عندك من طعام قالت ليس عندنا الا الشاعر

43
00:12:17.300 --> 00:12:42.950
وعناق العناق اللي هي معزة صغيرة لسه صغيرة. فقال لها رأيت بالرسول عليه الصلاة والسلام خمسا شديدا يعني جوعا عن شديدا وضعفا شديدا فاعدي هذا العناق واعدي هذا الشعير فالسيدة يعني خدت الكلام بمنتهى البساطة وبدأت تعجن الشعير وعملت منه خبز حطته في التنور يعني في الفرن

44
00:12:43.050 --> 00:13:00.050
وذبحت العناق المعزة الصغيرة وبدأت تشوي فيها فلحد ما بدأت تنضج ويحطها في بورما وعليها مرقة بدأت تقول لجوزها خلاص قربت تنضج فجري جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما الى حبيبنا صلى الله عليه وسلم

45
00:13:00.200 --> 00:13:15.550
وقال عندي يا رسول الله طعيم طعام يعني ايه طعام؟ تزهير الطعام. يعني عندي حبة اكل صغيرين فتعال يا رسول الله ورجل او رجلين من اصحابك. يعني الطعام اللي عندنا يا دوبك هيكفينا انا وزوجتي

46
00:13:15.600 --> 00:13:29.750
وانت وواحد او اتنين من اصحابك وبس على كده صلى الله عليه وسلم قال ما عندك؟ فقال عندي خبز شعير حجمه قد كده؟ قال له انا عندي قد ايه؟ وعندي عناق صغيرة دبحتها وحطيت

47
00:13:29.750 --> 00:13:49.550
في البورما يعني في حلة كده على النار وعليها حبة مرق يعني حبة شوربة وسايبها لحد ما تنضج وتعال ناكل بسرعة يعني الاكل ده يكفي خمسة ستة. الرسول عليه الصلاة والسلام قال اذا اذهب الى امرأتك وقل لها ان تبقي الطعام تبقي الخبز في

48
00:13:49.550 --> 00:14:09.550
في الفرن وتبقي اللحم في الحلة اللي موجود فيها ديت البورما حتى اتي اليها. ثم وقف صلى الله عليه وسلم ونادى يا ايها المهاجرون يا ايها الانصار. طبعا جابر بن عبدالله كان لسه واقف شاهد المشهد. او هو بيقول له تعال معك واحد

49
00:14:09.550 --> 00:14:23.200
او اتنين الرسول عليه الصلاة والسلام وقف ونادى على اهل الخندق اهل الخندق اهل المدينة يا مهاجر يا انصاري. فهو نادى على الناس كلها ايها المهاجرون والانصار فقام معه الف رجل

50
00:14:23.550 --> 00:14:43.550
الف رجل وذهبوا جميعا الى جابر ابن عبدالله في بيته جري جابر ابن عبدالله وقال مراته انها الفضيحة. اتفضحنا عمل ايه؟ موجود يكفي خمسة ستة والرسول صلى الله عليه وسلم جايب معه الف. فقالت له المرأة المؤمنة قالت اوأخبرته؟ او اخبرته اخبرته بكمية الطعام الموجودة؟ فقال نعم

51
00:14:43.550 --> 00:15:03.550
ام قالت هو ادرى صلى الله عليه وسلم. فدخل صلى الله عليه وسلم ومعه الرجال فقال ادخلوا عشر عشرة. فيدخل عشرة الى بيت جابر ابن عبدالله بيت صغير جابر ابن عبدالله ما زال موجود الى الان في المدينة المنورة. فيدخل المجموعة الصغيرة فيجلسون ويضع صلى الله عليه وسلم يده في التنور فيخرج

52
00:15:03.550 --> 00:15:23.550
خبز الشعير ثم يضع يده في البورما فيخرج اللحم يضعه على الخبز ويؤكل العشرة الموجودين في الحجرة حتى يشبعوا فيخرجوا ويدخل عشرة اخرين قرين. فيأخذ الخبز ويأخذ الطعام من البورمة. وهي معجزة كمعجزة اللبن التي تحدثنا فيها قبل الفاصل. حتى اكل الالف

53
00:15:23.550 --> 00:15:43.450
ثم اكل هو صلى الله عليه وسلم في نهاية المطاف بعد ان اغنى الجميع وترك في البورما بعض اللحم وفي التنور بعض الخبز وقال لامرأة جابر ابن عبدالله كلي واطعمي جيرانك فان فان الناس في جوع شديد

54
00:15:43.800 --> 00:16:03.800
وطبعا هذه معجزة كبيرة جدا من معجزاته صلى الله عليه وسلم. لكن اللقطة والشاهد ان هو اتعزم لوحده صلى الله عليه وسلم عزومة صديق شافه ان هو ان هو تعبان وان هو جعان لم يفكر في نفسي فقط صلى الله عليه وسلم. ولم يأخز رجلا او رجلين من الصق اصحابه او من اقرب

55
00:16:03.800 --> 00:16:23.800
واصحابي الى قلبه انما اخذ شعبه ليأكل معه واكل شعبه جميعا قبل ان يطعم هو الطعام صلى الله عليه وسلم مع ما به من جوع بقاله تلت تيام مكلش ورابط على بطنه الحجر من الجوع صلى الله عليه وسلم هذه معجزات زاهرة يا اخوان لكن حتى في غير المعجزات كانت حياته كلها

56
00:16:23.800 --> 00:16:41.900
على هذه الوتيرة جاءه قوم مجهدون رجل آآ قوم عائلة قبيلة كلها فقيرة للغاية وتحتاج الى طاعة قام فتأثر صلى الله عليه وسلم تأثرا شديدا عندما رآهم ونادى يا ايها الانصار يا ايها المهاجرون من يطعن هؤلاء

57
00:16:42.000 --> 00:17:02.950
فتباطأ الناس فظهر الحزن في وجهه صلى الله عليه وسلم. ما عنده شيء يأكلهم لكن متأثر حتى جاء رجل من الانصار بصرة من فضة  فوضعها وجاء اخر بحمل من التمر لا يستطيع ان يحمله من كثرته فوضعه فرؤيا السرور

58
00:17:02.950 --> 00:17:22.950
في وجهه صلى الله عليه وسلم وقال كلمة عظيمة عندما وجد ان الانصار من هنا وهناك يتكالبون لوضع الطعام بعد ان بدأ احدهم المسيرة قال من سن في الاسلام سنة سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها دون ان ينقص ذلك من اجورهم شيئا. فاعطى الاجر

59
00:17:22.950 --> 00:17:42.950
الاعظم للذي بدأ عملية الاطعام والاجر الذي يأتي بعد ذلك لا ينقص منه شيء. لكن الاول يأخذ مثل حسنات كل من جاء بعده او لماذا؟ لانه بدأ عملية الطعام للاخرين. فسر صلى الله عليه وسلم سرورا عظيما. هذه كانت حياته صلى الله عليه وسلم. في يوم من الايام جاءه

60
00:17:42.950 --> 00:18:06.100
رجل وقال يا رسول الله اني مجهود مجهود جعان وعطشان وليس عندي مال وليس عندي ثياب وليس عندي اي شيء اني مجهود فاريد طعاما فالرسول صلى الله عليه وسلم ارسل الى زوجاته الى بيته فلم يجد في بيته الاول طعام فارسل الى الزوجة الثانية

61
00:18:06.100 --> 00:18:26.100
قالت لا والله ما عندنا الا الماء فارسل الى الثالثة ارسل الى زوجاته جميعا هو رئيس الدولة يا اخواني تذكروا هذا الكلام رئيس هذه الدولة لا يملك الطعام ولا الشراب في بيوته جميعا في بيوت كل زوجاته لا يجدون الطعام والرسول صلى الله عليه وسلم محرج من هذا الرجل

62
00:18:26.200 --> 00:18:41.900
فبعد ان ارسل الى كل بيوته ولم يجد الطعام قال للانصار رضي الله عنهم وارضاهم من يطعم هذا الضيف؟ هذا ضيف الرسول صلى الله عليه وسلم. هذا رجل مجهول لا يعرفه صلى الله عليه وسلم. زائر الى المدينة المنورة لكنه كان حريص

63
00:18:41.900 --> 00:19:01.900
على كل فرد من افراد شعبه حتى وان كان ما يعرفوش. فقال من يطعم هذا الانسان المجهول؟ فقام رجل من الانصار وقال انا يا رسول الله عندما قرأنا الرواية تخيلنا ان الذي قام هو غني من الانصار هو رجل من التجار الكبار عنده آآ تجارة عنده زراعة عنده

64
00:19:01.900 --> 00:19:22.700
اموال يقدر يأكل هذا الرجل لكن فوجئنا بعد ذلك ان هذا رجل فقير معدم اخذ معه هذا الرجل الى بيته وذهب بسرعة الى زوجته وقال ما عندك من طعام. عندنا هذا ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم. ما عندك من طعام؟ فقالت لا والله ما عندنا شيء الا طعام الصبية

65
00:19:22.700 --> 00:19:44.650
يعني انا وانت ما لناش اكل اصلا بالطعام اللي موجود طعام الاولاد فقط. حبة حاجات هنسخنها على النار للاولاد. فقال عليهم شيء حتى يناموا ثم اطعمي ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم. انظر الى الايثار. يؤثر هذا الضيف على اولاده وعلى نفسه وعلى زوجته

66
00:19:44.650 --> 00:20:03.100
بشيء فاوقدت المرأة النار على على الماء واوهنت الاطفال انها تطبخ لهم الطبيخ وان في نار شغالة وكل شوية تصبرها وتصبرهم لحد ما الاولاد كبس عليهم النوم وبدأوا يناموا ونوموا الفعل فقال الرجل لامرأتي

67
00:20:03.100 --> 00:20:23.100
قرب الطعام من الضيف. فاذا هم ان يأكل اوهميه اننا نأكل معه ثم اطفئ السراج. اطفئي السراج عشان ما ياخدش عنده واي نوع من الحساسية انه عمال ياكل لوحده الاكل مش هيكفي غير واحد بس. فبيقول لها اعطيه الاحساس ان احنا بناكل معه وسيبي الاكل كله ليه؟ وسبحان الله عمله

68
00:20:23.100 --> 00:20:43.100
كده طفى السراج وبدأ الرجل يأكل منفردا وتاني يوم الصبح لما راحوا لصلاة الفجر قال صلى الله عليه وسلم للرجل ناداه وقال ان الله عز وجل قد عجب من صنيعكما بضيفكما الليلة. والرسول صلى الله عليه وسلم سرور عظيم لو قال ان الله عز وجل عجب من

69
00:20:43.100 --> 00:21:03.100
هذا الفعل الذي فعله اولاد ادم بني ادم من الانصار رضي الله عنهم وارضاهم. الشاهد يا اخوانا واللقطة ان الرسول عليه الصلاة والسلام كان ينظر الى به والى فقراء دولته بعين الرحمة نظرة لا يمكن ان تتأتى من زعيم او من قائد انما تتأتى حقيقة من نبي كريم. اسأل الله ان

70
00:21:03.100 --> 00:21:11.188
تفقهنا في سننه وان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا انه ولي ذلك والقادر عليه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته